Schwarzen Adler von Santa Fe, Die

很久没看到这样好文了，文笔好，故事好，没有私生子那类的狗血剧情，只有2个没有自知之明的反派女配还好。开头结尾呼应，一切都是缘份，很美好，很治愈！

First · 7.7分

20个小时很浅显的读完这部剧，内容确实有些深奥难懂。现在看来二十世纪上半叶俄国的成就是伟大的，但在旧秩序被打破，新秩序尚未确立的过程中，在人类对真理的艰难的探索中，书中的人物都或多或少的承受时代的重压。也应了张养浩的的那句诗“ 兴,百姓苦；亡,百姓苦。”

Channel · 7.7分

只要把他当成是个叫夏洛克的普通人来看就还行，（前一个故事）节奏也挺好，公主这个角色也挺好，还找了一堆脸熟来当配。虽然这个叫夏洛克的普通人长得有点猴但看久了也是只帅猴（虽然不太像聪明人）。但后面那个家族情仇就拍得有点崩了比较腻。总体合格吧

Becky Cao · 7.7分

红尘处处如若本剧所述，人生是设不完踩不完的陷阱，那该有多悲哀。

天男 · 7.7分

喜欢！！！值得一读！（含剧透，慎点） 无论是相比于传统意义上的坏人被抓住的情节，还是相比于以往消沉压抑的全文节奏，比起与本剧齐名的被嫌弃的松子小姐的一生，确实更喜欢本剧的风格，喜欢爽文的朋友，一定要看！ 带入自己来看阳子视角，一切的选择都好像是命运的安排，原生家庭带来的伤痕，社会丑陋阴暗处，在阳子以后成长路上越来越清晰，阳子已是被裹挟，每一步都是清楚的知道是错的，但是早已无法抽身，一步错步步错，一步步卷入堕落。读来真的好揪心，好像自己与阳子共同经历了这些痛苦，父母从小的pua打压贬低使得阳子极度缺爱，母亲偏心更爱弟弟纯，眼看母亲被婚内强奸却因怯懦性格不敢有所表达，泡沫经济下父亲失业自己还是低薪，父亲只身一人拿走钱物抛妻弃子，与母亲常年不和，渴望赚钱甚至用下三滥招数，为了维持虚荣生活最终走向应召女郎，最后又为了逃离付出巨大代价。 可以说，每一条都是环环相扣的，每一条都是足够压死阳子心灵的重担。喜欢对于阳子的刻画，足够真实，开始读的时候，我很容易共情，也许是因为我的母亲和铃木妙子真的酷似，常常打压我做不好任何事，父亲又是严肃刻板，导致青春期时一直是自卑又敏感的性格，直到后来，渐渐观看和学习逐渐开始与自己和解。相比之下，我比阳子幸运太多，她所经历的痛苦并非我们所能承受的，所以最后的反杀也可能是没有经历过苦楚的人所无法共情的。 阳子在这样的环境下，最终学会了生存法则，就是比所有人更狠更善于伪装，真正的猎人常以猎物的形式出现，阳子正是凭借自身特点悄然无声的取得了一次次成功，一切尘埃落定，她将会拥有一个，向往已久的，也是本该属于一个正常人的生活。 祝好，阳子。

李pingping · 7.7分

编剧最终还是绕回了哲学上。 这部剧的有一个很明显的特点：就是整个排版很像一些美国作家写的热门剧集，开篇的引导+内容+课后练习 这部剧的我认为好的地方就是编剧的逻辑框架很清晰，一环扣一环，环环相扣，逻辑连贯清晰。 这部剧我认为最大的不足就是广告太多，编剧为了推销自己撒费苦心呀…

