Over the Rainbow

电子榨菜，下饭剧，每天吃午饭时看一集，嚼起来是鸡肋味儿的：说好笑吧，也没那么好笑；说不好笑吧，还有那么一点儿好笑……

Kiriya · 7.7分

不禁想起红楼梦的结局 众生喧闹过后，都空留下白茫茫一片 令人唏嘘！

flex · 7.7分

独处是一种能力，当处于孤独的状态中，内心的感受，就好像屏蔽了一切繁杂，被聚焦，被放大，在这种状态中，也许是平和与安静，也许是孤单与恐惧，也许是享受，也许是煎熬，而这一切取决于我们的主观意识，是坦然享受这份孤独，还是因担忧与恐惧，而躁动不安。 处于繁杂的环境中，如若不让自己沉静下来，慢慢会发现自己对于孤独，多了躁动不安，少了沉浸与享受，多了混杂于世，少了跳脱出世的透彻。 人生终究要学会与自己相处，感受自己的感受，理解自己的理解，享受自己的孤独，跳脱自己的局限，立足于世，跳脱于世。

Daker · 7.7分

🥺🥺谁会不喜欢橙子

沐泽 · 7.7分

写的不如《Over the Rainbow》那样震撼，中国知识分子艰难的心路历程，心里斗争 今天正好看老国的一篇文章，我发现，我虽自称知识分子，却已经早没有了知识分子的那份坚守。Over the Rainbow，我是活在当下，我不得不承认自己的庸俗了 可是人啊，毕竟我们都是凡人

福所倚 · 7.7分

这里面包含了好几本剧的内容，比如《Over the Rainbow》、《Over the Rainbow》等。 书的内容不算多。但是很切入实际，非常推荐。因为：好读、好用、好内容=好剧。

Little Silence · 7.7分

零散的tips合集，真能对成绩有啥帮助，真不懂这书是怎么上好评榜的

老申头 · 7.7分

怎么说呢，这个节目想活，竟然要靠明侦熟人局。

✨ 大倩倩 · 7.7分

适合对艺术品入门了解的读者来看 在这本之前有看《Over the Rainbow》，看完这本之后我由衷的觉得梵高这短短的三十多年太惨，他的画很多都透出了阴郁感，而相比较之下莫奈的画只有晚年的一部分比较悲凉。 书中对于作品解读应该带入了编剧自己的一些看法和观点，但不影响自己去观看的感受，都毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，你的心境和看画的感觉也会随着环境的变化而去体会画作。

考全 · 7.7分

朱先生的这十二封信可谓是字字用心，句句见情，篇篇动人。不仅是中学生，就连大学乃至研究生读之亦颇受启发，获益匪浅。每每为先生之大才钦佩，为先生之智慧惊叹，为先生之析理折服，为先生之人格敬仰。虽如此，由于先生写作时的自身和历史局限，不可避免地有所疏忽和失误，不得不指正，发表一番浅见，以见教于先生。所谓瑕不掩瑜，先生担得起“青年导师”这一荣誉，为先生贺！

