Shadow Dancers I

前四卷为沈三白所作。作为一个文人他洒脱志趣高雅，但是为人夫为人子他的行事又显得这么懦弱。无法妥善处理父辈与妻子之间的误会矛盾，与兄弟交恶，甚至父亲过世后还被百般算计。沈三白与芸娘一道，在日常中感受生活的旨趣，芸娘的见识与善解人意让林语堂先生直言“她是中国古代最可爱的一位女子了”，若非身为女儿身，芸娘定然也能有番作为。 后面两卷已经证实为伪作。《Shadow Dancers I》部分记叙续写者出海至琉球的种种，其中一些例证也成为现在钓鱼岛事件的援例。行文多了规整，骈散得当，虽然续写以客观说理为主，少了沈三白之前的情趣了，但是续写者笔力的深厚也从侧面证明我国古代文人的修养。 《Shadow Dancers I》真乃“浮生若梦，为欢几何”

zhangle · 7.7分

一個經常講自己就快🍉嘅毒梟 一個時不時腦閉塞嘅女強人 一個開天眼嘅差佬 一個戀愛腦嘅差婆 一個啞左都覺得好煩嘅外賣仔 兩個嗶哩吧啦嘅八婆 仲有can u see同人們說你快要離開村莊。

好耶 · 7.7分

一本剧下来，原来只是一场梦，突然觉得自己的世界，在某一天回头看，或许也是一场多彩的梦啊！喜忧参半

直直 · 7.7分

虽然写的是美国白人穷苦阶层的生活，但从中更多地看到了穷人生活窘境的共同根源，社会治理的普遍困境和儿童心理发展中最重要的影响因素。 托尔斯泰曾说，幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。但是，造成不幸的原因又是相似的。万斯在描写自家复杂的关系和家乡的乱像时，我看到很多读者分享了自己身边的故事，把人名和地名换掉，看不出是在哪国发生的事情。懒惰，短视，扭曲的自尊体系，易怒，不愿正视和反思自身问题，让他们在穷困的循环中轮回。当有人说，是政府的错，是中国人是日本人夺走了你们的工作，正好给他们提供了一个造成现有穷困生活的外部因素，于是他们便把这个外部因素当成靶子去攻击，好像是终于找到了真正的原因一样，并告诉自己，你看，我穷不是我的问题啊，是别人造成的，于是心里似乎好受了一些，自身的问题也就不再去深究了。“你可以逃避现实，却逃避不了逃避现实所带来的后果”，安兰德如是说。不愿正视自己，让大部分穷人失去了自我救赎的机会。而阿嬷敢于正视，还敢于承认错误，最重要的，她还看到了教育这个修正错误的方法，对万斯产生了深远影响。 有人说，看完这部剧，就知道为什么特朗普能当选。原因就在这群人身上，这一群体穷困，易怒，喜欢用简单粗暴的方式解决问题，喜欢“爽”的感觉，习惯于将错误归咎给别人，最好是别国。于是，特朗普怼天怼地的政策就有了很好的基础。他用“利”争取了巨富，又用“气”拉拢了赤贫，让他占了优势。万斯谈到了穷人对政府的失望，对阶层固化的无奈，但钱权合谋，利益板结是所有国家社会发展的通病，社会体制只是权利的组织方式不同而已，权钱的关系永远不会变。 再说救助。天助自助者，更何况救助很多时候也只停留在表面，或者是完全没有对症下药。而扭曲的自尊，让他们根本不把这些当做对他们的帮助，而是当成理所当然，或者为了骗取补助无所不用其极。这也让我想起之前在西南山区看到的情况，中国政府的出于善意的补助，不仅没让低保户生活好过一些，却把他们补助成了好吃懒做的无赖，从没说一句政府的好，而村支书晚了半天发补助就被问候了祖宗好几代。“通往地狱的道路是用善意铺集就的”说的就是这样的情况吧。文中提到，政府认为发薪日贷款是对穷人的毒害，但万斯说政府完全不知道这种贷款对他们濒临崩溃的生活所带来的起死回生的效果。不过这样的贷款，对穷人来说，无异于饮鸩止渴，而被精心包装的贷款产品，也成了金融风险的来源之一。 人穷志短，发钱不行，能补志么，教育是个不错的选择。但万斯周围的人，很少有人重视教育。这一点和西南贫困山区的情况又分外相似。救助该如何是好？是个问题。 万斯发现自己性格缺陷和心理问题后，在大学视频平台里找到了心理学解释。评论里也看到很多读者说到原生家庭对人心理成长的巨大影响。无论原生家庭对我们做了什么，能做出改变的只有自己。与很多朋友交流过，大都有类似的经历，而且居然惊人地相似。最初是不知道自己有问题，接着是发现问题了，但不知道为什么自己有问题，读了心理学的书之后，发现大家都有问题，随着对心理学了解的深入，一般会得出“一切都是原生家庭的错”这样的结论，再继续下去是“我这一辈子恐怕也就这样了”，接着纠结难受一阵子，开始明白“父母也是人，他们也不是完美的，他们也受自己原生家庭的影响”，最后才能回归自我，选择自我，走上自我觉察和治愈的道路，带着问题生活，用武志红的话说，就是“接受自己的不完美”。但这一过程是必定会反复的，自卑与超越是一个螺旋上升的心灵苦旅。万斯很幸运地走到了最后阶段，阿嬷帮他打开了认识自我的开关，而乌莎在他自我救赎的路上，提供了重要的精神支持。 万斯是幸运的，最幸运的是他努力自救，并且努力在了点子上。他