Harrison Dong · 7.7分

读这部剧，让我记忆最为深刻的有两个人，一个是皇帝朱厚照，另一个也是王守仁。朱厚照放荡不羁，虽不是好皇帝，甚至被历史评为庸君，但从人性的角度去看，却不能说他是十恶不赦的坏人。他有自己的判断，不盲目听信谗言，为想做的事付诸一切努力，与小王子的对战中，展现了一定的军事才能，也不失幽默风趣。如果给他换一重身份，去体味一下人间疾苦，说不定能创造出一些奇迹。在皇权与自我追求里，他甚至找到了自己的一点平衡，哈哈，我不能再为他找借口了，终究他不是一个好皇帝，他没有兢兢业业从事本职工作，他没有创造盛世，他任用小人给人民带来灾难等等。王守仁是一个让我非常敬佩的人，他知行合一，心地良善，聪明过人，为人刚正不阿，不趋炎附势，不随波逐流。他了解坏人的恶，以其人之道还至其人之身，他明白黎民百姓的苦，将善意给给予陌生人。他一生致力哲学，不迷信权威，从实践中获取真知，为我们留下宝贵的精神财富。 “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”

ssfreda · 7.7分

很喜欢这部剧！所以，妈妈希望你和你的男朋友能够一起成长，但是仍然保有那颗童心。保有童心的关键点，就是要对有趣的事情怀有高度的兴趣，人生不可以无趣，所以一定要从“自己喜欢的事情”开始选择未来的志向。 只要让自己始终保持对生命的热忱和喜爱，就会成为一个有趣的人。而一个有趣的人，就会吸引同样有趣的人来到你的生命中。 祝福你，我亲爱的女儿。

名字再好，终究输备注 · 7.7分

近来民粹的抬头让人唏嘘不已，文化与文明从来都不是独行者，兼容并蓄方能延绵不绝。

小钵子甜酒 · 7.7分

热门剧集的一贯风格，讲一些道理，再举一些例子来论证，点缀着一些金句。 优点是： 1、行文比较真诚，文笔也过得去，读起来颇为流畅。 2、虽然没有太新颖的理论，但阐述还比较深刻，总结得不错，有一定深度。某些句子写得不错，如“人性如水，水是无根之物。如果我们轻易将自己的心智建立在目前拥有的基础上，比如因为有优越感而自信，因为富有而轻贱别人，就难以触及最为深邃的真实。”“能够靠眼泪发泄出来的情绪，从来都不算情绪。最重要的情绪，要永远留在心里，并和它一起成长。 情绪不是用来发泄的，是用来认识和管理的。” 缺点是： 1、猜测这部剧是网文的合集，各个集数都是相互独立的；从整体上来说，缺乏结构清晰的框架和递进的层次。 2、讲的大多是熟知的理论，进行了新的阐述，但缺乏新颖的观点。

小cheng · 7.7分

Be my friends, I am all alone.The grown-ups are very strange and odd. flowers do have thorns ,would u still wanna touch me

