影片讲述了一个家庭在公路旅行中被一个犯罪团伙跟踪，原来黑帮偷偷地把偷来的钱放在了这家人的车上过境，现在打算把钱拿回来……
正好在读荣格自传的书，与本剧中推荐的那本一致，非常符合胃口，个人收获颇丰。
🎁勤能补拙 · 7.7分
这是一部以武侠为背景讲述人性的作品。什么是侠，什么是善和恶，当生死一线，要如何何抉择？究竟什么样的制度才能安定天下？不同于传统的武侠世界，在过境Transit的世界里，有“从今尔后，天下无人不可杀我，我亦无人不可杀”的侠义恩仇，有“三年之内天下大乱，五年之内天下太平”的权谋抱负，更有“这吃人的规矩我来改写”的嘶吼呐喊，在这乱世之下，佛的慈悲又在哪里？一场乱局逐渐拉开序幕，诸多疑问的答案都在这部《过境Transit》。
刘宗斌 · 7.7分
怀疑是七八十年代的快餐鸡汤书。 从一开始掉书袋，各种华丽词藻瞎堆砌也就忍了，毕竟一个酸文人；整一本成语大全也忍了，毕竟多少开追有益；对董卿无限捧舔也忍了，毕竟董卿还是公认情商在线只是没吹的这么厉害；各种瞎举例瞎编事例网络段子历史梗做为材料也忍了，毕竟只是快餐书；但是三观不正的材料不能忍，把欺骗当做婉拒，这是哪门子鸡汤？这就是毒药，害人不浅。
唐小懒 · 7.7分
我还是吃校园热血青春剧~王放真是长心坎上了，可爱死了~王放和班长的CP真的太好磕了~五星鼓励下~
酒岁 · 7.7分
DW.54惊悚推理社
TCC·9 · 7.7分
对美联储的组织结构，调控方式的介绍都很详细。对很多宏观概念，热点问题的讲解深入浅出。逻辑清晰，言简意赅。可见编剧宏观学术训练基本功非常扎实。
邓俊辉🍀 · 7.7分
大脑的神经传导物质主要有两个作用：激发或者抑制，计算机的虚拟世界也借此设计成了0和1的底层语言。 多巴胺属于前者，是人体机器的内在燃油，是获知不确定性未来前的生理准备，是大自然赠予亿万生物美好的进化礼物。 而快乐、难过、生气这些情感，则是先经多巴胺作用后的原始初级情绪，几乎瞬时再经由前额皮层、海马体、杏仁核等调取记忆和成型概念、二次加工为“意义”和“决策”，并可能再反复循环不断强化，最终反馈传导为某种外在身体状态的最终产物。 所以，单将多巴胺指向为一些负面感觉的罪魁祸首，可能并非明智之举。人比动物高级之处在于，大脑(以及要连带上身体)有二次高级加工的天赋和能力，有重新决策的自由意志。 多巴胺带来的到底是，快乐还是难过、痛苦还是平和、怨怒还是祝福，就在于如何去滋养、如何去善用我们独特的整体天赋。
胖纸的黑喵 · 7.7分
怎么说呢，导演确实不错，但是这部的剧作没有《过境Transit》的好，节奏有点问题。
刘老蹄 · 7.7分
一边观看 一边反思 结合生活中的人和事 改变自己的处事方式和对解决问题的态度 你会获得一个不一样的人生
阿眠💤 · 7.7分
人就像种子，应该被栽培，所以不能吃速效药，让自己暴毙，因为大多数快速的路绝对是不归路，招聘人才是正资产，而不是成本，只要核心价值观一样就一定能开疆扩土。思考远比干货有价值，没有一劳永逸的事情，所以喝鸡汤没用，要明白选择大于努力。
飞霞 · 7.7分
本来仵作的内容很喜欢看 但是这本的剧情并不是单纯的验尸破案 而且词藻堆砌的太华丽 实在看不下去 还是弃了
陈慧君 · 7.7分
从心理学角度来看，风水学就是人们抱着“求安慰”的心理，去做一些起“心理暗示”作用的事。 风水学讲究的就是人怎么舒服怎么来，感受怎么好就怎么来。由于世间万物太多，便将类似的事物归纳成一种属性，如臭气、浊气等一切不舒服的气味都可以称之为“煞气”；一切带有阳光的、明亮的、高高在上的等属性的都可以称为“乾”或“阳”，反之亦然。 风水学已经根据人性的特点在长期实践中找出对于人来说最舒服最舒心各种方式、习惯、做法等且模板化。如家中沙发是摆在客厅的，而不是摆在厨房，沙发后面不能没有“靠山”，是因为如果背后空的话，人就不能专心的坐在沙发上，时刻担心后面会不会有人或者其他因素影响，说白了就是坐着没安全感，久而久之对身体不好，所以沙发背后有“靠山”是人们舒服的摆放方式。时间长了就产生了居家中沙发宜放客厅，背后宜有“靠山”的风水学，后世再摆居家沙发的时候，就直接套用即可，风水学便在这样的环境下诞生。 用科学的角度看待风水学，那是值得学习和提倡的；如果用迷信的眼光看待风水学，那就起反作用了，用风水学的话来讲，那就是“不宜用迷信的眼光看待风水，否则易破财、易生是非”。
