情诗还是要偶尔看看,保持对爱情的憧憬,不然年纪轻轻就对爱情没有期待,岂不是白来人间一趟。喜欢木心的一生只够爱一人;喜欢王小波的爱你就像爱生命;喜欢叶芝的爱你苍老的容颜;喜欢李元胜的想和你虚度光阴,喜欢宋小君的二十多岁笑起来要人命的你……但不知道是什么缘故,其中有两首诗看不到。
通过这部剧,让我想进一步了解顾城、王小波、冯唐、王尔德、叶芝、木心、李元胜这几位诗人的诗集。其中让我印象深刻的是诗人李元胜的一首小众的诗歌:《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》。
这本诗集不仅有热恋时期的诗歌,也有单恋的诗歌。我觉得不是双向的奔赴,那将毫无意义。我喜欢诗人们柔软的内心,但如果我以后创作诗,我想给彼此相爱的人创作,让平凡的生活多点乐趣。爱情是浪漫的事情,但婚姻却不是。希望我能够保持对生活的热爱,对爱情的敬畏,好好珍惜,给爱人创作诗~
苏格拉底、John F. Kennedy、亚里士多德和我们的诸子百家同属轴心时代,但是差别显而易见,我们的《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》等书都是言简意赅,一句话让你自己体会,而John F. Kennedy的著作通过苏格拉底和别人的对话呈现,通过辩论和探讨,将道理反复陈说。John F. Kennedy他们很注重逻辑,我们不注重逻辑(名家思想在后世没有得到重视)。
书中的很多理论之前或多或少听过,比如洞穴隐喻、理型论等等,这次更多地了解了这些理论。
书中开始讨论的是正义,苏格拉底一一驳斥了他认为错误的观点。之后,有人提出这样一个观点:不正义的最高境界就是看上去正义,实际上不是。不正义的人看上去正义,这样他有好名声,实际上不正义,这样他又能得到各种利益。这种论断在场的人觉得很对,那时候的社会可能普遍存在“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”的现象,所以不正义者更有利这个赤裸裸的现实,让苏格拉底实在不好辩驳,所以他兜了个大圈子,去讲城邦的正义,开始构筑他的“Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'”,书的主题部分都是关于Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'的,但从书的结构来说,Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'这部分也是为了最终论述个人的正义优于不正义。
书中的很多理论今天看起来自然不能说对,比如灵魂不死、女人和儿童共有等,但这种思考、辩论的过程,还是很值得学习的。
杂记4(每个人的Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person')
洛阳那四年,下雨的时候总是分外悲凉,就是再热的天,只要一下雨,凉飕飕的风就从大街上刮到屋外,从屋外刮到人心里。只要是一哭就几个星期哭个不停,神都那几百年的车粼粼马萧萧悔教夫婿觅封侯的呜咽几乎从城墙根冒出来。但因为洛阳很美又安静,所以总觉得她是个三十五岁的少妇,不凌厉,不乖张,有点幽怨,但也从来不慌忙。
而开封不一样,他好像看惯了天下分合,生离死别,欢喜悲伤,早就不在乎了,所以也没办法把他比成谁,就像早先就死了一样,风一吹,坟头都平了,你不知道他是男是女,甚至不知道他有没有存在过。早些年在龙亭和清明上河园和丁大、刘二、ex一起逛时,看到一个模型,说是东京在黄河之阴,每逢大河决口,黄沙漫灌,所以现在的开封城下埋了三层皇宫三层城。你看,所以说,确实连坟头都磨平了。
但是这里的雨,我是第一次见;出着金黄血红晚霞的雨,我也是第一次见。我坐在河南大学的下沉广场,像狗一样打着伞,吃着烟,在读完这部剧的时间里,我看了汴梁的一场雨。
伞上的砰砰心跳声不大不小,翻毛皮鞋湿成了更深的暗红,扎头的皮筋儿不知道什么时候断没了影,五米开外一个连衣裙临床医学的女孩儿在背手术流程,我想难得如此安静,就该关于这Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'写点什么…
