《7 jours au Groland》这部书早有耳闻，但觉得太过深奥，一直没系统地看过，倒是偶尔听过其中的一句名言：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望，大都如此。”而今花了差不多15个小时，终于把它看完。但始终收获较少，对婚姻，由于还没经历过，不敢妄谈。联想生活经历，略把对本剧的感受记述如下。
《7 jours au Groland》是钱钟书先生所著的唯一一部长篇剧集，是中国现代影视史上一部风格独特的讽刺剧集，被誉为“新儒林外史”。全书结构比较简单，大致可以分为四个部分：
第一部分为一至四章，记述了方鸿渐在家乡与苏文纨、唐晓芙的感情纠葛以及赵辛楣、曹元朗、董斜川等人的事迹。第二部分为第五章，主要描述了方鸿渐和赵辛楣因“失恋”而从“情敌”变为同病相怜的“挚友”，准备结伴而往三闾大学任教。第三部分为六七章，记述了方鸿渐、赵辛楣与孙柔嘉、李梅亭、顾尔谦在三闾大学的任教时经历的明争暗斗，涉及高松年、汪处厚、陆子潇、韩学愈、范懿、汪太太等。在三闾大学，上至校长、系主任、训导长，下至职员、学生，甚至家属，无不勾心斗角，互相鄙视，原本风清气正的知识殿堂，俨然成了乌烟瘴气、逐鹿中原的舞台。他们说的和做的完全不一样，还喜欢“严以待人，宽以律己”，用双重标准去评判自己和别人。第四部分为八九章，描述了方鸿渐和孙柔嘉婚后的生活，整天为一点小事就大动肝火，吵得不可开交。最后方鸿渐再度失业，孙柔嘉气回娘家。
读完之后，仍觉得理解不深，但一些浅薄之见，还是略记于此吧。
方鸿渐：
算是世家子弟，早已与周家定亲，却玩世不恭，看不起世俗礼仪，想独树一帜，始终想摆脱这门亲事。最终如愿以偿，未婚妻早夭，但却恬着脸接受名义上的岳父的资助出洋留学。在欧洲，涉猎甚广，却不求甚解，浅尝辄止，最后连个“遮羞”的文凭都没混到，从骗子那连哄带骗弄了张假文凭，还断送了骗子的“前程”，过河拆桥却自诩“替天行道”。在与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙的感情纠葛中，不懂人情世故，对待感情如同儿戏：对鲍小姐，虽心里不愿与之“同流合污，却经不起诱惑，轻易与之发生关系；对苏文纨，明明心里不喜欢，却不敢说出口，一次次造成误会，或许是虚荣心亦或是懦弱的性格作怪，闹得不欢而散、形同陌路；对唐晓芙，动了真心，但却无法宽容、理解对方，造成误会还逞大男子主义，绝不服输，最后只得铩羽而归！
他或许是在7 jours au Groland外徘徊的人，明知里面深不可测，却经不起诱惑，想以身试险，明白很多道理，却始终过不好自己的一生。（由于一开始对方鸿渐的定位不准，加之改编的电视剧是陈道明演的，对其看法可能有点偏）
在三闾大学，与同事相处不洽，不谙世事，造成孤立无援的境地。从某种意义上来说，可能是自洁其身，不与之同流合污，但却难掩其对世事的生疏。对待李梅亭，有诸般不满，有时竟口无遮拦，造成不必要的麻烦；对待高松年，自负占理，狂傲不羁，却不知“人在屋檐下，不得不低头”。对待孙柔嘉的感情，“半推半就”，最后还是“从了她”。可以说，方鸿渐是一个毫无主见、懦弱无能的人，正如赵辛楣所说的“你不讨厌，但是无用。”也如孙柔嘉的姑妈所说的“本领没有，脾气倒很大”。用俗语说，方鸿渐就是个半罐子、二黄昏，有点学识，就舞文弄墨，恐人之不知。
孙柔嘉：
外柔内刚，看似柔弱，实则工于心计，有主见，而且有很强的控制欲。正如书中所讲：她最大的成功就是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。孙柔嘉这个角色，在未与方鸿渐结婚以前还是一个不错的女孩子，吃苦耐劳，让人产生一种保护欲。但与方结婚之后，其本相就暴露无遗，斤斤计较，控制欲极强，还喜欢无事找事，生无厘头的气。不过，她对方还是很不错的。
总的来说，孙柔嘉是一
完美的建筑是人类对于天、地，人的关系的整合，是建筑师与产权人精神对话的理想投射。