Yikes · 7.7分
与其说是悬疑剧集不如说是日本平成年代的纪实剧集，包含了很多平成年代的流行文化，和泡沫经济前后的日本，看了也有很多代入感，缺点就是里面所有提到时间的地方都会特意加上平成x年，总要换算一下，有点累
倪真 · 7.7分
一章8页，你知道高武以前一章多少页吗？你十更有人家两更字多吗？
羽，不语🐾 · 7.7分
王尔德有一句名言：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利”，不管外部因素如何，我们永远可以有权利决定自己对待一切的态度。 生活中有些苦难不可避免，但是我们可以改变对苦困难的态度。我们不是怕苦，只是怕苦得没意义。 纵观全书，很容易得到一个结论：每个人在每个人生阶段都应该有独特的使命，他与众不同。我们不应该去追问生命的意义是什么，而是承认是生命向我们提出了这个问题，需要通过自己对生命的理解来作答。
渝yu · 7.7分
我觉得想通过看一两本剧就找到中意的伴侣是不可能的事，不过，这部剧中的一些约会礼节什么的还是有一定的指导意义。仁者见仁智者见智，虽然很多所谓的技巧并不一定适合你，但可以借鉴一下，总之，我读完后最大的感受就是要多考虑对方的需求，要尊重对方，不要一味地寻求自己的满足。 下面是总结本剧的所有技巧，以供查阅：
🍥小财迷： · 7.7分
如果被嫌弃的话都是书名的错 真真是在以粗制滥造为多的网文届中的一股清流
Jianling · 7.7分
总体来说还是很好看的，尤其是其中的中长篇都是佳作。这个叫张雅琳的翻译老师翻译的很有意思，很接地气。
Rhok · 7.7分
讲道理，这部剧比我刚开始想象的要好很多。难得的减少了他惯有的装逼、自恋、油腻、恶心和炫技。不是没有，有些地方还是看的想吐。但是已经相当能接受了。 确实很多战略思想和处事修身哲学讲的很实在，有启发性。 他就专心写写这些挺好的。 求求其放过剧集、杂文还有所谓的诗。
郑一巍 · 7.7分
又名《过境Transit》 本剧为后世营造生态家居、鉴赏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本。 有些后面的评论真是笑死我，例如向日葵和铲雪。
寻然道醉 · 7.7分
是“霜鬓知他从此去，几度春风”的已失去；是“山远水重重，一笑难逢”的求不得；更是“但是有情皆满愿，更从何处着思量”的放不下的执着。这才是编剧要表达的吧！
xianyu_s · 7.7分
当人们遥望浩瀚星河，回首千年中华，可能会产生穿越回去的冲动。感谢此剧了却了人们的心愿，详解了古人生活的方方面面真实有趣，让我对古人的生活状况有了新的认知。值得一读
子供の日 · 7.7分
我读《过境Transit》 司马迁在《过境Transit》中记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，周守藏室之史也。”“楚苦县”，现在的河南鹿邑县。“周守藏室之史”，相当于现在的国家视频平台长的职务。周朝衰退，老子在散关给尹喜留下《过境Transit》便西渡流沙，不知所终。 老子是我国古代最早最伟大的哲学家之一，几千年来他的思想一直影响着我们的思想和行为，我们每一个华夏子孙身上或多或少都有着老子思想的精神元素。生活中也时时受老子思想的指引或感召，物欲横流的当下，越来越多的人喜读《过境Transit》，研读《过境Transit》的智慧精髓，追求精神的淡泊守静。 