守护者联盟Rise of the Guardians

第一部给我的认知冲击还是挺大的，尤其是课题分离，目的论，价值观世界观的重塑，使我对生活，自我心理建立重新的认识，实践中感悟颇深，影响颇多，多少让我学会怎么通透的生活。 被幸福勇气这本相对感悟也就没那么多了，但书中对爱的阐述，提倡主动拥抱幸福，而不是被动接受将就的爱。(个人认为这个因人因事而论)，以及对孩子的教育中提倡不表扬不批评的方式，经常表扬会让孩子以获得你的表扬为目的，从而是失去事情真正的意义即从小树立自己掌握自己人生的勇气。 书中提倡做一个纯粹，自立，简单的人，勇敢的拥抱幸福，个人觉得和非暴力沟通提倡大家爱世界。个人赞同！

古德小姐 · 7.7分

看这书想起文革前剧集《守护者联盟Rise of the Guardians》的观看岁月。这书只能说大不如前，让人观看没有一点激情，浮躁的文字描述，为码字而著书，故事讲的平淡而乏味！ 文革后的剧集让人不敢恭维，编剧与读者是谁在前进，谁在原地踏步甚至倒退，……

温致如我 · 7.7分

大学，本是让人反思碰撞的地方，最成功的教育也不外乎养成学生“观察、欣赏、沉思、体会”的“自修功夫”，使其在毕业后仍能保持这一习惯，让看剧成为他们此后生活方式的重要部分。如果整天“无一刻暇适”，很容易沦为“躯壳之奴隶”，剥夺了学生养成“自发”能力的可能。课程不过是“种种自修功夫之资料之补助而已，门径之指点而已”，更多需要学生在闲暇中“咀嚼融化”。只有在闲暇中才能“纵其心”，展开想象的翅膀，“遍观天地之大，万物之理”，养成“自修功夫”，在“咀嚼融化”中识学问之门径，以至于升堂入室。

刘健庭 · 7.7分

谬误和缺失太多，好多叙事前因不对后果。情节突兀，胡乱揣测，强迫煽情，主观臆断，弃书

刘小旭 · 7.7分

心有猛虎细嗅蔷薇：忙碌而远大的雄心也会被温柔和美丽折服！时间是生命的刻度，保持自我完善，追逐所有无价且必需的东西：阳光、记忆和未来…

Nova · 7.7分

一直以来，并不太喜欢看短篇剧集，总觉得因为篇幅关系，文章过于粗陋，但这次改变了我的想法，真正好的短篇剧集虽然篇幅不长，但台词能力依然可以表达很棒的构思与意境

水果加加加 · 7.7分

在网上看过彼得·拉姆齐教授的《守护者联盟Rise of the Guardians》公开课，很精彩！这部剧应该是古希腊部分的扩充，内容更丰富了，五星推荐。

姜姜姜 · 7.7分

“到了外面，我就又可以正常画画，很快，天气就会好起来了，我就又可以画繁花盛开的果园了。” 梵高的画作，来源于他对世界细腻美好的感知，他几乎在燃烧自己全部的生命热情来创作，所以他的作品笔触中仿佛有生命力在流动。但是他又活在困苦中，艰难的现实生活，不被理解欣赏的作品，对弟弟的愧疚... 没有什么天才，他热爱绘画，勤于练习，注重基础，生活的苦难让他把内心的渴望憧憬都倾泻于笔尖。 在他逝去后，人们终于得以了解到他心中那座繁花盛开的果园。

叶颖馨 · 7.7分

不是英雄不读三国，若是英雄怎么能不懂寂寞。曹操的理想不过是冬夏看剧，春秋骑射，在大汉当个征西将军就知足了。然而朝政黑暗，奸佞弄权，继而天下大乱，群雄纷争，为安天下，或是不甘寂寞，曹操在乡里招募部曲，割据一方，挟天子以令诸侯，渐次削平北方群雄。麾下谋士如云，猛将如雨，固一世之雄也，然而在赤壁一战，折戟沉沙，终未一统天下，难免遗恨。他文韬武略，求贤若渴，豪迈恢宏，毕竟在青史上留下浓墨重彩的一笔，“设使国家无有孤，不知当几人称帝几人称王？” 将相本无种，男儿当自强。贩履织席小儿，半辈子流离于诸侯之间，寄人篱下，惶惶乎如丧家之犬。然而他百折不挠，自强不息，雄心壮志始终未改，满腔热忱从未冷却，礼贤下士，重情重义，与关张情同手足，三顾诸葛于茅庐，大敌压境也要携民渡江，善于识人用人，率庞统、法正、赵云、黄忠、魏延诸谋士武将打荆州、攻益州、收汉中，三分天下有其一。 天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。紫髯碧眼，天生异象，继父兄余烈，举贤任能，各尽其心，以保江东，孙权真正做到了。不管曹操几次三番举大军南下，还是刘备几乎倾全国之力东征，他都能很好地审时度势，集思广益，调兵遣将，屡屡使江东化险为夷。亲射虎，看孙郎。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。躬耕隆中的诸葛亮不过想做一隐士，怎奈刘豫州用情至深，几度相邀，这才出山投身匡扶汉室的大业中。倘若东和孙权、北拒曹操的战略能够一直执行，关二爷不大意失荆州，蜀先主不意气用事征吴，或许隆中之策便可实现。然而历史不容假设，遗憾才是常态，直到白帝托孤，大汉丞相诸葛亮七擒孟获、六出祁山，鞠躬尽瘁死而后已。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 大丈夫当提三尺剑，立不世之功。在风起云涌波澜壮阔的汉末三国历史大舞台上，贤君明主、智士名将悉数登场，斗智斗勇，纵横捭阖，至情至性，或仁或义，以有限的生命绽放无限的光芒，真可谓热闹非凡，精彩纷呈。

