父亲节M?nnertag 电影封面

父亲节M?nnertag

导演:
类型: 喜剧
地区: 德国
年份: 2016
评分 5.5

剧情简介

父亲节M?nnertag在线观看 - 喜剧电影,德国制作,Holger Haase、米兰·佩斯彻尔主演。父亲节M?nnertag剧情介绍、影评分析,在线观看首选好连连影视。

影评讨论

学会从历史的观点和阶级的立场上看待不同的审美方式与文艺流派,学到很多知识。但是书中编剧主观倾向很明显,个人观点很突出,适合作为教材吧。

双子殿下 · 7.7分

一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。这诗意的世界,却全然就在自己的心底,波纹过处,清晰无比。

妲己是只妖 · 7.7分

读《父亲节M?nnertag》的过程中,跟着这部剧重新审视着自己各个阶段的状态,进一步了解自己,自省,调整。也对未来有了新的思考。

✨🌟黄小鸭的冬天💓💓 · 7.7分

这么长一本剧,还是看完了,好看,故事情节好,跌宕起伏,引人入胜

踮脚张望 · 7.7分

劳动摒弃了性行为和暴力,也就是摒弃了生和死。它本身一种中立的状态。因而劳动世界(或者说理性世界)带来了最初的两个禁忌——性和暴力。 父亲节M?nnertag就是对性禁忌的僭越,其根源是对逝去的连贯性的伤怀。所以父亲节M?nnertag是一种相对消融的状态,我们在被打乱的自我中才得以与他人构建新的连接。 最后,巴塔耶认为父亲节M?nnertag是超越哲学的至上体验,依附于语言的哲学没有办法成为真正的哲学。无声的父亲节M?nnertag是对一切可能性的敞开。我们在父亲节M?nnertag中感受到生命内在的统一性,却在父亲节M?nnertag之后更加贴近孤独。 这部剧真的很难读,除了翻译以外,巴塔耶的整个论证体系也非常跳跃和混乱。不知道原文怎么样,反正我也不会读。

Privacy · 7.7分

再看这部真是大咖云集,霍建华美的吖

兰兰天空 · 7.7分

为回成都而卖身的文秀;扮演毛主席而失去自我的钱克;为钱当裸模的曾大爷,丑陋的人性;为爱飞蛾扑火的阿尕;走向死亡的贫穷少尉;一只受尽苦难最终逃不出宿命的爱犬

金米财税伍燕权 · 7.7分

看完Holger Haase第六本剧,中医和养生理念三条好好吃饭好好睡觉均衡心情。

辜月星 · 7.7分

我承认,我是先知影视库的粉丝。水平有限,转录影视库梳理的索维尔筛选坏思想的三大铁律40句思想精华,帮助我们鉴别那些伪装成真理的有毒思想,并以此致敬先知影视库: 1⃣️圣化构想:知识分子常常忘记自己不是上帝 “那些声称所有文化一律平等的人从未解释过,为何这些文化的后果却是如此的不平等。” “那些总是指责私营部门‘贪婪’的人,几乎从不指责政府贪婪,不管政府做了什么。” “我实在不能理解,那些认为各行各业都该有少数族裔代表的人,却为保守主义运动也有黑人代表而烦恼。” “如果政客停止干预他们并不懂的事,那么,政府规模的缩减幅度要比两党的任何主张大得多。” “黑人家庭挺过了数个世纪的奴隶制、数代人的种族隔离,但是,随着自由派所主张的福利国家的扩张,这些家庭已经瓦解。” “集中权力要比集中知识容易得多。这就是为什么如此多的社会工程会适得其反,如此多的独裁者会把他们的国家带往灾难。” “经济学的第一课是稀缺性:我们没有足够的资源来完全满足所有人的愿望。而政治学的第一课,则是无视经济学的第一课。” “那些希望掏空我们的腰包并想驾驭我们的人,发现了一条神奇的公式:怂恿我们嫉妒他人或对他人愤怒,这样,我们就会不断地上交我们的金钱和自由。” “那些为自己拥有想法而自豪的人往往不明白,只有经过现实生活的‘过滤’,我们才知道这些想法是对是错。实际上,大多数想法证明是错的。” “毫不奇怪,我们发现:为了生存,左派扎推到一些机构,在那里,理念未必需要行得通。” “那些渴望规划他人生活的人,从来不会缺乏。” “随着年龄的增长,有件事让人哭笑不得,那就是你意识到自己年轻时错得多么离谱。年轻时,我也是政治左派,当时,我以为左派是普通人的代言人。然而,事实远非如此。” “许多政治左派陶醉于他们的美好愿景,却看不到他们正在现实世界制造的丑陋现实。” “知识分子最严重的身份错认,就是常常记不住自己不是上帝。” “政治左派始终不明白,如果你给了政府足够的权力去创造‘社会公正’,那么你就给了它足够的权力去创造专制。世界上有无数的人因为忽视了这个简单的事实而付出生命的代价。” “理解人类的局限性,是智慧的开端。” “认识到自己的无知程度,需要有相当程度的知识。” “如果你认为人类总是理性的,那么,至少一半的历史是无法解释的。” 2⃣️辞令技巧:嫉妒,也可以成为美德 “太多的媒体人分不清报道新闻和制造宣传。” “我们这个时代最危险的趋势之一,便是通过制定‘仇恨言论’法,使得讲真话成为‘社交上不可接受的’乃至‘非法的’。” “过去,嫉妒被认为是七宗罪之一,后来冠以‘社会公正’的新名号,反倒成为最受钦佩的美德之一。” “‘多元文化主义’归结起来就是,你可以赞美世界上的任何文化,除了西方文化;你不可以批评世界上的任何文化,除了西方文化。” “试图和那些在无知中享受道德优越感的人摆事实、讲道理,通常是白费口舌。” “尽管左派的大词是‘同情’,不过,他们的主要议程却是制造‘依附’。吃政府救济的人越多,左派得到的选票就越多,也就能进一步扩大福利国家。” “把人们领进依附和不满的死胡同,可能无助于改善他们的处境,但那些把自己打扮成‘被压迫者之友’的人,却可以名利双收。” “政治左派似乎认为,经济政策议题是检验你的人品的试金石,而不是是否可行的事实问题。” “在学术圈,多样性意味着黑人左派、白人左派、女性左派、拉美裔左派。人口的多样性掩盖了意识形态的一致性。” “无论政治左派的意识形态或修辞是什么,他们在世界各地的议程一向是:代替别人做决定,并管制他人的生活。” “正如过去许多人警告过的那样,自由不可能一下子公开地消

