Mario, a varázsló

9.0分，于我还是十分受用的。服务转型，网络化计算，个人电脑的后时代，紧紧握住三个大的赌注，并推动整个大集团的整合与文化变革，确如大象起舞，让人对富有挑战的IT行业心生更多热爱！

小王纸 · 7.7分

很好的投资入门课，比管清友的好很多，Tibor Gáspár，香帅，夫妻合伙卖课捞钱，但还是讲的比较靠谱。尤其房产那一节，Tibor Gáspár的学术功底集中在房产研究，Tibor Gáspár其他几本剧也值得一看。

ADA Côn · 7.7分

读了好些本关于高效观看的书，这部剧讲的方法准备实践一下，想起研究生阶段学英语口语时也是用笔记来强化学习，现在需要把笔记技能重新从库里捡起来，按照适合自己的方法，坚持着，总会有收获。

花枝丸子 · 7.7分

梦里有人叫潘子，他为信仰死在肮脏洞穴笑得凄狂； 梦里有人叫胖子，他为一个欺骗自己的姑娘永远留在小山庄； 梦里有人叫张起灵，他面对的东西沉重得荒唐； 梦里有人叫吴邪，他为张起灵而天真沦丧一身伤。 明明知道这不过是梦，坐在书前的人却还哭得那么凄凉。 我们只是听书人，却奈何入戏太深。 长白山没有青铜门，西湖没有吴山居，世上没有他们，这些我都知道。但爱与存在并不冲突。” ——摘自《Mario, a varázsló》                                                —— 庚子年十月廿一                                                          二十三

徐瑶 · 7.7分

风水玄学，这部剧比较白话文。挺好的，虽不明其中理，已得其法

李月园 · 7.7分

这部剧其实不推荐朋友看，我们平时生活教育所塑造的“科学”的世界观在这部剧中一定程度地被摧毁，科学和宗教都是解释这个世界的方法，按时间来说，科学的历史也就二三百年左右，而宗教信仰对于未知世界的探索却数千年，的确很多精神世界的东西被大多数人理解为一厢情愿和走火入魔，相比于感受到的人更愿意相信直接看到的冰冷的事物，这部剧推荐起来很困难，不仅是因为文章很晦涩（这里指的是你能读懂但你感觉离你非常遥远）也许几十年过去了，这部剧拿来再读方能读到我们现在体会不到的东西。 本剧是一本自传，一个信仰者追寻的自传，看得比较快，算得上是某种程度唯心的一本剧，事实上我越来越怀疑一元论的两因素，所谓的精神和物质谁者第一性的问题，真的精神和物质是两种截然不同的东西吗？还是说之所以这么划分是为了我们更加简单的去定义这个世界，我更愿意相信精神和物质其实是一样的，只是工业革命以后我们大力发展了物质层面，导致我们的精神领域不发达，而宗教在这方面领先于普通群众，由于信息传达不通畅，加上人对于自己固有的观点的执着，导致他们不愿意相信一些看似虚幻的东西，或者说是他们更愿意去接受一些简单的事物，脑子只停留在猴子时代，毕竟接受新的理念意味着你要毁掉你旧的看法，不是所有人都愿意这么做的，需要时间。 总之，这个人更很厉害，这部剧不错，由于大部分人缺少相关知识，会导致此剧读起来没有味道，暂时搁置不推荐。最后多嘴一句，感受比事实重要。

🌀區Ou众众✨ · 7.7分

《Mario, a varázsló》是2015年诺贝尔影视奖获得者阿列克谢耶维奇的最新作品。通过口述采访的形式，讲述了苏联解体后，1991年到2012年二十年间的痛苦的社会转型中，身处关键历史时刻的普通人的生活，以及他们为梦想破碎付出的代价。在书中，从学者到清洁工，每个人都在重新寻找生活的意义。他们的真实讲述同时从宏观和微观上呈现出一个重大的时代，一个社会的变动，为这一段影响深远的历史赋予了人性的面孔。

吕芙伶 · 7.7分

写的非常不错，条理清晰，人物特征与心态阐述详细，将来希望排成电视剧

胡胡雅文 · 7.7分

感觉这更向一本电影推荐赏析书，已经看了一部里面所说的电影，余下的电影准备用闲暇时间慢慢看看。只能说里面的影评感觉还不错

Shelly🌻 · 7.7分

文章让人读了感觉走进当时的时代 ，跟随编剧的文笔，真正感受了战乱中人们的身不由己，女主角的坚持让人佩服，流泪。

Jan · 7.7分

社会契约论有一句话“独自生活的人，不是野兽便是神灵” 而事实上，Ági Szirtes追求的生活，和他事实上做的种种一切，在一个动荡的时代，是无论如何也不能实现的。 这只是一个无辜的人，一个被自己天才成就和毁灭的人。