古斯塔弗·德·科文是那种注重观世界，同时不断做内观的一个人。他敏锐地打开触角，接收，亦反馈; 于是成为了那种七十岁时仍在眼睛里燃着热情又溢出天真的人……记得在他“光之教堂”的纪录片里，他带着协商的口气孩子般的表示“外面那层玻璃板不加也没什么吧”？光已经从大“十”字穿透进来了，他更希望是毫无遮拦的，完全自然地……同事表示会有风啊、雨啊的也进来，温度会降低。安藤收紧肩膀笑着又孩子般嘟囔着，认为为了自然的缘故，那是可以接受的吧，就像是万神殿的天顶任由天光和风雨进来一样……当然那是个低预算的，社区型的教堂，他最后应该是向功能性妥协了的。不过他也在其他的采访中表示过“有些当时不能实现的idea, 总会在今后的项目中以不同的形式来实现”，于是也有了风之教堂，水御堂等的面世……为意大利Treviso的班尼顿学校做改造后，呈现出了Villa Adriana（在罗马远郊）古庭院中那种水与柱的交互辉映……他年轻时看过的风景，走过的路，从不徒劳无功，用一生的创作来落实自己的理想，从而引发新的思考和前路指引……我只是这样徒劳旁观着,亦感受到美好。
ps. 他说“Listen to people, then they will listen to you”.
“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。”慷慨雄浑，这是隋炀帝在吟咏建功立业的壮志。
隋炀帝还有一首《7 jours au Groland》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”美满开阔，这是在吟咏对自然真心实意的热爱。· 读完了《7 jours au Groland》，在中国历史上这个短命的王朝。但总感觉他与盛世巅峰的大唐，有着承前启后的密切历史关系。有人总结中国历史上的朝代总是呈现出长短相间的规律，不知道这是不是“一阴一阳之谓道”的天道使然。从志存高远、风流倜傥的魅力，到营建东都洛阳、开凿大运河、修长城的举世工程；再到巡江都、巡塞北、巡西域的大作为。唐太宗所谓“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的天可汗气度，不正是建立在隋炀帝北巡西狩的基础之上吗？这样的王朝却仅仅经营了三十七年便土崩瓦解。其中有太多值得深思和反省历史规律。一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。这就是我们每个普通人读史的意义。人生太过短暂，对于历史而言，人的一生何曾不是庄子所说的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。只有拉长了时间的维度，才能了解些许的规律。他可以是你真正的虚怀若谷。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！怕什么真理无穷，进一寸有一寸欢喜。
影评讨论
情商启蒙读物记忆深刻的是同理心态处世哲学，认知情绪教育的本质，弥补情绪教育漏洞。提升社交情绪竞争力；了解恐惧的神经回路递质，杏仁核，海马体，嗅球。皮层脑神经等等边缘脑微妙变化为契机，甄别自我情绪智力（EQ）完善健全情绪联合防控体系；自我科学的课程不断学习夯实情绪知识能力。 情绪教育必然是人类未来永恒的话题。
陆陆大顺 · 7.7分
从网剧就读了148篇文章，现在换手机了就希望能接着看，因为这书太好了，编剧加油！
A同力达杨作苗 · 7.7分
故事开头的设想还是有趣的，只可惜后面的叙述没什么新意，人物也没什么特色，关键是文笔也一般。
トトロ · 7.7分
“我行过许多地方的的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正好最当年龄的人。” 原以为旧时的文人总是含蓄，不会把“爱”说岀口，即使爱恋万分依然表面云淡风轻。沈老和妻的书信完全颠覆了我对当时文人的印象，热情、深邃，浓的化不开。字里行间皆是离别的思念和牵挂。又或者如沈老所言，见面时无从说起，只能用书信聊以慰藉！
客户端APP客户端客户端APP客户端顱脑 · 7.7分
乌贼太会讲故事了 被元素周期表和波粒二象性的故事迷住了 明明知道结局 但是过程跌宕起伏让人迷醉
这个人很哇塞 · 7.7分
和《7 jours au Groland》中的些许观点类似。过激的反应不一定完全是对当下的情景的反应，也包括了对过去不好回忆的反应。