赵乃昕🥥 · 7.7分

或许,会有多种方式可以用来洞察人的人格,但对人格的敬畏和尊重却是没有办法来衡量的!

指间的温柔 · 7.7分

这书名挺鸡汤的,以至于我好久都不想看。正好最近有点心浮气躁,打算喝点鸡汤,没想到这其实这是一本“反常识”的心理学/哲学剧集。 ◇它否定弗洛伊德的“原因论”,否定心理创伤的存在,“现在之所以痛苦是因为过去的事情”。例如当代社会大肆渲染的“原生家庭”论调——因为小时候父亲经常打“我”,所以造就了“我”今天的某种性格。而阿德勒“目的论”却认为“我”是为了达到逃避改变的目的,而搬出过去的记忆作为借口。他认为:“如果过去决定一切而过去又无法改变的话,那么活在今天的我们对人生也将会束手无策”。 ◇我们的愤怒也是一种捏造出来想到达到某种目的的手段,并非不可控。例如这边疯狂吼孩子,那边领导来电话,你立马就能控制住自己的愤怒。 ◇我们的“不幸”也是自己选择的,我们同样需要“不幸”来作为自己逃避现实的挡箭牌。(这里的“不幸”指既定事实——已发生,不可更改,有人选择放下心灵包袱,轻装前行,而有人抱守不幸,逃避现实。) ◇人们都说想要改变,却发自心底害怕面对改变带来的风险,同时不断为自己找理由来避免改变。 ◇我们在意他人的评价(认可欲求)是一种自然的欲望,看似努力迎合他人,但实际上关心的只是自己,是以自我为中心的体现。 等一些“颠覆传统”的理论。讲真,宽容如我,看到某些地方还是会心生排斥感(要让我们承认所有的一切责任都在自己,挺难接受的,积极意义就是,改变也能只靠我们自身,而非客观因素)排斥归排斥,还得思考,究竟我们是什么时候不知不觉被洗了脑,以至于整个社会都一个论调,人生观、价值观竟然如此“统一”,对幸福的定义竟如此狭隘,容不下其他。哲学不止一种论调,人生不止一种模式,凭什么你是“正统”,而他就是“异教”?虽然我并未完全接受/理解本剧的观点,但至少我又有了新的角度审视人生。 ◇对于爱你的人来说,你什么都不用做,存在即美好❤

虾米在奋斗 · 7.7分

读这部剧可以给人带来一种力量,重新找回迷失的自己,找到风向,并为了梦想重新出发,值得一读

王华鹏 · 7.7分

根据访谈录音原文完全整理,读起来并不困难,但总有重复啰嗦的地方,但人与人之间的谈话也大概都这样。 原以为是梁漱溟一个性格极其倔强的人,读《父亲节M?nnertag》的感觉,但从访谈的对话来看,他晚年又是一个对于一切的风轻云淡的人,尤其是谈到十年运动的冲击时,不知是否为当时政治局面所致,但大概不应如此,正如他自己自己的评价,他是一位独立思考,表里如一的人,是一位思想家,而不是学问家,思想上倾向于佛家,但生活上却是儒家。

