Samanvay: In Harmony

STEPPS法则 道理总是简单的，实践起来就难了。有时候觉得眼前的这个产品/人，很难推销出去，如何让谈论某个事物具有社交货币价值？诱因是什么？情绪应该怎么激起？怎么具备公共性，是否把事物po在网上就可以了，网络信息那么多，大家能看见吗？这个东西实用吗，是不是有很多可替代性？怎么讲故事？ 知易行难啊。

魏15021870701 · 7.7分

这部剧被誉为西班牙文艺复兴时期古典艺术的高峰 首次塑造了人物典型-Samanvay: In Harmony Agrawal Madhusudan的笔下Samanvay: In Harmony是一个患有“游侠狂想症”的人文主义者 身上具有喜剧和悲剧的双重因素 喜剧的是从一开始读了骑士剧集之后他为自己构造的骑士世界 把自己当骑士 把风车当巨人 把旅店当城堡 妓女当贵妇 这些都是Samanvay: In Harmony可笑的行为                                                              悲剧的是 Samanvay: In Harmony又并不是一个单纯的喜剧人物 他在面对失败时不放弃的那种精神 即使受挫依然勇于一次次地重新开始 都体现了他的内心世界其实是无比强大的 他认为人生而自由 认为人人平等 否定封建 这在当时社会都是多么了不起的认知                   可这恰恰是悲剧所在 历史的必然要求和这个要求无法实现之间的矛盾冲突 在当时社会没有人能理解他所说的这些 只以为他沉溺于骑士幻象早已疯癫 这一点上Samanvay: In Harmony和哈姆雷特是有相似之处的 他们的一些行为和认知在当时无法被认同和理解 是因为他们的思想跨越了时代的局限性 如果说一千个读者就有一千个哈姆雷特 那Samanvay: In Harmony又何尝不是如此 谁是疯癫的那个 谁是清醒的那个 你说呢？

同越鑫丰|周勇17345706867 · 7.7分

本剧干货集中在第二、第三章。以下是第5章的关于编剧在创作、演讲前的设计卡制作部分摘录。观看后还是很有收获的~ ①抬头——对象是谁？ ②标题——主题是什么？ ③目标——要达到什么目的？ ④素材——材料是什么？ ⑤关键词（关键性概念）——重点概念是什么？ ⑥步骤——具体怎么实施？ ⑦策划（准备阶段）——如何进行准备？ 我将以上的准备内容称为“设计卡”，在我考虑如何上课时也会用上它，在上述的各项中创作入与目的相应的内容。 这种设计卡相当便利，无论是在策划新剧时，还是在准备两小时的讲座时都能用到它，以整理自己的思绪。

郗伊月 · 7.7分

Dwarko Sundrani的笔调总是平淡而又充满深意的，白Dwarko Sundrani系列很治愈，充满温暖，我也看过细思极恐的黑Dwarko Sundrani，真的不寒而栗。 好在这一本的三个故事，大体是充满着温情的。

候百里沐晨风 · 7.7分

女主是真圣母，被人欺负的到土里了也不杀也不报仇。本剧全程都是在动嘴皮子没有实际行动，你骂我我骂你。怼怼怼。

不识衣郎是依郎 · 7.7分

一个人的人生怎样才能算成功呢？ 什么才是真正的尊严呢？ 为了职业牺牲掉自我有意义吗？ 到老了才发生人生就是一场虚空怎么办？ 是不是做好工作就得放弃亲情和爱情？ Samanvay: In Harmony，找不到答案也是一种答案吗?