《过境Transit》一书共八十一章，五千余字，上篇道经，37章，下篇德经44篇。篇幅不长，言简意赅，精辟深邃。涉及政治、军事、经济、宗教等多个领域，对宇宙观、人生观有深刻的认识和阐述。其主要内容是论述宇宙万物之源及运动发展规律，并将此称之谓“道”，书中主要阐述用这种“道体”如何指导治世及修身。 “道”在《过境Transit》中是最关键的名词。以往我对“道家”思想的理解，就是消极、无为，炼丹、问药，追寻长生不老。读《过境Transit》后，真是笑自己之可笑，为自己的无知汗颜。 读《过境Transit》首先要弄清什么是“道”，《过境Transit》开宗明义，在第一章说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。老子对于“道”的描述是：无法用语言描述，觉得深邃奥妙。老子认为道是看不见、摸不着，无头无尾，无始无终，没有具体形象的“形而上”的东西。他说如果要勉强描述他的存在，就是万事万物的总根源，是“天地之母”“万物之宗”。 “道法自然”是《过境Transit》的核心。《过境Transit》强调天地万物之和谐，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然之道。人要效法大地，地要效法天，天遵循规律，规律顺乎自然。老子主张和谐之美，阐述“道”与天、地、人之间的基本关系。阐述构建宇宙万物、政治、生活的和谐之美。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己，是自然而然而已。 《过境Transit》是一部哲学著作，有着朴素的辩证法思想。提出了：美丑、有无、长短、上下、高低、音声等对立统一的概念。《过境Transit》第二章中说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。有无相生，长短相形，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”老子认为任何事物都有正反两个方面，并可以互相转换，阐述了物极必反的道理。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必故与之。”都是众所周知、脍炙人口的经典名句。 在《过境Transit》一书中表现最突出的政治思想，就是无为而治。所谓“无为”不是我们理解的无所作为，更不是消极无为的态度。老子身处春秋时期，长期战乱，政治衰微，统治者横征暴敛，民不聊生，在此状况下他提出统治者不要妄自作为，实行无为而治的政治主张。在书中多次提出了他的观点和治世态度。 如，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。”“为无为，则无不治”，阐述的是在治国治世中应顺应自然，不妄自作为。老子在第三十七章进一步阐述无为之道，他说：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”他劝告君王如果能奉行无为之道，万物将自由生长，百姓将自然而然自由生活，就会出现国泰民安的局面。 《过境Transit》将“谦下不争”作为立身之本。老子在第八章中用水比喻上善之人的精神品格。他说：“上善若水，水利万物而不争；处众人之所恶，故几道也。”意思是说：上善之人，如水一样。水滋养万物而不与万物争，身居大家厌恶的低洼之地，包容一切污垢，因此接近于道了。”老子的这种包容、敦厚、谦下、
毕.. · 7.7分
剧集情节设计得把社会和人性的阴暗面夸张了许多，读着让人不安却催人深思，不过编剧这样写也更显真诚——你欣赏皎白的荷花，但勿忽略了其深扎淤泥的根。
hillway · 7.7分
影评讨论