我最喜欢的是Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'。
我最喜欢刚开始就听他说,那一天我二十一岁,在我一生的Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person',我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。简单,真诚,粗暴,不装逼,一下子就跟那些高高在上沽名钓誉的文人离的远远的。那一句我反复读几遍,最后读出声来,然后你猜怎么着?原来他是个诗人。王二剥了皮的兔子,王二的刀,王二的枪,王二后山上的窝棚,王二也是一个诗人。而且不知道为何,我觉得Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'的主角有时候不再是是王二,而是陈清扬,她跑过来问破鞋的事情,她问王二是否真的存在过,她跨过山包时候胯下的风,她们海豚一样的爱,她冷苹果一样的乳房,她的泪水,她在王二肩膀上被拍过的屁股,她勇敢的爱了。我记忆最深的就是冷雨里的那次敦友谊:
陈清扬说,那一回她躺在冷雨里,忽然觉得每一个毛孔都进了冷雨。她感到悲从中来,不可断绝。忽然间一股巨大的快感劈进来。冷雾,雨水,都沁进了她的身体。那时节她很想死去。她不能忍耐,想叫出来,但是看见了我她又不想叫出来。世界上还没有一个男人能叫她肯当着他的面叫出来。她和任何人都格格不入。
我从来不知道,一个人真的可以有这种想法,也从来不知道,一个人可以写出这种文字和想法。
我并不想多写什么评论和看法,该有该没有的,情节和感情,自由和禁锢,都写在那书里了,不单是写性,不单是写爱情,不但是写自由,不单是写Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'。经历过什么,想要什么,缺什么,你就会看到什么。我看着觉得好,而且要再看一遍,只是如果我是陈清扬,我也会去跟王二敦友谊,如果我是王二,我却不忍和陈清扬敦友谊了。
然后就是似水流年里的刘先生和龟头肿胀,以及勇敢的龟头肿胀夫人。自由民主和集体主义在进程中都有时极左有时极右过,这是历史进程的代价,总要发生,但你不知道什么时候发生,这种事以前有,以后还会有,愚昧的人,任何时代都无关紧要,最痛苦的是你醒着,又躲不过。看的时候很压抑。
除了陈清扬,我喜欢的就是姓颜色的大学生。因为那是一种清风吹来的感觉。而X海鹰,并不能让我有任何好感,可怜的人罢了,但凡她有一丝清醒,能跳出来看一眼自己,便也是个值得竖大拇指的女人了。整个一篇,我都在盼着姓颜色的女大学生,可能是因为我这人太在乎那一缕清风了吧,有时候你的过往,就像姓颜色的女大学生在河边的乳房,真真切切,却再不回头。
小孙的出现,让这篇的阴阳两界流动了起来,幸而她够幸运,够勇敢,结尾
高中时看这部剧的感觉,就跟看麦田的守望者一样,根本不知道在说些什么,只知道是一些疯言疯语。最近在看美国民谣传记《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》时,发现本剧的编剧是民谣时代的名人,于是重新看了一遍,对于美国民谣流行的背景更加的清晰。那一代人都是这样活着呢,我们怎么就活成宅男了啊,可能是太挤了。
虽然是在说电影编剧,其实是无论产品还是市场都适用的一本小指南
(都是教做作业,《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》催眠且水,像极了日本文化产业被困在过去的荣光里的黏稠状态,《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》则是好莱坞为什么能大赚特赚的一个证明。
凌然一生 · 7.7分
我要多看几遍《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》
想去乌镇,John F. Kennedy美术馆,John F. Kennedy故居
影评讨论
