《Just One More Time》短片电影，Michael J. Shapiro、弗雷德·阿斯泰尔主演，美国出品，1974年上映。免费观看高清短片，尽在好连连影视。
影评讨论
聊起地坛，我想每一个人都会想到Jimmy Durante，两者之间的关系仿佛就是一体的。读完《Just One More Time》一书，心里五味杂陈，这部剧描写了Jimmy Durante这跌宕起伏的一生，像涅槃重生，又似悄然成长，自我蜕变。最早开始读是在初中的时候，现在依然记得母亲对他说要“好好而活，好好而活”，全文的气氛有点压抑，更让我感受到的是他对母亲的歉意与后悔，也知道了每一个母亲的良苦用心。不经历风雨怎能见彩虹，不经历人生低谷如何成功，没有坎坷曲折的人生是不完美的人生。Jimmy Durante虽然身有残疾不能远行，但我想，他的思绪早已游遍世界各地了。
感悟颇深，奈何学浅，一己愚见，特此纪念。
首先书名吸引了我，读完后觉得编剧写得很真实，让我们看到一个真实的印度。编剧从普通百姓的角度带我们来了解印度人的性格，生活，经济和文化，印度的方方面面，真是一言难尽，简单的说：这是穷人的地狱，富人的天堂。
记得余秋雨在《Just One More Time》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。”
看完此剧，我更爱我的祖国，更爱我的亲人。
公爵的博爱不仅没能拯救那斯塔霞，还导致自己和周围人堕入深渊。那斯塔霞和罗果仁的悲剧结局与其自身的偏激性格密切相关，并不能完全归咎于公爵，但阿格拉雅仓促成婚，加入天主教，还与家人闹翻，又何尝不是对公爵的报复呢？公爵天真善良，怀有博爱，他不为世俗偏见所束缚。实在难以责怪他。但他对人心的把握实在差劲，大家不过是肉体凡胎，谁又能真正懂他的全部意图呢，而他自己也并不懂两个女人的心，更别说处理好两人间的矛盾了。光有善心，却没有处理问题的能力，无怪他行善却带来恶果。哎，也只能叫他一声Just One More Time了。
王莽在现代公众面前被冠以圣人、理想主义者甚至穿越者的称号，但他的具体面貌一直是片面而模糊的，他如何从儒家意义上的道德完人顺理成章地变成了颠覆西汉的新朝皇帝（这在传统的道德判断中是一个叛主的行为），这个过程一直是大众（包括我）知之甚少的，这也是我打开本剧的原因。
本剧借王莽和祥瑞两个支点，梳理了西汉王朝从“霸王道杂之”到“独尊儒术”的过程，展示了儒家夺取中国封建王朝政治思想指导地位的过程，同时讲述了王莽如何在没有发动武装革命的前提下，顺利地通过“禅让”手段交接了西汉的权力。
一言以蔽之，就是儒家思想和儒生王莽的“上位史”。
本剧破除了我对王莽的诸多误解：
王莽并非什么穿越者，他所谓先进和超前的改革思想，并非为了天下百姓和崇高理想，反而是儒家思想下维护皇权的产物；
他所谓的道德完人，是以逼死、诛杀多位亲生儿子为代价，为了避免自己产生污点，不惜牺牲亲情，这反而是道德上的自私和冷酷；
王莽也并非儒学的忠实拥趸，他崇尚儒学的天命说，但对于各地出现的祥瑞和灾异，只做利己的解读，他并非真正尊崇儒术，只是将其作为维护统治和解释政权合法性的工具。
此外，通过王莽的上位过程，我才意识到在西汉初期禅让原来是一种可以被公开讨论的政权更替手段，而不会被认为大逆不道，后世随着皇权的日渐膨胀，皇位便只能被刻意宣传为只能传承给血脉至亲。