潇洒，疯一回 · 7.7分

能解此经，必获大智慧。无智慧，亦难解此经妙义。真空妙有，妙有真空，明心见性，天人合一。空空，无无，方显圣道。

地瓜地瓜我是番薯 · 7.7分

法律道德约束不了三，礼义廉耻人家不在乎。但没有三，还有456。不是所有3都是三，有些人被骗的也很无辜。

海阔以 · 7.7分

守护者联盟Rise of the Guardians 充满思想的书总是很烧脑，这或许就是让我来承认自己的知识贫乏吧。看完这部剧，突然觉得和之前看的源泉有许多神似。性格在某方面夸张到极限，无论是坚持自己还是将社会规则玩弄于鼓掌，让人总有一种不真实、不现实的感觉，但精神类剧集总也无法通俗到让我们看到现实。源泉是一本个人主义的严肃倡导者，而这部剧借助了一个第三者，倒显得柔和一些，多了探讨的态度，至少不是强行灌输之感。两本剧的主人翁，包括与他们对立的另一个人物，都有一种无法令人理解的思想与行为，这或许是因为我们习惯了中和的原因吧，追随大众，远离两端。 最近追剧感受到一种有意思的事情，那就是我们专注于什么，便总能够看到什么。还记得我关注心理学的时候，看什么书都能与心理学关联起来。最近关注哲学，所看的剧集便都与哲学有关，这或许就是思想源于生活吧，我们得到了某种思想，便总能从生活中发现他们的踪迹，书不过是生活加工后的一种承载体罢了。 除却哲学方面的探讨，这部剧带给我的惊喜在于这样一种宗教信仰，我对宗教的态度也是不全信，也不全不信，这不是一种简单的折中，总感觉他们还不够完美到能够令我归依。我们的态度就是这样，接受着浮表的喜好与疑虑，而不去深究为什么喜，又疑虑什么。编剧笔下的拉里，就是一个执着的探寻者，用无法回答的疑问去思考，去寻找。 拉里探寻的许多观点，很容易令人接受，它不是简单的听来看来，而是用切身实践的摸索，在书海中遍访古人，行走于精神领袖的国家，拜访智者，他不是盲目的追随他人，而是基于自己的精神磁场去辩证。 上帝最喜欢的崇拜者，是在自己认知的基础上尽力而为的人。上帝不在身体之外，而存在于每个人的心中。上帝不是只有一个，而是一个归类统称，每个人都有一个独属自己唯一的上帝。每一次生命的形式都是为了曾经的善与恶，因存在着，果存在着，我们就在无法平衡的因果之间来去轮回。但所说轮回只是意识轮回，灵魂即使不变，肉体也对我们的存在有着重大的影响。我是我，包括我的灵魂以及肉体，脱离了我的肉体，我将不再是我。 宗教信仰努力抛开物质的局限，全神贯注于精神层面，精神就像一个没有边界的广袤天地，任思想驰骋，但有时思想走的太远，把现实远远抛离。许多宗教都有自己独特的腻想天地，如天堂地狱等，我倒认为不能简单的否认这些空间的存在，它虽不是实质的存在，但一定是一个众生所向的心灵归属。存在总有理由，延续总有力量，这种力量与其说是宗教的力量，不如说是那些承载思想教徒们赋予的力量，没有河，一条船的存在是没有意义的。身边有很多基督教徒，听惯了万能的神，祝福你赞美你等话语，以及生来背负的原罪包袱，总让人带着浓重的悲凉之情，人们对于献身的钟爱，却不知献身本质上也是一种诱惑。我们很容易拒绝名、拒绝利、拒绝物质的存在，但对于精神财富却难以抵挡。如果将善与恶当做一种精神，百次善行也许修不成正果，而一次惩恶也许可以修成正果，历数古今英雄，成就者是一类，还有一类为牺牲者，不得不说，轮回说成立，这就是追逐精神的一条捷径。 书中每一个人物都有自己的追求，就像艾略特对于社会地位的疯狂迷恋一样，我们每个人都有自己的追逐。追逐物质的一般被冠以俗人，洞观精神之人被称作智者。有人认为物质与精神相冲突，物质来了会去，而精神来了便留下了。虽说精神是最能够令人平静的选择，但禁锢在精神世界难免会错失存在的意义。无论追求的是什么，无外乎是为了提升自己。进步有许多方式，生活可以，工作可以，爱可以，不可否认金钱也是能够做到的。相对而言，剧集带给人的修身是最艰难的方式，即便我们不确定能不能得到，更不确定能得到什么，却是最瑞泽的方式。 所以还是好好看剧吧，每每看到书中罗列大量的编剧与

