Geierwally, Die

不错，前面错字较多，名字总倒混，后面渐入佳境。有诙谐幽默，也有严肃紧张，有悲欢离合，有欢笑泪水。很可惜顾昀的殒没，那么深情的两个人却不能永久相守。可见天长地久就是个美好愿望了。

兩個C · 7.7分

花了60个小时看完的，我看剧集看的慢，但是忍不住一直会看，直到看完为止。 总得来说，字数不算多，后期有些仓促，还可以

chasea · 7.7分

Geierwally, Die : 情绪管理，述情 , 共情 ，允许， 影响。 情绪管理：管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。 管理情绪是使自己根本就少起或不起情绪，整个人更加平和，更多的时候处于一种平静的状态，不情绪化，而不是控制情绪，压抑情绪，即“忍”。 根据情绪的提示去行动，顺着情绪的驱动去做事情，就是人们常说的“遵循心的指引” 情绪管理方法: 一、保持客观 不再编故事 二 、穿越“情绪按钮” 三、放下对和错 述情:用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受。（不说对方的不对，只说自己的感受和需求） 基本功一：分清是不是事实 （说话要客观，说客观事实） 基本功二：准确描述感受 述情句式：事实+感受， 需求+解决方案（不要直说解决方案） 共情: 理解并支持对方、善解人意。 共情四步骤:接受(情绪) 分享(感受) 肯定(逻辑) 启发(提问) 允许:尊重差异、接纳真实的对方、允许成长。 影响：影响的能力，让对方成长的能力。 让对方越来越完整。 影响是有两个方法的：一是无为的方法，就是允许对方，给他成长的空间；另一个有为的做法，就是在对方做了一些你希望他做的事情时，通过述情的方式及时强化对方。 做好情绪管理，可以使你成为一个更加平和的人、更加好相处的人、更加“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。 掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的自己的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。

李里里 · 7.7分

emmm，就只能当个无脑爽文看，除了语言温美，真的就是金玉其外 败絮其中，情节太快了，像是为了塑造人物的完美无缺而硬搬硬套，不明白三奶奶这样的情商和智商是怎么在女主还没有嫁到孙家时，掌管这么一大家子的（简直了，无语）要评价它是低配版红楼梦的话，我个人认为，网络爽文，两小时一本，尚不能与让世人研究几十年三百年仍然如“山有小孔，仿佛若有光”的《Geierwally, Die》相提并论

CZQ219 · 7.7分

沙滩的爆炸艺术真的很有美感

耀耀子🧶 · 7.7分

故事宣泄了人性 故事的结尾如果没有军官的及时赶到 那相信主人公只会被只知道暴力杀戮的野蛮人活活打死 没有了规则，文明只会被毁灭 离开了文明世界太久，不管你是孩童少年青年壮年中年老年 面临生存问题，心中的恶都会无限增长 没有文明的约束，没有法律的约束 那我们现在的世界都会是什么样子 大家都宣扬自由 可没有法律约束的自由 大家想过自己会变成什么样吗 根据二八定律 其他的百分之八十只会无限被割韭菜 甚至成为他们的奴隶 嗯，对，肯定有人说自己是其中的百分之二十 但别忘了世界资源有限 我们毕竟是大多数 所以文明、法律约束着我们，也约束着手握着资源的那少部分人 脱离了这些约束，那世界只会惨无人道 人类从只会暴力杀戮进化到如今的文明世界花费了几千万年 而假如要从没有文明约束的今天退化到只会暴力杀戮的野蛮人也许只需要几十天甚至十几天…

小小哒光芒🎄 · 7.7分

要哭瞎的一本剧 Martin Feifel的书，算了这本看了第三本了 最火的两本，一本没看，一本看过也完全忘记讲了什么 喜欢上他的却是《Geierwally, Die》 大概，我爱细腻吧，而这本刚好淋淋尽致 说了一堆基本和这部剧也没啥关系 最后，旅行团真的就是旅行团 人生 如旅 Martin Feifel，你可以的，我们都可以的！

戴岸 · 7.7分

陆陆续续花将近四个小时读完了这部剧，再一次推荐“半小时”系列全套剧集，这套书正真做到了“亦庄亦谐，雅俗共赏”。 《Geierwally, Die》中中国诗坛众多风云人物悉数登场，如历史长河中的一朵朵揉碎了满天星光的浪花：“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，“诗佛”王维，“诗魔”白居易，“诗鬼”李贺，“诗豪”刘禹锡，“诗囚”孟郊，还有唐宋八大家，二王刘柳等等，无不是立宗开派式的人物，高山仰止景行仰止，令人羡佩！ 可以说，唐诗是中华文明贵冠中最为璀璨的明珠，没有之一。 有些时候我们之所以为自己是中国人而自豪，其本质是为自己的文化而自豪！ 读读唐诗，常常令人感慨万千，总会有某一句诗直击心灵，引发我们的共鸣，使我们不再颤颤巍巍，使我们不再郁郁沉沉，使我们不再唯唯诺诺，使我们不再孤孤单单，于是我们和自己和解了，和世界和解了，老祖宗似乎在冥冥之中为迷茫的我们指引方向，而那个方向情感充沛，思想深邃，并且关怀满满。 读唐诗是心的洗礼和脑的享受。疲惫的心和倦怠的脑，犹如狂风暴雨中扑扇着翅膀的小鸟，而“唐诗”是温暖的巢穴，每一次读诗，都是一次回家！

