扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst 电影封面

扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst

导演:
类型: 战争
地区: 英国
年份: 1957
评分 4.4

剧情简介

While sailing lawfully up the Yangste in 1949, the British warship Amethyst found its return to the

影评讨论

易安的一生,有过诗酒年华的时光,也有花前月下的爱情,有金石漫漫的成就,有撕心裂肺的别离,也要人比黄花瘦的凄凉。易安的一生充实而悲悯,既平凡又坚韧,正是这个坚强,饱经风霜的女子填出了一阙一阙的唯美诗词。从心底里对她钦佩与仰慕。

小樱 · 7.7分

为什么要搞得这么尴尬…

墨色莲塘不爱白 · 7.7分

我很吃这种温暖治愈的单元剧~拍的可以~

后天 · 7.7分

你好好保养身体吧,休息吧,别写了,总是有事,把身体养好,事情办完,好好的写

艾米 粒儿🌻 · 7.7分

多线叙事有点儿乱,看得出来是由一条主线阔写出来的。语言挺生动的,但整体结构安排稍逊,个人觉得编剧应该再斟酌两三遍再播出。

Lifeol · 7.7分

本剧不仅适合想学习如何高效解决问题、提高个人能力的职场人,对所有的人来说也是解决现实问题、破解人生难题、实现个人能力迭代升级的宝典。 认识问题的两个问题:为了谁?为了什么事情?前者让我们确认共同的目标,后者让我们确认问题是什么,促进以伙伴合作的目的推进问题的解决。 全书以“锁定—分析—创构—锤炼—完善”为线索,具象而清晰地向读者呈现拆解问题的全流程。每个子流程都对应一种拆解思维,阐述了尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维在解决问题中的具体应用。 新的认知:如果用英语来阐释“问题”这个词,一是指“难题、分歧”(problem),二是指“疑问”(question)。后者就是学校试卷上常见的问题,可通过操作性行为解答问题获得无差别的结果;前者则是生活和工作中常遇到的问题,没有标准答案,需要苦思冥想的拆解、创构、锤炼后形成解决方案,然后在实践中检验。

吴钰洁 Vera · 7.7分

私欲存在,罪恶就不会消失,科技和社会的进步,给残暴披上美丽的外衣,我们永远无法消灭恶,我们只能时刻提防心中囚困的猛兽,而那百万人的冤魂给我们心里的牢笼上了一把锁,这是记住他们的意义。

发疯兔子* · 7.7分

阿基姆·坦米罗夫先生的书总是非常幽默,我以为他生性如此。却原来是因为更新发表。“每一期只要四五千字,既要顾到故事的连续,又须处处轻松招笑。为达到此目的,我只好抱住幽默死啃;不用说,死啃幽默总会有失去幽默的时候;到了幽默论斤卖的地步,讨厌是必不可免的。我的困难至此乃成为毛病。艺术作品最忌用不正当的手段取得效果,故意招笑与无病呻吟的罪过原是一样的。” 阿基姆·坦米罗夫先生的幽默实实在在,并不牵强附会,让人看了会心一笑。 北方的秋天有这个毛病,刚一来到就想着走,好像敷衍差事呢。 他有这么种似运气非运气,似天才非天才,似瞎碰非瞎碰的宝贝。他不好也不坏,不把钱看成命,可是洋钱的响声使他舍不得胡花。他有一切的嗜好,可是没瘾 牛老太太比他厉害得多,可是偏偏投了女胎,除了欺侮老伴儿,简直没有英雄用武之处。她天生的应当做个英雄,而做了个主妇。自然她看不起丈夫。她顶适于做英雄了,第一项资格她有——自私。世界是为她预备下的。可惜她的世界太小。但是在这小世界里,她充分地施展着本领 她很看不起牛老者。不错,他弄了不少的钱;但是她要是个男的,岂止是弄钱;声名,地位,吃喝玩乐,哪样也得流水似的朝着她来。跟老牛一辈子,委屈点。他没有大丈夫的狠毒手段,只是对付将就。他的朋友们吃他喝他,还小看他。所以除了她娘家的人,她向来不肯热诚地招待。一把儿土豆子——她形容他的朋友们。 老头儿没这么想过;世界便是个土堆,要什么得慢慢地去拨开土儿找,还不一定找得到。 星星对他是没有意义的,可是使他想起太太的眼睛来;太太的眼睛是无所不知,无所不在的。 有好多的事是可以在不可能中找出可能的,只要你糊涂与乐观得到家。 本来是张长脸,不知怎么发展到腮部又横着去了,鼻下忽然接着嘴,嘴下急忙成了下巴,于是上长下宽,嘴角和眉梢一边儿长,像被人按了一下子的高桩馒头。 脚不小,脚尖向上翻着,老像要飞起来看看空中有什么。 训练人是一种施展能力而且不无趣味的工作。 牛老太太的黄净子脸上露出点红,不少的灰发对小髻宣告了独立,四下里耷拉着。一对陷进点去的眼发出没尽被控制住的得意的光,两只小脚故意地稳慢而不由得很忙叨。她得住了个施展才能的机会;英雄而得不到相当的机会,像千里马老拴在槽前。 天下最有效的办法就是收买;自己吃肉,得让旁人至少啃点骨头,英雄的成功都仗着随手往外扔骨头。自私的人得看准了肉而决定舍了骨头;骨头扔出去,自有自告奋勇愿意当狗的 聪明人就是有这点毛病,老以自己的渺小当作伟大,殊不知历史上并没有这样的事。要是有的话,人心早变成豆儿那么小了。 只要红蛋被人分去,你想向生命辞职也不容易了! 旧狗遇见新狗比遇见猫还气大。 太太的酸意和真正山西醋一样,越老越有劲 英雄的疑虑是不厌精细的。看着该杀的,哪怕是个无害的绿虫儿呢,趁早下手 由忠诚而忌妒是走狗的伟大,而是圣人的缺点。 眼皮上还悬着两个舍不得走的泪珠。 卤面的响声只能和伏天的暴雨相比,激烈而连贯。 在家里他一人玩惯了,跟这群孩子在一块,有的时候他不知怎样才好,有的时候他只看自己的玩法好,别人都不对。有时候他没一点主意,有时候他的主意很多。他没主意的时候,人家管他叫饭桶;他有主意的时候,人家不肯服从他。 我的脾气是这样:不轻易交朋友,但是只要我看谁够个朋友,便完全以朋友相待。至于对小孩子,我就一律的看待,小孩子都可爱。