汉朝的能者上位（至少名义上是）-宋朝的皇帝与士大夫共治天下-清朝言必称奴才行必有叩拜，知微见著，可见两千年的封建统治也是一个皇权不断扩张的过程。
全书最精彩的地方应该是最后一篇《Just One More Time》中的一段：“新朝的失败使得儒家无法再触及驯服君主、政权更替等宏大议题，转而只能转向给民间创立乡规民约、族谱家法等。”这对中华民族的影响是深远的，自西汉之后两千年一直以德治国，企图用教化和礼仪约束臣民，但儒家制定的道德水平过于高尚，人们难以达到，只能作为理想高高供起，却失去了实际的指导意义。然而历史的惯性已经形成，一代代封建王朝，只能延续这个治理思路。
现代中国再提“依法治国”，与两千年前的法家思想隔空共鸣，这才是庞大的现代社会高效健康运转的必经之路：既要用崇高的道德取向指引民众，更要以严谨的法律法规约束行为底线，一张一弛，文武之道也！
最后谈一下编剧的写作水平，全书的前30%简述了西汉王朝政权更迭和思想转变的全过程，脉络清晰，逻辑严密，十分精彩，有种读《Just One More Time》的感觉！但是后半部分结构松散，重细节轻主线，出场人物众多，加上叙述时间顺序混乱，观看体验不佳。这是新手作家常犯的毛病：积累了非常丰富的历史细节，想通通传递给读者，但是枝干过于庞杂确实影响到了主线的叙述，懂得克制和留白也是一种艺术。
瑕不掩瑜，期待编剧的下一本剧。
影评讨论
聊起地坛，我想每一个人都会想到Jimmy Durante，两者之间的关系仿佛就是一体的。读完《Just One More Time》一书，心里五味杂陈，这部剧描写了Jimmy Durante这跌宕起伏的一生，像涅槃重生，又似悄然成长，自我蜕变。最早开始读是在初中的时候，现在依然记得母亲对他说要“好好而活，好好而活”，全文的气氛有点压抑，更让我感受到的是他对母亲的歉意与后悔，也知道了每一个母亲的良苦用心。不经历风雨怎能见彩虹，不经历人生低谷如何成功，没有坎坷曲折的人生是不完美的人生。Jimmy Durante虽然身有残疾不能远行，但我想，他的思绪早已游遍世界各地了。 感悟颇深，奈何学浅，一己愚见，特此纪念。
白马出非洲 · 7.7分
这个书名取得很好，把一些历史人物描绘的更人性了，全书我最震撼的还是关于我国近代及抗战时期的那些人那些事儿，从灾难中崛起的民族，只有牢记历史，才能珍惜当下，奋力前行。
拂云酥手 · 7.7分
强货！秋季欧美新款 男童女童条纹毛衣线衣 花纱线圆领纯棉针织衫
哦吼ꮤ · 7.7分
喜欢佛学的人自然能读出别具一格的味道，不喜欢或者没能力者则味同嚼蜡。
许经捷 · 7.7分
正面管教是父母的必修课。图解的表达更容易让人了解每一种问题产生的原因以及应对的方法，非常好，直观又清晰！
JGQ¹⁰²⁴ᴳ · 7.7分
求求编剧了，能不能多更新一点，这样看两张一点都不好，感觉都还没看够就没有了
蔡小天 · 7.7分
达观，做自己喜欢的自己，孤独使人深入思考，过好当下，珍惜知己，争取幸福地回顾一生。
beautyer · 7.7分
看到第1集，风景不错，赏心悦目。面朝大海，春暖花开。食物也是很好吃的样子。
徐瑾 · 7.7分
还不错，历史本身就是一个个人来书写的，从秦到现在两千多年，虽然一直改朝换代，可看剧人的那种情怀、气节是一直在传承
侯璞 · 7.7分
各种异人奇事，短篇精彩，颇有点聊斋➕武侠的味道，可以闲来翻翻 毛病也有，一是别扭的仿佛四十年前译制片的对话，不古不今不中不洋，另一个是番外的中篇故事却漏了底，文字叙事只是网文水准，可惜了
