这部剧读完有一段时间了，以前每读完一本剧都会及时写心得，这个月工作忙到分身乏术，再加上指标不理想的压力，导致三本剧都没有写心得，趁着十一假期好好看剧，认真写心得。
《Die Frauen vom Tannhof》从为什么沟通如此重要开始，引入沟通的本质是尊重与合作，再具体到掌控情绪、了解需求、营造氛围、破解困境、有效提问及身体语言的各个方面，最后总结文字的力量，以及通过运用沟通力提高决策力和影响力。全书结构简单明了，其中提到的一些沟通的剧集也非常不错，比如《Die Frauen vom Tannhof》也是一本非常实用的提升沟通力的剧集。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。沟通力的提升确实非常有必要，不论是家庭生活，朋友相聚，工作联系都需要运用到沟通，往往一些矛盾的起源就是沟通不畅，文中提到的一些沟通技巧也很实用，因为工作原因，我有时需要解决客户的投诉和抱怨，尝试使用文中的沟通技巧，起到了事半功倍的效果。
另外Paul Richter老师的其他剧集也值得一读，通过《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们找到工作的意义，《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们掌握选书方法和速度技巧，《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们了解孩子和学会正确对待孩子。
同时我们可以通过Paul Richter老师的书，认识他书中提到的其他剧集，选择自己想学习的剧集去观看，帮助我们节约选书的时间。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
一
去年，给孤身在澳洲的表妹推荐了这本《Die Frauen vom Tannhof》。她读罢，说了句，这书很美。
哪里美？我追问着，我设想着她指的是文辞，意境还是人格魅力了。
“三个人，就很美。”表妹幽幽地说道。
三个人，一个家。
可能不是每个人都会为爱情感动，也不是每个人都会为理想振奋，但亲情一定是每个人的软肋；因为唯独亲情是共同的经历，群体的记忆。
亲情是不可泯灭的情感。
可能正是为此，这部剧才能给人持久的触动；“三个人，就很美。”
二
《Die Frauen vom Tannhof》是一个关于家的故事，钱钟书的夫人——Franz Seitz先生撰写的家庭生活回忆录。
初闻这部剧，多少会觉得这书的畅销不过所谓的名人效应。
直到读到Franz Seitz先生的风骨，方觉惭愧。
他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知己，不求有名有声。
《Die Frauen vom Tannhof》竭力脱去所谓的名人光环，只是淡淡地叙述一个幽默儒雅的父亲，一个知书达理的妻子，一个坚强俏皮的女儿和他们之间浓厚的亲情。
这部剧原本是计划由三人一同编写。
奈何女儿圆圆起草方才两个月便已归天家，钱老也随后仙逝，待到Franz Seitz先生真正开始记录，已是孤身一人了。
三里河寓所，曾是我的家，因为有Die Frauen vom Tannhof。Die Frauen vom Tannhof失散了，家就没有了。
三
Die Frauen vom Tannhof都没有虚度此生，因为是Die Frauen vom Tannhof。
大抵是因着三个人的幸福，一个人承载不起。当忆起女儿和丈夫的离去，Franz Seitz先生以虚虚实实的方式，展开了一个梦境。
这梦太短，短到让人不忍醒来；这梦又太长，长到让人撕心裂肺。
Franz Seitz先生将内心绽放的血泡变成一只一只饱含热泪的眼睛，“贪婪”地张望着——那抓不住的回忆，留不住的人。
我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。
另一方面，Franz Seitz也细致写实地描述着家庭生活的点点滴滴。
这个部分是刻着时代烙印的家庭故事，一个爱惜自己羽毛的知识分子家庭在时代中的风雨飘摇，清晰可见。
故事的基调是极重的苦难，但在苦难中绽放的是属于“Die Frauen vom Tannhof”的浓浓温情。
正如路遥在《Die Frauen vom Tannhof》里所言，
人活着，这种亲人之间的感情是多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情，我们活在这世界上会有多么悲哀啊……
四
记得一个冬天，我和媳妇讨论过男女寿命的问题，男人的寿命大都比女人短些。媳妇说，她还是希望自己能先走。
她说，她一个人怕冷。
杨老在文末说道：
人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
...