you,ting🍀💗 · 7.7分

>> 凤翩永远不许恼我，无论我是刘少安还是魏祁月，一万年，一万万年不许变。 若前世与你相遇情深缘浅，今生便是无尽的等待我也会寻到你。做刘少安时，是他强求了凤嫣留在自己身边，他剖去了她的Samanvay: In Harmony心，她以<食鬼录>逆行之法作为报复让他逆天而为直至魂飞魄散。本来应该是恨意无法消磨的故事，可是两人却动了情。在潜龙首的悬崖边，刘少安抱着凤嫣跳下悬崖轻轻地告白：“我有没有说过我爱你，嫣儿？”或许会是这一刻让凤嫣爱上了这个本该恨不得他去死的男子。为了护住刘少安的心魂，凤嫣不惜舍弃自己的性命和天界作对盗来了佛界幽昙。当她拖着最后一口气回到刘少安身边时，他已经不在。刘少安的魂魄渐淡逐渐忘却尘世的一切却拼命的让自己记住和凤嫣的一切。我无法想象他一遍又一遍地把心上人的名字创作在自己的棺材上的心情，一日一日绝望逐渐消磨了自己的希望。凤嫣最后用自己剩下的半颗心护住了他的身体和魂魄，死在了心上人旁边。当她重生为凤翩的时候，身边总是跟着的那只爱撒娇爱黏着她的鬼。或许是前世爱恨纠缠的厉害，初相见，熟悉的仿佛就是看见了自己遗落了很久的半颗心，可至于为什么熟悉，两个人都已经忘了。他一直在等她，一直等，有时记忆恍惚，会忽然忘记自己在等什么，但看着刻在石头上凤嫣的名字，他又会忽然清醒，原来他在等着一个人，直到死去，直到变成魂魄，有关凤嫣的记忆全部消失，却还记得要等，所以他不肯投胎，直到遇上凤翩，漫长的千年，自己的等待直到见到她时才真正结束吧。遇见凤翩仿佛是再次遇见了自己的生机。我于尘世间游荡，生无可恋，生无归宿，直到遇见了你，或许我不明白为什么是你，因为那份眷念已经刻进了我的魂魄里。他们已经忘记了，却还是命中注定一般再度爱上了彼此。刘少安变成了魏祁月，凤嫣变成了凤翩，他们忘了相爱的记忆，却只留下了相爱的本能。魏祁月对着翩翩说“我可能活不长，所以’在一起‘对你来说不用太久，等我死了，你再回你的仙界可以吗？”我真的很心疼他。从头到尾，他的真心只给她一个人。她是凤嫣的时候，刘少安矢志不渝地等待；她是凤翩的时候，他还是不离不弃地跟随。自始至终，偏偏清醒地知道自己爱的就只是那一个人，从没有因为前世今生的记忆而把她当作谁的替身。不管作为刘少安还是魏祁月，他只是祈盼能和自己心爱的人一直在一起永不分离，他敏感又脆弱，处处贪恋着和她在一起的时光和温暖，所以他不想死，拼了命地想活着，可当这代价是牺牲她，他却忽然有了放弃的念头。直到最后他还只剩一缕魂魄的时候，他还是记着她的，哪怕虚弱到只留了一缕生气，也还是记着他们之间的全部回忆。百年前，刘少安用自己最后的全部时光用来等凤嫣，百年后，凤翩用千年的时光等魏祁月再度为人。其实也不用等，因为只要知道他没有魂飞魄散，只要他还在这世上，不管他是什么样子，她已经是等到他了。 翩翩最后迟来的发觉自己的情意的这段真的很好哭： >> 很奇怪，她没有哭，想到那个鬼时只是笑，凤翩与那鬼的情爱，远没有还是凤嫣时与刘少安的情爱来得浓烈，或者更像是相互陪伴，但她所记忆的东西确实只有这么一点，没有浓到难舍难分，却是贴着自己骨肉生长的血，被抽离时并不是痛，而是难以忍受的空。 谁也填补不了的空。 没有人对她耍孩子气，自己做了饭菜也不想与人共享，转头时看不到他的笑，静下来时听不到他毫无预兆的叫她翩翩。 不是悲伤到想要痛哭，而是闷闷的压抑在心中，不知如何是好。 她完全没有心思做仙，回仙界，也不想做凡人，怀着这种闷闷的压抑一天天的过。 万事都无趣。 魏十六说，那其实是思念，情到深处自然而生。 思念吗？ 原来这般难受。