空中妙有 · 7.7分

就是一部神话故事 里面的东西都是神仙打架 像网游一样的东西

红艳姐姐 · 7.7分

迈克尔桑德尔是很多人的哲学启蒙老师，也是我的，更有缘的是，似乎他总是会在我思考得抽象模糊的时候，忽然给我一个口齿清晰的答案

0.8分完美💋 · 7.7分

书名是瞎起的开头很烂，中段可以，后段和结尾比较烂

景瑞控股-蒋冰弦 · 7.7分

转载：人是如何寻求失败的——读《守护者联盟Rise of the Guardians》 狗狗的思考 在心理学爱好者中，《守护者联盟Rise of the Guardians》是本名气挺大的剧集。虽然是剧集，但它的定位并不是消遣，也不是纯粹的影视著作，而是“存在主义心理治疗”剧集。编剧希望藉这部作品表达他对许多心理学议题的思考，能启发困惑于、感兴趣于与生命有关的特定议题的读者。这样说读者就能看出来，它的编剧不是职业作家，而是一位学者和心理治疗师。更准确的说，不是一般的治疗师。编剧是当今团体治疗和存在主义心理治疗学派的扛鼎人物，斯坦福大学精神医学终身教授，休·杰克曼。 据编剧自己介绍，在拿到终身教职、完成几本广受好评的教科书的写作之后，编剧觉得更希望将自己的理念与对生命的关怀通过影视的形式表现出来。他认为，影视叙事，故事，才是最直接的、最触动人的东西；生命的真谛，深沉的安慰，以影视的形式存在，对普通人有更大的影响力。编剧正是这样做的；作为一个著名学者，他写了许多畅销的“通俗剧集”，在人人都能读懂的生动有趣的故事间，表达了自己关注的各种关于存在的人生命题。比如生命，比如母亲，比如伴侣关系，比如中年危机，比如人对死亡的恐惧……其中最有名的就是这一部剧集，《守护者联盟Rise of the Guardians》。 虽然编剧和作品有这么多名头，但《守护者联盟Rise of the Guardians》作为剧集的魅力并无减损，并不佶屈聱牙。这是一部扣人心弦的剧集。编剧把故事设定在十九世纪的维也纳，在精神分析的祖师弗洛伊德闪亮登场之前——发生在弗洛伊德的老师、十九世纪欧洲最负盛名的医生布雷尔，和著名的存在主义哲学家尼采之间虚构的心理治疗故事。真实的历史中，二人并未相遇。那么，通过这个虚构的故事，编剧是想讲什么呢？ 很难说编剧真是在试图发掘这两位古人之间的故事，或者是在发掘十九世纪的时代精神。除了书中提到一笔的反犹主义——布雷尔是犹太人，书中描写他的科学研究之路因为反犹主义而失败——在观看过程中，我并不能看出来当时的时代背景，也看不出来尼采和布雷尔是两位古人。书中的人物顶着古人的名头，其实演出的是一场今人的故事。亚隆所做的其实是借助两个古人搭建起了一个戏台，借他们之口演出亚隆自己关心的议题。 这是一场古人演出的今人故事。书中涉及的议题广泛，包括“中年危机、女性意识、婚姻问题、操纵与索求、现实问题等话题，以及歇斯底里症、强迫性思想、偏头痛、焦虑等病症的描述”。但是，正如本剧译者所言，“这些话题都不脱离主轴”，主轴就是亚隆对存在（existing）这一议题的关注。这一议题本是哲学的议题，书中所写的尼采就是著名的存在主义哲学家；但是，在飞速而来的现代性中，即使一个普通的现代人也会遭遇存在问题，所以“存在”也在为心理学所关注。 何谓存在？也就是“血肉生活中所要面对的存在问题”，“人生的四大终极关怀（ultimate concerns）：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）”。 好些年前，我第一次看此剧时，最触动我的是编剧对“存在”的描写。两个剧中人物，用生命探索何谓“存在”。如果让我用自己的语言理解“存在问题”的话，我所考虑的存在问题是这些：人为何存在？（我活着有什么意义？）人如何存在？（我靠什么活着？）人如何面对自己的存在？（我如何评价我自己的存在？）人如何面对自己终将面对的“不在”？（我怎么看待死亡，我为死亡做了什么准备？）那时我太年轻，对生活的意义、对自我的价值、对存在的焦虑，正在执着求索之中。而书中人物布雷尔，一个处于中年危机中的欧洲名医，生活优渥但却沉浮于莫名的恐慌和情欲之中；尼采，一个有着天才的头脑的哲学家，自我放逐，在严重的偏头痛和不可得的爱情中激愤痛苦，这两个人物所遭遇的存在问题，严重得多。