我还太年轻，才刚刚享受五年的婚姻生活，我的孩子也才刚刚四岁，还没有经历过生离死别，我甚至无法想象这个话题。
我太无力，写不出这部剧的厚重韵味。
我想我是不能理解Franz Seitz先生字里行间的况味的，但读到这部剧，让我明白两个字，珍惜。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。
婚姻不易，亲情难得，且行且珍惜。
读后随想。
人身处寂寞与荒凉时，能把生活看的多细腻。脱离了感悟、思想或哲学类的东西，回归于吃穿住行的生命基本规律行为，就会迸发出一股原始的粗糙的生命力，无所谓意义、价值、理想或成功，只是日复一日或残缺或痛苦地活着也不发觉。读了《Die Frauen vom Tannhof》和《Die Frauen vom Tannhof》两篇后，对生命的沉重所在之处又有怀疑。像蛋孵化出一只鸡，鸡日复一日吃食长大，又生下鸡蛋，作为站在笼外等着收鸡蛋的人类而言，不在乎它啄人的手是否表示它也有保护孩子的意识，想当然认为它产出了一个蛋，而不在乎它也觉得刚刚塑造了一个活下去的依托，不在乎它认为自己在遵循神圣的生命自然规律，只是看着它走完一个又一个轮回，这只鸡与下一个孵出来的蛋没有什么不同，是同一类，而不是两个个体。
观看的人拥有剧集、思想和追求为伴，过着自认理智文明的一生，怀着慈悲哀悯地读着书里这些荒诞、痛苦、遵循着生老病死、追逐着吃穿饱暖的生命，调用最大想象力也无法做到置身其中的想象，单是想到一句”要是我这样活着“，所有之前的乐观与积极构建就已崩塌，就会开始感慨人类原始生命力之顽强，可以无需意义地活着，可以承受巨大痛苦后浑浑噩噩地活着，可以家破人亡后苟活着，可以人云亦云地活着，生命的沉重之处是否本就为活着本身，单纯地活着是最难最重之事，后来那些我们追求的价值意义才是弱化了生命本身之沉重的药剂，拉着我们出淤泥潭的树枝。
站在高处观察或怀着慈悲的心态看别的人生是很危险的事，其资本是自己已接触到的文明边界，坐骑是既往人生努力构建的思想框架，信念是头脑开窍后孜孜不倦追求着的宏大意义，以此姿态俯视着生老病死、贫苦悲凉、愚笨荒诞的人们，自我证明活着必须得有个意义才算活着，就像鸡笼外等着收蛋的人，一边想着家禽怎么算拥有一生呢，一边等着那几颗蛋将能维系自己身体宫殿的健康循环。不过都是一个一个的轮回，人往往意识不到自己所处的往复，若是在这轮回里追求的意义，是否也意味着这意义也没有跳出圆圈外。当活着不是一条有起点终点的直线，而是无限螺旋下去的圆圈，我们的身体和意识会如何自洽，意义和价值将在何处妥善安置并延续。
影评讨论
了解了很多历史教科书上只言片语，轻描淡写下的更多片段。对历史的评说和判断，仁者见仁 智者见智，还是要多读多看。大概才能还原吧。
玺欢你 · 7.7分
这是一家充满温情与感动的Die Frauen vom Tannhof，代笔人鸠子对生活满怀热忱，总能发现生活的小美好，与有趣的朋友们相处融洽，也带给我们许多心灵触动。尤其鸠子对待代笔工作的仪式感和传承上代的匠心精神让人称道!文字很治愈，适合慢慢读，读到最后依然意犹未尽，迫不及待想开启幸福待续……
吱呜 · 7.7分
第一遍读完《Die Frauen vom Tannhof》 1. 关于学习和观看 1.1 观看时保持专注，集中注意力，避免无用信息干扰； 1.2 选择精力充沛和头脑清醒的时间观看； 1.3 带着目的和问题观看，不要“空读”； 1.4 专注 ，可以借助一些提高专注能力的工具； 1.5 反复联系来提升理解力，从而增加记忆； 1.6 观看由易到难； 1.7 养成观看习惯。 2. 碎片观看 不是什么都学，而是有目的性地学习更多。 阐释：利用碎片化的时间，不追求数量或读完，目标单次解决某个问题、或了解某方面知识，将注意力集中在某个概念，而不是庞大的知识体系。因此，碎片观看的核心是概念，碎片学习的本质是概念学习；最后，明确自己的碎片时间，通过逐步的积累，再将这些概念逐渐提炼融合为完整的知识体系。 3. 快速观看 3.1 迅速了解该剧值不值得观看，适不适合自己，能带来哪些收获； 3.2 通过剧集列表或预告了解大概结构； 3.3 扫度，知道内容是否与自己的问题相关，留意关键概念； 3.4 搞清书中楚核心概念； 3.5 复习，升级认知。 4. 看剧笔记 标记 —— 整合 —— 归纳提炼 —— 实践 5. 