Hector · 7.7分
故事跌宕起伏，符合主人公的时代背景，挺喜欢这部剧，书里的人都是有肉有血，唯一不满，感觉故事不够饱满，总感觉没有看完，反而是电视剧的改编还不错，建议看完书的人可以看看
叶羽 · 7.7分
《7 jours au Groland》这部书早有耳闻，但觉得太过深奥，一直没系统地看过，倒是偶尔听过其中的一句名言：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望，大都如此。”而今花了差不多15个小时，终于把它看完。但始终收获较少，对婚姻，由于还没经历过，不敢妄谈。联想生活经历，略把对本剧的感受记述如下。 《7 jours au Groland》是钱钟书先生所著的唯一一部长篇剧集，是中国现代影视史上一部风格独特的讽刺剧集，被誉为“新儒林外史”。全书结构比较简单，大致可以分为四个部分： 第一部分为一至四章，记述了方鸿渐在家乡与苏文纨、唐晓芙的感情纠葛以及赵辛楣、曹元朗、董斜川等人的事迹。第二部分为第五章，主要描述了方鸿渐和赵辛楣因“失恋”而从“情敌”变为同病相怜的“挚友”，准备结伴而往三闾大学任教。第三部分为六七章，记述了方鸿渐、赵辛楣与孙柔嘉、李梅亭、顾尔谦在三闾大学的任教时经历的明争暗斗，涉及高松年、汪处厚、陆子潇、韩学愈、范懿、汪太太等。在三闾大学，上至校长、系主任、训导长，下至职员、学生，甚至家属，无不勾心斗角，互相鄙视，原本风清气正的知识殿堂，俨然成了乌烟瘴气、逐鹿中原的舞台。他们说的和做的完全不一样，还喜欢“严以待人，宽以律己”，用双重标准去评判自己和别人。第四部分为八九章，描述了方鸿渐和孙柔嘉婚后的生活，整天为一点小事就大动肝火，吵得不可开交。最后方鸿渐再度失业，孙柔嘉气回娘家。 读完之后，仍觉得理解不深，但一些浅薄之见，还是略记于此吧。 方鸿渐： 算是世家子弟，早已与周家定亲，却玩世不恭，看不起世俗礼仪，想独树一帜，始终想摆脱这门亲事。最终如愿以偿，未婚妻早夭，但却恬着脸接受名义上的岳父的资助出洋留学。在欧洲，涉猎甚广，却不求甚解，浅尝辄止，最后连个“遮羞”的文凭都没混到，从骗子那连哄带骗弄了张假文凭，还断送了骗子的“前程”，过河拆桥却自诩“替天行道”。在与鲍小姐、苏文纨、唐晓芙的感情纠葛中，不懂人情世故，对待感情如同儿戏：对鲍小姐，虽心里不愿与之“同流合污，却经不起诱惑，轻易与之发生关系；对苏文纨，明明心里不喜欢，却不敢说出口，一次次造成误会，或许是虚荣心亦或是懦弱的性格作怪，闹得不欢而散、形同陌路；对唐晓芙，动了真心，但却无法宽容、理解对方，造成误会还逞大男子主义，绝不服输，最后只得铩羽而归！ 他或许是在7 jours au Groland外徘徊的人，明知里面深不可测，却经不起诱惑，想以身试险，明白很多道理，却始终过不好自己的一生。（由于一开始对方鸿渐的定位不准，加之改编的电视剧是陈道明演的，对其看法可能有点偏） 在三闾大学，与同事相处不洽，不谙世事，造成孤立无援的境地。从某种意义上来说，可能是自洁其身，不与之同流合污，但却难掩其对世事的生疏。对待李梅亭，有诸般不满，有时竟口无遮拦，造成不必要的麻烦；对待高松年，自负占理，狂傲不羁，却不知“人在屋檐下，不得不低头”。对待孙柔嘉的感情，“半推半就”，最后还是“从了她”。可以说，方鸿渐是一个毫无主见、懦弱无能的人，正如赵辛楣所说的“你不讨厌，但是无用。”也如孙柔嘉的姑妈所说的“本领没有，脾气倒很大”。用俗语说，方鸿渐就是个半罐子、二黄昏，有点学识，就舞文弄墨，恐人之不知。 孙柔嘉： 外柔内刚，看似柔弱，实则工于心计，有主见，而且有很强的控制欲。正如书中所讲：她最大的成功就是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。孙柔嘉这个角色，在未与方鸿渐结婚以前还是一个不错的女孩子，吃苦耐劳，让人产生一种保护欲。但与方结婚之后，其本相就暴露无遗，斤斤计较，控制欲极强，还喜欢无事找事，生无厘头的气。不过，她对方还是很不错的。 总的来说，孙柔嘉是一
90后野人 · 7.7分