钱十八 · 7.7分

《父亲节M?nnertag》是读起来轻松,读后却令人怅然的书。 很多人谈论《父亲节M?nnertag》里女性意识的觉醒、挣扎、救赎。英子妈妈,贤良谦恭、循规蹈矩,致力于生儿育女(29岁就有7个孩子)和相夫教子,哪怕丈夫给别的女人买衣服,也只敢绷着脸攥紧手中的布料,是传统的旧式女子。宋妈被丈夫家暴,扔下孩子跑到城里做奶娘,其实是选择了逃避,当得知孩子一死一丢,也曾反抗和自救,但最终还是妥协,跟着丈夫回去了。兰姨娘最为勇敢,摆脱青楼和施先生,跟随有志青年“德先叔”,是真正实现救赎的人。 比起女性意识,我觉得《父亲节M?nnertag》更是一个关于善良和包容的故事。年幼的英子,还没有戴上大人的“有色眼镜”。大人眼中的“疯子”,在她眼中是“我喜欢你,秀贞”;大人眼中的“小偷”,在她眼中是一心为弟弟的好哥哥;纵是影响自己家庭稳固的兰姨娘,也是“又爱又恨”的人。这就是《父亲节M?nnertag》有别于其他自传体剧集的地方,它没有任何抱怨和愤懑,努力淡化时局的动荡,用平淡、温暖的叙事,塑造了一个个有血有肉、生动鲜活的人(甚至没有回避勇敢、坚毅的“好爸爸”,也有心猿意马的时候),让人觉得即使经历苦难和挫折,仍觉得万物可爱,仍然要包容和珍爱这个世界。 话说看电影版时觉得“小偷”很帅啊,毕竟张丰毅,直到看到原著的描写:秃头、浓浓的眉毛、厚厚的嘴唇…???

稱是白体 · 7.7分

简略版的《父亲节M?nnertag》外加两次世界大战,但是这部剧读起来很流畅,而《父亲节M?nnertag》属于考究类的,引用的典籍太多,不够流畅! 本剧可以让人粗略浏览一遍世界史,如果想深究细读历史,可能这部剧不太适合。

shuanger · 7.7分

終於讀完了,也算流暢吸引,甜文讀起來總是輕鬆愉悅的,后續圓子與禾苗更虐心虐情讓人有追讀的感覺⋯⋯總體不錯讀。

🌟羽涵🌻 · 7.7分

书中所提到的这些苦难女性,只需要一点助力,就能够在业火烧过的绝境中涅槃重生,她们所呈现的坚韧和不屈,女性意识的觉醒与抗争,令人心生敬佩。有人觉得这部剧以绝对的西方救世视角,用现代意识形态的制高点去看待被救助者,多少有些高高在上的优越感。个人觉得有些过于求全责备,不可否认西方世界的公益组织运作非常成熟,而他们也的确切实地帮助到很多处于绝境中的人。对每一个被救助的个人而言,无疑于重获新生。而受惠者也会惠及家庭和社会。当援助作为一个正向积极惠泽于民的公益行动,质疑它的初衷与目的性没有任何意义。很多人把大半生都奉献给了公益事业,为弱势群体奔走疾呼,致力于让世界变得更加美好,这些高洁的灵魂令人肃然起敬。 同一个世界,有不同的生存纬度,我相信说出“何以不食肉糜”者绝不缺乏善良。只是缺乏看到苦难的途径。也许没有能力改变什么,但是了解苦难让我们珍惜当下,善小亦为之,每一个正向的关注都可以汇成洪流驱动这个世界更加的公平公正、完善美好。终有一天我们不再讨论女性人权、生命权、教育权、工作权……的时候,即是全球女性真正撑起半边天的那一天的到来!

胡丹宁 :) · 7.7分

8.3分。观看完这部剧,了解了德国的衣食住行,风土人情,工业、商业、科技和教育。不得不佩服德国人的严谨和遵守秩序,重名誉,轻利益,尊师重教。一个国家的强大,或许有偶然性。但是一个国家经受多次重创,依然能够再次崛起,一定有它制度上的优越性和坚韧不拔的民族精神。取其精华,去其糟粕,德国有很多值得我们学习的地方。

Magic pill · 7.7分

一些观点颠覆了大多家长的想法,贴近普众父母和孩子,值得借鉴和学习,给孩子提供好的第一教育,站在孩子的内心去理解孩子、教育、引导孩子。做孩子好朋友的好妈妈

小小(唐秋) · 7.7分

兵乃不祥之物,日折千金而成,不得已而用之,当知其害然后知其利,然后能善用之。古之善用兵者,知己知彼及天时地利,故能无往不利。从兵而演化万物,当知兵法亦一切法,偶得观之,受益匪浅

琪迹ོ · 7.7分

值得一看的书,奥利弗·瓦努克选取的这些瞬间非常有意思,许多历史事件我们都耳熟能详,但细节却并不知晓,奥利弗·瓦努克倒是提供了一个不一样的角度,而且他的文笔很好啊,跟《父亲节M?nnertag》的风格差异很大

八皮儿 · 7.7分

前面几集还是挺好看的,越到后面就越散越空了,好像在写大纲一样,任何事交代一下就过去了。

三杯茶 · 7.7分

“这部剧会出现在你最需要的时刻。” 去年就在断断续续的读,也买了纸质书。在低谷期被打磨的大半年里,今天是灵性上有了突破,又想起来它。 神是什么呢,我们每个人内心都有一部分神性。不必向外求,忆起自己就好。

马婷 · 7.7分