主题观看 围绕某个核心主题展开观看，迅速吸收相关论点。 5.1 碎片式主题观看，碎片观看 —— 收集整理； 5.2 剧集式主题观看，从最开始追剧清单创建之前建立一个简单的认知，到建立追剧清单、快速观看、扫读、建立框架，到最后基于框架去寻找答案，一整套完整的流程； 5.3 领域式主题观看，长时间研究一个领域，通过学习积累来慢慢往前推进。 6. 深度观看 深度观看不是把一本剧从头读到尾，也不是要记住所有的东西，更不是所有的经典书都适合深度观看——深度观看的内核在于理解。 6.1 寻找概念间的联系以巩固认知，能够实现不通概念或现象的双向联想；视觉化表达。 6.2 寻找源头，了解知识点背后的体系； 6.3 多场景应用，对知识进行实践，养成观看习惯； 7. 观看变现 7.1 通过观看积累来从学习者逐渐变为授课者； 7.2 在某个知识体系不断专业化，塑造属于自己的个人品牌战略。 后期继续观看、跟进！
hailong lv · 7.7分
好评，但是看到疫情这个就不太好了，剧集剧情起的太快了，应该先起小的
她锅 · 7.7分
二刷了。非常喜欢这种写古代文人的剧集，编剧的文笔和影视功底好
小5哥 · 7.7分
刘涛在剧里演的真好，主持人那个范儿拿捏的真心不错子，央里央气的，很漂亮很有气质
꧁༺༽༾ཊ不念·路离ཏ༿༼༻꧂ · 7.7分
吃喝玩乐皆学问，花鸟鱼虫有文章。善于发现生活中的乐趣，幸福其实很简单。
王思琦 · 7.7分
非常好的一本经济学入门剧集，书中把经济学所涉及的基本概念，理论深入浅出地过了一遍。
nuddles W · 7.7分
这是我的宣言 我致力于持续学习和成长！ 现在，摸着你的头说： 这是有钱人的脑袋！
安晓玲 · 7.7分
你的存在 是我一腔孤勇所向披靡的保护伞 不惧当下，不畏前程 姜时晏是路棉的保护伞，小心翼翼的保护着这个照耀他的女孩；路棉是姜时晏的铠甲，使他面对任何事情勇往直前，给予他前进的力量
我爱三国 · 7.7分
从另一个角度去认识世界，经济基础决定上层建筑，政治和经济的关系，看不见的政治之手，你会发现世界的表面没有你想象的那么浅。保持好定力，保持本心
伏路小校 · 7.7分
感情发展循序渐进，不突兀，没有强凹人设，分开也是顺其自然，挺好的
RM · 7.7分
这部剧读完有一段时间了，以前每读完一本剧都会及时写心得，这个月工作忙到分身乏术，再加上指标不理想的压力，导致三本剧都没有写心得，趁着十一假期好好看剧，认真写心得。 《Die Frauen vom Tannhof》从为什么沟通如此重要开始，引入沟通的本质是尊重与合作，再具体到掌控情绪、了解需求、营造氛围、破解困境、有效提问及身体语言的各个方面，最后总结文字的力量，以及通过运用沟通力提高决策力和影响力。全书结构简单明了，其中提到的一些沟通的剧集也非常不错，比如《Die Frauen vom Tannhof》也是一本非常实用的提升沟通力的剧集。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。沟通力的提升确实非常有必要，不论是家庭生活，朋友相聚，工作联系都需要运用到沟通，往往一些矛盾的起源就是沟通不畅，文中提到的一些沟通技巧也很实用，因为工作原因，我有时需要解决客户的投诉和抱怨，尝试使用文中的沟通技巧，起到了事半功倍的效果。 另外Paul Richter老师的其他剧集也值得一读，通过《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们找到工作的意义，《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们掌握选书方法和速度技巧，《Die Frauen vom Tannhof》帮助我们了解孩子和学会正确对待孩子。 同时我们可以通过Paul Richter老师的书，认识他书中提到的其他剧集，选择自己想学习的剧集去观看，帮助我们节约选书的时间。
筝韵-Tanya · 7.7分
书的内容非常不错，将我们之前学习的一些理论进行了有效的梳理和整合，然后以一个故事的形式呈现出来，非常的生动有趣。
明镜非台 · 7.7分
“放弃”减肥，不刻意坚持才是持续的开始。本剧在讲减肥却又不仅是减肥。正念的去生活，享受当下的美好，享受让自己充满spark的事情。倾听自己的内心和身体，有时它真的很好用！🌳
