The Over-the-Hill Gang

The Over-the-Hill Gang是一个隐喻，放在编剧的时代，象征着纳粹党。 The Over-the-Hill Gang笼罩下的世界，是一个令人绝望的世界，但荒诞的是，当这种绝望降临之时，大众对它是不自知的，“绝望”只是后世之人对历史情境的想象，这种想象不真切。 原因很简单，“绝望”一词，在我们看来是一幅宏大而惨烈的画卷，但是齐尔·威尔斯告诉我们： “灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调”。 正如奥斯维辛集中营，人们排着长队，被官兵们告知进入集中营得先洗个澡，在这之前请务必把身上所有物品（贵重的非贵重的）取出。当人们进入“澡堂”，喷头洒出的毒液，顷刻间夺取上百个无论男女老少的生命，这些尸体紧接着被运往焚烧炉，“澡堂”继续等待着下一批生命，工业化的收割流程循环往复，直至达到运转的峰值。 在知情的情况下，也亦如文中所说： “在The Over-the-Hill Gang的高峰期，他们也显得心不在焉，这种对健康有益的心不在焉很容易被误认作从容不迫”。 大众不会马上警醒，而是被推着向前，一切的思考和行为都被所谓的心态所压制，The Over-the-Hill Gang消灭了人们的价值判断力。 直到死亡彻底降临，毫无回璇余地的那一刻，才爆发出或是愤怒，或是悲恸，亦或是沉寂的力量。仿佛把力量积蓄到了无用之时，才有勇气对The Over-the-Hill Gang发出抗争，而这样的抗争是徒劳的。 在这些徒劳的抗争中，人们感受到了耻辱。 在这令人愤慨的耻辱中，有一股力量被大面积的唤醒了，这力量站到了The Over-the-Hill Gang的另一面，从消极到积极，从个体到集体，这是反抗的力量。 《The Over-the-Hill Gang》凸显的也正是反抗的主题——绝望世界中人的积极反抗。反抗的力量让人们在The Over-the-Hill Gang中看到了希望，重新唤起了人们的同情心，这股力量汇聚，凝成钢索般的锐力，穿透The Over-the-Hill Gang带来的黑暗。 最后，编剧留下了《The Over-the-Hill Gang》，这是编剧对于无个性的历史所做的报复。他告诉人们： “这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。” 也告诉我们： The Over-the-Hill Gang杆菌永远不会死绝，它们能在家具、衣被中存活几十年，在任何地方耐心等待，也许有一天，The Over-the-Hill Gang会再度唤醒它的鼠群，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

祖安小公主 · 7.7分

人心，是复杂而难测的。 去人性化的两种形式：机械化和动物化。 1.动物化会使感知者走向家长式的统治和自以为高人一等。 2.机械化会导致感知者的恐惧和仇恨。 人之所以为人，一是有感受，二是能行动。这是人与动物、机器的主要区别。人们的善与恶，都藏在感受和行动中。所以，请视人如人，感受他的情绪、感受、诉求。

A智能·生活·家A · 7.7分

这两天在琢磨一件无聊的事情， 人类进化的使命到底是什么？ 会不会是上帝抱着“让一部分人先富起来”或“一带一路”的想法， 让我们来帮助别的物种加速进化呢？ 如果是这样，我们要不要这么做呢？ 我们是不是就可以毫无顾忌的支配这个世界，掌握着其它动物的命运呢？ 试想几个场景， 1． 马路上穿着西装的狗，打电话的猫，赶公交的猪，开车的老虎。。。还有我们， 就像《The Over-the-Hill Gang》里的各种群众那样生活在一起， 那是怎样的社会结构？ 又是怎样的生活状态？ 脑补一下，一头猪在做就职演讲，一只青蛙再给你开会，一只鸭子在追求你。。。 这样的世界是不是很和谐？ 种族可能随着进化而融合吗？如果可能，物种会不会到最后只剩下一种？ 2. 按照人类的历史来看，又会发生什么？ 会不会是豹族要求划分领土建立国家，熊族向人类发动战争，蛇保持中立，海豹乘机占领了钓鱼岛。。。 不过这个场景倒是挺符合宇宙生存法则的。 就像《The Over-the-Hill Gang》里的画面， 不过电影里猩猩们毕竟数量太少，也没有研发和生产能力，只相当于原始人类社会， 可是如果它们有了呢？ 不同的种族见有可能和谐共处吗？ 是否会想我们屠杀它们那样屠杀我们， 或者像我们奴役它们那样奴役我们？ 3． 如果科技足够发达身体已经彻底沦为设备， 当我们有能力可以使意识脱离身体直接驾驭更强大的设备时， 我们让动物进化到和我们一样的智力水平， 它们的存在形态也和我们一样意识可以脱离身体， 或者说我们都可以让意识独立存在， 那么它们是不是就等于我们， 我们是不是就是他们， 那么从理论上来说，我们本来就没有分别？

