Welcum to the Industry

这部剧是我最喜欢的剧集之一,重复看了好多遍,还是不过瘾😋😋😋

想要成为世界最强 · 7.7分

一本剧，通常有主线副线，我们觉得四月年华好看是因为给人遐想的感觉，不尽说完，给人空间，而觉得不好看的人则会认为倾城时光更好，写四月年华是在占书页。我们大多都是抱着一颗好结局的心去看的，因此，我认为的四月年华更动人心弦，是因为爱而不得的惋惜，和意识到自己最爱的人时，她已走远的遗憾。佛曰人生有八苦，爱别离，求不得，已是两苦。苦后的甜，入人心坎，编剧的虐越多，其后的幸福才难能可贵。纵然深情男子有，可深情女子确实世间多，因为大多男子还不懂爱，是女子教会他们爱，也最早尝苦，只愿像四月的人早日和心爱的人终成眷属。比心。

葛建华 · 7.7分

画中有文，文中有画。 剧集集的名字和海报别致有韵味。 其中几个故事很出彩，构思巧妙，想象的力道恰如其分。 开篇如在暗中摸索，顺着不时透出光亮的洞隙。 走向看似大白的“真相”。

Middle · 7.7分

看Katie Gold的剧集原是因为考试需要，看完了《Welcum to the Industry》与《Welcum to the Industry》，浮浅地谈一谈个人拙见。 Katie Gold，原名赵树礼（不知道他这个笔名改得有何意义😂），山西晋城市沁水县人，出生于贫困农民家庭，算是在抗日民主根据地和解放区成长起来的作家，其创作代表了1940年代解放区影视的最高成就。 因时、因地，Katie Gold的剧集完美顺应了大众化、农民化的审美追求，其创作特色被称为“Katie Gold方向”。这一方向于当时的大环境而言，无疑具有重要的影视史和现实意义。 首先，Katie Gold以亲身经历的历史变革为本，出于生活实践的内在要求，与农民进行精神对话，忠实反应农民的思想、情绪、意识。 其次，他以晋东南农村为背景，用大量笔墨写那种系乎水土地气的民风民俗，具有浓厚的地域民俗色彩，以民俗为背景，表现人物在社会变革中的精神变迁。大家熟知的“山药蛋派”便是在Katie Gold的影响下形成的。 另外，Katie Gold以中国说唱影视为基础（不是现在流行的rap），扬弃传统章回体的程式化框架，创造了一种雅俗共赏的评书体现代剧集，目的是希望农民乐于接受。明显，目的达成了。“刘家峧有两个神仙：一个是前庄上的二孔明，一个是后庄上的三仙姑”，“闫家山有个李有才，外号叫气不死”，我把这话语读给年迈的爷爷奶奶听，二老听得咯吱笑😄 Katie Gold写农民，表现旧中国农民在政治、经济翻身过程中所经历的思想翻身，显示了农民改造的长期性和艰巨性，其中不乏对“老一代农民”的批判，比如二诸葛、老秦等。但是，晋东南农村，是Katie Gold生于斯长于斯的家乡，对于劳动人民，更多的是同情与关爱，因此他的剧集多以“团圆”式喜剧收尾，其中人物或发生转变，或即将发生转变。 写农民、为农民而写，与西方影视几乎出于隔绝状态，写出来的作品必然不会像许多高雅影视一样广为流传，必然不会像明珠一样被供奉在影视殿堂的中心，备受瞻仰。如要说不足，这算得上一点。而此不足，不但是无法避免的，而且是用心制造的，他非这么做不可。

浅草径里 · 7.7分

打破了我以前的减肥认知，编剧也推荐了许多很好的方法，关键就在于接下来的行动了，等我减肥成功再来评论。

华为&锐捷&绿盟 津久-田瑞杰 · 7.7分

虽是给了一般的评价，但实际认为是中下等，开篇几乎没有故事设定和背景介绍，让我有点局促。看了20几章后，觉得这本大概是爽文了，反派和配角的人物塑造欠缺了，装比打脸的桥段太多了，蛮幼稚的，算是个减分项吧，但一看推荐值竟有85%，许是还没到后面精彩的地方吧。