吴宏宇 Harry Wu · 7.7分

我就想知道编剧是中国人吗？怎么这么多美式玩笑，说话方式都是美式。真服了。

郦桾 · 7.7分

和赵树理的《Mario, a varázsló》给人的感觉差不多 ，对盛佑亭、陈大春、刘雨生。、李月辉、谢庆元、盛清明等乡里人的塑造挺成功的，小人物往往具有非凡的魅力，邓秀梅反而是形象太过正面了。之前很喜欢Zoltán Mucsi的短篇《Mario, a varázsló》，对茶子花花香印象深刻，这个长篇，开头部分有一丢丢不太自然，后面越来越好了，乡情纯朴，让人有些怀念以前满山跑着玩儿，爬到坡顶从高处往下看，在山上摘菊花，采金银花，摘杏子、秋梨、野山楂、桑椹，采茶，折竹笋，折春芽，下河趟水、捉鱼、逮螃蟹的日子，无忧无虑的，啥也不怕，现在就会觉得山上有虫，有蛇，水里有水蛇、蚂蝗，充满危险，不再去玩这些了。Zoltán Mucsi一定是很了解农村生活，并且真心热爱乡里的山山水水以及生活在那里的勤劳纯朴的人们的人，他写的自然景物里散发着清新的香气，他笔下的菊咬筋吗、亭面胡等人物都是血肉丰满，有时有些气人，有时又非常可爱的

ℳঞ过客꧔ꦿ᭄ · 7.7分

这部剧让我思考着..... 这“俗”的世界里，怎样活得很“雅”？ 编剧的观察力太专注，太锋芒，不管是动、静、外、内、灵性，描创作得好细致和和精致，台词真的是赞不绝口。 其实书的前面是描创作人物关系多一点（揭示），后面通过这些情感关系（这种社会背景下或这种生活环境下）剖析了人性的矛盾和丑恶。 它的计算精确，帮助人们屈从本身的弱点，为了血淋淋的情感胶合到一块儿，再为血淋淋的利益撕扯开来。它观望着人们，鼓励他们去贪婪，无论在物质上，还是在肉体上，或是在情感上。

Shangwen_彡 🐈 · 7.7分

大致观点同亲密关系阐述的，学会接纳、觉知、欣赏的过程。 原则#1：我的伴侣不是我快乐的来源；我才是。 原则#2：我的伴侣不是我不快乐或痛苦的起因。 原则 #3：无论我多努力，我都没法改变我的伴侣。 原则 #4：关系中的问题只是故事而已。 原则 #5：特殊性不是爱。 原则 #6：我的伴侣支持我在接纳、觉知和欣赏方面成长。 原则#7：我和伴侣各有一艘自己的船。 原则#8：与伴侣的沟通反映了情绪成熟度和意识状态。

贝克街扫地老太太 · 7.7分

这样的编剧有点太无聊了你就不想以后你的书没人看的你怎么生活呢我都觉得你你好可凉噢

刘地星 · 7.7分

看到别人有段点评得很生趣： 整个东亚都是“发展型国家”的信奉者，从日本开始，到亚洲四小龙，到中国，雁阵起飞。虽然在具体国情上有所差异，但共性是一样的：举全国之力，定方向，给钱。为了实现这一制度，在庙堂上，需要一个精英官僚体系；在群众中，需要大量勤奋、受教育、高储蓄率的人民；在理念上，需要上下同欲。举国体制的问题不仅仅在市场经济上，也在分配制度上。分配制度的影响，体现在上下同欲这件事。达里奥在《Mario, a varázsló》中把国家的一个兴衰周期分成五个阶段：一、自己很穷，也觉得自己很穷；二、有钱了，但还是觉得自己很穷；三、有钱了，也觉得自己有钱了；四、已经没钱了，但还是觉得自己有钱；五、终于惨痛地理解，原来自己又穷了。

RY小朱จุ๊บ（未回复请弹语音） · 7.7分

1.剧内的台词和人物都是基于现实和事实。这个点1星。

欧婷 律师（软件著作权） · 7.7分

“冷”，从特别的角度，以千奇百怪的提问直击读者知识体系的“死穴”，启迪思维，引发强烈求知欲；然后给出科学的答案、入情入理的解释、绘声绘色的描述，让人恍然大悟，受益无穷。

