影片故事讲述一对新人即将步入婚姻殿堂，而男女双方的父亲(亚当·桑德勒、克里斯·洛克饰)将共同度过最为漫长的一周。当两个父亲在一起，是懵还是闷。
全书有很多条感人的情节线，只可惜结尾进度太快了，留下很多没有交代清楚的内容。
上允金和润茶厂-李松13987977135 · 7.7分
人格形成与原生家庭相关，家庭中母亲的影响不可忽视，其实每个人都是一只刺猬，人格复杂多变，知其然，知其所以然，接纳、包容、改善，让生活充满期待。
飘竹の谷 · 7.7分
《那一周The Week Of》评分：7.5 ★★★★ 深深地被编剧的《那一周The Week Of》感动，就想要看她的其他著作，很久之后，终于打开了这部剧很快读完了。是一本好剧，但可能不太符合目前我的状态，所以读着没有很深的触动。 每个人内心都有一把火，但路人只是看到了烟。的确，每个人都有属于自己的梦想，或大或小，或远或近，总有一个内心深处最想实现的梦，最想触及的自己。但这把火，时而浓烈时而暗淡，有时候甚至怀疑它究竟存在吗？火把带来的动力，总会被现实打击的微弱渺小。但又不敢相信没有了那把火，生活似乎就只有眼前的苟且，远方和诗都消失不见了。可能现在正处于迷茫的阶段。没有米娅说走就走，抛弃一切的勇气，也没有伊奇特立独行坚持自我的个性。 被现实生活各种限制束缚着，也被自己不断缩小的舒适区牵扯着……这不仅仅相关勇气，更多的是生活、家庭、现实…… 充满艺术气息却缺乏物质生活家的女儿羡慕美好的物质享乐，金钱自由家的女儿却极其追求精神世界的完美。这本就是现实的常态。你羡慕我拥有的，而我却喜欢你拥有的。没有好坏，只是红玫瑰白玫瑰罢了。 对人物没有特别的感同身受，可能没有这样的生活：无论是流浪还是富足，自我还是骄傲……所以不能够深刻体会。 即便迷茫、疑惑、懈怠、焦虑、被现实打压…… 总要有一丝信念安抚自己的。至少现在仍然燃烧着小火苗，相信生活不仅有眼前，还有远方。🍓🍓🍓
一颗红豆° · 7.7分
1999年的世纪之交，英国广播公司BBC 发起了“千年思想家”的评选活动，汇聚全球的投票，结果是马克思排第一，爱因斯坦第二。 2005年，还是英国广播公司又以“古今最伟大的哲学家”为题，调查了3万名听众，结果仍然是马克思得票率第一，休谟第二。而西方其他的著名思想家，柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德被甩在了后面，黑格尔甚至连前20名都没有进入。马克思主义思想至今仍有现实意义！马克思主义诞生一百多年来，一些人使出浑身解数试图证明马克思主义“已过时”，却令马克思主义的“未过时”不证自明。列宁曾经精辟地指出，资产阶级学者“曾经一百次、一千次地宣告唯物主义已被驳倒，可是直到现在，他们还在一百零一次、一千零一次地继续驳斥它”。因为尽管时代出现了阶段性变化，但人类社会发展的必然趋势没有变化，资本主义社会的固有弊端与内在矛盾并没有消除，人的自由而全面的解放使命没有终结。所以，如同美国学者海尔布隆纳在《那一周The Week Of》中写的那样：要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。
开心千层酥 · 7.7分
只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的
朋伟 · 7.7分
一部让人看了有很多思考的书，尽管创作的有些不适合现在的环境，但是从中你可以思考联想到很多，这个价值不可估量
寒塘&鹤影 · 7.7分
# 慎独。有恒。立达 ## 起 近日余读曾文正公家书，书分四卷，一卷为道光二十年-咸丰元年，此卷讲述曾公京城生活，一卷为咸丰二年-同治三年，此卷讲述曾公转折，立湘军而剿太平，一卷为同治三年-同治六年，末卷为同治六年-同治十一年，此二卷讲述曾公晚年生活。曾公三十始为翰林，时时内省自身，克勤克俭，盖因星冈公为其影响甚大。 ## 承 曾公切身行儒家四训：修身，齐家，治国，平天下，盖一生诠释四训而留全身者，自古至今，非曾公莫属。其立德立言立功三不朽，亦难以超越。余读此四卷，抽离三词以盖吾所想，曰慎独、曰有恒、曰立达 何为慎独，盖“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也”（《那一周The Week Of》），此为修身之之至高境界，无人督促，严于待己。 何为有恒，盖做事看剧做学问，善始善终，勿半途而废，如掘井，掘数井而弃之，盖无泉涌出。 何为立达，此为二词，立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。