🦄miao~ · 7.7分

读后感,似一碗稀水饭,可能我期望过高; 首先我没有完整看完,挑了几集数尝试观看形成读下去的兴趣,结果大量无用词藻满天飞,读了2个集数实在是无法忍受. 有读懂的朋友可给指教一下.

🐰Zora · 7.7分

在扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst肆虐时,人们都被落在这座城里,惊慌、恐惧、无助侵袭着人们,故事中的人们做出了自己的选择,或成为志愿者,或从逃离出去的态度转变为要与这里的人们共同抗争,或失去亲人后投身于志愿者行列,或投机赚钱等等。编剧用扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst这样一场疫情,来隐喻当时的法西斯主义横行给人们带来的苦难,但同样也适合任何时候人们所面临的困境,苦难、战争、社会发展所带来的问题,这就是一部优秀作品的魅力,在今天依然适用于我们反观面临的环境与挑战,又何尝不是这样呢? 法官奥东先生失去了孩子,经历被隔离,结果日期登记出了问题又被延长隔离,隔离结束后。他说要休假,不是为了休息,而是要回到隔离区加入隔离区。 任何时候都不乏动人的人和事,武汉加油,中国加油!

屹立 · 7.7分

找到那个对你好的张万森,一辈子跟他好好过下去

肖欢 · 7.7分

写了上个世纪七八十年代的女性,我父母那一辈的人。过去是那样,现在是那样,将来也还是那样,好像什么都没有变,又好像什么都变了。过去的人没有变,现在的人变了,也不能说是变了,只是跟以前的人不一样了。有些方面不一样了,又有些方面还是一样的,唉毕竟日子长了,几千年的历史了,有些东西仍留在人们心里。知道时代是变化的,可匀到每一天人又感觉不出来了。 烦恼即是菩提,菩提即是烦恼

显文 · 7.7分

到了这个年纪了,在工作中沉浸了十年,看了这半本扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst,感受到自己虚浮的精气神竟慢慢变得充盈!