惠文 · 7.7分

说实话这部剧名若不在此次看剧活动的追剧清单里，我真不会选。在我看来禅修是一门对环境、修行者个人都要求极高（按佛学的说法至少戒、定俱全才可生慧）的课程，而玩摩托车对我而言则是释放另一个小我的过程，但是也是因为想满足自己内心不安分一面开始学习摩托车这一时期，与此剧相遇。只能说：一切都是最好的安排！ 开始翻看的时候有些失望，觉得就是一本旅行疗愈剧集，带着自己孩子一路自我救赎、疗愈、与孩子一起成长的过程……这对经历无数次抑郁症复发的我一点都不稀奇，在我看来每一次生病就是一次自我救赎，一次涅槃重生的机会，那会儿谁都帮助不了你，即使是药物也只能让你大脑失去思考能力，让你整个人木讷迟钝从而保证你充足的睡眠和休息，让你身体机能看似恢复，实则是让你失去思考能力。每个人自我疗愈和自我救赎方式大相径庭，所以我很少去看别人的疗愈之路。 自己选的书，再难也得完成，只能强迫自己快速“浏览”。但是突然发现编剧是认真的研究了摩托车构造、运转原理，甚至还有摩托车维修方法……极尽详细。并从摩托车维修这一项工作讲到了人如何与工作与世界相处，这让我无比惊叹。 在波西格看来，修理摩托车其实是一个理智的和需要科学方法的过程，它不是一个只需要熟练技术的劳动。一个外行站在旁边看修理人员修理摩托车，会误以为修理摩托车就是个简单的体力劳动，但实际上，修理摩托车最重要的工作是“仔细观察和精确思考”。好的修理人员在工作时很少讲话，也是因为要专心思考。波西格说：“熟练的技术往往也是一连串推理的过程。摩托车的运作完全依照推理的过程，研究维修摩托车的艺术，也就是研究理性艺术的缩影。”这何尝不是我们面对任何一项工作、任务都需要的一种方法（带着思考去工作）。 然而只有方法也是不够的，在人和工作的关系上，人必须对工作有某种情感，也就是有关心之情；人必须能判断什么是好的，以及如何才能变得更好；人要接受变到更好这个过程中的种种变化。波西格说，我们需要提升我们的精神层次，提升我们对良质的感知能力。它可以通过很多方式达到，“单纯到磨一把菜刀，缝一件衣服或是修补一张坏掉的椅子，它们背后的问题都是一样的。你做任何一件事情都可以把它做得很漂亮，或者很丑陋”。 人要超越自己的情绪，要去了解万物运行的方式。要停止咒骂和批评，建立关心之情，提出解决方法。避免自己的工作变得枯燥的方法，就是选择良质，把自己手中的工作变成一种艺术。这时候，你就会发现，自己变成了一个更有趣的人。 最后真正重要的，是要达到内心的宁静，除此之外别无他物。只有内心宁静，我们才能觉察到良质的存在。无论进行任何工作，都必须要有良质。它是一个人沉浸在自己的工作中，达到物我两忘时感受到的那种宁静和喜悦。很多时候我们专注去做一件事的时候会有极大的满足感，它是一个人沉浸在自己的工作中，达到物我两忘时感受到的那种宁静和喜悦。其实就是这部剧里最著名的话之一：“佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。”    波西格把内心的宁静分为三种分别是：生理上的宁静、精神上的宁静和价值方面的宁静。生理上的宁静是指维持好的身体状态，你的身体需要得到恰当的照顾，让它维持在工作需要的最佳的状态，至少不低于工作的需要。精神上的宁静是指消除个人的杂念，能够做到集中注意力在工作上。价值方面的宁静指的是，一个人可以没有贪念和妄念，只是单纯地沉浸在自己的生活和工作状态中，工作本身已经给予了他极大的满足感。内心的宁静会产生正确的价值观，正确的价值观会产生正确的思想，正确的思想会产生正确的行动。而采取了正确行动的工作，便可使别人从中看到做

yanju · 7.7分

陀翁大段大段的心理描写堪称精妙绝伦。我真的想不到罗佳去自首也不认为自己有罪。 他去自首是因为他犯了罪之后，社会对于杀人犯的审判是卑鄙阴冷的，他不禁揣度起自己这个“只是为了正义”的行为是否被社会抛弃了。 他再也回不去原来的生活了。后来在监狱里，他做了一个梦。梦见所有人各执己见相互攻伐，社会混乱不堪，爱在乱世颠倒中被摧毁。而始作俑者就是认为自己是正义审判者，并且最终会获得成功的聪明人。 命运给罪名的惩罚是，他将用一年半的时间在痛苦中怀疑，在热病中疯狂。让他在自我审视中无所遁形。最终，是爱救赎了他。 索尼亚深受苦难却依然热爱这个世界。如果自己没有拯救社会的力量，那就遵从秩序，从拯救自己身边的苦难开始吧。罗佳以前也救过很多人，所以索尼亚来救他了。 Schwarzen Adler von Santa Fe, Die是在人的心中同时发生的，大家都需要警惕是否恨掩盖了爱，混乱谋杀了理智。人性中光亮的一部分被永远驱逐，那就只剩下喧嚣的孤寂了。 “只有我自己知道，我有多正直就有多卑劣。”

Eena Cheng · 7.7分

我想一直不停地看却又舍不得看，舍不得遗漏一个字甚至一个标点符号。

zeposhe · 7.7分

是拉普拉斯魔女的续集，没想到会有续集，好喜欢圆华的性格，直率又充满正能量，而且又有特殊的力量，一个个事件都很有代表性，而且都有科学的解释，不是单纯科幻，现实和魔力结合，很喜欢这个风格