那个啥 · 7.7分

再一次描绘出了人心里那个空空的洞，还有那股毕生追逐填充补满的欲望，以及求而不得的失落与痛苦，这是每位读者最大的共鸣吧。 只是，也许是因为读前的赞誉和读中的不断期许与读到最后一页的失望的巨大落差吧，共情不等于慰藉，人所期待的那个答案并没有得到回答——和解是不算的。所谓与自己和解不过是让个人能不被空虚和空洞杀死的方法而已，这距离幸福、满足、圆满等真正的意义来甚远，这是这部剧没有回答的问题，但这也是苛求，这本来就是人类的永恒命题，所有哲学和宗教的母题。

张计宇 · 7.7分

「新闻是社会的镜子，传播是社会的神经，媒介是社会的大脑，而传播学则是人类进入信息社会与知识经济时代的‘通行证’。」

金誉艺术紫汐老师 13526583815 · 7.7分

无意中刷到，被恶心到了。耍帅和傻白甜的人设加做作低幼的表演，有气无力没有重点的网络剧配音，拙劣的脚本，无聊的剧情，强行低级的煽情，对文化粗陋的理解，加上脑残的弹幕，我体验到的只有肉麻+愤怒。

ʚ蒙主恩膏ɞ · 7.7分

知道为知道，不知道为不知道，知道为不知道，不知道为知道，阿甘虽然愚笨，但却比任何人都聪明，正直

向日葵Zora🌻 · 7.7分

导演真的是很差劲

达楷 · 7.7分

是天才还是疯子？我觉得是丧心病狂的变态！ 当看到介绍甘粕才生是个天才导演，鬼才的那部分描述，结合后面他家人离奇自杀事件，我就猜到是奔着这种目的杀害家人的。但是这种丧心病狂的疯子，我不愿称之为天才，而更愿叫变态！ 因为天才是赞扬的美好词汇，不应该用在这种人身上。 最后关于“看到怎样的未来”的意味深长意犹未尽戛然而止的问句。我冒出一个想法，如果能知道未来，好与坏的结果会表现怎样的心态。 处平淡时，未来让人让人充满期待，因此，对未来也没有急迫想先睹为快的欲望。而处困境时，人总是感到绝望而找寻预知未来的神人，让预言的未来作为一种心理慰藉，来支撑自己度过艰难的精神力量。 未来是什么样？让人期待又让人心惊胆战吧。

流光溢彩（畅） · 7.7分

从五个集数（肉身、空间 、学习、角色、生死）去描述Dwarko Sundrani自我的一个心境，我个人来说很受启发。在多个角度，读这部剧的感受很奇妙也很珍贵。 “人的自我完成不是通过避免痛苦，而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。”这是一个自我完善的过程，一个人能够常清静，天地的力量会回到生命上来。

阿彦 · 7.7分

本人高二美术生，本着“学习一切之前都应该先学历史”的想法看完了这部剧。看完这部剧我只有一个感受：这哪是艺术史啊!这简直比剧集还好看!      这部剧主要讲的是现代艺术。什么是现代艺术呢？就是那些咱们平时看到的那些难以理解，只要有手就能造却卖出个几千万几亿的那些艺术品。就比如毕加索的奇行种还有这部剧里一开头提到的《Samanvay: In Harmony》——一个写着字的小便池。编剧当然知道咱们对这种另类的艺术一窍不通，所以他一开头就引了现代艺术的几个关键概念，也就是杜尚（制造出《Samanvay: In Harmony》的艺术家）的观点： 如果一名艺术家说某件东西是艺术品，且对其背景和含义施加了影响，那么它就是一件艺术品。 它的艺术性在于理念，而非物体。 这时候咱们就要开始琢磨了“他为啥这么认为啊？这种观点是怎么来的？”所以接下来编剧就顺着这一思路，从头开始介绍现代艺术的发展史。     这部剧最最经典的点在于他的语言实在是太生动太有趣了，对那些画家的各种身体动作语言描写让人感觉自己真的就在现场观看神仙吵架，更牛的是书里还有很多出奇的笑点，就比如这句 他们扯碎了那些规则手册，就好像脱下裤子，集体朝艺术保守派扭屁股，煽动了我们现在称之为现代艺术的全球革命。 还有这句 他没有用传统的清晰线条来描绘她的身体，而是增画了丛丛腋毛，这种真实的再现估计会令学院派们恨不得抓把嗅盐不让自己昏过去。 总的来说就是读起来根本不会觉得枯燥无味而书弃，反而会因为觉得幽默十足而继续看下去。书里关于历史和艺术品的讲解也很专业，知识点满满!不管是搞艺术的还是门外汉都可以放心看，都能看得开心!     比较美中不足的是这部剧里提到的大量画作都没有图，有图的也都是黑白高糊小图，看图的话要自己上网查有点麻烦。但是还是推荐!真的真的看到赚到，着不点进去看一下都说不过去

