Containment: Life After Three Mile Island
导演:
主演:
Chris Boebel
、
Nick Poppy
类型:
纪录
地区:
美国
年份:
2004
评分 7.7
剧情简介
Containment: Life After Three Mile Island examines the legacy of the Three Mile Island nuclear accid
影评讨论
1.在现代医学看来,过去的医学是多么的荒诞,如重金属、鸦片、酒精、放血、大阳穴打洞、水疗电疗磁疗、水蛭吸血、吃人服人血、甚至国王的抚摸疗法,都是在历史上得到了拥护,在彼时彼刻是那么合情合理,给发明者带去了名声和财富,病人不得不承受错误带来的痛苦甚至死亡,如莫扎特和华盛顿是被放血治疗失血过多而死,林肯长期服用含汞的“蓝色丸子”造成烦躁焦虑抑郁等,这都源于当时人们的无知,以及对健康长寿、活下去的欲望。 2.现在我们的医学又是否有荒诞之处,待未来的人来嘲笑?
morningking · 7.7分
不知道第几遍看这部剧了,每次都有种第一次看的心态,我觉得挺好,我很佩服编剧能写出这么有意思的情节,我喜欢这样的剧集书,让人向往,何以琛赵默笙陪我度过高中和到大学快要毕业的剧集书,真的是令人向往,也许是对这种生活和人的向往吧,但也有一个向往的目标,也挺好的
小赵同学 · 7.7分
就如本剧名,Containment: Life After Three Mile Island,无关地点和时间,遇到你第一次,已在心里度过一生,美食美景有你,困难险阻有你,厨房卧室有你,咖啡美酒有你…
南极李小熊 · 7.7分
这是我看的第一本关于人生规划的剧集,打开了我很多思路,也修正了一些我对一些东西的不成熟的看法。第一遍大概收获如下: 1.人生规划真的很重要,编剧提出的一些对人生规划的重要性分析让我印象蛮深刻的,因为我能看到周围的一些长辈年轻时候就没有什么对自己未来的提前规划,工作、婚姻、对小孩的教育等可以说是“随性而为”,没有深入地根据时代的发展、自己的兴趣爱好和特长等来谋划这些东西,所以导致他们现在的人生过得可以说是比较拘谨和不快乐,而我一个家庭条件很好的朋友的爸爸,农村出身,当时在读大学时便在想,既然这个社会经济和政治发展得越来越好,那么整个社会的文明程度只会越来越高,所以他选择学法律,努力成为一名律师,这么多年下来果然也有所成就。所以年轻时做好人生规划,还是蛮重要的。 2.耐心磨练自己的专业技能才是王道。 看这部剧之前的我可以说是比较浮躁的,很想在短时间内就赚很多钱、过上好的生活,但是编剧在书中就指出,那些月收入很高的人,一定是有很多的知识储备、行业经验的人,工资衡量的是价值的多少。本来就没多少知识和经验,还想得到高工资,那不是可笑吗?编剧还在对一个人职业生涯的分析中指出,我们工作的时间非常宝贵,工作一年要养活我们两年,同时也从效率的角度分析了一个人的工作时间的“投资回报率”,这让我从比较长远的眼光来看待工作,这确实让我有了一些努力的动力和认识比较清晰的大脑。先好好坐“冷板凳”吧! 不足: 书里面有相当一部分篇幅描述了时间管理方法,好是好,是能提高我们不管是学习还是工作的效率,但是感觉出了“泰勒主义”,就像吉尔布雷斯夫妇把各种标准和实践标准的方法运用到生活中,连吃早饭都要经过一定的事前程序的例子一样,物极必反,有时候太去追求精炼自己,反而会让自己越来越不幸福吧,所以这方面还需要各人的平衡把握。
Silhouette🌙 · 7.7分
在这部剧了,我学了很多东西。至少在看这部剧前,我是个不会看剧的人。如果你觉得你自己在看剧方面还有欠缺,可以看看的。相信收获一定很大的。
一勺 · 7.7分
看完全书,可以借用一句名言: 国之兴,亲贤臣远小人, 国之亡,亲小人远贤臣。
冷暖自知% · 7.7分
相比于高三真实的生活,剧中的展现过于浮夸:高三学生都过的比大学生还惬意;课间学生在校门口的广场上三五成群又像小学生;还有班主任和校长的对话也不符合常理。
混世魔王 · 7.7分