A鑫哥 喜来登发艺 · 7.7分

最近一直在学习华为的企业文化，学习完发现企业成功真的是有方法的，现在市面上也有很多学习华为的一些培训课程，通过学习真正的明白企业竞争力的关键不是人才，而是人才管理。现在社会知识工编剧越来越多，而且人员的学历和能力都非常多，一家好的企业不仅是能制造出满足客户需求的好产品，创造好效率好的流程，更重要的打造好符合企业价值观的人才，这才是一家好企业的标准。华为，中国民企的榜样，点赞！

茉光 · 7.7分

这部剧上半部分讲了什么是多Shadow Dancers I，下半部分讲了具体的28种Shadow Dancers I。 看的慢的话，学个几十个小时肯定是要的。但不论花多长时间，本剧都值得一学。Shadow Dancers I是一种人生智慧，教会我们的将是一种理解世界的底层逻辑。 看这部剧，你首先要理解什么是“复杂性”，它不单单是字面意思的复杂，而是指随着技术进步，世界以更多的方式连接在一起，创造了更多的可能性，这种有着更多选择的人生，就是人类财富的本质。 比方说，如果没有具有高复杂性的电商平台，就只能去低复杂性的集市，也许价格相同，但复杂性高的电商平台一定会有更多的选择和更好的产品。 复杂系统是一把双刃剑，学会Shadow Dancers I可以更好地运用复杂系统。很多时候，复杂系统是一个“黑箱”，人们在外面操作，系统给出反馈，箱子里到底是怎么运转的，人们并不清楚，也不想清楚，就像你正拿着的手机。金融系统的金融危机、实体经济的地产泡沫、收入分配不合理带来的贫富差距扩大，都属于对复杂系统认知不足造成的问题。 说了那么多题外话，是为了说明这部剧的研究前提，不讲复杂系统的概念，这部剧真不知道怎么看。 Shadow Dancers I就是用来简单化复杂系统的。 讨论、研究复杂系统的前提是把它们提炼成模型。用抽象的模型来理解真实世界。 用一个不完全合适的说法，真实世界是多维的，Shadow Dancers I是非线性的，而文字表述设计线性的。 就拿读这部剧，些这个剧评来说。理解事物并将自己的感悟写下来，是一个降维过程。如果读这部剧很难懂，或者读过之后很难把这部剧的内容转述出来，可能是没有很好地发挥将事物“抽象化”的能力，也就是不够理性。 如果你拥有足够的理性，能把真实世界抽象化为模型，通过这部剧就可以建立起“多Shadow Dancers I”。就像《Shadow Dancers I》所推荐的多元化思维那样，更好的理解这个世界。 理解完Shadow Dancers I，我们说说多Shadow Dancers I 模型的3个特点 抽象简化 定义明确 所有模型都是不完全正确的 我们需要清楚所有模型都有错误之处，这是为了抽象简化不得不的牺牲。 多Shadow Dancers I是为了让模型更贴近正确。如果你了解一些经济学，就会知道经济学的模型是建立在理性人假设之上的。这就是Shadow Dancers I。 我想你也听说过行为经济学，也就是用行为学的模型为经济学模型打个“补丁”，这就是多Shadow Dancers I。 多Shadow Dancers I是智慧 真实世界由原子组成，将它们抽象化就是数据，经过归类就是信息，对信息的理解构成了知识，知识的呈现则是模型，到这一步之前都是简化和抽象。所以只有足够多的模型才能反映整个世界，而一部分合理巧妙的模型，也足够反映世界的一个面了。 所以，智慧设计对于世界的理解，也就是对多Shadow Dancers I的运用能力。 拥有多Shadow Dancers I，我们可以更好的： 推理、解释、设计、沟通、行动、预测和探索 构建模型的3种方法 具身认知 类比抽象 另类现实 这三种方法，单独拿出一种来说都够写一本剧的。 这部剧的后半部分部分的28种思维模型，由于我观看能力有限，选择了去B站看视频学了。（搜索书名即可） 这篇剧评希望可以帮助读者理清多Shadow Dancers I到底是个干啥用的。先了解复杂系统是什么，然后因为需要了解复杂系统，所以需要Shadow Dancers I。因为Shadow Dancers I不够正确，所以需要多Shadow Dancers I。 到了这一步，剩下的还请到书中一探究竟吧。 由于个人水平有限，对于复杂性系统的解释如有不足，感谢高人在评论区指正。