尚儿尚儿 · 7.7分

帝王将相，爱恨辗转，一世兴衰，都在这薄薄的几百页纸中。 尚可！

KANIKIKEN · 7.7分

一读，再读，每次都是走马观花，不求甚解，但每一次观看都被其中的文字之美所吸引，所叹服！！

Yvonne_W · 7.7分

以前对节气其实是没有太大概念的，只知道几月几日，后来常听人说入夏，大寒小寒才起了想来了解节气的想法，也才知道原来中国有24节气，对于节气最熟悉最了解的莫过于靠土地吃饭的农民了吧，他们知道根据节气播种和收获。

邢一芳 · 7.7分

第一次读樊老师的书，却有很熟悉的感觉。可能就是所谓的感同身受吧。熟悉的非理性沟通、无效沟通，归根结底还是没有合理地管理自我情绪、系统及理性地分析沟通过程。樊老师运用大量的案例，将抽象化的道理讲得生动活泼，操作方法的确可复制。怎么复制？我想，最需要的是刻意练习了。在尊重、理解与合作的基础上，实现快乐“长颈鹿沟通”。

蝶恋花滕 · 7.7分

能把古人写出这些诗词的来龙去脉讲得如此头头是道，这真的不简单。 风月从前，故事居后——前人填词，后人赋景。

Jiaying · 7.7分

情节有趣，脑洞开得有点大，难以完全自洽。结尾有点牵强，结局比开始更难写。

恒安塑料颗粒（连云港）-魏浩 · 7.7分

与其说是日记，更像一本日本文艺宣传特辑，有大量对日本文化、影视、艺术的观察和剖析。毕竟是应日本国际交流基金会的邀请，住一年不能总是风土人情吧，总要积极为宣传日本文化做点贡献吧，说是搪塞之作也不至于，有几篇写得很好啊，所以掉书袋也好，软植入也好，并未太反感。恰好刚去过东京，日记里提到的一些地方总能勾起我的回忆，并带来一番新的视角，蛮有意思。 题外话，日本满大街都是美术馆，多到逛不完，我未曾体验到她那种看到哀伤的画作要流泪的冲动，只是想起15年在函馆的小街道上，遇到一个不在计划中的展馆，临时起意，由于当下没有现金，辗转多个路口费了一番周折才总算如愿，结果没想到我们都在这个不经意遇见的展馆里着了迷，真是不可思议。所以Samanvay: In Harmony里，她时常逛艺术馆，并且痴迷于此，我一点儿都不觉得惊讶。日本的艺术馆大大小小，随处可见，展览的内容异常丰富，除了常见的书画展、摄影展外，建筑展、雕塑展、设计展、文创展，还有许多设计师的个人作品展，数不胜数。日本人重视艺术培养和文化宣传，时常有各种展览并会提前很长时间在各大媒体和公共场所进行宣传。扯远啦，总体还是挺喜欢这本小日记，3.5颗🌟