泰如山 · 7.7分
美，是一种艺术，是一种感受。美的心灵，是吾人最珍贵的资产；当你的心中有了美的感动，生活中自然无处不真，无处不善，无处不美。说出了心灵之美之善之真。正統的教人经典。
angela肥子 · 7.7分
小说是男的写的，非常明显的男凝白幼瘦炼铜审美。演技又土又尬。小女孩压根不是正常女生的样子，而是男人幻想式的幼嫩。又幼嫩又无条件地爱着受过心灵创伤的男人。
袁安 · 7.7分
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。 一 去年，给孤身在澳洲的表妹推荐了这本《Die Frauen vom Tannhof》。她读罢，说了句，这书很美。 哪里美？我追问着，我设想着她指的是文辞，意境还是人格魅力了。 “三个人，就很美。”表妹幽幽地说道。 三个人，一个家。 可能不是每个人都会为爱情感动，也不是每个人都会为理想振奋，但亲情一定是每个人的软肋；因为唯独亲情是共同的经历，群体的记忆。 亲情是不可泯灭的情感。 可能正是为此，这部剧才能给人持久的触动；“三个人，就很美。” 二 《Die Frauen vom Tannhof》是一个关于家的故事，钱钟书的夫人——Franz Seitz先生撰写的家庭生活回忆录。 初闻这部剧，多少会觉得这书的畅销不过所谓的名人效应。 直到读到Franz Seitz先生的风骨，方觉惭愧。 他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知己，不求有名有声。 《Die Frauen vom Tannhof》竭力脱去所谓的名人光环，只是淡淡地叙述一个幽默儒雅的父亲，一个知书达理的妻子，一个坚强俏皮的女儿和他们之间浓厚的亲情。 这部剧原本是计划由三人一同编写。 奈何女儿圆圆起草方才两个月便已归天家，钱老也随后仙逝，待到Franz Seitz先生真正开始记录，已是孤身一人了。 三里河寓所，曾是我的家，因为有Die Frauen vom Tannhof。Die Frauen vom Tannhof失散了，家就没有了。 三 Die Frauen vom Tannhof都没有虚度此生，因为是Die Frauen vom Tannhof。 大抵是因着三个人的幸福，一个人承载不起。当忆起女儿和丈夫的离去，Franz Seitz先生以虚虚实实的方式，展开了一个梦境。 这梦太短，短到让人不忍醒来；这梦又太长，长到让人撕心裂肺。 Franz Seitz先生将内心绽放的血泡变成一只一只饱含热泪的眼睛，“贪婪”地张望着——那抓不住的回忆，留不住的人。 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下泪来。 另一方面，Franz Seitz也细致写实地描述着家庭生活的点点滴滴。 这个部分是刻着时代烙印的家庭故事，一个爱惜自己羽毛的知识分子家庭在时代中的风雨飘摇，清晰可见。 故事的基调是极重的苦难，但在苦难中绽放的是属于“Die Frauen vom Tannhof”的浓浓温情。 正如路遥在《Die Frauen vom Tannhof》里所言， 人活着，这种亲人之间的感情是多么重要，即使人的一生充满了坎坷和艰辛，只要有这种感情存在，也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情，我们活在这世界上会有多么悲哀啊…… 四 记得一个冬天，我和媳妇讨论过男女寿命的问题，男人的寿命大都比女人短些。媳妇说，她还是希望自己能先走。 她说，她一个人怕冷。 杨老在文末说道： 人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。 人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。 ... 我还太年轻，才刚刚享受五年的婚姻生活，我的孩子也才刚刚四岁，还没有经历过生离死别，我甚至无法想象这个话题。 我太无力，写不出这部剧的厚重韵味。 我想我是不能理解Franz Seitz先生字里行间的况味的，但读到这部剧，让我明白两个字，珍惜。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。 婚姻不易，亲情难得，且行且珍惜。