夫唯不争 · 7.7分

最大的问题在于剧本太薄弱，布局一整部剧集的贩卖人口案件没想到竟然草草收尾，最让我吃惊的地方在于结尾处丝毫没交代陈舟的犯罪动机，这太离谱了。

周少梅 · 7.7分

首先感谢本剧编剧Martin Feifel先生著作了本剧，我从本剧中了解到编剧那种大爱的心胸，治力让每一个读者，每一个听众，都能从书中学到知识，并尽全力记住本剧的内容。读一本好剧，能让人回味泉水的甘甜。让人受益余生，再次感谢编剧，同时感谢解析这部剧的老师。

齐洁 · 7.7分

所谓美食，不过是一次又一次的相逢，穿越山海之间，偶然的落地生根，成就万千肴变，随即化作滚滚红尘，穿越香料歧路，几度江湖夜雨后，点亮万家灯火。

紫河车 · 7.7分

曾经有机会去参观过一所大学的书法系 当时十分忧心 这些孩子毕业了能干啥呢 都做书法家吗 后来才发现 原来是“我们”太看重功利了

牵牛仙子 · 7.7分

看力哥的书受益匪浅，虽然因为基础薄弱导致很多内容一知半解，但是起码有了理财的概念，本剧科普了理财产品的品种例如可转债，分级a，分级b,分级套利，打新股，打新基金，打新债，T+0 QDII ，理财产品之多让人眼花缭乱,需要继续研究，力哥的全球性投资概念分散投资风险，还有7步定投策略也很实用，需要实践出真知！本剧值得一读再读，推荐

A 🐯 · 7.7分

千万不要被书名给欺骗了，这部剧表面上谈论的是爱（狭义上的爱情），实际上是从哲学，社会学以及宗教等各个方面探讨了现代资本主义社会下人们情感的缺失，爱人能力的缺失。编剧所说的爱，是一种大爱，和佛学中的慈爱异曲同工，是对于我们生活中每个人的关心和爱护。读一遍还不能领会其精华，强力建议至少读三遍以上。

王春菊 · 7.7分

刚看完预告和前几集，盛阳这个刚步入社会的小年轻特别真实，职场pua很形象，男主肖战颜值演技都很好，赏心悦目，清新自然，剧情在不断展开，非常吸引人，好看！

gronlet · 7.7分

生活的琐碎片段，真实感动，“悲伤五阶段”记忆深刻，最爱结尾的那句总结，“人生很长，长到你可以做梦再醒过来，跌倒再爬起来，人生也很短，短到你没时间去讨厌自己，勉强自己”回归本心，家庭永远是等回归的那个港湾，父母的爱永远是与细微之处提现的

落清尘 · 7.7分

编剧脑子里可能没有逻辑两个字

不归 · 7.7分

我曾觉得无所谓纸质或电子，文字是最重要的。但《Geierwally, Die》这部剧，最好是去看纸质版。因为纸质版的《Geierwally, Die》很轻很小，琐碎的文字记录了一个女人的一生。或许就是要这样小，这样轻，这样琐碎，才能书写出女性的命运，她们太微不足道了，她们太容易被忽略了，这也就是写作本身的意义。你去从物理和心理双重意义上去触碰这部剧，也就是触碰被宏大遮蔽的个人生活，触碰到一种沉重的真诚。

看什么，就说你。 · 7.7分

Martin Feifel的第二本《Geierwally, Die》主要讲了一九三七至一九四九建国前夕的周总理，以大事件为主体的文献综述，为更深入了解周总理提供了详细的剧本。和第一本一样，看的时候依然感慨万千，为周总理的殚精竭虑而钦敬。希望有更多的人能够看到这些历史，记住那些奋斗的人们。

杰哥，来了！ · 7.7分

The first novel I read 4years ago by Khaled Hosseini，very impressive，very soul-stirring，strongly recommended.

