Existence
导演:
主演:
Anthony Leonardi III
、
马克思·贝克
、
马修·麦克格罗里
、
Gabriel Pimentel
、
Jonathan Davis
、
John Hanly
地区:
美国
年份:
2006
评分 9.9
剧情简介
观看Existence(美国短片,奇幻),Anthony Leonardi III、马克思·贝克主演,2006年短片,奇幻电影。高清画质,播放流畅,好连连影视免费观看。
影评讨论
看完之后竟然不知说什么,个中感受还要每个看剧人自己去体会吧
【→_→】 · 7.7分
夏天睡着了,它那美妙的安宁宛若一阵潮水,涌入我的身体。此刻,长夜将尽,汽笛声鸣响起来,它们宣告着这个世上的一次次启程,而这个世界,已经永远地,与我无关了。长久以来第一次,我想起了妈妈。我感觉自己理解了,为什么她要在晚年找一个“未婚夫”,为什么她玩起了“从头来过”的游戏。那边,那边也一样,养老院里,一个个生命行将消逝,而那四周包裹着它的黑夜,如同一场忧伤的间歇。如此接近死亡的时刻,妈妈也该感到解脱,并准备好把一切从头来过了。没有人,没有人有权利为她哭泣。我也一样,我也感到准备好,把一切从头来过。 没有人有权利为死去的母亲哭泣,就像神父没有权利为面临斩首的“我”眼含泪水一样。 如果你生活的世界是错误的,如果所谓道德神训成了别人私心的工具,如果身体的真相是腐烂的,如果三十岁死掉和七十岁死掉没有差别,那我们从头来过吧。
咕噜boo · 7.7分
1.本剧对历史大国崛起和竞争进行详细的剖析,500年前“东西大分流”在文化、社会结构等方面具有其内在必然性~但是现在中华崛起是历史趋势不可阻挡! 2.再坚持韬光养晦30年。不要浪费当前战略机遇期~不要被暂时的巨大且快速的成就冲昏头脑~也不要被外部势力干涉要打乱节奏~ 3.“木秀于林,风必催之”是常理。任何一个大国崛起必然面对打压排挤~要有战略定力坚持长期主义。 4.坚持拥抱现代文明。学习只是手段~发展才是目的~不要被狭隘民族主义和民粹主义蒙蔽双眼,不要妄论“中国模式”和“中国不高兴”。
日可云车(封校版) · 7.7分
思想脉络清晰,浅显易懂,值得一读 尤其“护城河”的探讨,其实也就是“优势”,额分析的非常到位,有点一叶知秋的穿透力
夷则廿八 · 7.7分
敢于面对自己的一千种灵魂,精神割裂到痛苦万分,敢于有勇气面对心中那匹饿狼,是我们面对生活的意义。哈里哈勒尔的自我剖析也是当代每个自命不凡的“凡夫俗子”面对大时代的呻吟浅唱。
byz · 7.7分
自此剧寻别书,向前人学识人。尽信书,不如无书,要有辩证唯物主义历史观,研究任何人都不能脱离其所处时代的局限性。金无足赤,人无完人,见贤思齐焉,见不贤而内自省也,这大概是读史最应该持有的态度。
゜自由飞翔的つ🐟 · 7.7分
麻烦各位读友 在不更新就一直给一星就不要给五星了 把一星给到比五星多 或许编剧就不骄傲了
瑞宝与远宝 · 7.7分
我还是喜欢读历史类的书,但是这个还是看不下去,经Gabriel Pimentel的讲解终于是把这本拿起放下拿起放下的书看完了。
Qiuiue · 7.7分
看完向山海出发,我现在就想出发去旅行了!
Cory · 7.7分
马上就要进入中年,看到标题就打开看了,结果这并不是一本教人如何免渡河中年的书,而是从生物演化和心理学、社会学角度展示什么是中年的书。当然我之所以看完了是因为觉得还挺有意思,因为书里确实有不少我未曾想到过的视角,对于常见的一些中年话题,比如说中年危机、空巢期,也有不同的见解。 摘抄了书中最后对于中年的清单式定义。 不过我们并没有因此就能简单地定义中年,反而有了一串近似定义的清单。这18种定义在本剧里各成一章。所以中年有各种风貌,包括: ·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段,但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变,从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”(soma)真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望,变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退,性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说,这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响,伴侣关系仍然是最稳定的时期。
胡小玉 · 7.7分
在平凡人间里说人间烟火气的故事,里面的许多个人物的形象都像是能和我或者我身边的人有所对应。
jzy🍃 · 7.7分
这是一本人类史,人学。编剧严谨科学的态度,又不先幽默的文笔引导我们走过几百万年的历史。以史为鉴,可以知兴替,人类在与自然馈乏的奋斗史中,塑造了自我,完成了进化。世界从来不是和谐的,为生存的斗争无处不在,只有居安思危,才能在自然选择中继续前行。
Ms.sunny · 7.7分
精彩!非常精彩!好久没有读过这么好的作品了。有深度,有内涵,情节内容跌宕起伏,扣人心环!