正好在读荣格自传的书，与本剧中推荐的那本一致，非常符合胃口，个人收获颇丰。
🎁勤能补拙 · 7.7分
这是一部以武侠为背景讲述人性的作品。什么是侠，什么是善和恶，当生死一线，要如何何抉择？究竟什么样的制度才能安定天下？不同于传统的武侠世界，在过境Transit的世界里，有“从今尔后，天下无人不可杀我，我亦无人不可杀”的侠义恩仇，有“三年之内天下大乱，五年之内天下太平”的权谋抱负，更有“这吃人的规矩我来改写”的嘶吼呐喊，在这乱世之下，佛的慈悲又在哪里？一场乱局逐渐拉开序幕，诸多疑问的答案都在这部《过境Transit》。
刘宗斌 · 7.7分
怀疑是七八十年代的快餐鸡汤书。 从一开始掉书袋，各种华丽词藻瞎堆砌也就忍了，毕竟一个酸文人；整一本成语大全也忍了，毕竟多少开追有益；对董卿无限捧舔也忍了，毕竟董卿还是公认情商在线只是没吹的这么厉害；各种瞎举例瞎编事例网络段子历史梗做为材料也忍了，毕竟只是快餐书；但是三观不正的材料不能忍，把欺骗当做婉拒，这是哪门子鸡汤？这就是毒药，害人不浅。
唐小懒 · 7.7分
我还是吃校园热血青春剧~王放真是长心坎上了，可爱死了~王放和班长的CP真的太好磕了~五星鼓励下~
酒岁 · 7.7分
DW.54惊悚推理社
TCC·9 · 7.7分
对美联储的组织结构，调控方式的介绍都很详细。对很多宏观概念，热点问题的讲解深入浅出。逻辑清晰，言简意赅。可见编剧宏观学术训练基本功非常扎实。
邓俊辉🍀 · 7.7分
大脑的神经传导物质主要有两个作用：激发或者抑制，计算机的虚拟世界也借此设计成了0和1的底层语言。 多巴胺属于前者，是人体机器的内在燃油，是获知不确定性未来前的生理准备，是大自然赠予亿万生物美好的进化礼物。 而快乐、难过、生气这些情感，则是先经多巴胺作用后的原始初级情绪，几乎瞬时再经由前额皮层、海马体、杏仁核等调取记忆和成型概念、二次加工为“意义”和“决策”，并可能再反复循环不断强化，最终反馈传导为某种外在身体状态的最终产物。 所以，单将多巴胺指向为一些负面感觉的罪魁祸首，可能并非明智之举。人比动物高级之处在于，大脑(以及要连带上身体)有二次高级加工的天赋和能力，有重新决策的自由意志。 多巴胺带来的到底是，快乐还是难过、痛苦还是平和、怨怒还是祝福，就在于如何去滋养、如何去善用我们独特的整体天赋。
胖纸的黑喵 · 7.7分
怎么说呢，导演确实不错，但是这部的剧作没有《过境Transit》的好，节奏有点问题。
刘老蹄 · 7.7分
一边观看 一边反思 结合生活中的人和事 改变自己的处事方式和对解决问题的态度 你会获得一个不一样的人生
阿眠💤 · 7.7分
人就像种子，应该被栽培，所以不能吃速效药，让自己暴毙，因为大多数快速的路绝对是不归路，招聘人才是正资产，而不是成本，只要核心价值观一样就一定能开疆扩土。思考远比干货有价值，没有一劳永逸的事情，所以喝鸡汤没用，要明白选择大于努力。
飞霞 · 7.7分
本来仵作的内容很喜欢看 但是这本的剧情并不是单纯的验尸破案 而且词藻堆砌的太华丽 实在看不下去 还是弃了
陈慧君 · 7.7分
从心理学角度来看，风水学就是人们抱着“求安慰”的心理，去做一些起“心理暗示”作用的事。 风水学讲究的就是人怎么舒服怎么来，感受怎么好就怎么来。由于世间万物太多，便将类似的事物归纳成一种属性，如臭气、浊气等一切不舒服的气味都可以称之为“煞气”；一切带有阳光的、明亮的、高高在上的等属性的都可以称为“乾”或“阳”，反之亦然。 风水学已经根据人性的特点在长期实践中找出对于人来说最舒服最舒心各种方式、习惯、做法等且模板化。如家中沙发是摆在客厅的，而不是摆在厨房，沙发后面不能没有“靠山”，是因为如果背后空的话，人就不能专心的坐在沙发上，时刻担心后面会不会有人或者其他因素影响，说白了就是坐着没安全感，久而久之对身体不好，所以沙发背后有“靠山”是人们舒服的摆放方式。时间长了就产生了居家中沙发宜放客厅，背后宜有“靠山”的风水学，后世再摆居家沙发的时候，就直接套用即可，风水学便在这样的环境下诞生。 用科学的角度看待风水学，那是值得学习和提倡的；如果用迷信的眼光看待风水学，那就起反作用了，用风水学的话来讲，那就是“不宜用迷信的眼光看待风水，否则易破财、易生是非”。