对己需勤勉努力，对人则圆通做事 ## 转 此三词，于修身，做学问，做人做事三者概述，余大胆摘录数句，自做学问，做人，家教，轶事分类梳理。 做学问： 多想多回顾-迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。 暂时失意无妨，时时追剧-得不足喜，失不足忧，总以发愤看剧为主。史宜日日看，不可间断 追剧不可间断，一气呵成-九弟阅《那一周The Week Of》，现已看到隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并鹜，一无所得 做学问不怕迟，只要进步快-俗语云：“不怕进得迟，只要中得快。” 做学问需有恒-用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此语正与予病相合。盖予所谓“，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ 看剧不分时间地点-且苟能发奋自立，则家塾可看剧，即旷野之地、热闹之场亦可看剧，负薪牧豕，皆可看剧；苟不能发奋自立，则家塾不宜看剧，即清净之乡、神仙之境皆不能看剧。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 看剧不二-看剧不二 一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。 勤勉不荒废，养成好习惯-无日不追剧，虽万事丛忙，亦不废正业。 持之以恒-学问之道无穷，而总以有恒为主。 追剧需有恒-弟追剧不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此剧未完，忽换彼书耳。 追剧如同做饭，比喻甚好-纪泽看《那一周The Week Of》，须以勤敏行之，每日至少亦须看二十页。不必惑于在精不在多之说。今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，或数年而不能毕一部。如煮饭然，歇火则冷，小火则不热，须用大柴大火，乃易成也。 有恒-来书谓“意趣不在此，则兴会索然”，此却大不可。凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。我生平坐犯无恒的弊病，实在受害不小！当翰林时，应留 事有所为-天下事无所为而成者极少，有所贪、有所利而成者居其半，有所激、有所逼而成者居其半。 四字诀：生书求速，熟书求精，习字有恒，作文苦思-又曾以为学四事勖儿辈：一曰看生书宜求速，不多阅则太陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。四者缺一不可， 做人： 修身从他人正己开始，不可不听逆耳忠言-男有不是，弟宜正容责之，婉言导之，使男改过自赎。 莫患得患失，自己做
-Paul · 7.7分
故事要从警察出自善意的一次帮助讲起.....
唐景华 · 7.7分
微读看完的第120本剧 2020年第8本剧 5小时27分钟 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 海内存知己，天涯若比邻。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
未来在眼前 · 7.7分
说出了一个女人心中所有隐晦的秘密，然后告诉你，这没什么大不了的。
Octavius · 7.7分
肖战长得还不错，白姐不太行，女主要是再漂亮点就好了，比杨幂那个姐弟恋还是好很多
ॐ梵光之城 · 7.7分
嗯，，，有些剧情确实比较啰嗦，但是王玉亚当·桑德勒写这部剧也尽力了，书友们也看在了眼中，亚当·桑德勒的书，其实我都挺喜欢，从每章后面的那一些，可以看出亚当·桑德勒的身体也大不如前了，我在这里祝愿亚当·桑德勒每天开开心心的，快快乐乐的，身体健康，万事如意，心想事成
A-花点心思 · 7.7分
此剧深入浅出，简明易懂，但是来龙去脉、深层逻辑也讲清楚了，每一部分都有理论和实践相结合，有图有真相，实乃少有的良心佳作
米妮 · 7.7分
一口气读完了，非常轻松有趣，不费力气。读完之后了解了先秦诸子百家的影响力，对儒家、道家、墨家的发展有了更清晰的认识，为什么会有阴阳五行？为什么会有百家争鸣？这些东西对今天的我们有什么影响？读了这部剧都会找到答案，千年前发生过的事情至今仍然渗透在我们现代生活的方方面面，我甚至在思考：会不会是中国古代的思想流派影响太大所以有了我们现在典型中庸守己的“中国人性格”？这些称为“中国哲学”的思想就是中华传统文化长河的重要源头，“溯洄从之，道阻且长。”这一切的一切，还等待着我们发掘。