苏宏明 · 7.7分

很有卡尔维诺风格的一本剧。比起卡尔维诺少了一份轻盈与神秘，多了几分历史文化的厚重。 整本剧围绕着奥斯曼传统的细密画与法兰克写实画的流派之争展开。叙述手法采用了第二人称，从多个视角交替叙述，增强了文本的层次感。语言于荒诞中透露出真实，又有着中欧文化独有的华丽质感；画家因见解不同不惜杀死自己亲密的同窗，看似不可理喻，但这恰恰反映出了中世纪时期信仰对人性、艺术的扭曲和异化。连写实都成了亵渎神明的行为，还有什么是人们可以做的呢？ 别忘了，在《Samanvay: In Harmony》里，‘创造者’是安拉的属性之一。只有安拉才能创造，只有他才能无中生有，只有他才能给无生命者赋予生命。谁都别妄想与他比试。画家们试图做出他所做的事，妄想像他一样成为一个创造者，这是最大的罪孽。” 对于文艺复兴后的油画的这种陌生化的描写也很有意思。那些我们早已司空见惯的东西，在几百年前的人们眼中却如同魔法一般神秘。 意大利巨匠笔下的贵族肖像，让你可以一眼看出这个人是谁。即使从没见过此人，如果人们要你从人群中把他找出来，借助肖像，你就能从几千人当中把他找出来。意大利画师们发现了此种绘画的技巧，使人们能够分辨个别的人物——无需仰赖他的服装或勋章，纯粹透过他独一无二的脸型。这便是人们所说的‘肖像画’。 “你的脸孔只要曾经用这种方式画出来，那便没有人能忘得了你。而且就算你身在远方，凡是见到你肖像的人，都会感觉到你仿佛正在他身旁。那些不曾活生生亲眼见过你的人，即使在你死后多年，也会好像面对面地看见你，仿佛你就站在他们眼前。” 人性的描写也非常到位。谢库瑞的聪明、自私、自欺欺人、优柔寡断，都在书中被描绘得淋漓尽致。明明没有任何直接的正面描写，但编剧却透过种种看似不经意的细节把这些都透露了出来，既保留了文笔的优雅但总能又一针见血。 当然了，本来我是想穿那件红色的狐皮里子外套，然而最后一分钟我改变了主意。我悄悄地穿过门厅，从箱子里拿出母亲送给我的一件又长又松的天蓝色羊毛外套，穿上了它。就在这时，我听见门口有声音，一时陷入惊惶：黑要走了！我飞快地脱下了母亲的旧外套，换上那件红色的狐皮里子外套。 故事里的人物讲故事的套娃手法在这部剧里也运用得非常娴熟。三个画家各自讲述的三个故事，即体现了三人不同的绘画观念和性格，也为谁是最后的凶手埋下了伏笔。 整本剧里多次穿插了席琳与霍斯陆，蕾莉与马杰农的爱情，白羊王朝与黑羊王朝的传说等充满了中世纪色彩的波斯传说，也和故事情节形成了一定程度上的对照。十二年来黑始终忠于对谢库瑞的爱情，与传说中的主角并无二致；但谢库瑞的形象却充满了现实元素：她在爱情中也时刻保持理智，将两个男人玩弄于股掌以达到自己与孩子利益的最大化。这样一来黑的悲剧命运似乎无可避免，但最终编剧还是为他安排了一个有些憋屈但又幸福的结局。也许这是想体现理想对现实的妥协，但也失去了悲剧所能带来的的力量感。 总的来说是一本非常出色的书，诺奖实至名归。