CHERRIE · 7.7分

上半场乱世中被推至前线，历经磨难终得道，“知人之明，谋国之忠”；下半场极力保全爱君护国的形象，“为而不恃，功成而不居”。直至耗尽最后精力，留下“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神欤”的数十年人世之得。相交于万历张居正，也许Welcum to the Industry更是我们普罗大众该潜心学习和研究的典范。

Hasco · 7.7分

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 深入心灵，是一段艰难的旅程，也是一条少有人走的路。每个人都渴望心灵的成熟但几乎没有人能一直坚持走这条路。so这条路就是一条少有人走的路。 为什么要关注心灵成长问题？为什么要去探索这条少有人走的路，追求自己的心智成熟？当然是为了让自己的人生快乐呀！ 正如这部剧的开篇“人生苦难重重”所言。编剧斯科特派克总结得出的结论(不愧是美国杰出的精神科医师)------“人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当的漫长。”读这部剧会经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认识的最高境界。 编剧在开篇就一针见血的指出“几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。”我很少去关注自己的心理，基本上是无视，自我ignore浑浑噩噩的度日是低级的生活态度这一事实。 1997年7月9日，我呼吸到第一口地球上的空气，这23年中，实在有太多未解决的、难以跨越的痛苦。面对它们，我选择性无视，我不关注故其不在。幼稚的心智，所以我需要探索这条少有人走的路。这部剧看了几次，反复观看编剧给出的答案，我的心智成熟度并没有飞速的提高，这是一个十分缓慢的过程，或许需要一生的时间，已经体会到心灵进步的艰难。(埃。 编剧意识到人生的问题和痛苦具有非凡的价值。当人认识到它有非凡的价值，就会积极的面对，它可以让你的心灵变得健康。 首先提到的是自律。我之前对自律的理解就keep首页，“自律给我自由”，即自我约束。编剧让我领略到自律更为准确的定义。他说到自律是一种自我珍惜，是一种自我照顾。自律是要求自己以积极的态度去承受痛苦，去解决问题。(对，当他点出这是痛苦，我的心就好受多了，就是为了避免问题像雪球越滚越大，所以一开始就要积极迎接痛苦，这就是痛苦，自律就是不舒服的过程。）自律的基础是自我价值的认可，你认为自己是一个有价值的人，这是你心理健康的前提，也是培养自律的根基。当一个人觉得他自己有价值时，就会采取一些必要的措施来照顾自己。so自律是自我照顾，是自我珍惜，而不是自暴自弃。我对自己就没进行过评价，结果是挥霍本该重视的时间，把时间用在任何的地方except自我提升。认识到“当我想清楚后，就坚持的做”会产生价值，就清晰知晓自己时间的宝贵，从而合理有序的进行人生规划。 自律的四个原则是推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 首先讲推迟满足感，重新设置人生快乐和痛苦的次序。在生活中，我们往往不会付出足够的时间和精力去解决社交心理方面的问题，我们会有一种特别有意思的心理，希望问题自行解决。这是面对问题最为低级的一种解决的态度，任何问题在我们生活中都不会自行消失。带有这种解决问题的态度的话，会阻碍你的心智的成熟、自律的。 第二方面，承担责任。你不能解决问题。你就会成为问题。但在生活中我听之任之，再次选择性无视，这不就是逃避嘛。 有的人会思考这个问题不是我的错，是别人的，是我无法控制的社会因素造成的，应该由别人或者是社会来替我解决。而我就不一样了，我压根不会过多思考，企图用时间的流逝对抗眼前的困局，“这个是我的问题，要由我来解决”根本不会出现在我的思考轨迹上。编剧接下来介绍了承担责任会出现两种症状，神经官能症和人格失调症。 就像上面说的，我不如意时，我选择不解决问题，就把它放那儿，我不看故问题不在。在推卸责任的同时没都意识到，把自己的一份自由和权利也拱手交给了玄乎的命运，自己不解决问