💋White Horse💋 · 7.7分
影评讨论
全书有很多条感人的情节线，只可惜结尾进度太快了，留下很多没有交代清楚的内容。
上允金和润茶厂-李松13987977135 · 7.7分
人格形成与原生家庭相关，家庭中母亲的影响不可忽视，其实每个人都是一只刺猬，人格复杂多变，知其然，知其所以然，接纳、包容、改善，让生活充满期待。
飘竹の谷 · 7.7分
《那一周The Week Of》评分：7.5 ★★★★ 深深地被编剧的《那一周The Week Of》感动，就想要看她的其他著作，很久之后，终于打开了这部剧很快读完了。是一本好剧，但可能不太符合目前我的状态，所以读着没有很深的触动。 每个人内心都有一把火，但路人只是看到了烟。的确，每个人都有属于自己的梦想，或大或小，或远或近，总有一个内心深处最想实现的梦，最想触及的自己。但这把火，时而浓烈时而暗淡，有时候甚至怀疑它究竟存在吗？火把带来的动力，总会被现实打击的微弱渺小。但又不敢相信没有了那把火，生活似乎就只有眼前的苟且，远方和诗都消失不见了。可能现在正处于迷茫的阶段。没有米娅说走就走，抛弃一切的勇气，也没有伊奇特立独行坚持自我的个性。 被现实生活各种限制束缚着，也被自己不断缩小的舒适区牵扯着……这不仅仅相关勇气，更多的是生活、家庭、现实…… 充满艺术气息却缺乏物质生活家的女儿羡慕美好的物质享乐，金钱自由家的女儿却极其追求精神世界的完美。这本就是现实的常态。你羡慕我拥有的，而我却喜欢你拥有的。没有好坏，只是红玫瑰白玫瑰罢了。 对人物没有特别的感同身受，可能没有这样的生活：无论是流浪还是富足，自我还是骄傲……所以不能够深刻体会。 即便迷茫、疑惑、懈怠、焦虑、被现实打压…… 总要有一丝信念安抚自己的。至少现在仍然燃烧着小火苗，相信生活不仅有眼前，还有远方。🍓🍓🍓
一颗红豆° · 7.7分
1999年的世纪之交，英国广播公司BBC 发起了“千年思想家”的评选活动，汇聚全球的投票，结果是马克思排第一，爱因斯坦第二。 2005年，还是英国广播公司又以“古今最伟大的哲学家”为题，调查了3万名听众，结果仍然是马克思得票率第一，休谟第二。而西方其他的著名思想家，柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德被甩在了后面，黑格尔甚至连前20名都没有进入。马克思主义思想至今仍有现实意义！马克思主义诞生一百多年来，一些人使出浑身解数试图证明马克思主义“已过时”，却令马克思主义的“未过时”不证自明。列宁曾经精辟地指出，资产阶级学者“曾经一百次、一千次地宣告唯物主义已被驳倒，可是直到现在，他们还在一百零一次、一千零一次地继续驳斥它”。因为尽管时代出现了阶段性变化，但人类社会发展的必然趋势没有变化，资本主义社会的固有弊端与内在矛盾并没有消除，人的自由而全面的解放使命没有终结。所以，如同美国学者海尔布隆纳在《那一周The Week Of》中写的那样：要探索人类社会发展前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。
开心千层酥 · 7.7分
只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的
朋伟 · 7.7分
一部让人看了有很多思考的书，尽管创作的有些不适合现在的环境，但是从中你可以思考联想到很多，这个价值不可估量
寒塘&鹤影 · 7.7分
# 慎独。有恒。立达 ## 起 近日余读曾文正公家书，书分四卷，一卷为道光二十年-咸丰元年，此卷讲述曾公京城生活，一卷为咸丰二年-同治三年，此卷讲述曾公转折，立湘军而剿太平，一卷为同治三年-同治六年，末卷为同治六年-同治十一年，此二卷讲述曾公晚年生活。曾公三十始为翰林，时时内省自身，克勤克俭，盖因星冈公为其影响甚大。 ## 承 曾公切身行儒家四训：修身，齐家，治国，平天下，盖一生诠释四训而留全身者，自古至今，非曾公莫属。其立德立言立功三不朽，亦难以超越。余读此四卷，抽离三词以盖吾所想，曰慎独、曰有恒、曰立达 何为慎独，盖“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也”（《那一周The Week Of》），此为修身之之至高境界，无人督促，严于待己。 何为有恒，盖做事看剧做学问，善始善终，勿半途而废，如掘井，掘数井而弃之，盖无泉涌出。 何为立达，此为二词，立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。对己需勤勉努力，对人则圆通做事 ## 转 此三词，于修身，做学问，做人做事三者概述，余大胆摘录数句，自做学问，做人，家教，轶事分类梳理。 