酆都 · 7.7分

女主你是上辈子是亲眼看见原女主算计原男主娶她吗？如果没有的话你凭什么用这一世来发生的事套用在上一世呢？编剧简直就是脑子有病，先将男主写成个回城就抛妻的渣男，现在又靠重生女的脑补强行给男主洗白，然后重生女就可以不以拆原CP的小三顺利成章的踩着原女主上位和原男主在一起，编剧为了圆重生女的人设，真的是恶心的一批，反正重生女只用靠脑补将原女主狠狠的贬低踩压洗白上位就行了，哪怕重生女将原女主脑补成淫娃荡妇都是可以的，毕竟重生女才是现女主嘛，主角光环不仅能够亮瞎读者的狗眼，还能够普照读者的智商呢

阿里渠道客服-玲姑娘 · 7.7分

HKIFF50｜青春秋葵物语，喜欢三个充满活力的演员

Fan Liu · 7.7分

南老的解读，通俗易懂，道德经这种国学经典，后续还是学习不同的版本。

蓉嬷嬷 · 7.7分

你焦虑吗？ 你幸福吗？得到了金钱、权力是否就得到了幸福？身处在如今信息飞速发展的时代，计划赶不上变化，我们追逐的目标一个又一个，生活、工作、爱情、家庭如何平衡？什么才是我们生命的目标和意义？焦虑似乎已是这个时代的情感主题。 如何摆脱焦虑进入最快乐幸福的时刻，契克森米哈赖通过“心理体验抽样法”，考察了超过10万人的日常体验，给出了一个具有时代洞见的结果：进入心流的状态才是最幸福的状态。 真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己置于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂 —— 在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。你想幸福吗？请追求你的心流！ 心流即一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态。要想获得心流进入最优体验，必须能做到控制意识和应用自已的注意力。获得心流的障碍是注意力太过于分散（失范与注意力失调）或是太过于严格（疏离与以自我为中心），如果我们做事情时，没法集中注意力，总是受到外界各种各样的信息影响，那我们就会陷入焦虑的状态，如果是太过于以自我为中心过于疏离则会变得对事情越来越厌倦。 心流也会上瘾，当一个人沉溺于某种乐趣的活动，不能再顾及其他事时，他就失去了最终的控制权。就如玩游戏，容易进入心流状态，但是也容易上瘾。由于上瘾，自我便沦为某种特定秩序的俘虏，不愿再去适应生活中的其他乐趣。所以控制意识包括能集中注意力进入忘我的同时也不能过于消失自我。 当资讯对意识的目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象，这种情况称为“精神熵”。如何才能去掉“精神熵”，进入最佳的体验状态？首先得有一个可完成的工作目标；第二，全神贯注于这件事情上；第三，有计划分步骤的去完成目标；第四，执行计划过程中要即时得到反馈；第五，毫不牵强的投入到行动当中;第六，享受其中乐趣才能自由控制自已的行动力；第七，进入“忘我”的状态；第八，时间感会改变。 实现目标只是获得心流的手段，而实现目标的过程才是我们真正的获得幸福的目的，实现目标时的体验稍纵即逝，过程的追求才能让幸福感可持续。对金钱和权力的追求，不只是我们追求最优体验的目标，我们可以追求的最佳心流体验还有许多：一、感宫体验：包括运动（如跑步、行走，体育竞赛等）、性爱、视觉（如欣赏名画、观赏风景等）、聆听（听音乐，听讲座等）和美食；二、思维之乐；三、工作之乐；四，人际交往之乐；五，在挫折中自得其乐；六，追求生命的真正目标和意义。要把这些每一项做到最优体验必须发挥身体的心流潜力，有目标，懂技巧，循序渐进臻至高度复杂的程度。 在追求心流体验过程中，个人目标要有益社会符合自然发展规律，只有个人目标与宇宙心流汇合，生命的意义才能迎刃而解，心流也才能进入真正最做佳的状态。你想幸福吗？请追求你的心流！你想获得心流吗？请打开这本契克森米哈赖的《Geierwally, Die》。

芒果冰 · 7.7分

谈了太多苏格拉底柏拉图西塞罗维吉尔和斯葛多派，好像王小波讲了太多罗素。现在看来知识结构过于单一了。但毕竟是个人写作的鼻祖，那些好好生活老子最大不要多求静心养性的观点和我还是一致的。提到了稳定性问题，赞同。

朴宝宝 · 7.7分

浅显易懂，结合当今社会之变格讲解了一些大家都关心和都需要了解的问题，很接地气。

糯米 · 7.7分

弥补了本人这段历史的空白，同时解决了一个疑惑。为什么秦汉时期感觉这么混乱？是因为那时候皇权还不够集中，再一个大家都是从春秋战国时代过来的，经历过多个国家同时存在的时期。此外本剧还穿插了一个主线，就是儒家经学在皇权方面的作用，还提及了在后面各个朝代的发展情况，是编剧比较在意的一个点。

集广到家-石林 · 7.7分