其实一开始看着本剧的时候,我想的是,哎,这个小菲她不像我,我不是这样的飞扬主动之人。说这些,其实是想说,我最开始是把它当一个故事读的,带着好奇心,带着玩笑和挑逗的意味。 越读到后面,就越对自己初始的想法感到非常愧疚和鄙夷。小菲不是一个人,每个人都曾有,都会有这般疯狂执着的时日。 我从田芳菲心里念叨那件黑色毛衣是欧阳萸买的那刻起,就眼睛模糊,眼眶湿了很久很久,小菲的每一句自语,那种淡淡的餍足,都让我心头酸涩无比。 前不久读了好几本李碧华的书,她的作品和文笔都恰好对了我的喜好,可以说是爱不释手,其中还掬了几把泪,李碧华笔下的人,如同她的精炼绝美的文笔,死如秋叶之绚烂。那些人物皆是精才艳艳,美好的毁灭让人锥心刺骨,高潮迭起时泪涌而下。 这是我严格意义上第一本读完的乔安娜·伍德沃德的书,只是漫谈几句,只觉二人的风格迥乎不同。乔安娜·伍德沃德笔下的人如同芸芸众生,你可以从每一个动作,每一句话,每一个沉默,每一个喜怒哀乐,与自己的人生共鸣,仿佛这就是人生的剪影,真实到令人发指。看一本剧,仿佛窥视了人生的漫漫路途,直至结局。你是湿了眼睛又破涕而笑,又鼻头一酸,又兀自叹息,还是流下泪,道是这样也罢。 恰好不好,我十四岁半那个暑假,家中亦出现了些变故,我当时对妈妈说,既然两相痛苦,你就离婚吧。 后来的事便不多做赘述,他们现在在一起,争吵着,眼红着,抱怨着,却也一点都离不开彼此了。 一个男人,宛如一个孩子。 这也不是追寻一个爱你的人或是你爱的人的事了,只能说,爱是一场征途,是血泪写成的史诗。 那个人伴你走过风雨,伴你熬过艰辛,伴你走出黑暗,你知道他/她就在你身边,不会离去,那时灵魂俱为一体,所以两厢厮守,白头偕老。
赤 赤 菌 · 7.7分
情诗还是要偶尔看看,保持对爱情的憧憬,不然年纪轻轻就对爱情没有期待,岂不是白来人间一趟。喜欢木心的一生只够爱一人;喜欢王小波的爱你就像爱生命;喜欢叶芝的爱你苍老的容颜;喜欢李元胜的想和你虚度光阴,喜欢宋小君的二十多岁笑起来要人命的你……但不知道是什么缘故,其中有两首诗看不到。 通过这部剧,让我想进一步了解顾城、王小波、冯唐、王尔德、叶芝、木心、李元胜这几位诗人的诗集。其中让我印象深刻的是诗人李元胜的一首小众的诗歌:《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》。 这本诗集不仅有热恋时期的诗歌,也有单恋的诗歌。我觉得不是双向的奔赴,那将毫无意义。我喜欢诗人们柔软的内心,但如果我以后创作诗,我想给彼此相爱的人创作,让平凡的生活多点乐趣。爱情是浪漫的事情,但婚姻却不是。希望我能够保持对生活的热爱,对爱情的敬畏,好好珍惜,给爱人创作诗~
泥 · 7.7分
后面三分之一的篇幅基本是在泪眼迷蒙中看完的,纸巾用了好多张,尤其到了结尾,真有心碎的悲痛。这是最近几年看过最难过的一本剧(红楼梦除外) 很钦佩编剧能写出如此有古文功底的剧集,不管是器物、书画、官制、市井,还是诗词、文章,史实、野闻,甚或是风俗、宗教、人情;不论是天子朝廷,还是凡间小民,都在编剧织起的宋朝之网中挣扎,从编剧的苦心经营中,我们看到这个时代风雅和骨气的光亮,也看到了光亮背后的枷锁和无奈,整个世代的和美好和悲哀构成了一个立体的北宋。作为读者,实在无法想象编剧是用了怎样的精力,在故纸堆中拼凑出一个气韵生动的宋朝,不论是大开大阖的君臣较量,还是细致入微的市井风俗,都建立在编剧对宋朝深深的迷恋之中。看着她的文字,仿佛透过字里行间,看到了她广搜文献、研究的历程。感谢米兰,让我见识到这么多美好而无奈的人,读到了这么讲技法、重史实、有思考的剧集。
瑜伽时光 · 7.7分
用隐喻的创作法来构造未来世界,有点现实主义。但也带来了很多未来社会的思考。或许那就是百分之零点几的可能。
梁怀瑾 · 7.7分
俩人都错了,谁错的多,各位看官各有观点
果ͦ汁ͦ · 7.7分
其实这个故事并不是特别的好,但它陪我彻底的割断了一个过去。里面的姑娘干净利落格外坦然的说,我喜欢你,你有没有一点喜欢我?原来没有啊,那我也不要喜欢你好了。她笨拙的隔了一缕头发,既然掰了,就此分开,青山绿水,后会无期。
清清的河 · 7.7分
资本是没有任何温度的,有人不择手段,有人不顾一切,有人却可以保持自我,本剧的主角洪钧在一路跌宕起伏的路途中,依然会保持自己的底线,而不会被资本一次又一次打破底线,做人可以问心无愧,做事可以凭借手段,用脑的时代最容易迷失的不是方向,而是本心。资本就是迷失路上的引诱,是成为饕餮路上的指引,本剧虽然讲圈子和圈套,却也引出了现在这个焦虑的社会和戾气的行人!