Yikes · 7.7分
与其说是悬疑剧集不如说是日本平成年代的纪实剧集，包含了很多平成年代的流行文化，和泡沫经济前后的日本，看了也有很多代入感，缺点就是里面所有提到时间的地方都会特意加上平成x年，总要换算一下，有点累
倪真 · 7.7分
一章8页，你知道高武以前一章多少页吗？你十更有人家两更字多吗？
羽，不语🐾 · 7.7分
王尔德有一句名言：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利”，不管外部因素如何，我们永远可以有权利决定自己对待一切的态度。 生活中有些苦难不可避免，但是我们可以改变对苦困难的态度。我们不是怕苦，只是怕苦得没意义。 纵观全书，很容易得到一个结论：每个人在每个人生阶段都应该有独特的使命，他与众不同。我们不应该去追问生命的意义是什么，而是承认是生命向我们提出了这个问题，需要通过自己对生命的理解来作答。
渝yu · 7.7分
我觉得想通过看一两本剧就找到中意的伴侣是不可能的事，不过，这部剧中的一些约会礼节什么的还是有一定的指导意义。仁者见仁智者见智，虽然很多所谓的技巧并不一定适合你，但可以借鉴一下，总之，我读完后最大的感受就是要多考虑对方的需求，要尊重对方，不要一味地寻求自己的满足。 下面是总结本剧的所有技巧，以供查阅：
🍥小财迷： · 7.7分
如果被嫌弃的话都是书名的错 真真是在以粗制滥造为多的网文届中的一股清流
Jianling · 7.7分
总体来说还是很好看的，尤其是其中的中长篇都是佳作。这个叫张雅琳的翻译老师翻译的很有意思，很接地气。
Rhok · 7.7分
讲道理，这部剧比我刚开始想象的要好很多。难得的减少了他惯有的装逼、自恋、油腻、恶心和炫技。不是没有，有些地方还是看的想吐。但是已经相当能接受了。 确实很多战略思想和处事修身哲学讲的很实在，有启发性。 他就专心写写这些挺好的。 求求其放过剧集、杂文还有所谓的诗。
郑一巍 · 7.7分
又名《过境Transit》 本剧为后世营造生态家居、鉴赏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本。 有些后面的评论真是笑死我，例如向日葵和铲雪。
寻然道醉 · 7.7分
是“霜鬓知他从此去，几度春风”的已失去；是“山远水重重，一笑难逢”的求不得；更是“但是有情皆满愿，更从何处着思量”的放不下的执着。这才是编剧要表达的吧！
xianyu_s · 7.7分
当人们遥望浩瀚星河，回首千年中华，可能会产生穿越回去的冲动。感谢此剧了却了人们的心愿，详解了古人生活的方方面面真实有趣，让我对古人的生活状况有了新的认知。值得一读
子供の日 · 7.7分
我读《过境Transit》 司马迁在《过境Transit》中记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，周守藏室之史也。”“楚苦县”，现在的河南鹿邑县。“周守藏室之史”，相当于现在的国家视频平台长的职务。周朝衰退，老子在散关给尹喜留下《过境Transit》便西渡流沙，不知所终。 老子是我国古代最早最伟大的哲学家之一，几千年来他的思想一直影响着我们的思想和行为，我们每一个华夏子孙身上或多或少都有着老子思想的精神元素。生活中也时时受老子思想的指引或感召，物欲横流的当下，越来越多的人喜读《过境Transit》，研读《过境Transit》的智慧精髓，追求精神的淡泊守静。 《过境Transit》一书共八十一章，五千余字，上篇道经，37章，下篇德经44篇。