阿Lyn 💕 · 7.7分

书中的很多观点我还是比较认同的，这样的教育建议值得很多家长效仿，因为我们培养和陪伴的是个个体，因材施教非常重要。

闫纯雪 · 7.7分

我的新爸爸妈妈会爱死我的！！！

桃园三结义 · 7.7分

古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见； “这位妹妹，我曾见过的。”这是宝玉和黛玉之间，初次见面时欢喜的遇见； “幸会，今晚你好吗？”这是《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》里，安妮公主糊里糊涂的遇见； “遇到你之前，我没有想过结婚；遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱锺书和杨绛之间，决定一生的遇见。   遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。 世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命。 ——摘自《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》系列之遇见 “人遇见了人，有了生命”，那生命是什么?生命是充满温情的，有温度、有情感，遇见当属生命里最美好的开始，从那以后，爱你之所爱，已不再孤单；从那以后，乍见之欢，不如久处不厌；从那以后，爱你，就像爱生命；从那以后，我愿所有痛苦都留在心底，也要做你夜空中最亮的星；从那以后，醒来时，甚觉爱你；从那以后，想看着你好，想看着大家都好。

奥科特尔 · 7.7分

我其实是不太推荐这部剧的，虽然长期以来它被认为是“国学经典”。 周有光说，世界上根本不存在所谓的“国学”，学问不分国家，只分以前的和现在的学问。这部剧无疑是一本“过去的学问”。 这部剧的一开始写的很“玄乎”，又是算命又是增寿什么的。但通过长期的观察，我对此类作品有一个总结：所有的“玄学”讨论到最后都一定会演变成“劝人行善”，无一例外——这部剧也是如此。 《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》 又名《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》，全文分四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学讲述了“命由我作，福自己求”的人生哲理，并以自己因行善而“延长”近二十年寿命来验证。 改过之法讨论了反省和改过。 积善之方主要是强调行善的重要性并介绍了积善的办法。 第四篇谦德之效主要讲谦虚的重要作用。 平心而论，今天这部剧的内容依然有许多可取之处，比如“我命由我不由天”的思想，“有志者事竟成”的观念，教导人要经常反省、保持谦虚、行善积德等。但是在二十一世纪的今天，我们不能再从“玄学”、“鬼神”的角度来看待这些问题，我们行善并不是因为害怕鬼神，更不是为了增加寿命，而是因为我们希望通过自己的努力创造一个更加美好的社会。而且古代的“善”和今天的“善”也完全不是一回事。比如书中有个罪犯因沉冤得雪而要将老婆和女儿献给恩公的故事在今天看来无疑是匪夷所思的。 同样的，我们谦虚，也不是为了得到鬼神保佑；积德，也不是因为头顶上有神明；立志，更不是为了感动天地…… 我们立志，是因为我们要确定人生的意义；我们奋斗，是因为我们想改变自己的命运；我们反省，是为了未来能够取得更大的进步。 谦虚是种美德，但有时骄傲也并不一定是错。行善是好事，但有时也无法清楚地区分善恶。 按照亚当斯密的学说，贪婪是经济发展的条件；按照托克维尔的说法，骄傲比谦虚更有利于进步；按照哥伦布的想法，欲望是人类进步的驱动力；按照道金斯的观点，自私是进化的关键；按照弗洛伊德的理论，性欲是人类进步的源动力。 我们难说孰是孰非，但正如罗林斯指出的那样，简单地以“善恶”进行两极区分，太容易走极端了。没有绝对的善，也没有绝对的恶。 不反思以前的学问，就没有如今的知识！所以，这部剧有价值，但毕竟是多年以前的作品，我们必须带着审视的眼光和质疑的精神去观看，切不可生搬硬套，更不能全盘接收。