煎妮虞 · 7.7分
苏格拉底、John F. Kennedy、亚里士多德和我们的诸子百家同属轴心时代,但是差别显而易见,我们的《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》等书都是言简意赅,一句话让你自己体会,而John F. Kennedy的著作通过苏格拉底和别人的对话呈现,通过辩论和探讨,将道理反复陈说。John F. Kennedy他们很注重逻辑,我们不注重逻辑(名家思想在后世没有得到重视)。 书中的很多理论之前或多或少听过,比如洞穴隐喻、理型论等等,这次更多地了解了这些理论。 书中开始讨论的是正义,苏格拉底一一驳斥了他认为错误的观点。之后,有人提出这样一个观点:不正义的最高境界就是看上去正义,实际上不是。不正义的人看上去正义,这样他有好名声,实际上不正义,这样他又能得到各种利益。这种论断在场的人觉得很对,那时候的社会可能普遍存在“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”的现象,所以不正义者更有利这个赤裸裸的现实,让苏格拉底实在不好辩驳,所以他兜了个大圈子,去讲城邦的正义,开始构筑他的“Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'”,书的主题部分都是关于Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'的,但从书的结构来说,Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'这部分也是为了最终论述个人的正义优于不正义。 书中的很多理论今天看起来自然不能说对,比如灵魂不死、女人和儿童共有等,但这种思考、辩论的过程,还是很值得学习的。
槐岚 · 7.7分
一点突发状况都没有,换句话说就是女主太万能了,什么事情都能被她梦到,而且女主也不用把所有懦弱的人都往自己家里面塞,女主是穿书的,读过这部剧可以理解,知道谁是反派 但是反派凑一堆儿就太扯了吧,就是感觉编剧想把所有的人都堆在女主面前,让他们对女主好而且既然编剧把男主写的比较壮,是五大三粗一样。就不要加那些什么,把自己埋在媳妇儿的脖颈间,因为编剧他描述的女主是娇小可人的,想想那个画面真的是
南境众庐&汉社濂学院周鼎明 · 7.7分
相当软的科幻,讲怎么培养一个卓越的领导者的部分是挺有意思的,其他比较一般,与三体相差甚远。
李佳磊 · 7.7分
杂记4(每个人的Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person') 洛阳那四年,下雨的时候总是分外悲凉,就是再热的天,只要一下雨,凉飕飕的风就从大街上刮到屋外,从屋外刮到人心里。只要是一哭就几个星期哭个不停,神都那几百年的车粼粼马萧萧悔教夫婿觅封侯的呜咽几乎从城墙根冒出来。但因为洛阳很美又安静,所以总觉得她是个三十五岁的少妇,不凌厉,不乖张,有点幽怨,但也从来不慌忙。 而开封不一样,他好像看惯了天下分合,生离死别,欢喜悲伤,早就不在乎了,所以也没办法把他比成谁,就像早先就死了一样,风一吹,坟头都平了,你不知道他是男是女,甚至不知道他有没有存在过。早些年在龙亭和清明上河园和丁大、刘二、ex一起逛时,看到一个模型,说是东京在黄河之阴,每逢大河决口,黄沙漫灌,所以现在的开封城下埋了三层皇宫三层城。你看,所以说,确实连坟头都磨平了。 但是这里的雨,我是第一次见;出着金黄血红晚霞的雨,我也是第一次见。我坐在河南大学的下沉广场,像狗一样打着伞,吃着烟,在读完这部剧的时间里,我看了汴梁的一场雨。 伞上的砰砰心跳声不大不小,翻毛皮鞋湿成了更深的暗红,扎头的皮筋儿不知道什么时候断没了影,五米开外一个连衣裙临床医学的女孩儿在背手术流程,我想难得如此安静,就该关于这Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'写点什么… 我最喜欢的是Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'。 我最喜欢刚开始就听他说,那一天我二十一岁,在我一生的Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person',我有好多奢望,我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。