Geierwally, Die

《Geierwally, Die》这部剧集我几年前看过的。曾经因为国内当代剧集里缺乏宏阔或者细腻的叙事背景而让人失望，继而读起与我们毗邻而居的日本剧集，通过对夏目漱石、川端康成、克里斯蒂·尼巴尔、芥川龙之介、村上春树、渡边淳一、东野圭吾等人的一系列剧集的观看，基本上对日本剧集的特点有了比较深刻的印象，我常常惊异于他们对于美的细节、细腻的情感、隐秘的内心世界以及各种性心理的精彩叙述。这些叙述让我时而觉得精致时而觉得变态，不完全理解这种文化现象，但因为看到了人物内心深处的痛苦与纠缠，竟让我从心里觉得接纳了这个民族与我们的不同。甚至有时候会觉得敬佩这些日本作家，像日本文化的对外宣传的海报，字里行间都能感受到他们对于日本文化由衷的感情，哪怕这种文化从本身就带着孤绝、凄美、幻灭、易逝的死亡气息。《Geierwally, Die》是我那个时候不太能理解的一部剧集，沟口的内心活动是我不太能理解的情节之一。尽管对于克里斯蒂·尼巴尔笔下虚幻的、想象的美印象深刻，但是对《Geierwally, Die》，我真的没有理解太多。这次上官的讲述让我好像重又回到初次观看的过程中，也许是这几年的观看积累的作用，竟然在听读的过程中有一些压抑被释放的感觉。我是一个普通的读者、普通的人，生活中小心翼翼地把自己蜷缩在被世俗规则覆盖的屋檐下，对于人性的阴暗一面，我选择的是视而不见、听而不闻，并由此以正视听，但是克里斯蒂·尼巴尔对笔下人物邪恶心理的共情能力让我看到了这些人在美与丑、善与恶之间的孤绝的斗争。这些内容让我即害怕又佩服，有些妄念如果能不断地让读者觉知，是否就可以慢慢增强自知而不被妄念带走呢？感谢观看带给我的思想上的自由和豁然！

兩個C · 7.7分

读一本好的书，能增长你的见识。谈到教育问题，几乎所有的教育心理学家都强调一个共同点:好孩子是教出来的。怎样教好？爱心恒心十正确的方法。和孩子成为知心朋友，真心去关爱他们，激发他们的学习兴趣，引导并同他们一起参与，别忘了时时鼓励他们。

chasea · 7.7分

果然 ，对艺术作品的解析一直是，也必将是一件主观性极重的事，每个人对色彩的感知和空间结构的触感都不尽相同，因此也没有必要去指摘什么，保留好自己心里的哈姆雷特吧。

李里里 · 7.7分

为什么烂尾了？前面真的挺好看的，孟德海那条线明明很精彩但是改掉了，安欣和高启强之间有几条命横着，还能坐在一起吃饭？还能为高晓晨捐血？高启强觉得老默是棋子但是为了他女儿差点跳楼？人设能不能统一一点，两位主角都快有丝分裂了吧！还有每一个反派都无比信任安欣，审判还要大叫安欣的名字，这是什么玛丽苏剧情，居然还是熊猫血，真是触碰到我的逆鳞了，后半部分很失望很失望！希望张译不要再用奇怪的口音演绎，更不要撅嘴撒娇，还有吴刚老师能不能放弃气泡音，现在看完了就是一整个大暴躁。

CZQ219 · 7.7分

这部剧是最近读过关于营养学比较深入浅出又有科学依据的优秀科普作品了。

耀耀子🧶 · 7.7分

熟人局就是最diao的

小小哒光芒🎄 · 7.7分

洗脑之书 编剧的笔触压抑而真实，沉重，让人透不过气，编剧算得上是高级知识分子了，对中国知识分子的内心窘境也了如指掌。所以，这是一本破解之书。 书太走了极端。太强调利益。虽然不能说完全错误。但太冷酷。我内心其实本身也很冷。 所以让人警惕。现实生活中的中国人都是在踩跷跷板，玩天平。把道德和利益都要牢记心中。执两用中吧。内心要是真的只装着利益，人容易变得阴鸷，你的周围的能量圈子也会让你自己窒息。 存道德而不标榜道德，懂智谋而不玩弄智谋。对自己狠一点，对世界还是善良点吧。