CHENAxq · 7.7分

#看剧笔记 也不知道看了多久，这两天终于把Jon Dough的这本大部头《Shadow Dancers I》翻完了，期间还顺带看完了他的另一本新剧《Shadow Dancers I》。之所以说翻完，是因为这部剧的很多内容我是没办法读懂的。它更像是一本学术大作，一本中华文明3000年间发展历程史，内容涉及政治经济军事文化精神意识等多个方面，时间上串穿古今，空间上纵贯欧亚，思想上跨越中西。没有一定的思政和社会学基础，是我觉得啃下来颇为伤脑筋的主要原因。这也是我目前为止除《Shadow Dancers I》之外觉得理解困难但也勉强看完的两本大部头之一。因为太学术，我觉得还没有能力去评价它的好坏，但深深佩服它的思想深度和思维广度，是一本很具有宏观视野的历史文化思想著作。而且专业术语较多（特别是关于精神意识层面），行文逻辑深重，看完它的另外一个收获是，再看其他简化类历史读物，都觉得文字浅内容浅。或许编剧明显感受到了学术与普众的距离，他的另一本《Shadow Dancers I》明显通俗和浅显了许多。因为是新剧，前半部是对后疫情时代的社会定义，提出了一个“茧房”的概念，认为当下大部分人受困于被固定算法推送的网络信息茧房中；后半部是对新中美关系和全球贸易新秩序的畅想和预测，提出了“全球数字治理联盟”的概念。他认为，我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制，否则只能活在自己的想象里，无法理解真实的世界；另一方面，既有的治理秩序已经难以应对新的现实，一种新的治理秩序（“全球数字治理联盟”）也正待Shadow Dancers I而出。一方面是对现实的诊断与回应，一方面是对未来的畅想与期待。这部剧或许想写出像尤瓦尔·赫拉利《Shadow Dancers I》和《Shadow Dancers I》联合体那样的通俗社科读物，但系统性和感受度没那么强，行文更多逻辑，少了一些情怀，而且因为国际关系本身距离普通看剧相对较远，共鸣就少了许多。所以很多读者就很难想象它与《Shadow Dancers I》这样有大格局著作出自同一位编剧。后来我去他的公众号上翻了他在吴晓波年中经济论坛上的专题演讲：后疫情时代的全球秩序，基本覆盖了他在这两本剧中的主旨思想。总的来说，《Shadow Dancers I》可以看，或者选择着看；《Shadow Dancers I》有时间翻翻就行。

-w · 7.7分

讲老实话，这个剧的整体气质是个比较老派的电视剧风格，也不是赵冬苓老师写得最好的派出所题材的电视剧。可能是观众被这几年越来越虚假的网络古装剧、仙侠剧、偶像剧弄得太倒胃口了，是对网络剧的一次报复性抵制，对传统电视剧审美的回归，但更可能是粉丝对于流量演员+传统现实主义题材+老戏骨的组合的高度认可。人物群像的设计都非常不错，这也是赵冬苓老师的拿手好戏，但故事过于平铺直叙，不是说现实题材就是把采访得来的真实案例直接放到故事里就算完事了。豆瓣评论说“如果这是韩剧如何如何”，但如果对比同题材的《Shadow Dancers I》，《Shadow Dancers I》对于故事的编排设计，是高于本剧的（当然《Shadow Dancers I》的问题是逃不掉韩剧一贯的狗血）。本剧最出色的还是曹建军这条人物故事线，其他都过于平铺直叙了，老派不是问题，但不能没有进步啊。