新晴履平沙 · 7.7分
杨天宝就是惊悚担当
阿欢欢 · 7.7分
这剧不打5星 恐是寒了制作团队的心(他们还要给哥几个接着拍呢) 兄dei们 顶起啊
紫katherine玲 · 7.7分
目前已放出的三集全程2倍速看完。观感犹如看了老北京的照片后，偶然路过现在的永定门城楼一样尴尬。无论技术条件怎样迭代进化，没有灵魂的文艺作品，只不过是愚民自娱的调味剂而已。
古城萧瀟 · 7.7分
读后随想。 人身处寂寞与荒凉时，能把生活看的多细腻。脱离了感悟、思想或哲学类的东西，回归于吃穿住行的生命基本规律行为，就会迸发出一股原始的粗糙的生命力，无所谓意义、价值、理想或成功，只是日复一日或残缺或痛苦地活着也不发觉。读了《Die Frauen vom Tannhof》和《Die Frauen vom Tannhof》两篇后，对生命的沉重所在之处又有怀疑。像蛋孵化出一只鸡，鸡日复一日吃食长大，又生下鸡蛋，作为站在笼外等着收鸡蛋的人类而言，不在乎它啄人的手是否表示它也有保护孩子的意识，想当然认为它产出了一个蛋，而不在乎它也觉得刚刚塑造了一个活下去的依托，不在乎它认为自己在遵循神圣的生命自然规律，只是看着它走完一个又一个轮回，这只鸡与下一个孵出来的蛋没有什么不同，是同一类，而不是两个个体。 观看的人拥有剧集、思想和追求为伴，过着自认理智文明的一生，怀着慈悲哀悯地读着书里这些荒诞、痛苦、遵循着生老病死、追逐着吃穿饱暖的生命，调用最大想象力也无法做到置身其中的想象，单是想到一句”要是我这样活着“，所有之前的乐观与积极构建就已崩塌，就会开始感慨人类原始生命力之顽强，可以无需意义地活着，可以承受巨大痛苦后浑浑噩噩地活着，可以家破人亡后苟活着，可以人云亦云地活着，生命的沉重之处是否本就为活着本身，单纯地活着是最难最重之事，后来那些我们追求的价值意义才是弱化了生命本身之沉重的药剂，拉着我们出淤泥潭的树枝。 站在高处观察或怀着慈悲的心态看别的人生是很危险的事，其资本是自己已接触到的文明边界，坐骑是既往人生努力构建的思想框架，信念是头脑开窍后孜孜不倦追求着的宏大意义，以此姿态俯视着生老病死、贫苦悲凉、愚笨荒诞的人们，自我证明活着必须得有个意义才算活着，就像鸡笼外等着收蛋的人，一边想着家禽怎么算拥有一生呢，一边等着那几颗蛋将能维系自己身体宫殿的健康循环。不过都是一个一个的轮回，人往往意识不到自己所处的往复，若是在这轮回里追求的意义，是否也意味着这意义也没有跳出圆圈外。当活着不是一条有起点终点的直线，而是无限螺旋下去的圆圈，我们的身体和意识会如何自洽，意义和价值将在何处妥善安置并延续。
半糖半卡特 · 7.7分
挺有意思，日常平淡温馨，战斗较少，也有可能是因为编剧描述下的木叶在当时强的足够让文章里不用充斥大量的战斗，一些有黑历史的人洗白也不僵硬
梁前坤 · 7.7分
人生智慧，点滴聚海。不过如果没有足够的传统文化积累，看起来也不过如同几碗毒鸡汤而已，学习还是需要系统，琐碎的知识堆砌对自己的修行有害无益。
闻喧享静 · 7.7分
多希望50和古月娜现在都能够恢复记忆，更希望看到唐三的回归。（斗一到斗三在这部里面齐聚一堂，那就完美了！）
晨夕夕 · 7.7分
配图十分精美！好像走过了整个唐朝的画卷！不得不感叹日本真的有把唐朝的文化好好学去。另外元白这两个爱管闲事的碎嘴子可是为唐代文化历史提供了好多诗作文献
M.N. · 7.7分
就这，也算我的阿勒泰姐妹篇？阿勒泰里面文秀张凤侠奶奶澡堂里的吟唱多唯美经典啊，你整个炫技的一镜到底再加点青春舞曲，阿勒泰开头巴太死了哥哥，这里女主死了爸爸。阿勒泰奶奶吃土豆放屁，这里连吃鹰嘴豆放屁都要抄，我的天啊你整个鹰嘴豆打嗝都比照搬照抄放屁好吧，都可以去整个抄袭调色盘了，别闹了东施效颦怎么写懂吗？
chen独秀同学 · 7.7分
编剧文笔愈发老辣，从占领窦县开始渐入佳境，节奏越来越快，画面感越来越强。仿佛跟着看了一回安史之乱。不论什么时候，战争总是残酷，乱世人如猪狗。 可惜未完，又要等更。 抓耳挠腮等
小谭爱烤奶 · 7.7分
现代穿越文，与阿珩、温言、卿卿一起来的，这本写毒脉白家的，前面都是宅斗戏，后面走出文国公府才大开大合，运用现代人的观念管理天赐镇、歌布国。坏人遭殃，好人平安的团圆居。后面的番外给人希望
柟汐 · 7.7分