戴岸 · 7.7分

莫名的感动，她起先是他的病人，后来成为他的学生，最后，做了他的太太。人生最重要的阶段，那些最初和最终，都将有他，贯穿始终。人生那么漫长，幸得有你，一路陪伴。予你这一生，温柔尽付。我的念念不忘，相思成疾。

夫唯不争 · 7.7分

开始感觉叙事、情节有些拖沓，但节奏逐渐加快，临近结尾时简直让人窒息。大师叙事功力极强，寥寥数句就可完成关键情节、关键人物的刻画。令人震撼的佳作！

周少梅 · 7.7分

行文简单易懂。 结构性思维先从下定义的方法通俗的加以解释，并明确了一些关键词：分类、排序、思考 提出了4个原则:结论先行、分类清晰、排序规范、层级相关。 编剧认为真正的结构性思维有三个过程： 1，收集大量信息并将信息结构化 2，对结构化信息进行加工并内化 3，用结构化的方式对信息内容进行思维 并且教导读者，要将结构化思维运用到生活的方方面面、听说读写上。

齐洁 · 7.7分

感情没有那么轰轰烈烈，娓娓道来那种。所以要不要踹了狗皇帝啊（天真无邪）。女主一直忙他的后宫好累，虽说这确实是皇后的责任但是这皇后女主并不想当啊

紫河车 · 7.7分

天才总是异于常人，他抛开世俗的虚荣和安逸，遵循自己内心最原始的欲望一一吃饭，肉欲。不挑住宿的环境，不挑食物的好坯，只要能满足欲望，不顾女人的死活，也不懂感恩救命之人 他就是个异类，总想以画的方式释放躁动的灵魂，不为名利，只为灵魂的救赎。他是幸运的，在塔希提拥有了现实的伊甸园，爱他无悔的爱塔。月亮照着美丽的家园，模特，妻子，孩子和画家，在山间看月亮。 繁杂的尘世，人们在忙碌，追求名利，粉饰生活，哪怕挂在墙上的画是膺品也满面生辉。 Geierwally, Die其实二者可兼得。 当你为生活名利忙碌的间歇，抬头看一下月亮一一啊！真美！ 好好睡一觉，明天有更重要的事要做。 每一次努力生活都是为了六便士，积攒起来的六便士让我们更接近月亮。

牵牛仙子 · 7.7分

夜空像一片紫水潭，星星是些不动的大亮点，夜风是些浅蓝色的流线，那些都是十七岁的时候，身边还有马兄弟，一辈子不停地走啊，逃离、追求～不懂为什么读这部剧，总想起王道长，哈哈哈，越想越觉得连小眼睛都像王二

A 🐯 · 7.7分

只想说，剧情太多反复一样，只是改了个名字，哈哈  完全是码字赚钱

王春菊 · 7.7分

从各个角度诠释婚姻相处之道。任何时候都要学习，掌握了处理好小家本领，与人相处也不再是难事。同时，有了小家的温暖和幸福，对待工作和事业也会信心百倍。每个人都渴望温暖，苦于没有找到合适的方式，放下自己，从心理需求去了解对方，相互理解，离越来越幸福更近。很多破碎的家庭或者濒于破碎的婚姻既然都有曾经存在的理由，如果有好的方法可以继续保持，那么结果就不一样了。人性可善可恶，只在一念之间。

gronlet · 7.7分

本剧很适合初学插画者，尤其适合具有一定绘画基础的小朋友。书中普及了绘画的基本常识，诸如线条、造型、构图、透视、色彩和明暗等等，并结合绘本故事这种形式讲了分镜的设计。 “风格”二字是本剧的关键词。编剧一直围绕如何形成自己的“风格”展开叙述，这也是本剧的重点。编剧本身的作品虽然算不上非常优秀，但很有风格。 怎样才能画出自己的风格，首先要积累绘画元素，对于装饰性强的插画，小技巧上，元素的重复使用可增强风格；其次是绘画语言的积累。 编剧强调，要发自内心的对绘画的热爱，“养成在网上收集图片素材的习惯”，这有点像“搜尽奇峰打草稿”，借鉴他山之石，然后动笔多画。 本剧与众不同的是每节之后都附有“练习任务”。 编剧还强调“思维训练的过程”。“技法是可向外学习的，而情感却是从自我内心发掘的”，不只是学技巧，更要让画有自己的灵魂。所以编剧在“练习任务”中安排“讲故事”，激发想象力，去真正的创作。 而要能走到创作这一步，需要激情投入并得到鼓励和肯定，“勇敢地去展示你的作品，可以将作品发布在各种网络媒体，朋友圈，甚至办公室！”，“带自己的作品集去参加一些分享和交流活动，尽可能多地把作品展示给别人看。” “艺术的幸运之处就在于，当你全身心地投入去做某件事的时候，你的心灵将释放和休息，无拘无束，激情又平和满足。”