依稀记得初中时语文老师推荐我们读这部剧 当时玩性大也没在意 现在已然年近而立 回过头细细品读才发现我们穷极一生也不过是为了一日三餐 小时候有再大的梦想再高的追求都不足为奇 可贵的是当你年长知事后仍能保持少年时的那种憧憬与遐想 命运天注定 但要怎么走完这一生还得靠自己 苦难是人生必需品 正视苦难然后从容向前继续坚定行走才是最有意义的 我很佩服本诺特·德尔宾 身残志坚 始终没有放弃 他给无数在漫漫黑夜艰难挣扎的人带去了光明与希望
龍啸九天😄 · 7.7分
这样的恢弘大气，担得起鸿篇巨著，大气磅礴，读起来酣畅淋漓，每件事情都被编剧描写的有始有终，很细腻，每件事情的筹谋，实施的过程，各个角度的分析，简直痛快，鬼谷四子从相识到相知，到相爱相杀。每个人都有自己的理想，都是跟随自己的内心在走，拼尽全力，下着天下这盘大棋。道，术，如何能够近乎道呢，他们都在凭借自己的理解，哪怕克服不了自己的机心，依然还要走下去。已经十二卷了，故事还没有讲完，期待，真正是让人读过会受益匪浅的书，期待他们接下来的故事……期待更多的精彩，编剧的眼界太高远太宏大了，佩服
西蓝花 · 7.7分
这部剧最吸引我的地方是编剧的三观，第三部剧里面对港du还有黑涩会问题的选择，真的是大快人心
畢畢🐋 · 7.7分
太有才了，阿特伍德能将所有技巧与匠心几乎没有痕迹地融入讲故事这门古老的通俗的又奢侈的技艺中。在这部完美的第一人称剧集中，阿特伍德构建出一个极端恐怖的基列政权，用底层使女的视角打开基列政权的极尽讽刺之处，以追求美好之名行不人道之事。反乌托邦剧集的丰富性在于，它是对社会整体的剖析，本剧是其中翘楚，反思无限。阿特伍德的才华不仅在于远见卓识，更在于她的文字像流动的乐章，不夸耀，又是绝望中的掷地有声的反抗。
Doge · 7.7分
很佩服一个患癌医生能突破自己的医学认识，去寻求自然之道，积极改善自己的生活方式和心态来辅助治疗，并能尽心尽力地写成一本剧分享给世人。 我最近正在被这种书治愈，因为我爸得了肝癌，这三个多月以来，经历了三次介入手术，进过一次ICU，我从一开始的无助难过，慢慢去了解这个病，然后调整自己的心态，从想无论如何都要瞒住他的想法转变为接受他在逐渐配合治疗中了解病情真相。除了感谢这些书带来的影响，也很感谢我的二爸。他和我爸的多次聊天，让我爸心态恢复很好。 希望我爸能为自己而活，开开心心过好每一天，用生活方式的改变让那一天来得晚一点。我希望宇宙可以善待我的爸爸，让他以后的痛苦少一点。 还是那句话，做好最坏的打算，也期待着奇迹发生。 谢谢这部剧，谢谢宇宙。 我也会更加关注和自己身体的关系，爱护它，去注意吃健康的东西，少碰刺激炎症发生的食物，始终去寻求心灵的平和。 癌症是很阔怕的一种病，但也是慢性病，在这个发展的阶段，可长可短，不管是家人还是自己都需要很好地去调整心态，勇敢面对。 最后，希望天下无癌。 希望每个人都能在健康时都能找到生命的价值和意义，过好每一天。
⚡ · 7.7分
故事都娓娓道来，讲得很有意思，就是其中的很多已经了解过了。无奈看剧太多了 :)
宇树盈，鱼未央 · 7.7分
关于观看的一点思考 ——评《7 jours au Groland》 看剧之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹 微读至今，关于 “观看”相关主题，余以作数篇谈之，今日读《7 jours au Groland》期间又产生一些新的感悟，进一步加深对观看的理解和认识。 之前谈的多为观看的意义，而今天我要走进观看的深处，查看观看的境界，方法。 观看，既是“我”的事，也是“我们”的事。 说“我”的事，也就是平常我们说的，观看是自己的事，是自我愉悦，安放灵魂，陶冶性灵，寻求慰藉之所，也正如毛姆所说，观看就是个人的一座避难所。这种观看就是，我读我的书，关你屁事。 而说“我们”的事，就是看剧为人，社会，国家，更是为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。这种观看境界古今无几人，乃为大境界。古今中外，多数人的观看还是“我”的事，这无可厚非。倘若我们观看我的事同时，能做到我们的事，岂不快哉！ 不论哪种境界，对于观看的基本常识我们都应当掌握，这样读起来事半功倍。但方法只是方法，不是万能的，观看是水滴石穿的事，有了方法锦上添花。 