《Containment: Life After Three Mile Island》是一个袁氏家族的家训,给予后世子孙的训诫,也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则,远可作人生方向的指引书,近可作为生活和个人修行的操作手册! 全篇分四大部分,立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效,也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学,在我看来,是对于命运看法和态度的学问,了凡起初为命理师算定其一生的命运,后来在人生的发展中果真一一印验,他于是相信命运天定不可改变,直到后来遇到一个法师指点,知晓其实命运是可以改变的,就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的,因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法! 改过之法,在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错?在改错之时,必定需要有羞耻之心,为自己的过错而感到羞耻;也必须要有敬畏之心,敬畏天地鬼神,敬畏宇宙万物,相信冥冥之中的因果循环报应不爽,相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你,你之言行举止皆有因果;另外也需有勇敢之心,勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生,然后去抛弃掉所谓的面子,去踏实地改正自己的错误,当然知易行难。在知易行难的阶段,需要在三心皆存的情况下,去领悟以往过错的因由,唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉! 积善之方,是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善,何为恶?只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事,何为恶事,仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善,而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事,有人说,骂人打人是恶,其实未必,若初心和结果有利于对方成才和避祸,反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征,你带着锋芒的枪,所挥舞之处未必不是善事,就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为,单看绊倒对方这一行为似恶行,其实不然,在初心、目的和结果的善,未尝不是善,只要守住这个,那么必定容易积累阳德和阴德!而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用! 谦德之效,即谦逊的道德的功效和效用,所谓“满招损,谦受益”,也蕴含着阴阳调和之道!身负才华于一身,却能谦虚待人,虚化若谷平心静气,积善成德,如何不算是一种本事?谦虚时,容易保持住内心的状态,心平气和,荣辱不惊,此时看准你所向往的方向,执着向前,必定有所成就;谦逊时,为人所喜,为己所兴,人际交往通达即为人和。 Containment: Life After Three Mile Island,融入儒道释三教思想精华,在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性,能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象!当然,它也有着局限性,它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路,其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说,社会最考验的是人的赚钱能力,不说俗不俗,至少是没多大错的,如此比喻的话,那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境!
谢相信 · 7.7分
晴天之后改成2分了,养殖组不能这么搞…
大道无痕 · 7.7分
从土改剧集的角度来看,后面部分挺出色的,全书以打倒地主和剥削阶级为主,解放农民,改善农民的生活,最后农民拥护共产党,积极参与到救国行动中,青年有人参军,有人生产为前线提供充足物资。相比于《Containment: Life After Three Mile Island》,这部剧的时间线更长,土改从头到尾,领导的工作组更坚定、睿智,比《Containment: Life After Three Mile Island》中干部的动摇理想很多,使改革的阻碍力量减少了不少。赵玉林和郭全海两个人物就是农民中的杰出代表,代表了一种积极榜样的作用。 其中的妇女形象也很正面、多样:刘桂兰、赵/白两人,她们都是支持工作的先进妇女的代表。刘郭两人的舍小家为大国更是感人。