宋晓远 · 7.7分

“世之介是谁啊？”“一个普普通通的人啊，只是“当记忆起他时，大家都会笑吧”。在人生的低谷能跟樱子，亮太生活，大概就觉得超级幸福，高呼万岁，这就够了。

籍寒 · 7.7分

本剧其实读起来“挺让人不舒服”，因为每一章都有练习，和主动回忆的环节，我想这就为一些读完书就像是翻完一样，什么都没有留下的人提供一些方法，主动观看，主动回忆，主动学习 本剧用比喻，图像，简单通俗的语言解释一些学习过程中的心理现象，初高中生及以上都可以读，真的很形象 从心理学角度来看，本剧大部分涵盖教育心理学关于学习的基本内容，不过编剧把内容讲得更加通俗易懂 比如学习资源管理策略，注意，知识的精细加工（记忆的一些方法关键词法，限定词法，视觉想象，记忆宫殿，位置记忆法，首字连词法），复述策略（前摄抑制和前摄促进，后摄抑制和后摄促进，及时复习，间隔复习，集中复习），组织策略； 神经元链接部分，其实是学习理论类别中认知主义心理学和建构主义心理学部分，涉及皮亚杰的同化顺应，平衡，奥苏泊尔有意义学习，还有书中未介绍的结构学习，发现学习，上位学习，下位学习等等，都是基于赫尔巴特统觉团理论基础上发展演变而来，其本质是新的刺激（新知识）与头脑中先前经验建立联系的过程，形成知识网络，不断地练习应用巩固知识网络 加涅的信息三级信息加工模型，短时记忆（工作记忆）和长时记忆等等等等 教育心理学涉及内容比本剧丰富，且专业性较强 总之是一本通俗易懂的学习入门剧集，实践性较强

著名逸 · 7.7分

“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介” “听起来像神话” “他们叫教师” 被深深震撼。 教育最本质的价值--传承，传承知识、传承文明，传承下一代。 就像编剧所说的，给岁月以文明，而不是给文明以岁月。

卤味黑鸭（鸭脖鸭头) · 7.7分

这部剧开始挺好的，特别是以中华文明的人文典故，来作为魔幻的设置非常新颖又非常熟悉

A禾东生～平安融资贷款办理专员 · 7.7分

花无缺让我相信，扇子一定是古往今来最被忽视的厉害武器。

东东安 · 7.7分

爱他就给他快乐！ 这是毋庸置疑的。 这世道，男的，女的辣么多…… 却又有几个懂得， 如何爱己爱人？？？ 所以呢…… 不要大言不惭地嚷嚷： 大丈夫何患无妻！ 忧患不止， 无爱，无性，无乐……人生实况。