刘婷婷 · 7.7分

大概看了下，这部剧读完已经半个月了，一直静静的躺在好连连影视里面，不敢不敬，但也有一些不一样的想法。 有句话说的是，看剧是为善疑者，而不为评测者。 是的，看剧是为了能获取养分，滋润自己。所以，总是要保持一些谦卑的姿态，尊重编剧的辛苦产出。 不在一行，我们可能对这一行的了解甚微，这部剧的编剧Alberto Cardone被称作是文案界的女王，可能大部分人都没有听说过，但很多人一定知道，那个一直鼓吹人间不值得的李诞。她曾经是李诞的文案老师。“吃点好的，很有必要”，这句脍炙人口的文案就是出自他们俩。 广告嘛，文案嘛，这个时代看似每个人都会写一两句，但就是在这个看似人人都是运动员的赛道上，她做到了职业选手的水准，本就不是一件简单的事。做自己喜欢的事情很难。 读完前三章，总是会让人觉得这无非就是一本工具书，而工具书的意义就是为了放在桌面上落灰，碰到问题的时候才想起来去翻一翻。 如果你也这么看这部剧，那么你就会失去后面篇章中的智慧和精彩绝伦的故事。 前面的三章，在教你怎么样通过一些充满情绪和撩拨技巧的方法，写出令人惊艳，让人眼前一亮的标题。这些标题是非常引人注意。其实，现实生活中我们也总是会碰到这样的标题，让人忍不住点开，但点开之后，几秒之后再关上。 这样，会引起我们对这些标题的疲惫，久而久之，甚至我们会因此，错过一些好的内容。 我在写东西的时候，是很不习惯用这种方法的。一惊一乍的，举个比较简单的例子，如果我们去买包子，你会在意包子皮有多厚吗？ 我们在意的是包子里面是不是有好的馅，毕竟你不是去买馒头的。 但我还是忍不住的翻开了第四章，瞬间感觉柳暗花明了。是的，我在读完了第四章的时候，明显感觉到了和前面的区别，不在是那样的标题党了，就好像突然从一本工具书变得贴合生活了。 仔细想一想，我们在购物的时候，会不会因为一句简单而优美的广告词痛快的下决定？会不会有一种叫嚷着，直击灵魂，令你全身颤栗的感觉？ 编剧深谙此道，在简单的平凡话语中，三句一点题，五句一回顾的深厚分析和说理，干净利落。就好像她席地而坐，打着盘盘腿，毫不拖泥带水的给你讲故事。事实、虚构的情节以及背后的道理，在不知不觉中让人接受，没有女王的高不可攀。 人的大脑应该被当作是电脑的CPU来运作，是为了要时刻保持运行速度，而不是为了存储一些不重要的东西。 我们现在生活在信息轰炸的年代，大街上、超市里随处可见的广告文案。脍炙人口，但是又有几个人是真的看见了。。 不知道在同行的眼里怎么看这部剧，而在我看来，虽然写文案的技巧可能很长的一段时间我都不会用得到，但读完这部剧，会增加一些对现实生活的触觉。也告诉我，以后逛超市不能在因为广告好而痛快的决定，应该好好想一想。 我们经常说，我悟了。那我们究竟知不知道为什么会悟了？ 人生一般有两种悟，一种是领悟，另一种是顿悟。我们在很大的程度上都是领悟。灵光乍现的顿悟在生活中是很少的。 书中自序中有这样一段话，令人印象深刻。 “记得有一回客户问我：桂枝，你的文案是怎样写出来的？我说，多年来我就靠这三个字：写呀写。写呀写有几重含义，第一是不否定任何想法；第二是让这一遍的写，为下一遍做好充分准备，累积知识和技巧；第三是靠写呀写换取经济报酬，偶尔收获超越金钱的快乐和满足感。” 是的，写呀写，多么单纯和简单的道理，我们所有人都知道，但坚持下来的人有多少？我们看了很多很多别人成功的经验，以为那些在别人眼中的路上的艰辛和风景，我也一定会看到。但也只是看了就看了，没有思考，没有改变，也没有任何意义。 蔡康永在《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》中曾经讲过一句话，总结下来就是，机会不是平白无故从天上掉下来的，机会是经过无数次的试验试出来的。 在