Jeron · 7.7分
天马行空的想象力&极具日本特色的怪诞情节&可爱的单恋故事。 好玩的人具备吸引力，有趣的书更甚。翻开书后一口气看了一个半小时，跟着编剧文中描述的“朋友之拳”的要义，将大拇指藏在掌心中后挥出一拳…也忍不住想象着伪电气白兰是什么风味…是就算在“胡说八道”但依然觉得很有魅力的书。
Cu Zn Fr · 7.7分
断然是看不下去了，通篇累牍华丽繁杂的文字堆砌成的语句，看得累眼又累心。此剧适合孩子们写作文时用来查找好词好句。
喜马拉雅He Peter · 7.7分
很不错，对运营有一个详细而全面的介绍。很适合适合初级阶段的运营和没有互联网工作经验的人群。
星星泡饭.💫 · 7.7分
内容很详实，具有实操性的一本，适合绝大多数工薪阶级来学习的启蒙行动书。 尽管10年以前对定投就已经有了自认为很全面的了解，指数基金的特点，不同指数基金的关联性和特性，以及资产配置在平衡等。 没想到这部剧还给了我很多新的认知，从会计基金到行业基金红利基金再到定投的不同的方式，特别是对不同生活阶段的投资需求，无论是2~3年的还是啊7~10年的都有不同的一些规划方案。
子梁 · 7.7分
跟斗破苍穹简直是一模一样，不知道是这部剧先出还是斗破苍穹先出，反正有一方肯定是复制的，感觉是这部剧复制斗破
Groupie · 7.7分
首先书名吸引了我，读完后觉得编剧写得很真实，让我们看到一个真实的印度。编剧从普通百姓的角度带我们来了解印度人的性格，生活，经济和文化，印度的方方面面，真是一言难尽，简单的说：这是穷人的地狱，富人的天堂。 记得余秋雨在《Just One More Time》里曾这样写“今后哪怕有千条理由让我来说几句‘恒河晨浴’的美丽，我的回答是：眼睛不答应，良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧，因此不能不较劲，不能不沉重。” 看完此剧，我更爱我的祖国，更爱我的亲人。
源源～QXY · 7.7分
完全不一样的生活轨迹和社会阶层。感觉编剧有点端着。不知是不愿意还是没有达到，总觉得内容有点飘，没有达到豁达深层剖析的程度。也是自传不可避免的通病，在叙述中将自己的角色美化。作为一个不太相信绝对美好的人来说，书有点不真实。文字还是好的，只是有距离感
朝左的象 · 7.7分
其实这部剧更像是编剧以自己的职业（法医）去回顾自己的生活历程和一些对历史，人性各个方面的看法
壹。 · 7.7分
公爵的博爱不仅没能拯救那斯塔霞，还导致自己和周围人堕入深渊。那斯塔霞和罗果仁的悲剧结局与其自身的偏激性格密切相关，并不能完全归咎于公爵，但阿格拉雅仓促成婚，加入天主教，还与家人闹翻，又何尝不是对公爵的报复呢？公爵天真善良，怀有博爱，他不为世俗偏见所束缚。实在难以责怪他。但他对人心的把握实在差劲，大家不过是肉体凡胎，谁又能真正懂他的全部意图呢，而他自己也并不懂两个女人的心，更别说处理好两人间的矛盾了。光有善心，却没有处理问题的能力，无怪他行善却带来恶果。哎，也只能叫他一声Just One More Time了。
王冰亚 · 7.7分
李宗仁是中国近代不平凡的历史制造者，他不愧为国民党旗帜下一位佼佼不群的领袖，有智慧有远见。他跌宕起伏的传奇一生是在灿烂辉煌和罪恶累累交融中最后走向光明的。真是＂青春戎马，晚节黄花＂。