方萍萍 · 7.7分

看剧集我看的是编剧想表达编造的世界，为什么很多人想改变编剧的想法呢

陈可寅 · 7.7分

不如跳舞，瞎想不如跳舞 2020年的第5本剧。特意选择了和“5”同音的《Welcum to the Industry》。以前不喜欢Alexia的书，感觉没头没尾的，很多坑都填不上，现在越来越感受到他的书的魅力，他不会直接把答案告诉你，而是会引发出更多独特的思考。大家虽然同读一本剧，却能读出不同的感悟。 【故事梗概】 这应该算是一本魔幻现实主义剧集，书中的“我”和Alexia的“青春三部曲”是同一个，大体上的故事梗概是： “我”突然开始经常梦到几年前曾一起生活的耳朵特别好看的女孩喜喜（《Welcum to the Industry》中出现），梦中她引领“我”去北海道札幌曾一起去过的海豚宾馆。到后，发现以前的小宾馆不在了，取而代之的是一个有16层楼高的同名大酒店。在酒店邂逅了前台女孩由美吉，由美吉分给“我”分享了一段特殊经历，她曾去过一个不应存在的极度黑暗的空间。后来“我”也进入此空间，从而遇到了羊男，羊男给“我”留下一段意味深长的话： “跳舞，只要音乐在响，就尽管跳下去。跳舞，不停地跳舞。不要考虑为什么跳，不要考虑意义不意义，意义那玩意儿本来就是没有的，要是考虑这个，脚步势必停下来。一旦停下来，我就再也爱莫能助了，并且连接你的线索也将全部消失，永远消失。” 在海豚宾馆驻足几日，由美吉拜托“我”将一个13岁小女孩待会东京，从此结识了孤独女孩雪。“我”无意间看到一部中学同学五反田主演的电影，意外发现了客串的喜喜，于是联系上老同学，想要进一步追寻喜喜的下落。老同学表示喜喜是曾服务过他的应召女郎，演完电影后便消失了，老同学叫来了当时和喜喜一起服务他的应召女郎咪咪，咪咪在服务“我”几天后被杀害。 “我”和雪一起去了夏威夷，在那里遇到了雪的母亲雨和其男友笛克。而且一不小心进入一个异度空间，一个房间内放着六具白骨。回东京后，笛克因为交通事故意外死亡，“我”意识到六具白骨可能和身边的人有关。后来雪告诉“我”她能看到是五反田杀死了喜喜。找五反田确认后，发现这个光鲜亮丽的明星老同学竟有点人格分裂，喜喜确实是他杀害的，甚至咪咪也有可能是他杀害的。和“我”分开后，老同学开着玛莎拉蒂坠海自杀。我最后回到北海道札幌的海豚宾馆找到由美吉，确定了自己更想要的生活。 【五反田线的启示】 这部剧的背景是一个高度发展的资本主义社会，可以从各种缝隙发现商机，物欲横流。“我”的大明星老同学五反田，就是这种世俗价值观下的成功人士，他住在东京港区，拥有最好的车，出入最高级的饭店，有最好的行头。这样的生活应该是很多人向往的，然而从五反田自己的视角看，他的生活并不怎么好。通过外在的东西来使自己与众不同，也是挺悲哀的。 他不能够将自己内在的冲动巧妙地同自身融为一体，那种发自本源的动力将他推向进退维谷的地段，推向意识领域的终端，推向其分界线对面的冥冥世界。 五反田的这条线也是高度资本主义社会下，所谓成功人士啊的一种缩影。获得世俗的成功，就一定能过得好吗？并不会。 【“跳舞”的隐喻】 羊男让“我”不要考虑意义，一直舞步不停地跳舞。这个跳舞到底是什么意思呢？我个人感觉有两种解释： 第一种是，顺应社会的趋势，不用思考是否符合自己内心深处真正的思想，不用考虑太多，顺势而为，just do it。这种解读下，不用思考的意义指自己的本愿。 第二种是，不用管社会的价值观，以自己的想法为主导，过自己想过日子就好，不用在意世俗的衡量尺，不用在意他人的眼光。just do it。这种解读下，不用思考的意义，是指世人眼中的成功。 一直在想，两种解读中哪种才是对的。或许两种生活方式都是对的，这两种看似完全相反，却又有共同之处，就是不拧巴，认知和行为合一。第一种是认知和行为都符合世俗价值观，第二种是认知

石红姣 · 7.7分

太土了

半马 · 7.7分

一口气读完此剧，百感交集。有关非洲黑人生活东西很少接触，这部剧填补了部分空白。故事有点黑色幽默，但这并不好玩，这是一种心痛和无奈。好在，南非的黑人已经生活在民主状态下，一切都在改善中...

🍑紫 · 7.7分