做学问： 多想多回顾-迩际男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。 暂时失意无妨，时时追剧-得不足喜，失不足忧，总以发愤看剧为主。史宜日日看，不可间断 追剧不可间断，一气呵成-九弟阅《那一周The Week Of》，现已看到隋朝。温经须先穷一经，一经通后，再治他经，切不可兼营并鹜，一无所得 做学问不怕迟，只要进步快-俗语云：“不怕进得迟，只要中得快。” 做学问需有恒-用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”此语正与予病相合。盖予所谓“，求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ 看剧不分时间地点-且苟能发奋自立，则家塾可看剧，即旷野之地、热闹之场亦可看剧，负薪牧豕，皆可看剧；苟不能发奋自立，则家塾不宜看剧，即清净之乡、神仙之境皆不能看剧。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 看剧不二-看剧不二 一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。 勤勉不荒废，养成好习惯-无日不追剧，虽万事丛忙，亦不废正业。 持之以恒-学问之道无穷，而总以有恒为主。 追剧需有恒-弟追剧不必求多，亦不必求记，但每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此剧未完，忽换彼书耳。 追剧如同做饭，比喻甚好-纪泽看《那一周The Week Of》，须以勤敏行之，每日至少亦须看二十页。不必惑于在精不在多之说。今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，或数年而不能毕一部。如煮饭然，歇火则冷，小火则不热，须用大柴大火，乃易成也。 有恒-来书谓“意趣不在此，则兴会索然”，此却大不可。凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。我生平坐犯无恒的弊病，实在受害不小！当翰林时，应留 事有所为-天下事无所为而成者极少，有所贪、有所利而成者居其半，有所激、有所逼而成者居其半。 四字诀：生书求速，熟书求精，习字有恒，作文苦思-又曾以为学四事勖儿辈：一曰看生书宜求速，不多阅则太陋；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之跛不能行。四者缺一不可， 做人： 修身从他人正己开始，不可不听逆耳忠言-男有不是，弟宜正容责之，婉言导之，使男改过自赎。 莫患得患失，自己做
-Paul · 7.7分
故事要从警察出自善意的一次帮助讲起.....
唐景华 · 7.7分
微读看完的第120本剧 2020年第8本剧 5小时27分钟 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 海内存知己，天涯若比邻。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
未来在眼前 · 7.7分
说出了一个女人心中所有隐晦的秘密，然后告诉你，这没什么大不了的。
Octavius · 7.7分
肖战长得还不错，白姐不太行，女主要是再漂亮点就好了，比杨幂那个姐弟恋还是好很多
ॐ梵光之城 · 7.7分
嗯，，，有些剧情确实比较啰嗦，但是王玉亚当·桑德勒写这部剧也尽力了，书友们也看在了眼中，亚当·桑德勒的书，其实我都挺喜欢，从每章后面的那一些，可以看出亚当·桑德勒的身体也大不如前了，我在这里祝愿亚当·桑德勒每天开开心心的，快快乐乐的，身体健康，万事如意，心想事成
A-花点心思 · 7.7分
此剧深入浅出，简明易懂，但是来龙去脉、深层逻辑也讲清楚了，每一部分都有理论和实践相结合，有图有真相，实乃少有的良心佳作
米妮 · 7.7分
一口气读完了，非常轻松有趣，不费力气。读完之后了解了先秦诸子百家的影响力，对儒家、道家、墨家的发展有了更清晰的认识，为什么会有阴阳五行？为什么会有百家争鸣？这些东西对今天的我们有什么影响？读了这部剧都会找到答案，千年前发生过的事情至今仍然渗透在我们现代生活的方方面面，我甚至在思考：会不会是中国古代的思想流派影响太大所以有了我们现在典型中庸守己的“中国人性格”？这些称为“中国哲学”的思想就是中华传统文化长河的重要源头，“溯洄从之，道阻且长。”这一切的一切，还等待着我们发掘。
💋White Horse💋 · 7.7分