容易喜悦 | 和璞 · 7.7分
慕名很久的书，在豆瓣小组里看到别人推荐的标签似乎是女权。但其实书里编剧并没有过多去强调女性视角，只是平静又生动地述说着自己的故事。 也让我想起了初中英语课本里的简·珍妮，有着热爱事业并为之热切付出的任何人，都很酷！哪里要区分男女呢？也许是因为编剧从事的两个职业都鲜有杰出女性吧，所以有些女权的意味。 很想知道为什么编剧后来放弃了飞行，重新去驯马，又为什么一直贫困……另外，编剧明明很小就在非洲长大，应该对动物充满感情和热爱，为什么一直参与猎象这种工作呢？是金钱刺激，还是出于作为飞行员的征服欲呢？
小兮 · 7.7分
王莽在现代公众面前被冠以圣人、理想主义者甚至穿越者的称号，但他的具体面貌一直是片面而模糊的，他如何从儒家意义上的道德完人顺理成章地变成了颠覆西汉的新朝皇帝（这在传统的道德判断中是一个叛主的行为），这个过程一直是大众（包括我）知之甚少的，这也是我打开本剧的原因。 本剧借王莽和祥瑞两个支点，梳理了西汉王朝从“霸王道杂之”到“独尊儒术”的过程，展示了儒家夺取中国封建王朝政治思想指导地位的过程，同时讲述了王莽如何在没有发动武装革命的前提下，顺利地通过“禅让”手段交接了西汉的权力。 一言以蔽之，就是儒家思想和儒生王莽的“上位史”。 本剧破除了我对王莽的诸多误解： 王莽并非什么穿越者，他所谓先进和超前的改革思想，并非为了天下百姓和崇高理想，反而是儒家思想下维护皇权的产物； 他所谓的道德完人，是以逼死、诛杀多位亲生儿子为代价，为了避免自己产生污点，不惜牺牲亲情，这反而是道德上的自私和冷酷； 王莽也并非儒学的忠实拥趸，他崇尚儒学的天命说，但对于各地出现的祥瑞和灾异，只做利己的解读，他并非真正尊崇儒术，只是将其作为维护统治和解释政权合法性的工具。 此外，通过王莽的上位过程，我才意识到在西汉初期禅让原来是一种可以被公开讨论的政权更替手段，而不会被认为大逆不道，后世随着皇权的日渐膨胀，皇位便只能被刻意宣传为只能传承给血脉至亲。 汉朝的能者上位（至少名义上是）-宋朝的皇帝与士大夫共治天下-清朝言必称奴才行必有叩拜，知微见著，可见两千年的封建统治也是一个皇权不断扩张的过程。 全书最精彩的地方应该是最后一篇《Just One More Time》中的一段：“新朝的失败使得儒家无法再触及驯服君主、政权更替等宏大议题，转而只能转向给民间创立乡规民约、族谱家法等。”这对中华民族的影响是深远的，自西汉之后两千年一直以德治国，企图用教化和礼仪约束臣民，但儒家制定的道德水平过于高尚，人们难以达到，只能作为理想高高供起，却失去了实际的指导意义。然而历史的惯性已经形成，一代代封建王朝，只能延续这个治理思路。 现代中国再提“依法治国”，与两千年前的法家思想隔空共鸣，这才是庞大的现代社会高效健康运转的必经之路：既要用崇高的道德取向指引民众，更要以严谨的法律法规约束行为底线，一张一弛，文武之道也！ 最后谈一下编剧的写作水平，全书的前30%简述了西汉王朝政权更迭和思想转变的全过程，脉络清晰，逻辑严密，十分精彩，有种读《Just One More Time》的感觉！但是后半部分结构松散，重细节轻主线，出场人物众多，加上叙述时间顺序混乱，观看体验不佳。这是新手作家常犯的毛病：积累了非常丰富的历史细节，想通通传递给读者，但是枝干过于庞杂确实影响到了主线的叙述，懂得克制和留白也是一种艺术。 瑕不掩瑜，期待编剧的下一本剧。
赵少华® · 7.7分