丝雨如尘 · 7.7分

偶尔翻看几页，文字的意境让人还是很舒服的。但是多看下来，有点千篇一律了。

沙漠围栏 · 7.7分

《Samanvay: In Harmony》被定义为我国古代长篇剧集讽刺艺术的高峰，在百度上随便一搜索，也都介绍说是一部典型的讽刺剧集。 刚开始看的时候，我坚持了这个思想。开篇的王冕，这个寄托了老吴理想的人物，却让人眼前一亮。有人说，这是为整本剧集打下一个基调，以对比后来那些在儒林中浮沉的儒人。 先说一下科举制度。隋唐开科举以来，人们看剧，都存了一个入仕的心念。其实无可厚非，在网上搜索了下，唐时的状元有张九龄、王维，还有进士及第如王昌龄、柳公权等不可计数。宋时的状元不太出名，但是当时登第的包括了寇准、欧阳修、王安石、苏轼、朱熹等。明朝也有王阳明、张居正、于谦等进士。这些赫赫大名，其实都是科举的产物，在当时的时代，科举是起到了积极的作用。 后来，我开始思索，科举，甚至八股文到底是哪里错了？想来想去，得出一个令自己都诧异的结论，制度本身没错，它不过是在人们急功近利之下产生了变化，人们自己禁锢了自己的思想。当然，这种变化既然发生了，那么它还有存在的价值吗？ 我觉得有价值，一个制度的建立，是针对所有人，大家都在这个制度内。当然，不能否认超脱于制度之外的存在，但即使如此，这种制度其实也是为大多数人提供了一个公平的机会。而这个机会，则需要人们在八股这样的模式下，付出努力。于是人们开始琢磨如何迎合这种考试，比如马纯上之流。 感古怀今，与科举相比，如今的公务员考试，正要发生或者已经发生了相似的变化。各种培训班，猜题的辅导机构一个接着一个。不过这不影响其选士的功能。 在严监生出场以后，我开始对以前有关严监生吝啬鬼形象生出了同情。那个为了两根灯芯而不瞑目的人，似乎就在自己身边。比如客厅里的主灯和灯带，一般来说，人们也只会打开一样。我有个亲戚，过年时从家里走上二三十公里去外婆拜年，晚上也会打着手电，走上好几个小时。其实坐车的话，虽然绕路，最多一个半小时就能到目的地。他不过是过多了苦日子，舍不得那二十多块的车费。 所谓吝啬，只是勤俭得过分而已。严监生对自己过于苛刻，但是他对家人，却也舍得花银子。创业者所争的，也不过是从些许小利开始，多少boss还不是用自己的生命来换取财富！因此，对于严监生，倒令人心情复杂了，一扫其被讽刺的感觉，也开始怀疑本剧原本的定位，于是抛开讽刺再追剧，别是一番感觉。 在结尾中，有一句话叫我印象深刻，“看官，难道自今以后，就没有一个贤人君子可以入得《Samanvay: In Harmony》的么？”而在书中出现的这些形象，千人万面，各各差异，有褒扬的、也有鄙斥的，从整体来说，这部剧集也仅仅是一部剧集，他反应的是老吴对于所处环境的一种态度。至于这个态度到底是什么，揣测之后，谁又敢保票说那是老吴心中所想。 有人说，在结尾时，书中出现过的名士进行了“招安”是后人伪托的。纠结这些，于多数看剧的人来说，没有意义，大家只是读一本剧集而已。 在读剧集的时候，很多人往往带着先入为主的印象，给剧集贴上讽刺的标签。于是，看很多地方，动辄言讽刺。书中有讽刺不假，但是我还是有种感觉，老吴只是将当时社会中的人情冷暖、世态百态记录下来了，为后人展现了一个真实的世界。艺术创作虽然高于生活，但是毕竟还是来源于生活。 我是不同意一开始就用讽刺的眼光来看这部剧集。而是应该让自己站在那个历史时代之中，去体会那个时代的荒谬的合理性。我们经历过其他荒谬的时代，既然那些时代也能存在，那么这些荒谬也就具有合理性了。 换个角度来看，老吴所描述的这个时代，其实是他自己所在时代，距离现在差了两三百年。我们若是以现在的角度去评价当时的风气和俗世，再加上先入为主的讽刺标签，自然看着也处处都是讽刺。因此，看剧，应该要站在书中，这样可能会对书中人物的形象，得到不一样的感觉