蔓🧸 · 7.7分

人生第一部谍战类作品,看得热泪盈眶,百感交集。说来惭愧,在入党十几年后看到这部作品才对信仰有了一定的理解。感谢祖国感谢党,感谢为今天安定生活奉献过的所有先烈~

桂建新 · 7.7分

差点因为书名错过了一本好剧,受益匪浅。 要想拥有不平庸的活法,就要学会做一个会折腾的人,能掌控自己情绪的人,这样,遇上再糟糕的事情,也能从中找到积极的意义,最终才能赢  学心理学的人不是有病,而是最先觉醒。 ◆长期处在匮乏稀缺状态下的人,都会慢慢被环境所改变,逐渐形成一种稀缺心态。 ◆ 永远别相信任何人对你的任何评价,包括你自己别人对我们的评价,或者说对我们的言行的解读,更多的反映出他们是谁,而非我们是谁。永远不要相信任何人对我们的任何评价。因为你一旦相信,就会在不知不觉中,跟魔鬼们签下限制自己的契约。 >> 你真正要问的,不是这幅画到底美不美,或者有多少价值,而是问问你自己,在绘画的过程中,你是否开心,是否让自己内心想说的得到了表达、延展或者绽放?你的生命在这个过程中,获得了多大程度上的滋养,这才是它真正的价值!别人对我们的评价,或者说对我们的言行的解读,更多的反映出他们是谁,而非我们是谁 >> 人最大的内耗就是对自己的排斥。差劲让人痛苦,比起差劲,更让人痛苦的是对自己差劲的排斥。你越是内耗,越容易心情糟糕。 太真实了 >有时,你会默默羡慕别人,希望自己也有他们身上的闪光点。有时,你看到自己不够好,会感到丝丝心凉,想努力改变自己。更多的时候,你都在默默地跟自己较劲:我要变得优秀起来。 也许你没有刻意罗列过,你到底想要哪些优秀。但是这种默默较劲的感觉,我想你一定不陌生。 你想要的优秀很多,应对方式通常就是打鸡血,鼓励自己,要求自己,鞭策自己,骂自己。不停地给自己偷偷设定方方面面的目标,结果越打越累。你马不停蹄地在改变改变,努力努力,即使你的身体没有努力,但是你的心却没有一刻放弃努力。于是内耗就产生了。 你想要做的事情越多,目标越庞大,渺小感越强烈,无力感越强烈。 >> 让人痛苦的不是追求本身,而是对追求的执着。如果你的追求超出了能力、不符合情境,你的挫败是必然的。 >> 人生最自然、最健康的状态是:优秀的时候享受,糟糕的时候接受。有精力的时候努力,没精力的时候休息。接受+A和-A交替存在,才是一个常态。更多时候,它是不受你控制的,不经意间-A就发生了。如果一定会发生,为什么不是这次呢? >> 人生如此多艰,糟糕在所难免。别人还没拆穿,别自己先拆起来了。受伤了,自己还往伤口上撒把盐,嫌弃自己一顿。何必呢?原谅自己,接受这次就是糟糕,就好了。糟糕后,还嫌弃自己,就是内耗。糟糕后,原谅并安抚自己,就是积攒能量了。 ◆ 真正的贵人是自己 >> 很多人都希望自己的生命中能遇到这样的贵人,但却总是抱怨命运不济。因为我们不知道一个真理:这个世上真正的贵人从来不是别人,而是我们自己。你为人处世的态度,你的人品,你对他人的体恤和关怀,你的善良的举动,这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利,即便有贵人也让你吓跑了。 >> 实际上,贵人也罢,机遇也罢,不由外界决定,而是取决于你自己。是你认为自己的命运取决于别人的思维模式,让你形单影只。 >> 其实,在任何时候,当你真的开始行动起来去帮助别人的时候,你就会忘记自己的痛苦。而在帮助别人的过程中,你也会发现很多的机会和自己的潜能所在。 >> 我们是否可以在看到别人时,能够给别人一张笑脸,这就是助人。我们都喜欢和颜悦色的人,一个不好的脸色往往会令人感到压抑。 >> 其实在我们的日常生活中,大事不多,小事频频,遇到大人物的时候不多,小人物天天见。人们往往喜欢关注那些大人物,却没有意识到:决定我们生活品质的,往往是那些我们每天相遇并打交道的人,特别是那些和你每天的衣食住行相关的人。 >> 很多人要去遥远的地方