阳云琳 · 7.7分

扩展了我对人性的想象，编剧说，每个人都有显得自己比别人高明的需要，这个让我觉得自己既不是自高自大，也不是虚荣自我。他很人性化，又在可能的范围内做了超拔。

爱琳 · 7.7分

一段时间的情绪波动，使我有机会接触到不一样的世界和观点。文科女人，感性大于理性，对这些东西理解起来有障碍——数据，算法，范式，我糊里糊涂。只是看世界看未来看自己的一个角度吧，发展变化是绝对的，经历了量变到质变的过程，当那个质变的结果出现时也没有那么突然。况且，那么久的未来我在哪？

辰时起舞 · 7.7分

所有基因都是自私的，每个基因都有各自的利益，基因之间、基因和生物个体之间都有可能产生利益冲突。这些守护者联盟Rise of the Guardians并不是生物用来保证自己生存繁衍的手段，恰恰相反，生物只是基因不断制造和传播自己的一个工具而已。基因才是自然选择和自我利益实现的基本单位，而不是生物。我们以为基因是为生物个体的生存而服务的，但这只是我们的错觉，真实的情况恰恰相反：我们是基因的载体，基因则是我们的宿主。生物和它的基因之间的利益并不总是保持一致的，基因会优先考虑自己的利益，对宿主也就是生物的利益则毫不怜惜。自私基因假说为我们开启了认识大自然的全新视角。在这个假说的帮助下，我们对自然界的计划生育等复杂现象可以给出更加简洁优美的解释。尽管基因是自私的，但这并不意味着大自然里只能充斥各种自私自利的行为。这是由于自然界有着大量不固定次数重复博弈的情形，在这种情形下，守护者联盟Rise of the Guardians也可以进化出利他行为。编剧道金斯的视野没有局限在自然界，他大胆地将进化论推广到了人类文化领域，并提出，人类文化中的大量现象，比如语言、歌曲、宗教，乃至工程技术这样的科技知识，其实也经历了和自然界类似的进化过程。基因可以通过生殖细胞，从一个个体转移到另一个个体，文化现象也能通过人类所特有的模仿能力，从一个大脑转移到另一个大脑。不同的文化现象之间也和基因一样会彼此竞争，那些对人类更有工具价值或者更有感染力和号召力的现象，就会在激烈的竞争中保存下来，并传播给更多的人。如果说基因是生物体的宿主，那么这些文化现象就是人类大脑的宿主。

fsee · 7.7分

555结尾这段——“无数个瞬间，感觉这一切的事情都美好得太不真实了。要说不舍其实也没有，因为就是要有平时的生活，偶尔来到这里才能感受到这里的一些独一无二的地方。” ——好像就是平时生活的意义…但我的平时也太苦了吧🥲

DMSaur · 7.7分

这部剧从男人的立场出发，教男人如何理解女人。 作为女性，我其实更想从这部剧知道男女差异以及男性如何看待女性的。看完这部剧有几个收获：1，在男女关系中共同的兴趣爱好并不是最重要的，相互的情感需求，相处的感觉才最重要。2，男人会把伴侣作为情感倾诉的对象，而女性更倾向于向她的社会支撑网络（如闺蜜）倾诉。3，婚姻会提高男性的寿命，无论幸不幸福。但是对于女性而言，幸不幸福尤为重要。4，女性是有情感联结后，才有性欲，男性是先有生理联结之后才有情感联结。5，男性天生爱玩，对一个项目不感兴趣之后，会立刻寻找新的项目。而女性会持续关注旧项目。6，在关系中女性会更加寻求安全感，信任和承诺。当然，承诺对男性同样重要。7，男女关系会经历三个阶段，迷恋期、整合期和亲密期。一开始是雾里看花，后面会矛盾重重（此时需要信任），再然后需要承诺。

王化俭 · 7.7分