落清尘 · 7.7分

一开始是因为导演去的，看了真的很喜欢这个情节。尤其是最后的反转，让人直呼过瘾。志微表演真的很棒！令人惋惜的一个反派。小宝的杂毛剪掉以后看着顺眼很多。

不归 · 7.7分

Geierwally, Die：一本精雕玉琢的书，把历史和现实、家庭和爱情，掰开了揉碎了；细腻而富有哲理。我的心和泪水，随着吴为的故事而波动荡漾。 特别赞赏吴为对死亡的简单，一切随生命的消失而消失，包括文字、照片、衣物、联系方式。

看什么，就说你。 · 7.7分

我不陌生1944年，悲愤悲壮交织。 是冥冥之中的指引吧，初追剧名熟悉的人和事：吕公良、李家钰，方先觉诸位将军，空军战士血洒长空，许昌洛阳衡阳保卫战等，跨过历史的风沙，鲜活于我的眼前。 在这其中两度惊醒梦中硝烟。 对于我来说只是梦，只是书中故事情景再现，可我知道这只是于身处于和平时代的我们而已。 那年乱世，我们无法真正的感同身受。 重庆军委会督战官蔡继刚少将，斯文儒雅中贯穿着深邃的忧伤。 人微言轻，对战略战局的考虑尸位素餐的高层视而不见。 洞察全局依旧无能为力无力转圜，亲历一路溃战依旧不死不休战斗到底，淬炼沥肝胆。 最清醒的人，最崩溃。 山田圭一，小小的日本军曹，虔诚的佛教徒，自始至终秉持良心，命运无法自决，手中无意沾染鲜血。 不为军国主义洗脑，悲叹同僚的残忍杀戮，清醒认知大和民族的灾难。冒着生命危险帮助满堂等人逃离战俘营，与上司据理力争，关心怜悯同乡又痛恶其暴行，劝士兵对无辜平民放下屠刀。 他在无人察觉处饱含深深的自责，真诚所有的忏悔。 他能做的只有这么多了。 蔡继恒和他所代表的那些空军战士，生死作常谈，人生须尽欢。 羊街机场，丁震天那朗朗琴声在那已成炼狱的百二河山中是如此格格不入。 丁震天、王海文、楚祟光、赵宇霆、孙正清、纪云浦、雷金涛、丹尼斯……幸存的，牺牲的，幸存的还可能会牺牲的他们，从来都不是冷冰冰的名字，而是鲜活年轻的面孔啊。 没有战争，他们会是那美酒轻裘挑灯走马的少年郎，阅尽了世间明朗。 而不是在血染的长空俯视残缺山河流离同胞，被无边痛楚吞没。 纵以一敌万，也必壮志凌云踏凌霄，破南天，用生命诠释“愿得此身长报国，何须生入玉门关。” 曾有一个飞行员在日记里创作：“某天，他一去就再也没有回来。” 飞鹰远去，英魂长留。一笔千秋，后人心间。 高层战略短浅处置不公，将帅失和勾心斗角，将领尸位素餐、消极应战，压榨军民大发国难财屡见不鲜，士气低落意志薄弱一触即溃，多数中国军队心力皆损，一城一池疲以防御，溃败意料之中：豫中会战将帅渎职战术愚蠢，衡阳死局援军迟滞未尽全力。 国家羸弱，装备战力俱不如人，可中华民族绝不是低劣的民族，无论能力还是精神，但是就如书中所说“中国不是没有人才，而是有能力的无权，有权的无能力。” 但也就在这么恶劣的态势下，新编第二十九师拼死戍卫许昌，师长吕公良戴着陆军中将的领章慷慨赴死掩护蔡继刚诸人突围，战局不利兵力严重不足也要保卫洛阳的子弟兵，一泻千里的撤退川军主动殿后36集团军总司令李家钰殉职为友军争取生机，泰山军第十军扼守衡阳四十七天惊天地泣鬼神。 基层官兵全力以赴，麻子排长、孔连长、贺团长身先士卒鼓舞士气全尽军人职责，满堂、铁柱、张宝旺代表底层出身的士兵们，虽国家概念模糊，不明白为何卫国，但执枪杆护家绝不含糊，明辨是非，知恩图报，有仇必报。来人间挣扎一场，终被历史尘沙湮没，却也不枉耀眼活过一瞬。 便在此处，悲愤与悲痛交织极力。 “在国民革命军战斗序列中，新编第29师一直被称为杂牌部队，就是这支杂牌部队，让军委会那些高官们看走了眼，他们在许昌保卫战中爆了个冷门，在予敌重大杀伤之后，以全军覆没的代价成为青史留名的英雄部队。” 守许昌的29师，守洛阳的94师、第15军他们都属于抗战中涌现的杂牌军。这类军队虽非蒋嫡系部队，但他们的战斗力、他们的意志力丝毫不逊色甚至超过正规军。 军阀割据的时代在渐渐远去，当年讨人嫌的军阀部队也成了抗战激流中的中流砥柱，他们在过去，惜兵惜力，保守作战，只为一己之益，却在对抗日本人的战争中毫无保留，万分皆可舍弃。淞沪、南京、徐州、武汉、长沙......天南地北皆见他们浴血披靡的身影。 明知道蒋介石一石二鸟的