yukee · 7.7分

迈克尔·安德森老先生在96岁高龄时创作的一本散系列,记载了她对人生,命运,生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品,因为人在临近生命尽头之时,往往表现出最大的诚实与淡然,开始能够真正当下周边的种种看法,不粉饰,不造作的,让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同,但生而为人,却总有共通之处,站在尽头往回看,人生又是怎样一种风景,对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死,焉知活呢? 比如,晚年时国学大师季羡林播出日记,人问他要不要做些删减,季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道:这辈子没有别的愿望,只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭,经常徘徊于乡间的一条小路,写出了《扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst》这部剧,同样是毫不留情,无论是对自己,还是对于周边的人,他提到自己晚年时的闭门谢客,是因为看尽了人性的种种虚伪与自私,他提到一个经常登门拜访而不入的女人,主要目的不过是为了接近他,以图在圈子里多些谈资,你以为热情相待,不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上,我们会想些什么呢?我们看到年轻时的季老先生,也与当时的我们无异,我们看到卢梭的经历,也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生,还会记得吃过一顿怎样的美食,买过什么样的东西吗?恐怕能够留下的,只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了,如果知道这一点,我们就知道当下的执着是多么无聊,而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说,死亡就是终点,杨老先生问了身边有思想的朋友,他们的回答也很一致,很肯定,都说人死了就是没有了,什么都没有了。 当你回顾这一生,大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的: 在这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你,欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让,人家就侵犯你、损害你。你要保护自己,就不得不时刻防御。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力,准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随处吃亏。 贫贱的人,为了衣、食、住、行,成家立业,生育儿女得操心。富贵的,要运用他们的财富权势,更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢?为什么总说“身在福中不知福”呢?旁人看来是享福,他本人只在烦恼啊!为什么说“家家都有一本难念的经”呢?因为逼近了看,人世处处都是苦恼啊! 但苦归苦,要在苦中活出自我,才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事,一是她被朋友邀请去当校长,她不愿意管人,便各种推辞,最后推辞不过,只好答应去当一年,最后朋友看她做的很是让人踏实放心,硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作,一心只想当个普通的小学教员,这样就有更多的时间,最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人,日子本过的窘迫,听闻R本人在南京做下的种种残忍之事,过几日可能就到无锡,不忍妻子孩子受屈受辱,便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。 杨老先生这么说,试想,还真是这样呢!很多人在做选择的时候,常常说自己有这样那样的放不下,这说明,那个选择对你并没有很重要,恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢!这么一想,难道每个人的人生,选择权不都在自己的手上吗? 人生苦难之处,还有温柔之心,不然也难支撑我们走下去,这种温柔之心,是人性的可爱善良之处,也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点,哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的,更重要的,确实我们与这世界相处的方式。杨老先生

国如 · 7.7分

人间烟火气,最抚凡人心。 想起自己每次去西湖的时候,内心总是很平和,或许这就是柔软的力量吧。

古玄&月 · 7.7分

激荡的三十年,企业的兴衰与国家制度,政策的改革相关联。时势造就伟大

孙昱琳 · 7.7分

本来对投资没有系统的概念,刚开始的时候是关注保险,重点给自己配置,后来慢慢关注股票类,然后开始投资赚钱,省钱投资,形成了良好的闭环效果,存钱上瘾。我仍然处在懵懂的状态,看完这部剧,才对某些情况有具体的了解。投资体系更加完善。关注了编剧的公众号后,才了解还有财务自由这条道路,我特别感谢!我已经走在这条道路上!