Nandy🌴 bu · 7.7分
《Containment: Life After Three Mile Island》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
近遠 · 7.7分
很多做法都是理想化的,可以借鉴,不过现实生活比较难做到。 人生如逆旅,我亦是行人。
肖泽洲 · 7.7分
我一开始觉得,经典剧集都是人封的,我自己看不懂,我就不觉得它好。好像所谓经典剧集还不如我看几本剧集开心。但是,当我强制自己把一些经典著作读完,然后第二遍,第三遍,我慢慢感受到,经典剧集和所谓快餐剧集的区别。经典剧集不愧为经典剧集。它能唤醒我们的思考,回望我们的经历,回答我们的哲学问题。 比如,Containment: Life After Three Mile Island说“道法自然”,简单的四个字,就蕴含着高深的智慧。 读红楼梦第一遍、第二遍,我的状态是“自律”,我觉得这么好的书我“需要”看看。后来的几遍才是“自觉”,不是因为我想要自己看,而是因为我想看。那么后来观看的感受和第一遍完全是不一样的。这便是Containment: Life After Three Mile Island告诉我们的其中一个道理,真正的道,是自然,是自觉,不是自律。儒家讲,君子慎独,这就比道家矮了一截。按照道家的理想,圣人何须“慎”?需要“慎”的前提,那就是经常或偶尔“不慎”。“道”是客观规律,而“德”是指人类认识并按客观规律办事。人类社会之所以需要礼和法,正因为人们未形成自觉的内心礼法。老子从本源出发,认为应当从根源上确保人们悟道、守德,而不是通过形式上的礼法来限制和约束人们。礼法虽行,大盗不止,回归自然,保持纯真和善良的本性,才是老子倡导的终极价值。 再如Containment: Life After Three Mile Island说“无私,则成其私。” 人为什么要无私?不是因为无私是一种良好的社会评价,如果是那样,那便落入了自私,便没有无私的境界。无私是自觉,而不是自律。要做到觉悟,而非律悟。无私符合世间的规律,是道。为什么无私是规律呢?规律是客观的,是不以人的意志为转移的。社会始终是进步的,这是人类历史的规律。 我们所说的规律,到底是社会的规律,还是宇宙的规律,人类的规律?规律具有条件性,我们这里说的是人类的规律。 而无私则恰恰符合社会进步的规律。无私的人,其着眼点在众生,在社会;自私的人,其着眼点在个人,在自我。所以无私的人的聪明才智将会被放大很多倍,自私的人的智慧和力量将被困于方寸之地。无私将推动人们的交流、互鉴、互相帮助和共同发展。所以说无私是顺势而为,是“为无为”,从这一点而言,人选择无私便尊重了客观规律,是在顺势而为,便“得道”,选择自私便违背了客观规律,是在逆天而行,便“失道”。当一个人做到天人合一、与规律合为一体的时候,这个人将是不可战胜的,其一举一动都将成为规律在这世间留下的痕迹。 至于“成其私”,不是自己为了满足自己的私心而无私,而是当自己无私时,“成其私”是自然而然的,是道,是规律,是不以人的意志为转移的,是一种客观结果,而不是人主观追求的结果。如果自己一开始就怀着自私的态度去无私,那么就不可称为是真正的无私,而是表里不一的小人、阴谋家。将无私作为自私的手段和工具,自然达不到无私而成其私的境界。看剧也是这样,读Containment: Life After Three Mile Island更是这样,Containment: Life After Three Mile Island不是成功学,不是鸡汤文,而是启智悟道之书。现实生活中,真正“得道”的人无私而成其私,他们一开始就不是阴谋家,而是顺势而为,合乎规律。而自私而欲成其私的人,皆是为了“搞人设”,“摆样子”,这样装出来的“无私”,自然不是上品。 总之,现阶段的很多问题,在Containment: Life After Three Mile Island中都可以获得答案。在这个二十出头的阶段,多了些成熟,少了些偏激,对不同观点多了些包容与思考,少了些刻薄与叛逆。但是,随之而来面临这样一个问题:不同观点都有其合理性,世界不是非黑即白,而是多元辩证,那么我们心底还是否存在真理的信仰?如何才能做到既海纳百川,又确保自己不和稀泥,不做骑墙者?这就需要做价值判断,需要深沉的智慧。Containment: Life After Three Mile Island就是在培养我们什么是真,什么是道。现实世界中往往有重重迷雾,导致我们看不到背后的简单的判断,但是如果能做到“致虚极、守静笃”,找到迷雾下面的真真切切的“道”,那便