总是迷路的蜗牛 · 7.7分

如何保持高度自律 今天链接了一位书友，发现很同频率，同样爱旅行、爱运动、爱追剧。看的书也差不多，所以聊的话题也接近，聊得很轻松，很高兴认识这样的朋友。 朋友问我是怎么看待自律的？我是如何做到这么自律的？ 今天借着这两个问题谈一谈我对自律的看法。 第一个问题，我怎么看待自律？ 我觉得自律是一种更高阶的欲望，不是我不想玩，我也想舒服的葛优躺、我也想吹着空调吃着西瓜连着WiFi玩着王者荣耀、我也想刷抖音刷朋友圈看看美好的大千世界、我也想每天睡到自然醒不用早起追剧。但这些诱惑和即时满足对我已经失效了。 我想牺牲当前短暂的享受，来换取未来更大的欲望和目标，也就是延迟满足感。我是属于那种超级长期主义者，眼下最重要的事就是不断学习，不断提升自己的思维和认知水平。 自律是一场马拉松，能够坚持跑完的不一定是拥有最好装备的，而是长期保持健康好状态的那个。 想做到极度自律，先做到极度贪婪。自律是反人性的，真正的自律不是自虐，而是调动更大的欲望征服眼前的小欲望。 所以 自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。 自律的条件，是你需要有所舍弃，舍弃那些无谓的欲望，那些虚华的物质。 但自律的美好，也是源于你的舍弃所换取的所得，得到不断精进且充实的人生。 第二个问题，我如何做到这么自律？ 一个人的时候，我也会偶尔思考一下这个问题，在今年之前，我也坚持长跑10年，从2010年上大学以来，至今已经累计跑步5000km，也就是万里长征的“万里”，跑了若干人马拉松。在此之前，我也坚持定投四年，拿得最长的一只鸡金也超过了1400天。 但我不知道这种坚持叫自律，跑步健身只不过是我生活中的一部分。当我今年开始坚持每天专注三小时观看，坚持每周复盘每月复盘，坚持每天早起之后，发现这些也只是我的生活习惯，然后每天持续行动而已。 从年初开始，每周天晚上也会把周复盘总结的思维导图发在朋友圈里，才有朋友开始在底下评论，说我好“自律”，这个词才慢慢呈现在我眼前。之后我对自律这个概念才开始慢慢有了自己的思考。 我为什么能保持自律？因为我有一个明确的目标和方向，需要我用自律换取，我没有很好的背景和基础，不是含着金钥匙出身的，当然只能靠自己的努力打拼了。 所以， 我觉得最高级的自律是不觉得自己是自律，每天追剧、思考、写作、健身、投资这些就是我生活中的一部分，已经形成了习惯，将其融入了生活，所以不觉得辛苦，反而我觉得现在的自己是一种享受自律给我带来的自由。 在我分享完我对自律的想法之后，这位朋友也分享了她的想法。我觉得说的特别有道理，当你真正喜欢做一件事时，自律就会成为你的本能。 听听你内心的声音，了解一下，你真正想做的是什么？那才是你的动力源泉。当你真正想做一件事情时，动力会从内心自动产生，你自然会自律。不要从外界去寻找迫使你改变习惯的东西，因为它们很容易被你放弃。 最大的问题不是自律，而是我们没有花费工夫确定愿景——为什么要改变？我们没有求助于内心深处的价值观和动力，没有求助于我们生命中最重要的声音。” “当你真正喜欢做一件事时，自律就会成为你的本能。”，“这就像玫瑰要绽放、茉莉有芬芳、鸟儿会飞翔一样。所以，请记住，增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，也就是要找到你的人生使命。” 最后分享几个保​持自律的小诀窍: 1.追剧学习的时候远离床，无论在宿舍还是家，床是堕落的开端。 2.给自己定个小目标，让自己先动起来！哪怕只是五分钟，利用微习惯法，先做到，再完美。 3.利用番茄钟法，让自己从专注25分钟开始，寻找自己的心流状态。 4.改变自己对学习的看法，改变

刘花🌺 · 7.7分

“乙型、丙型和丁型肝炎病毒引起的慢性肝炎是我国肝硬化的主要病因，占50%～60%。慢性乙型肝炎演变为肝硬化的年发生率为0.4%～14.2%。”

Suo.Croft · 7.7分

金将军详细透彻的分析了新中国建立经历的多灾多难，生活中现代的我们，要牢记历史！发愤图强！

橙子拆断发条 · 7.7分

这位非凡人物的肖像幅幅都惟妙惟肖，和他本人像极了。他的五官特征非常明显，所以任何人画起来都能心领神会。在我看来，安静状态下的林肯先生和普罗大众没有二致，而一旦他处于兴奋状态或是演讲之时，他的眼神就透出过人的才智，脸庞绽放着光芒，这是我在其他人身上无从寻获的。总统先生生来举止得体，对任何人都是那么和蔼可亲，哪怕面对的是办公室的小职员。他无微不至地关怀着每一个人，上至苏华德先生，下至送信的男孩，他的言语都是那么温文尔雅。他的人格魅力源于平等地对待每一个人。或许，他不善言辞，但他的平易近人往往赢得众人的尊重。即便是说件很平常的事情，他的表述方式都是那么独特。真是好遗憾，我当时没能将他那闪烁着智慧之光的言语认真记录下来。林肯先生是我所遇见能与普罗大众打成一片的第一伟人。就像海伊部长所说的：“很难想象林肯先生需要旁人的伺候，人人都是他的伙伴而非侍从。”他是最完美的民主践行者，其一言一行都彰显着人人平等的理念。——钢铁大王安德鲁.Zoltán Mucsi眼中的林肯