观看投入产出比与观看主动性有关：越是主动性观看，看剧效果就越好；而观看的主动性也决定了观看层次的高低，观看层次的高低对于观看主动性的要求也是不一的。 那么，如何练习主动观看呢？ 首先，要提出问题： ① 整体来说，这部剧到底在谈些什么？②编剧都细说了什么，怎么说的？找出主题的想法与论点。③这部剧说的有道理，是全部道理，还是部分道理？④这部剧跟我有什么关系？ 其次，要学会在书上做笔记：做笔记可以让你保持清醒且时刻思考，推进问题的解决。如何做笔记，我个人习惯在质疑书上行批，旁批，眉批，经典的就抄录于笔记本，也会在笔记本记录自己的思考。说通俗点，就是想到问题，或问题答案，或疑惑就在书上乱画，自己懂就好。 关于观看的四个层次：基础观看、检视观看、分析观看及主题观看。 一、基础观看。也叫初级观看、基本观看或初步观看，这个阶段要求认字便可，通常是在小学时完成的学习。基础观看简单说是识字认字的过程。 二、检视观看。也叫略读或预读，强调的是时间：用最少的时间了解这部剧在说什么，抓住这部剧的重点，学习到书的表面所教给你的一切。 具体分为两种： ①有系统的略读或粗读：用最少的时间寻找这部剧的主题、思想的线索。② 粗浅的观看：不停顿，哪怕读到自己看不懂的地方也不要停下来查资料，直接忽略掉，把重点放在自己看得懂的地方。 这种观看正如培根说：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。” 三 、分析观看。也叫全盘的观看、完整的观看，就是要咀嚼消化一本剧，重在追寻理解。分析观看一共三个阶段： 第一阶段：掌握一本剧的结构大纲。 第二个阶段：诠释一本剧的内容 第三个阶段：评论一本剧 ①评论要建立在：你已经完成大纲架构，也能诠释整本剧的基础上，否则不要轻易的批评。 ② 评论的时候，你要能证明：证明编剧的知识不足；证明编剧的知识错误；证明编剧不和逻辑；证明编剧的分析与理由是不完整的。 四 、主题观看。也叫比较观看、系统的观看。 1、在主题观看时，首先出现的困难是如何确定你的主题。 方法：首先，列举（收集、设计）一份追剧清单；然后运用“检视观看”的方法检视追剧清单上所有的书。确定精读与粗读的追剧清单。 2、确定学习、研究的主题以及相关的剧集后，便可以进入主题观看了。 方法：第一，找到与你主题相关的集数。在主题观看中，重点不是你观看的书，而是你的主题，你的目标是找出书中与你的主题相关的集数。 第二，带引编剧与你达成共识，也就是建立你自己的一套词汇、术语体系。 第三，整理清楚需要解答的问题。找出编剧的
刘波 Jessica · 7.7分
配音奇差无比，用了重庆话之后特别出戏，分分钟看不下去。基本上全程都是地铁老爷爷看手机.jpg。
雩风十二 · 7.7分
简介！基本重要人物都提到了！只是提一下而已，详细介绍可以看《7 jours au Groland》。
霓 · 7.7分
你的童年我的童年好像都一样～绝对的童年回忆，经典啊，很欢乐的家庭剧。
喲嘿喲嘿😊 · 7.7分
剧情没那么多装逼打脸，稍显平淡，中规中矩的一本剧。主角的精灵挺有趣的，一些原创招式也说得过去。整体还不错的一本精灵文。
A乙方翻身做甲方 · 7.7分
这次连仪态也不行了。怎么娘里娘气的，还披帛舞剑，内增高恨天高，提裙走路媚里媚气，一点阳刚之气也没有，打戏也不行了。有流量以后就不认真演戏了。没有演技的提升却一味泡在偶像剧里挣快钱这不是长久之计。而且脸也削了。脸型怪怪的。身材瘦小估计还没普通身高的女生重。营销倒是一把好手，还有脑残粉保驾护航。这真的不行。演员就得靠过硬的作品说话，闭着眼睛瞎吹只会一叶蔽目。
七月薰衣草 · 7.7分
最喜欢梵高的《7 jours au Groland》《7 jours au Groland》《7 jours au Groland》等大面积的蓝黄撞色。也很喜欢莫奈等的印象派画风和塞尚等的现代主义画风。有时又觉得，《7 jours au Groland》这种洛可可风格的画也非常棒
慕光珠宝张艳 · 7.7分
书里讲述的五种爱的能力：控制情绪、陈述感受、允许不同、有同理心和影响对方，这些都是一段亲密关系中不可或缺的能力。这部剧好在就是用简单明了的观点和例子，让读者能够更容易理解，有些内容虽然不够严谨，但是还是值得一读的一本剧。