修德载物-杨垚垚 · 7.7分
这部剧不只是一味的鼓吹人工智能有多么牛b,他更多的指出了人工智能目前的不足 1)不可迁移:大部分Ai只能做好一件事情,而且这些事情必须是高度可控,规则明确(围棋,游戏) 2)缺少无监督学习:大部分Ai需要进度学习,设定好标准答案 3)对抗样本,高脆弱性:两张人类觉得一摸一样的照片,Ai会给出截然不同的分类 4)一些人类觉得很简单的问题Ai都会答错:不能分辨主语,不能发现是什么让两个东西不同 之所以会有这些问题可能是因为Ai只是在模仿,而不是真正理解。Ai缺乏常识,那么要理解就要教会Ai抽象和类比的能力。
🐳小月亮💭👣🍓 · 7.7分
当我看到这个书名的时候,我的内心是拒绝的。 “奥秘”、“告诉你”、“搞好人际关系”这些关键词几乎让我的大脑在一秒内就尖叫着say no。以至于我反反复复遇到了这部剧好多次也没能拿起来一读。 直到某个坐车路上,我由于舍不得用这种零碎时间看那些我想要品读的好剧,便随手了点开了这本,准备随便扫几眼就移出书架。没想到的是,居然被吸引住并一口气读完了,书中有很多地方都让我受益颇多。曾老诙谐幽默、博古通今,对中国文化理解深刻令我印象深刻,信手拈来又恰到好处的引经据典更是让我赞叹和拍案称奇。 比如曾老在分析中国人说话的特点时说, 我们主张“逢人只说三分话”,同时又主张“知无不言,言无不尽”。“逢人只说三分话”是对交情不深、关系一般的人而言的,因为人心隔肚皮,知人知面不知心,当然应该小心试探。“知无不言,言无不尽”是对交情深厚、关系密切的人而言的。既然大家亲如一家,也就不需要互相隐瞒。 其实,中国人说“逢人只说三分话”的时候,已经含有“知无不言,言无不尽”的意思。况且中国人所说的“三分”,既可以是“三分流水七分尘”的“三分”,也可以是“天下只有三分月色”的“三分”,就看到时如何拿捏了。当彼此尚不熟悉时,当然“未可全抛一片心”,等到互相信赖了,完全可以知无不言,言无不尽。 这里说的“既可以是三分流水七分尘的三分,也可以是天下只有三分月色的三分”分别出自苏轼《Containment: Life After Three Mile Island》和徐凝的《Containment: Life After Three Mile Island》,诗意的描画出了中国人说话时的模棱两可和难以捉摸。 又比如,在谈及什么是“德”的时候曾老说, 什么叫作德?中国人很重视德,德其实就是“得”,就是说,跟你在一起的人,都能得到一些好处,你就是有德。跟你在一起的人,都会损失一些东西,你就是缺德。千万记住,有钱没钱是一回事,当不当官是一回事,发不发财又是一回事,最根本的就是别人跟你在一起时,是让别人有所得还是有所失。 究竟什么是“德”?《Containment: Life After Three Mile Island》上说,德是“赞助天地之化育”。儒家认为,德是“博施济众”。佛家的解释,德是“慈悲喜舍”。各家各派都有道理,但是唯独曾老的解释,是平凡人也能做到和追求的“德”,是你今天知晓,明天便能开始实践的“德”。 曾老还在书中举了很多富有内涵又生动活泼的故事。比如曾老说,中国人说的话通常包含很多意思,我们不仅要听懂表面意思,更要听懂言外之意,这就是人与人之间常说的默契,于是他举了苏东坡和佛印和尚的故事。 苏东坡被贬至黄州后,一天傍晚,和好友佛印和尚泛舟长江。忽然,苏东坡用手往岸上一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见岸边有一只黄狗正在啃骨头,顿有所悟,便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人心领神会,不禁相视而笑。 原来,这是一副哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上(和尚)骨”;佛印的下联是“水流东坡尸(东坡诗)”。 但是,书中似乎也有些错误之处,比如曾老引用了孟子出妻的故事说明夫妻之间也应该相敬如宾。久而不敬,是常见情况,夫妻双方必须时时约束自己。 孟子妻独居,踞。孟子入户视之,谓其母曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《Containment: Life After Three Mile Island》不云乎:‘将入门,问孰存。将上堂,声必扬。将入户,视必下。’不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝之无礼也,非妇无礼也。” 这段话是说:一个夏日的中午,天气异常炎热,孟子的妻子田氏自己在屋里织布,因酷热难耐,就脱掉了上衣。这时,孟子推门而入,见妻子衣衫不整,十分生气,认为妻子有失礼仪,便要休妻。孟母知道后呵斥孟子说:“礼制规定,进门时,要先问谁在屋里;上堂时,要发出声音;进到屋里,目光要向