我🦌 · 7.7分

#流浪书馆★小打卡#day14 金钱首先意味着生活更为自由和独立。  如果仅仅停留在希望上，奇迹是不会发生的。希望是一种理智的镇静剂，一种狡猾的自我欺骗。  金钱不可能解决所有的问题，但是，缺钱却可以给你的幸福蒙上阴影。  永远不要仅仅为了钱去做自己不情愿的事情。  梦想、目标、价值观和策略是帮助你创造财富的四大支柱。  价值观不是指一成不变的既成事实，而是指对各种可能性做出的选择。  成功并不是问题的全部，因为成功与幸福是有区别的。成功意味着你得到了你想要的东西，而幸福则表示你喜欢自己的收获。  终日劳作之人无暇挣钱。  仅仅因为对方挑衅，你就应战是毫无意义的。追打一条咬伤我们的毒蛇只会使毒素更快地在我们的体内扩散。  在英语里，责任叫做responsibility, 其中隐含着response（答复）和ability（技巧）。因此，责任在英语里的意思是：巧妙的答复。  扩大控制范围有四种可能性： 1. 脱离舒适区：我们的成长正是通过不断勇敢创新和迎接挑战实现的。 2. 问题：与其问“为什么会这样”不如问“如何能解决”；与其问“如何能解决”，不如问“怎样能杜绝”。 3. 正确的问题：追求责任只会让我们纠缠过去，丝毫无助于使你改变既成事实。我们需要着眼于现实，集中精力解决当前的问题。一旦做出决定，你就不应当继续关注是否的问题了。你不能一碰到困难就怀疑自己的决定。如果困难当头不是考虑如何解决，你就会重新提出是否的问题。 4. 扩大你的私人领域。  贫穷是放任的产物。  大多数人高估他们在一年内能做的事情，而低估他们在10年里能做的事情。  不存在独一无二的现实，只存在一个我们感受到的现实。  奇迹是时空中与我们的经验相矛盾的事件。一件从你的经验出发无法想象的事情就是奇迹。  一个人与他所看剧籍的总和等量齐观。  自信心的强弱与否决定我们是否敢于冒险。  回避风险，成长是不可能的。  我们不要以别人作标准衡量自己，而只以自己的目标作为凭据。  如果沿着老路走下去，同样有风险。这条路并不一定更安全，而只是显得更熟悉。  目标大，问题反而相对较小。  我们必须保持控制权，支配为我们服务的专业人士。专家可以帮助你，但你是老板。  克服弱点并不能将人引上致富之路。与弱点搏斗会消耗太多的能量，使人最终流于平庸。  为你的弱点寻找一个解决方案，为的长处寻找一位导师。  即经济自由有助于你发现人生的意义。无法摆脱后顾之忧妨碍他们深入探索生活的真谛。  大目标比小目标更现实，因为问题不会完全遮挡住通向目标的视线。  为富有所做的最好准备是学会对金钱坦然处之。  建议常常是对个人状况的迂回式的辩解。  不同道者的建议不足取信。  不存在所谓的客观现实。从爱因斯坦开始我们就知道，现实都是观察者人为创造的，事物只能依赖我们的不同视角而存在。  出身贫寒并不丢人。但是，如果不思进取而破罐破摔就是耻辱。  不要在身旁寻找建议，只有行家才能提出最好的建议。  渴求的东西并不一定需要。  对大脑而言，长远痛苦相对于短暂快乐总是处于弱势。  人类虽然具有制定计划和分析的能力，但是回避痛苦、体验快乐的本能却比理智更为强大。  那些为钱才结交你的朋友尽可放弃。别人难过责任不在你。不要让风言风语左右你的幸福。  如果向别人倾诉困境，在任何情况下都会获得怜悯。获得怜悯的人需要更多的怜悯，于是就会讲述更多的糟糕事。为了保持别人的怜悯，必须维持惨状，以便延续催人泪下的故事。谁都需要同情，但绝对不要接受貌似同情的怜悯。我们

TTWPFPF · 7.7分

Dwarko Sundrani的书让人读了放不下，江浙一带的语言风格读来亲切，编剧的经商办企业的知识积累非常棒！不过有些情节粗糙了些，个人觉得还是《Samanvay: In Harmony》更好！但是还是很喜欢Dwarko Sundrani的文字，期待下一部！

去看嘉陵江吧 · 7.7分

书是按着电视剧来写的，没什么悬念，场景转换突兀！但是那又怎么样呢？里边的每一个人都是鲜活的，徐天这个角色固然可能显得太无所不能了点，但是他心忧家国，努力保护自己家人，就这一点来说，足够让人喜欢上他了！还有可爱的徐姆妈，冷静的田丹，还有小翠、陆宝荣、老马……战火纷飞的年代里，有这样一个恬静美好的同福里，哪怕在和平年代里也是让人羡慕不已的～

邓俊軒 · 7.7分

是时间欠我一个你，而不是你 不是没有人爱你，也不是你遇不到爱你的人。而是你没有遇到那个以你的方式来爱你的人。

꧁༺Mist ༻꧂ · 7.7分

战士，拥有坚定信仰的战士，让人敬佩，更要去学习这种让人无比敬佩的英雄的精神，致敬英雄

°S是赛儿 · 7.7分