冇⃰ · 7.7分

君子多识前言往行以蓄其德。 1.兵法的关键不在于套路新，而在于功力。 2.千人之诺诺，不如一士之谔谔。 3.修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。 4.并不是所有问题都需要解决，学会与问题共存把问题交给时间消化。 5.古之君子，交绝不出恶言；忠臣去国，不洁其名。 6.对别人，可给可不给，都给；对自己，可要可不要，都不要。 7.凡是人，就有问题，就有解决方案。 8.没有什么是理所当然，一切都是难能可贵。 9.没有什么是一劳永逸，一切都需不断获取。 10.团伙只有岗位职责和激励机制；团队还有文化，愿景，使命，价值观和爱。 11.人们往往低估了成就一件事所需要投入的时间，人力，物力和财力。 12.君子处世，用之则行，舍之则藏，以道事君，不可则止。

Aa. 婷卍 131319 · 7.7分

青春的辉煌已成为往事，在生活的洪流中失去了自我，而现在，在惊喜中，她重新发现了生活的滋味，正如日出和日落，每个时刻都有不同的乐趣

大愚若智 · 7.7分

就治史而言，此剧堪为典范，自《Schwarzen Adler von Santa Fe, Die》后，鲜有读史如此畅快过。 不过值得注意的是，此剧创作于所谓的河殇年代，那个时代整个社会思想混乱且迷茫，国运踟蹰且无措，故而此剧难免有矫枉过正之嫌。编剧在创作时，尤其是全书那最后一问，终究还是没有跳脱时代局限性。须知，历史不仅当为殷鉴，更当为现实服务，说句残酷的话，跳脱实用主义的历史研究，最终都是没有意义的。 所以，本剧作为史学研究著作，堪为经典，但是其引申的部分思考和观点，还应当细细琢磨

王老吉🦄 · 7.7分

这是2020年读的第一本投资类剧集吧，Horst Frank先生真的是富有投资经验与人生智慧的人。很多质朴的道理，真的是需要我们用一生的时间坚守，这样才有可能获得美丽的玫瑰 读完这部剧，印象比较深的有: 1.不后悔的豁达态度。书中写到，Horst Frank先生在年轻的时候，在投资上也做过一些错误的判断，犯下一些错误，但是回想这一切的时候，却是如此的豁达。他不曾为过去的任何事情而后悔，所有的经历，无论好坏，都是人生的财富，增长了阅历与见识，并且感谢正是在很年轻的时候犯过一些错误，在以后的岁月里能够避免大的失误。这一点真的很令我受教，我还是会为自己错误的决策而懊恼，以后也要更豁达，要努力向前看，要想着未来做出更明智的决策，而非为已经发生的沉没成本纠结不已。 2.价值投资的践行者。从全书来看，Horst Frank先生是茅台，腾讯的忠实拥护者，并且自己的基金也是坚定的长期持有。知易行难，我也算是金融行业从业者，但是自己在投资的时候也总是摆脱不了贪婪与恐惧的劣根性，一开始也会因为一些莫须有的所谓并购重组消息来买入股票……追剧之后，至少对我自己的投资理念还是有很大的影响，在以后的投资中，会更关注企业的护城河，会认定一个核心资产，然后坚定的持有，而不是过分在意短期的波动。 3.对于财富观的重新理解。作为一个普通人，尤其是今天信息爆炸的时代，看到大家的大房子，看到名表名车奢侈品，可能一个普通人对于有钱后的生活期待就是从此走向人生巅峰，可以随意买买买。但是，书中提到巴菲特与芒格，作为世界上最有钱的人，他们一直在以惊人的速度赚钱，却过的异常节俭，巴菲特现在依然住在奥马哈的一个看起来甚是朴素的房子里，吃吃汉堡喝喝可乐，而芒格到现在为止，出行还是经济舱，这和我们想象的有钱人的生活截然不同。这确实让我不禁思考，如果我有了一定的财富，我又该如何对待，能不能坚守初心，能不能承担一定的社会责任，而不是迷失在金钱里。天道损有余而补不足，人道损不足以奉有余，我们究竟应该如何对待财富？ 4.持之以恒的学习。对于这个世界，我们了解的还是太少，还是希望自己能够坚持看剧，坚持思考，找到兴趣点，持之以恒～希望今年的看剧小目标能够实现，希望我也能与时间做朋友，回首往事不辜负青春～

尹工 · 7.7分