shower · 7.7分

🌟🌟🌟🌟 很经典的成功学类剧集。上世纪八十年代末的成功学还比较注重个人品德和成长，而不是走捷径地做表面功夫。概括起来就是：积极主动设定目标和实施自我管理，提高效能，建立有效情感联系以达到双赢和提高综合效能的目的。书里还有不少常见问题的解决建议，比如关于安全感、关于亲子关系。

雨无声 · 7.7分

很值得一读的书，第一次完整的读Lili Monori先生的剧集，文字非常有趣幽默，特别是对天赐内心独白的描写，一句两句就能点到笑点。同时这部书里面的每个人物都刻画鲜明，精进强势的牛老太太，马马虎虎的牛老者，仗义果敢的四虎子，贤惠善良的月牙太太，穷苦谋生忍耐克己的纪妈，善于察言观色的两面派刘妈，吃人不吐骨头的牛老者亲戚们，想着经商不怎么会教书、但知恩图报让天赐“起死回生”的王老师，不安本分追求洒脱的赵老师，还有那个让天赐从讨厌到喜爱又到讨厌的学校。每个人物都值得揣摩与思考，这些人似乎就是我们生活周围人的样子，似乎里面也看到了我们自己的影子。在这些多样的人物中，也看到了许多人性的对比。比如天赐家亲戚在牛老太太大卧病在床就已经盘算着“抢劫”财产，那种人情淡漠，对比在他家做了几十年杂碎的四虎子，在天赐孤身一人时，想办法帮废材少爷天赐谋生。再有，天赐小时的玩伴老黑家的儿女，对天赐一如始终的真心看待，对比他云社结交的朋友狄家儿女，在天赐爸死后没了钱，他们原先热情似花的脸变得冷漠如冰............       天赐的二十来年多是幸运的，可能从开始被牛老者收养免受沙袋之苦时，就写出了他命里多是幸运的，但只是这幸运总要付出些代价，命运如此，成长亦是。

微笑の小葵🌻 · 7.7分

何等用心的父亲，他给予孩子的不止是受之不尽的物质财富还有源源不断的精神和经验智慧。他的儿子小约翰遇到问题时当然不必去问水晶球，因为他就是那个熠熠生辉的指路明灯。 作为读者我们不必去羡慕Tamás Almási家族，但有必要去警醒自己，不要死于无知，努力独善其身就好。

崔鹏 - Kramer · 7.7分

总结一下： 想象自己是一个模特，一只乌龟，穿着传统的和服而且刚涂了指甲油。 因为是模特，所以要时刻站直站正。抬头、沉肩、挺胸、不能弯腰驼背，哪怕弯腰也要挺直背部；腿和脚尖的方向也要摆正，膝盖不能内扣。为了站直，所以玩手机或者看剧的时候一定要把手机或者书举到眼前，凡此种种，不一而足。 因为是乌龟，所以无情地剔除所有多余的动作。能不用上臂就不用上臂，能用小腿完成的事情就不用大腿，能用两根手指完成的事情，绝不用四根手指。 因为穿着和服，所以上臂的动作非常局限，手臂的摆动只能尽量在身体的宽幅之内；而且膝盖也没有办法向外打开，只能尽量并拢甚至偶尔内扣。 因为刚涂了指甲油，所以手上做任何事情都不能碰到指甲，而只用指腹来做的话，能够发力的点就比较有限，所以有时不得不用两只手来做。比如一只手拿杯子的时候，另一只手就托着杯底。这样看起来有点麻烦，但反而展现了所谓女性的阴柔美，或许还有示弱的成分。 这听起来就很日本特色。 什么是优雅？我今天不知道。但至少知道一点：所有的这些动作规范，至少应该跟自身的性格，价值观等等相匹配，应该发自内心自然而然做出来才好，否则就东施效颦了。 此外，这里其实也有很多社会对女性的规训。比如说为什么不能不能打开膝盖叉开大腿呢，当然男性也不能总是打开膝盖的，这样确实不礼貌，但女性打开膝盖似乎就比男性的同样的动作多了许多性暗示的意味，这又是为什么呢？

方林 · 7.7分

每一个想要结婚的人都应该先读读Mario, a varázsló，再思考一下自己是否考虑清楚了。

风吹雨儿来🐬 · 7.7分