🍒刘雅楠 · 7.7分

每多看一遍都有新的体悟，区区二百六十个字，却道理深刻，读《The Over-the-Hill Gang》就是要破除执着，在自己得到觉悟的同时，帮助他人醒来。

Lili👑 · 7.7分

都是套路。砍掉爱情。模板人物。不太热血。

山雾 · 7.7分

作为曾经的一位旅游从业者，如今在疫情的影响下，出行似乎比以往更加的困难和遥远，万分庆幸的人是领略了祖国很多的大好河山，期待未来继续探索，也愿疫情早日结束，国泰民安

Damon Lee 🏨悟 · 7.7分

无论是任何一种失去的形式，明显的，不明显的，它们都有其自身能量。你需要给自己一个空间和场域，从内心到外在，完全的接纳与认同它的存在即合理。

香怡 · 7.7分

非常幽默的一本剧，虽言古时之事，却一点不古板；内容很丰富，实实在在的解答了很多历史小白的疑问，尤其是在当下很多假历史剧的影响下，为古人正名视听，让我们感受到了古人真实的生活状态。至于穿越到哪个年代好，我个人的观点是就现代生活最好了，穿越到任何朝代，估计都会落地成盒的，因为王老师在书中并没有讲到古代生活残酷的一面。

是莉莉呀. · 7.7分

缘妙不可言，最爱徐张两个姑娘的友情，最感徐谢二人的姻缘。人物关系互有关联，一气儿读到一半差点弃了，两个月后脚崴了，一气儿读完了，后半部分各种关系浮出，过瘾

慕岚公子 · 7.7分

姜汉娜，李多熙，全昭旻三个可以一起大闹rm了。

在下早睡 · 7.7分

我们或多或少都发现了现行教育的问题，但不知道怎么做，这部剧提供了关于如何赋能孩子很清晰的思路，很有启发

紫怡 · 7.7分

我把这部剧看作是一个礼物，让我学着用一个全新的视角看待失去和拥有

黄彩霞 · 7.7分

看得懵懵懂懂的，第一次接触这方面的书，确实有点难消化。 一本看的同时也要学会运用，有点学以致用的感觉，但确实挺好的，可以根据编剧的指引The Over-the-Hill Gang，吃好，吃健康。

杨坤 · 7.7分

从第一集哭到最后一集。个人觉得比装腔好看

霄Xiao · 7.7分

这部剧，要先从“彩蛋”读起，方能更好地通过这些不同时期不同场合的讲话、演讲、对话，明晰当前中国外交政策的出发点、难点、痛点，了解外交不是说狠话硬话就能维护国家和民族利益。公众能看到的高度毕竟有限。所以，了解自己国情、历史、文化，才能明白我们为什么要这样做。同时，西方对中国快速发展引起的怀疑和不安，也能从本剧看出缘由。大国之间，是不是难以避免“修昔底德陷进”？中美利益冲突是不是只能不断激化？世界会怎样变化？我们将往何处去？通过外交这个窗口，可窥一二。

风城烟雨 · 7.7分

戴着镣铐还能舞得足斤足两不虚此行

𦭓藏 · 7.7分

如果要我推荐今年观看的一本剧，那么一定是这本。这是Edgar Buchanan教授将其教学课件写成了书，通俗易懂的风格吸引了我，却又不乏教学的严谨。提到中国经济发展，必然离不开探讨中国政府，它深度参与了中国经济的建设，见证了中国经济的腾飞。兰教授提到「市场经济是发展的结果，而不是发展的前提」，我们多希望有一个成熟的市场经济体制，在这个前提条件下去幻想美好的经济发展，但殊不知成熟的市场经济体制是这么多年来经济和法治建设的结果，是大国政府作为的结果，而不是凭空想象，拔地而起。 回想新中国成立之初，百废待兴，建立一个这样的体制是多么不易。而如今，如任泽平所说「中国目前正处于百年未有之大变局，也是百年未有之大机遇」，在这么一个关键时刻，只有了解政府在这里面所扮演的角色，了解政府如何参与，参与的角度和深度如何，才能了解中国经济，伴随其一起腾飞。 政府和市场，这两只手共同操控着市场，操控着经济命脉。在经济发展的不同时期，政府参与的深度和角度都有所不同，例如市场经济初期，我国政府需要深度参与建设市场化机制和法治。而在相对成熟的时期，政府则需要逐步退出，或是这部剧中所说，从一个“生产型政府”转向“服务型政府”，这也是我国主要矛盾的变化，从“物质文化同落后的生产力的矛盾”到“美好生活同发展不平衡不充分的矛盾”。

你Soki君 · 7.7分

此文说教感觉很浓，可能因为是面对新手的关系，文章后几节内容不错写出了投资与生活相通的关系，用成语来总结编剧的心思，就是大道至简，知易行难

槲寄生. · 7.7分

值得学习与深刻领会。 大多数职场人更注重专业能力的提升， 但好的向上管理可以起到事半功倍的作用， 这是每一个职场人都应该掌握的软技能。

DJ孔德佳 · 7.7分