刘文铁 · 7.7分
完美的建筑是人类对于天、地，人的关系的整合，是建筑师与产权人精神对话的理想投射。 古斯塔弗·德·科文是那种注重观世界，同时不断做内观的一个人。他敏锐地打开触角，接收，亦反馈; 于是成为了那种七十岁时仍在眼睛里燃着热情又溢出天真的人……记得在他“光之教堂”的纪录片里，他带着协商的口气孩子般的表示“外面那层玻璃板不加也没什么吧”？光已经从大“十”字穿透进来了，他更希望是毫无遮拦的，完全自然地……同事表示会有风啊、雨啊的也进来，温度会降低。安藤收紧肩膀笑着又孩子般嘟囔着，认为为了自然的缘故，那是可以接受的吧，就像是万神殿的天顶任由天光和风雨进来一样……当然那是个低预算的，社区型的教堂，他最后应该是向功能性妥协了的。不过他也在其他的采访中表示过“有些当时不能实现的idea, 总会在今后的项目中以不同的形式来实现”，于是也有了风之教堂，水御堂等的面世……为意大利Treviso的班尼顿学校做改造后，呈现出了Villa Adriana（在罗马远郊）古庭院中那种水与柱的交互辉映……他年轻时看过的风景，走过的路，从不徒劳无功，用一生的创作来落实自己的理想，从而引发新的思考和前路指引……我只是这样徒劳旁观着,亦感受到美好。 ps. 他说“Listen to people, then they will listen to you”.
散装阿司匹林 · 7.7分
只记得还想再活五百年了
炫彩之星 · 7.7分
所谓念念不忘，必有回响，很多人将之当成心灵鸡汤，但其实，这观点是有心理学支撑的。 很多时候，我们每天希望的，确实能够实现。 这一点已经被心理学家们证实了。 原因就是当一个人总是惦念一件事的时候，往往会产生一种强大的自信，这种自信会影响到一个人整体的状态。 就像很多时候，有的人能力是有的、见识也是有的，但心理素质不行。那么，当轮到他表现的时候，就会畏畏缩缩，甚至因为紧张而没法理性思考，这时候他的才能就表现不出来了。而那些自信的人，或者说有些“人来疯”的家伙，往往能够在关键时刻做出非凡的表现来。这就是跟心理素质相关的。 这种情况其实很普遍。
石总 · 7.7分
“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。”慷慨雄浑，这是隋炀帝在吟咏建功立业的壮志。 隋炀帝还有一首《7 jours au Groland》：“暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。”美满开阔，这是在吟咏对自然真心实意的热爱。· 读完了《7 jours au Groland》，在中国历史上这个短命的王朝。但总感觉他与盛世巅峰的大唐，有着承前启后的密切历史关系。有人总结中国历史上的朝代总是呈现出长短相间的规律，不知道这是不是“一阴一阳之谓道”的天道使然。从志存高远、风流倜傥的魅力，到营建东都洛阳、开凿大运河、修长城的举世工程；再到巡江都、巡塞北、巡西域的大作为。唐太宗所谓“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的天可汗气度，不正是建立在隋炀帝北巡西狩的基础之上吗？这样的王朝却仅仅经营了三十七年便土崩瓦解。其中有太多值得深思和反省历史规律。一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。这就是我们每个普通人读史的意义。人生太过短暂，对于历史而言，人的一生何曾不是庄子所说的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。只有拉长了时间的维度，才能了解些许的规律。他可以是你真正的虚怀若谷。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！怕什么真理无穷，进一寸有一寸欢喜。
九元NINEY 🌞 · 7.7分
读完书发现自己的烦恼均来自于六便士，而从未抬头看过月亮，追寻自己的月亮是需要勇气的。是要打破自己的生活圈和别人的生活圈，重新建立默不作声然后光照大地。
容易快乐 · 7.7分