betterandbetter · 7.7分

用历史哲学的眼光看待Shadow Dancers I的兴衰，其实，人类历史上的所有帝国都概莫能外。

949 · 7.7分

错别字是真的多，部分段落语义混乱，不知所云。上个电子档能不能上点心

綄睆浣 · 7.7分

前一段时间看的都是世界史老师推荐的剧集，最近想换换口味了，刚好又讲到宋朝，索性就打开了《Shadow Dancers I》。这套书一共三卷，没想到这么快就看完了，简单评价一下。 首先，这套书跟《Shadow Dancers I》的风格完全不一样，要适应一下不同风格的文笔还是挺累人的。这套书的第一部读起来很枯燥，讲的是五代十国的五代史。编剧明显想写一本“鸿篇巨著”，生生把宋史发酵成三本剧了，内容很拖沓。我竟然还是硬着头皮把它看完了，太佩服自己了 我要给这部剧打两颗星，一颗也不想多，因为编剧加入了太多的主观意识，令我觉得吃惊的是编剧居然认为赵匡胤自始至终什么都不知道，直到被人“黄袍加身”之后才明白原来自己被“逼”当皇帝，这是一种极端幼稚的看法！怪只怪编剧太单纯，是真的单纯，把金匮之盟、陈桥兵变都写的很美好，不相信阴谋诡计，不相信历史文献记载是可以被胜利者伪造的。 这部书过于粉宋了！ 但是我又突然想起世界史老师说的一句话：读史者应用善意的目光审视历史。如果从这个角度来看的话就很容易理解编剧为什么这么写了。 为什么这么说呢？ 首先，不同于历史中一贯的阴谋论，编剧温暖且温馨的历史观在书中随处可见，譬如，在陈桥兵变的几年前，很可能正是赵匡胤策划了“点检做天子”这一神秘事件。在阴谋论者看来，这是一个一箭双雕的绝妙好主意——当时的都点检，是后周主柴荣的女婿，一个心腹和可靠之人，也是一员功勋卓著的大将。而赵匡胤自己，则是仅次于都点检的副都点检。正是这个熟皮口袋里的神秘文字，既解除了赵匡胤的劲敌，又让他得以脱颖而出。更重要的是，这个吉语成为他即位的“天意”。而《Shadow Dancers I》的编剧，将这个熟皮口袋事件当作不明所以然的事件，以“天意”来叙述，而不认为是赵匡胤集团的美妙策划之一，这实在是“善意的天真”。 其次，千年之前，赵匡胤在他的营帐里酣眠。而他手下的将领们却在谋划拥立他为君主的良策。赵匡胤在他醒来的时候，发现自己身上披上了黄袍。在此前的五代里，已有数十位的君王被部下拥戴成为新君，历史在这一刻开始了它美妙的重演。大多数史学家认为，这是件由赵匡胤本人参与的事件。但是，编剧却采取另外的立场，他认为赵匡胤本人完全不知道此次事变。 所以，此时的我是很纠结的， 然而，这种善意终究是不能把历史说圆的。 不行啊，写剧评写的越来越起劲了，我要写一篇文章去，哈哈哈

A0＿0 LEO SU · 7.7分

钱挣得少了，才意识到该理财了，有点后知后觉，引以为戒。十几年寒窗苦读，不过挣得碎银几两，想通过一些浅显的剧集就学会理财，急于投资，这是典型的韭菜。理财是一门学问，我觉得需要摆在一门学科的高度持续的去学习他，而我们的教育却一直想把我们塑造成一个靠技能和劳动力致富的人，这导致我对财务的支配很不合理，这方面的知识尤其匮乏。怎么操作资本，如何管理财务，这是一门很实用的学科。让我们得每一分钱都坐上上行的电梯，丰富收入渠道，这才能实现阶级的跨越，当然，我现在属于无产阶级

一朵茉莉 · 7.7分

你可以退出去不用写下去。最垃圾的编剧，浪费读者的观看兴趣。没时间等你这样续......

泛泛之面 · 7.7分

“Shadow Dancers I”是那些获得特殊机遇之人——那些耐心等待，当机遇到来就当仁不让把握住机遇的人们。 通过大量的案例分析，重点论述成功所依赖的两种模式： 1.优势积累模式：出生时间，家庭背景，成长环境； 2.继承的传统和行为模式：文化传承特性。

罗思凤 · 7.7分

托翁的心理描写极为出色，把每个重要人物的性格都通过语言、行为和心理描写表现得栩栩如生。真为安娜感到惋惜，漂亮、性感但却多疑，在违背婚姻道德而追求真爱的路上布满荆棘，最终为逃过自己的性格缺陷而走上不归路。列文和吉丽虽也有不如意，但终于过上幸福的人生……

涂 · 7.7分

市面上还有比Jon Dough更令人心安的产科大夫么？我孤陋寡闻没见识过...