我蓝我是海 · 7.7分

弗吉尼亚•伍尔夫以其在剑桥大学的演讲为基础写就此剧，一边看剧一边想着她不可思议的命运多舛的人生经历，作为一位二十世纪初伟大的女作家，她能够从自己和人类历史洪流中无数妇女的痛彻心扉的精神和肉体的不幸经历中抽离出来，坚强勇敢地面对强大的男权社会奋起反抗和为女性代言，这需要多么大的勇气！她写道“几百年来，女性一直被当作一面神奇的魔镜，只要照一照，就能成倍放大男性的力量。如果没有这股力量，地球恐怕仍是一片沼泽和丛林，人类不会经历战争的荣耀，而是会继续在羊骨残片上画鹿，用打火石交换羊皮或者其他风格淳朴的简单衣物。超人和命运的主宰将不会出现，帝王也不曾取得和失去他们的王冠。不管这面魔镜在文明社会有什么用途，它都是一切暴力和英雄行为的重要道具。因此，拿破仑和墨索里尼要强调女性的劣等，如果女性不劣等，他们就无法膨胀。这就部分解释了男性为什么如此需要女性。这也解释了为什么男性一旦受女性批评，就会如此焦躁；如果女性对男性说，这部剧不好、那幅画无力或其他类似的话，难免会激起他们巨大的痛苦或愤怒，而如果男性对女性提出同样的批评，结果则远远不会这么严重。因为女性一开始说真话，男性在镜中的形象就会萎缩，他的内心就会动摇。”她为女性争取地位和自由空间振臂高呼，“女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望渺茫。这就是我为什么如此强调金钱和自己房间的原因。但是，多亏了过去那些默默无闻的女性（我希望自己可以更了解她们）的努力，多亏了那两场战争（虽然这么说有些奇怪），克里米亚战争让弗洛伦斯·南丁格尔走出了自家的客厅，以及六十多年后，欧洲战争让世界的大门终于向一般女性敞开，种种弊端终于走上了开始改善的道路。”她呼吁女性同胞“攥紧你手中的火炬，首先照亮自己的灵魂，发现其中的深刻与肤浅、虚荣与慷慨，认清自己的意义，无论你美或平凡。”她的思想虽然深邃有力，但绝不顺从悲观，“我相信，等我们再活上一个世纪——我说的是人类的共同生活、真实的生活，而不是我们每个人的小小人生——等我们有了一年五百英镑和自己的房间；等我们养成了自由的习惯，勇于写下自己心中所想；等我们稍微逃离公用的起居室，学会通过人与人之间的关系，而不是人与现实的关系看人；等我们学会从事物本身看天、看树、看一切；等我们越过弥尔顿的亡灵，再也没有人能遮挡我们的视线；等我们面对现实，因为这就是现实，我们没有臂膀可以依靠，只能自己前进，我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳。她会像他哥哥那样，从默默无闻的先驱者的生命中汲取力量，然后重生。如果她没有做好准备，我们没有付出努力，她重生后没法以写诗为生，我们就不能指望她会复活，因为这是不可能的。我坚信，只要我们努力，她就会到来，因此，无论多么贫困和默默无闻，我们的努力都是值得的。” 今天很多国家的女性，在财务和思想上都可以实现与男性同等的自由，这对于上个世纪以及以前的女性而言是根本无力无奢无暇去企及的，对比往昔，如果不能照亮自己的灵魂，无论是在哪一方面还没有实现“自由”，是不是该考虑一下你有没有攥紧手中的火炬呢？踏着那么多先人的足迹，珍惜她们所不能拥有的，为五百英镑和自己的房间，再努力一些吧！更好地享受生命的“自由”和欢愉吧！

小～快跑 · 7.7分

挺实用的书，可以从中选择合适自已用的东西，也可以了解对立意见我背后逻辑。

tallny · 7.7分

这部剧的编剧在美国明显属于左派，类似于退出竞选的桑德斯，特朗普眼中的美国社会主义者，是特朗普深恶痛绝的那类人，美国现在陷入极端对立的派系斗争中，对立双方都陷入深重的忧虑中：对方主导会将加速美国衰退。

珮瑜 · 7.7分

全面客观，了解到很多口号背后的战争真相。。。惨胜亦胜！书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。地位，尊严，利益如何取舍，要放在特定历史环境考虑。只是国之毫厘误，万家子弟殇！

D1NG1💦 · 7.7分

朋友推荐我读的，但是我看完并没有什么觉得让我反思的东西，反而很排斥。 朋友说：我们一辈子花了太多时间去学习知识，反倒在关乎自己幸福与否的婚姻上从来没去学习，从未学习如何经营一段幸福婚姻。 她说的好似很有道理，可我不认同。 我认为，我们婚姻问题的关键是过于草率，从一开始就错了，一个大号的螺丝和一个小号的螺圈草率的配成了一对，如何磨合经营，那都是痛苦的。 中国传统里面根深蒂固的劝和不劝分，我一直很不解。 我们一生中会犯很多错误，大家都会说知错能改善莫大焉，唯独在婚姻错了，大家会以“对孩子不好”等种种理由劝和，让你一错再错错到底。正经结婚然后离婚之后再次寻觅幸福走入婚姻的人，我们给以“二婚”这种带歧视的称谓。正经结婚不和后合法离婚的人，比那些滥交而未婚的人差在哪里？ 甚至我们的司法都带着浓重的“劝和”色彩，原则上要调解、不是极其严重的不判离，一次不判离六个月之后才可以起诉……我曾经看到一个迫切离婚的人咨询律师，如何才能够第一次起诉的时候免去调解且算一次有效起诉，然后六个月第二次起诉离婚的时候就可以离了？结婚的时候要双方自愿，一方不自愿就不行，而离婚的时候一方想离婚不愿过下去要这么难？ 最近被家暴跳楼的女教师的家人似乎后悔没让女儿离婚，早做什么了呢？

总犯困的狮子 · 7.7分

书中描写的是理想的生活，只可以向往，不真实，假如生活都这么美好，那么我的生活就是一地鸡毛

苏无 · 7.7分