篇幅不长，言简意赅，精辟深邃。涉及政治、军事、经济、宗教等多个领域，对宇宙观、人生观有深刻的认识和阐述。其主要内容是论述宇宙万物之源及运动发展规律，并将此称之谓“道”，书中主要阐述用这种“道体”如何指导治世及修身。 “道”在《过境Transit》中是最关键的名词。以往我对“道家”思想的理解，就是消极、无为，炼丹、问药，追寻长生不老。读《过境Transit》后，真是笑自己之可笑，为自己的无知汗颜。 读《过境Transit》首先要弄清什么是“道”，《过境Transit》开宗明义，在第一章说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。老子对于“道”的描述是：无法用语言描述，觉得深邃奥妙。老子认为道是看不见、摸不着，无头无尾，无始无终，没有具体形象的“形而上”的东西。他说如果要勉强描述他的存在，就是万事万物的总根源，是“天地之母”“万物之宗”。 “道法自然”是《过境Transit》的核心。《过境Transit》强调天地万物之和谐，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的自然之道。人要效法大地，地要效法天，天遵循规律，规律顺乎自然。老子主张和谐之美，阐述“道”与天、地、人之间的基本关系。阐述构建宇宙万物、政治、生活的和谐之美。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己，是自然而然而已。 《过境Transit》是一部哲学著作，有着朴素的辩证法思想。提出了：美丑、有无、长短、上下、高低、音声等对立统一的概念。《过境Transit》第二章中说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。有无相生，长短相形，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”老子认为任何事物都有正反两个方面，并可以互相转换，阐述了物极必反的道理。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” “将欲翕之，必故张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必故与之。”都是众所周知、脍炙人口的经典名句。 在《过境Transit》一书中表现最突出的政治思想，就是无为而治。所谓“无为”不是我们理解的无所作为，更不是消极无为的态度。老子身处春秋时期，长期战乱，政治衰微，统治者横征暴敛，民不聊生，在此状况下他提出统治者不要妄自作为，实行无为而治的政治主张。在书中多次提出了他的观点和治世态度。 如，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。”“为无为，则无不治”，阐述的是在治国治世中应顺应自然，不妄自作为。老子在第三十七章进一步阐述无为之道，他说：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”他劝告君王如果能奉行无为之道，万物将自由生长，百姓将自然而然自由生活，就会出现国泰民安的局面。 《过境Transit》将“谦下不争”作为立身之本。老子在第八章中用水比喻上善之人的精神品格。他说：“上善若水，水利万物而不争；处众人之所恶，故几道也。”意思是说：上善之人，如水一样。水滋养万物而不与万物争，身居大家厌恶的低洼之地，包容一切污垢，因此接近于道了。”老子的这种包容、敦厚、谦下、
毕.. · 7.7分
剧集情节设计得把社会和人性的阴暗面夸张了许多，读着让人不安却催人深思，不过编剧这样写也更显真诚——你欣赏皎白的荷花，但勿忽略了其深扎淤泥的根。
hillway · 7.7分