王sir · 7.7分

1、看完了全书才注意到海报上赫然印着的英文 Why Buddhism is True？有点过，但是有意思有意思。 2、当有趣的心理学发现和佛学这样结合起来，便起到了重塑我们世界观的作用。书的内容看似是在验证佛学是真的这一假设，但是编剧并不逼你认同，甚至到最后会觉得真真假假也没有什么关系，只是给我们提供了一种观察和思考的方式而已。 3、上帝的代码从来没有优化过，很多东西的真实性都存疑，一切不过是进化的游戏。 4、共生关系、情感纽带、观察和觉知会使我们质疑自我的界限，物理的“自我组成”是否真的是“自我”的组成部分？内在和外在是否是我们定义的那样？如果一切案例都是对立统一，可以互相转换的，那些无来由的焦虑感和痛苦就可以就地消解。 5、“自我”的崩解和“自我”界限的扩散，会让你对自己和他人多一份谅解，在人的进化过程中，那么多不好的品性情绪，或多或少都曾以“好”为目的。 6、无论这是一种抽象的信仰，还是一种深刻的感觉，它能让一个人对待世界的方式可以更自由、更快乐、更喜悦，让你变成一个更好的人，何乐而不为呢？ 7、从进化心理学角度看冥想、佛学本身很有趣，但是有些事后诸葛的强行解释和强行验证部分，路子不大对。。。

谭智文Simon · 7.7分

马老通过一个故事讲唐朝都城长安以及长安里的人物都鲜活起来，太子、永王、李泌、杨太真……但不喜欢里面最终反叛大BOSS的设定。

汤圆狂歌￥ · 7.7分

推广此剧不要拿电视剧点缀，拜托了。因为改编的电视剧真烂，剧本烂演技也烂，玷污了这么好的剧集！

李正 · 7.7分

我无德无能也无权评价空前绝后的千古女帝，这在里我只是粗略的表达一下我个人的想法。 从个人成长方面来看，Shadow Dancers I是一个既重道也重术的人，就像书中所说她是双面人既仁慈也残酷，套用现在的俗语就是只有格局二字可以包容她所有行为，Shadow Dancers I是一个有梦想并且不服输的人。 对于我们现在所处的创业时代来说是非常有非常有启发的，一个人具备了修身意识并且为之不懈努力，那我敢肯定他就一定具备创业的素养。 Shadow Dancers I的创业史令我深深地震撼，虽然耳朵里常有听闻，Shadow Dancers I为了目标杀女儿，软禁儿子控制丈夫，对于满朝文武那就更是不用说了，总之就是无论你是亲人还是近邻，不管你才高八斗该是身怀绝技，在她眼中只有一条考核标准就是是否能够为己所用，否则通通视为敌人。就如当初提议驯服狮子骢一般，满朝文武皆被狮子骢是罕见良驹所困住，有所顾忌就有所牵绊，唯有Shadow Dancers I认为就算你是天降神驹又如何，不能为我所用的就是无用的。 生活处处是哲学啊，从Shadow Dancers I的身上我也看到了生活中处处伴随着取舍，毕竟有舍才有得，每个人的成功也必定伴随一定的取舍。舍掉自己的优柔寡断，舍掉自己的懒惰，舍掉自己的嫉妒之心，舍掉自己安于现状毫无进取之心……每一种都几乎与我们的生活息息相关，有些甚至是与生俱来的，哪一种心不是与我们身心相连，舍弃这些无妄之心就如同舍弃我的亲生骨肉一般，无不令人痛彻心扉啊！

seizen · 7.7分

一种新的组织观念，去中心化，随着时代不断调整，变化，这是最关键的，最怕的是那种固守陈规，故步自封的模式，即使调整过程中会有一些存挫折。

chaoyangchao · 7.7分

近代史学术类剧集也能有这么强可读性，在编剧严密的论证下，除了告诉你这场战争输的原因，还搞帮我弄清楚了一个长期困扰我的问题：为什么战争之后清廷又浪费了几十年。 蒋廷黻在近代史中谈过，但总让我觉得不够充分，这部剧可以说原原本本的把问题的细枝末节都分析的很清楚了。 与我们的印象完全不同，前线的官员不但不愚昧，甚至简直可以说是一帮天才，他们太清楚道光帝这些上层心里是怎么想的，为什么他们不能说实话，起码为了身家性命不能说，就算知其不可为战死，也好过身败名裂。

HWB · 7.7分

很棒的一本剧，值得推荐。编剧宏大而详细地介绍了古希腊文明的起源、神话故事、城邦时代、雕塑建筑，戏剧，哲学，以及衰落，脉络清晰，通俗易懂，很容易让人走进古希腊的世界。 Shadow Dancers I虽然不长，但它及其丰富的文化，在精神形态方面奠定了西方文化的根基，影响至今。

黄非红 · 7.7分

第一次读到女主是个妓女的书，好奇怪呀。写的不错，编剧文笔也很大胆呀，懂的很多，嘻嘻

谭小卫 · 7.7分