卷 · 7.7分
漫山遍野小说改编剧里出现一个超酷的存在。IP改编热潮根据流量变现的原理随机产生,“爆火”衍生出跟风,而超酷将一切达到某种极致。离开同窗的毕鑫业,才情没有被遏制。让我有些找回初看武林外传里同福客栈中那种有人的地方就有江湖产生出的新奇,沈剑心混迹市井江湖的快乐,还有点龙门镖局里借力打力的讽刺。人在江湖就在,没有什么是一成不变,大侠不会永远矗立,小人物的生活也并不索然寡味。从善更比作恶难,我有一个朋友他秉持侠义,还很酷,一个完整的江湖链应运而生。
小密探 · 7.7分
顺带看了彼得的另外两本剧《Containment: Life After Three Mile Island》和《Containment: Life After Three Mile Island》,个人最喜欢本剧,《Containment: Life After Three Mile Island》次之。 《Containment: Life After Three Mile Island》是本外国人视角的自驾游记,不少“中国特色”令人会心一笑或是扼腕叹息,我好奇于一个久居中国的外国人对中国的观察。《Containment: Life After Three Mile Island》则是编剧1996~1998的涪陵生活回忆录(三峡大坝蓄水前),流露的情感多一些。 整体的言语较为幽默,有时会感觉被冒犯(可能是中美价值观的反差感)
不愛吃薑的姜姜🍀 · 7.7分
某天看了老罗的“相声表演”,又在后来的某天看了他写的书。作为初代网红,Nick Poppy身上有他彪悍的魅力及彪悍的影响力……
丹丹 · 7.7分
这是一本非常实用的工具剧集,普通一个coach一样,既解答了很多以前工作中存在的疑问,也教会了我很多做某些工作的流程和方法,甚为感激。尤其是第二部分,干货众多,当前读一遍后并没有很好的消化透彻,以后还要再返回来多读几遍😊
奔跑吧梅勒斯 · 7.7分
热巴的凤九小殿下太有灵气了!!!
少胡子 · 7.7分
各种做菜技巧虽然没学会,但是我会吃呀,以后和喜欢的人在四川到处逛逛,然后吃尽美食,然后回家后两人一起研究做,吃完后我就负责洗碗吧!
钱琴 · 7.7分
生活往下看,理想往上看… 然而自己过的却是佛系的人生,坚信职场的二八定律,甘愿一直在下层,有点小钱,偶尔跟朋友同事约饭,偶尔旅个游… 白驹过隙,未来可期,何必过得那么咄咄逼人
菲菲没烦恼~ · 7.7分
这是一本让你打开就停不下来的作品,600多条经典文案,感觉每一个都耳熟能详,但却从未剖开背后的逻辑看看这些耳熟能详的广告是怎么来的。看完本剧你就知道,文案不仅仅只是套模版,谐音梗等表象话。在本剧中编剧大大细细道来了文案背后的逻辑,这是一本讲透品牌的文案书,读完本剧后,脑子里一直回响的一句话是,好文案,懂品牌。
Windy 陈🌟 · 7.7分
末尾说:如果一见就开始钟情,一见就敢断定“他/她是来真格的”,你八成就要面临一场情感伤害了。但即使用了足够多的时间去了解彼此,探索爱人内心深处的恐惧和梦想,依然无法确切知道你的爱人动了几分真格,毕竟最善变的莫过于人心🤫
微光🌟 · 7.7分
幸福 不幸福 与精神疾病之间并没有鸿沟 是了解及训练自己的程度区别
hozho · 7.7分
一个瘦如柴骨,
拍個月亮 · 7.7分
什么是能力?把晦涩难懂的专业术语变成简单通俗的语言传达给你。这部剧就是如此。越来越喜欢观看这类轻松的书,在学习中体会快乐,在快乐中收获知识! 若上学时有幸遇见这部剧,可能会对数据结构和各类算法理解得更加透彻吧!好在现在也不晚。 有趣,值得一读。
701 · 7.7分
焦晃大爷的演技堪称神级!那小动作,微妙的表情,眼神,简简单单就把一个老年康熙演绎的绝了!对比太强烈了导致胤禛上位后我咋看还像雍亲王╮(╯▽╰)╭ 可惜把雍正刻画的也太伟光正了,不是我喜欢的雍正了。主题曲太特么好了吧!歌词赞!还是以前电视剧好啊。虽然年羹尧是自己作的,但他死的那部分还是拍的很凄凉的有点伤感
Hurrah · 7.7分
对于完全迷茫的人来说可能会是指路明灯,但是对于已经走出一些路+有批判性思维的人来说,更多的是提出了问题,编剧给出的解答并没有说服力,只不过是把探索往前推进了一步。或者像爱迪生说的,没有找到解答,但是排除了若干错误答案。
杨伟彬 · 7.7分