杰哥，来了！ · 7.7分

《Geierwally, Die》《Geierwally, Die》有感——环境格局决定人生格局 读《Geierwally, Die》是因为追剧友的剧评，又因好连连影视评分高达8.4分，故读完《Geierwally, Die》就毫不犹豫的开始观看此剧。该剧讲述了一个女孩莱农与另一个女孩莉拉的友情，故事情节并不曲折离奇，但刻画细腻深刻，吸引我一口气读完。她们有时候也有矛盾，不过女生间的感情就是这样，小小的羡慕小小的嫉妒小小的讨厌，但真正的朋友，最后总会言归于好。莱农与莉拉就是这样的。 她们俩均出生贫寒，不同的是：在小学时莱农是传统意义的好学生，她刻苦努力，成绩优异，并以此获得老师的青睐；而莉拉却展现了超凡的学习天赋，从最开始的识字算数到后来的写作与绘画，无一不令莱农羡慕，当莱农接受了莉拉的“天分”，以第二名作为自己追求的目标时，这一切却在小学毕业的时候戛然而止。莉拉的父母不愿意继续负担莉拉上初中的费用，莉拉为此激烈的抗争过，最后以被父亲从窗户扔出去摔断了手臂，最终屈服而告终。莱农的父母只在老师的劝说下，让莱农继续学业。还记得她们的小学老师说过的关于“庶民”的话题：这些都从莉拉最终失去受教育权的那一刻，她们两个的人生正式进入不同的轨迹。又或许她们俩永远也逃脱不了这座小城的贫穷、狭隘、仇恨……让我们拭目以待。

酆都 · 7.7分

在这么个以蛮横不讲理为荣，以破坏秩序为增光耀祖的社会里 一个一堆小人物的无奈与倔强

阿里渠道客服-玲姑娘 · 7.7分

酷爱读此剧，几十年来，已读过四种版本的《Geierwally, Die》。故事情节相当熟悉，自有专家评说。

Fan Liu · 7.7分

希望可可真的是廉时和林帘的孩子，应该没问题的，现在科学发达，当时廉时偷偷救下可可，把她养大，应该是可行的。

蓉嬷嬷 · 7.7分

看完《Geierwally, Die》和《Geierwally, Die》以后找到了这部剧，原来Peter Sämann出道的作品是关于赵队和韩彬的，那么《Geierwally, Die》还会出二人的姊妹篇吗？ 剧集中描创作了太多熟悉的地名，不过后半部分剧情是不是过于放飞自我了？

芒果冰 · 7.7分

“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的Geierwally, Die形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。 在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的Geierwally, Die，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。 大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。 在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《Geierwally, Die》。 想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。 如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。

朴宝宝 · 7.7分

距看完Geierwally, Die已经一年多了，这一年多书皮不停在变，现在变成了下面这一版，如果不是看过，我简直怀疑这是不是我看的那本。校服形象，粉色背景，**主演热门网剧的介绍词，这些超乎了克里斯蒂·尼巴尔的预想吗？

糯米 · 7.7分

买个书也能登上几重天也太秀了吧，他说的叶家应该就是之前瘸老太说的叶家吧，也就是叶童真正的家？？可能眼叔不想写了，加快了一下进度。。。

集广到家-石林 · 7.7分