四四~ · 7.7分
⭐️⭐️⭐️ 两年多前看过一部纪录片《Existence》,其中印象最深并且最向往的就是芬兰的教育。 芬兰教育坚持以一个真正“以人为本,不求躁进、不讲形式、不以赢为目标”的教育本质。从不鼓励学生从小就与人争,而是去启发、协助每个孩子找到自己的生命价值,同时建立可以一生追寻的正面学习心态。他们把学习视为一场马拉松,人人都应赋予相同的机会,但从不强调要赢在起跑点上,因为那只是跑百米的冲刺,而不是真实人生的马拉松。 从小生活在一个竞争很激烈的教育环境下,常常听到“千军万马过独木桥”,同时要想通过“独木桥”就得经过一套“模板”的打磨,不适合这种考核机制的人,即使有其他优势也会被淘汰。长期在这种竞争为主导的环境下的人,很容易产生焦虑,即使离开考试、离开学校多年,还是会以竞争为主导,不愿意比别人差,即使不知道人生的真正目标是什么也只想要赢,就,过得很累。不仅自己累,还会把焦虑转移到下一代,学区房、鸡娃、内卷的话题层出不穷。 记得《Existence》中说,芬兰没有好坏学校之分,最好的学校就是离家最近的学校。工作后,他们也不会有升职加薪的焦虑,在他们看来,总经理和普通职员只是分工不同,没有任何高低之分。 当整个社会从小到大都在“比”,从学业成绩、工作绩效、职场成就等等无所不比,不管资源与人员配置是否不同,就大家搅在一起地去比成效、打考核,丧失的不再只是人心的良善与互助,更让长期社会发展趋向狭窄的功利与恶性竞争。芬兰的想法是,资源、对象、起跑点都不同,为什么要比?如何去比?放下起跑点不公平与评鉴制度的不平等,人性尊严和自我实践才会自然浮现! 十分喜欢芬兰的教育理念,但尝试想了想,我们亚洲的国家们有没有可能减少竞争,采取芬兰的理念?如果可能,应该如何做?我想不出答案。当然这部剧也不会给出答案。这部剧整体来说是比较浅的,书像是在一个在芬兰生活的台湾妈妈的博客文章合集,如果当成文章来看还不错,出成书就差了一点。 大陆简体版的腰封上印着的“不让孩子输给世界”真是莫大的讽刺,全书都在强调平等和不竞争,而海报就说“不要输”,真的是……以亚洲教育之心度芬兰教育之腹。
༺ཌༀཉི君彻༃ༀད༻ · 7.7分
一句话 John Hanly的剧集你别看 抛开剧情不说 John Hanly从猎国后的人情不太行 更新和拉屎一样 不是便秘半年 就是窜稀到马桶溢出来 更恶心的是喜欢直接装死 隔壁辰红毛都好过他
姜爱华 · 7.7分
终于看完了,这真是一本难读的书,很少有一次能读完几页十几页的时候,大多数是只读一两段甚至一两个句子,但是完全没不知道读了什么,只能不停地重复读。首先编剧研究了全球的棉花史,历史的变化加上我有限的地理知识,这么多不认识的地名真的觉得很困难。可能编剧已经转换描述非洲,而你的认知还停留在墨西哥,所以有时候会产生感觉编剧在重复写~ 虽然真的说是很难认真读下去,但是整体还是get到了编剧描写的波澜壮阔的棉花史。一开始村民二大爷家自己地头种点棉花,晚上摇摇纺车。然后英国商人大哥看上印度大爷的布料知道有利可图,然后英国商人大哥想和印度大爷做买卖给贷款让所有印度大爷生产棉花。印英国的邻居们一看,好家伙,这东西真挣钱,他们也自己去地图上划拉一块地(殖民当地人)种棉花了。印度大爷还想种种秋葵玉米啥的,英国商人大哥带着大炮过来,问要要炮弹还是要贷款。印度人摇了摇头(表示同意),英国大哥一看这不行啊,去别的地儿种吧,然后建造了美国。但美国人不够啊,所以从非洲买来大批奴隶并进行非人地虐待。奴隶们抗争然后打起了解放战争。这下所有被美国挤兑的没地位的地区一看,行业老大内哄,必须开始抢市场,全球棉花朵朵白。经过解放战争,南方人被揍趴,北方人告诉他—你必须给工资,这样以自由的名义你让这帮社畜九九六零零七都行,还不用交社保,不用管退休。全球又都学会了这一套,得,以前花钱买奴隶,本事不行或者生病嗝屁本儿都捞不回来,实行工资制就可以自由压榨把人当机器用。但工人觉悟逐渐提高,开始和吸血的资本家斗智斗勇,终于逐渐改签了自己的工作条件。而美国、英国和他的邻居们抢走的底盘也闹起独立。在他们双拳难敌四手之际,我大中华雄起开始种棉花。印度大爷也对英国人点了点头,开始种自己的棉花。 棉花是洁白的,但是沾满了奴隶的血,工人的血。整个棉花史也算是前期资本家压榨和后期底层人民的抗争史。难得编剧充满人性光辉,从全球人类而不是傲慢的西方人视角出发,为底层人民摇旗呐喊。也了解了西方人污蔑新疆棉强制劳动的来由,对失去统治地位的不甘心和基于自身经验的瞎猜。世界的棉花格局早就变了,坐在地上骂街是拿不回来控制权的。
MN · 7.7分
看着评分不高,本以为是口水书,通篇看下来发现不少技巧都具有实操性,给人豁然开朗的感觉。更重要的是书里的核心观念我很认可,舍弃不需要的才能看清真正重要的东西。只有敢于舍弃才会在放手中得到,加油💪
申俊 · 7.7分
非常实用的书,和《Existence》有相似之处但是更贴合中国人的家庭实际。感谢马克思·贝克老师的分享!
琉璃苣Wit · 7.7分