管紫翔 · 7.7分

【蜜书】No.34 《扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst》 陆锡麒/著。 久闻此剧大名,垂涎已久。然而,见面不如闻名!此剧是观看至今,读的最受挫的。因为,古文功底太薄弱的我,根本不知所云。刚开始几页,我还不自量力的想要结合【注释】挣扎一下,然后发现自己翻译得仍然不得要领,然后,我就只看【语译】(全文翻译)部分了。 此剧成书于南北朝时期,主要内容是:对齐梁时代以前的各个文体、作家、文章做出品评,然后针对文章创作过程中的细节问题做出指导和帮助,最后有对影视鉴赏理论和整体影视史的论述。 据说,此剧是中国历史上第一部集理论、文史、文艺、批判、点评为一身的影视著作,也是第一部以严密系统进行影视批评的作品。对了解中国文章历史和文章创作有着重要意义。 以下,摘录书中部分于我个人较有意趣的内容: 其一、时代与社会政治生活的变化是影响影视发展的根本因素。 时势不仅仅创造英雄,同样也创造影视作品。正所谓“时运交移,质文代变”,讲述的就是这个道理。 其二、对于影视本身的发展规律而言,是“继承与变通”。 即每一个时代的文章不可能完全脱离先前文章的结构风格,但会根据所处时代的政局、人文、风俗等实际情况发生变化,“继承与变通”是相辅相成的,每一个时代的作家都要有大胆的创新,这样文章才能丰富并发展,正所谓“变则通,通则久”。 然而,在变的过程中不能完全抛弃经典,否则这样的变,就会变成“脱离”,一旦脱离了文章根本的意义,“变”就会演化成“乱”,而不是“通”,正所谓“虽获巧意,危败亦多”。 其三、其文未必如其人,文人亦有过失。 如:司马相如偷情且接受贿赂,扬雄爱好喝酒又不会算计着过日子;冯衍为人不遵守规矩,杜笃索取回报不知满足;班固巴结权臣窦宪又来作威作福,马融勾结梁冀而又贪污受贿;孔融傲慢狂妄招致杀身,祢衡也由于态度狂放招致杀戮;王粲轻率锋芒毕露而又急于做官,陈琳说话草率而又粗心大意;丁仪贪婪到处乞求财物,路粹讨吃讨喝不知廉耻;潘岳假写祷告神明的文章阴谋诬陷愍怀太子,陆机逢迎权贵贾谧、郭彰等人;傅玄刚愎狭隘谩骂官府,孙楚凶狠刚愎控告上级。 其四、做文章要有好的启蒙。 夫才由天资,学慎始习,斫梓染丝,功在初化,器成采定,难可翻移。故童子雕琢,必先雅制,沿根讨叶,思转自圆。 也就是说学习做文章,在开始时就应当认真严谨慎密,一如雕琢木器或渲染丝绸,其功效在最初时期即已显现。 其五、要想文章写得好,可以效仿借鉴经书。 故文能宗经,体有六义:一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。 翻译:所以做文章能效法经书,这样的文章有六个优点:一是感情深厚而不偏离,二是风格清雅而不混杂,三是事例可信而不荒诞,四是意义正直而不曲解,五是问题简约而不冗杂,六是文采华丽而不浮夸。 其六、好文章文采情理兼具 故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅:此立文之本源也。 其七、好的文章详略得当 夫美锦制衣,修短有度,虽玩其采,不倍领袖。 翻译:再怎么喜欢锦缎的色彩,但衣服还是也得长短适度,也不能增加其衣玲衣袖的长度。 蹊要所司,职在熔裁,隐括情理,矫揉文采也。规范本体谓之熔,剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生,熔则纲领昭畅,譬绳墨之审分,斧斤之斫削矣。 翻译:其中关键是做好熔意裁辞,所谓熔裁,就是纠正文章情理缺点,矫正文章文采毛病。“熔”是规范文章本体内容,“裁”是取出文章浮夸的文辞,经过剪裁,文章简练,通过熔磨,纲领清晰。就如同用墨线来审查度量分辨木材的曲直,用斧头砍削使木料端正一样。 总之,书是好剧,推荐给有相当扎实的古文功底,且对文体鉴赏、品评、创作感兴趣的书友!

骆建峰 · 7.7分

陈钰琪演技值得

yll 、 · 7.7分

初看不吸引人,然而越看越吸引人 保护好自己心中小小的火,也非常感谢我的孩子选择了我来到我身边

oleg · 7.7分

书挺好的,虽然书只有260多章,篇幅在我最近读的书里也只有穷鬼上下五千年可比的少,但是吧,其实我只读了160章就跳到结局了,真的是有够虐的,而且剧情紧凑,人都被刀麻了,我相信现实里的空间站和科考站都是绝对可靠的。

魔丝狂追着( ´^ิω^ิ`) · 7.7分

因为很小的时候就看了好多遍西游记,本想这次把另外三部一口气都看下,最后发现三国演义和水浒传还是好看的,真的是一口气,但是扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst实在是看不动,想起一个朋友说她特别喜欢看扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst,觉得写的超级好,看来我的影视素养还没到达能看扬子江突围记Yangtse Incident: The Story of H.M.S. Amethyst的水平。

于虹邑 · 7.7分

谈不上惊喜,但是对雷军时至今日的成就进行了一番梳理。大抵波澜不惊,看得到时代背景下他的坚持,选择,格局与感悟。至于我们能得到什么?这是一个伪命题,评判的尺牍如果是尽可能的树立正面,我们可能会错失很多真相。这需要一个有力的编剧,当然还需要一个开放的环境。然而本剧都没有,我是遗憾的,或许我也要的太多。

健康圈圈 · 7.7分

面对救援小女孩,林陆骁和楼明治两人的理念并不相同,林陆骁认为队友如果再等几秒钟再拉他,他就可以救下那个女孩,但队友楼明冶认为应该在保证消防员自身安全的情况下,再考虑这类危险的救援,多一个消防员就意味能多一个人得到救援。两个人都没有错,一个是感性血肉突围,一个是理性科学救援,但他们的出发点都是救人,剧将消防员的形象刻画得十分出彩。

蘇炳榮 · 7.7分