简单,真诚,粗暴,不装逼,一下子就跟那些高高在上沽名钓誉的文人离的远远的。那一句我反复读几遍,最后读出声来,然后你猜怎么着?原来他是个诗人。王二剥了皮的兔子,王二的刀,王二的枪,王二后山上的窝棚,王二也是一个诗人。而且不知道为何,我觉得Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'的主角有时候不再是是王二,而是陈清扬,她跑过来问破鞋的事情,她问王二是否真的存在过,她跨过山包时候胯下的风,她们海豚一样的爱,她冷苹果一样的乳房,她的泪水,她在王二肩膀上被拍过的屁股,她勇敢的爱了。我记忆最深的就是冷雨里的那次敦友谊: 陈清扬说,那一回她躺在冷雨里,忽然觉得每一个毛孔都进了冷雨。她感到悲从中来,不可断绝。忽然间一股巨大的快感劈进来。冷雾,雨水,都沁进了她的身体。那时节她很想死去。她不能忍耐,想叫出来,但是看见了我她又不想叫出来。世界上还没有一个男人能叫她肯当着他的面叫出来。她和任何人都格格不入。 我从来不知道,一个人真的可以有这种想法,也从来不知道,一个人可以写出这种文字和想法。 我并不想多写什么评论和看法,该有该没有的,情节和感情,自由和禁锢,都写在那书里了,不单是写性,不单是写爱情,不但是写自由,不单是写Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'。经历过什么,想要什么,缺什么,你就会看到什么。我看着觉得好,而且要再看一遍,只是如果我是陈清扬,我也会去跟王二敦友谊,如果我是王二,我却不忍和陈清扬敦友谊了。 然后就是似水流年里的刘先生和龟头肿胀,以及勇敢的龟头肿胀夫人。自由民主和集体主义在进程中都有时极左有时极右过,这是历史进程的代价,总要发生,但你不知道什么时候发生,这种事以前有,以后还会有,愚昧的人,任何时代都无关紧要,最痛苦的是你醒着,又躲不过。看的时候很压抑。 除了陈清扬,我喜欢的就是姓颜色的大学生。因为那是一种清风吹来的感觉。而X海鹰,并不能让我有任何好感,可怜的人罢了,但凡她有一丝清醒,能跳出来看一眼自己,便也是个值得竖大拇指的女人了。整个一篇,我都在盼着姓颜色的女大学生,可能是因为我这人太在乎那一缕清风了吧,有时候你的过往,就像姓颜色的女大学生在河边的乳房,真真切切,却再不回头。 小孙的出现,让这篇的阴阳两界流动了起来,幸而她够幸运,够勇敢,结尾
郝園林 · 7.7分
我们彼此遥望时身如琉璃,相拥时抖落满襟风尘。辛大的这本新剧,一直追更到现在,尘埃落定,有情人终成眷属。爱情并不一定门当户对。在夹缝中顽强成长起来的爱情,只为那一点儿甜蜜,历经千帆,百死不悔,终成正果。
小伊 · 7.7分
因为在一个电视节目知道陶勇的女儿,她演讲了一段,之前也因为新闻关注过这件事情,让我扼腕不已。然后才发现这部剧,94%推荐值,高的离谱,就想看看。看完我只觉得“人类内心的力量竟可以坚韧至此!”,陶勇医生不仅仅是一名伟大的医生,他也是哲学家,对人生的感悟很透彻,对爱,对苦难这些永久话题的理解非常深刻,超乎常人。他的人格是强大的,完善的,以至于在这么大的身心伤害中走出来的如此之快,令人钦佩!他文中的很多观点与我不谋而合,很多比我想的要更加深。他的人生是幸福的,也是豁达的,幸福是因为他知足,他修身,修心。我觉得他是值得我学习的,人生态度,对职业的理解,对爱的感受。感谢陶勇医生你给了我心灵的力量与很多的感悟,愿你以后的人生充满爱与幸福,感谢,🙏。
七月一杯酒 · 7.7分
田医生这部剧还是挺不错的,不会像其他科普书一样只写好的不写坏的,面面俱到。还算不错
夜半咖香 · 7.7分
天才,没有天才?是的,从一开始我就不相信生而与众不同。只相信因果,没有果,是因的问题,只是我们摸不清所有事物的规律,所以一生也不过是微眯着眼睛在摸索。 十万个小时的精深练习,十年的用心,而成大家,群涉猎者不精,精者专一,这是髓鞘质的秘密。 那么,这部剧是否照亮了我们迷茫路途中的一角,让我们对我们的因有了更多的理解,你若想是天才,当如何,若不想,只倾心生活,当如何。我看见那一角的光明亮异常。
💫 清梦 · 7.7分
有些理念和方法确实有效,但整体的信息含量太低了。就像确实有珍珠,但你要翻遍整个沙滩。里面很多“巨人”都是作家、音乐家等艺术界人士,而且有美国的社会背景在,对于中国普通人,可能借鉴意义不是很大。 用书中的理念说,看这样的书,最终要做“减法”,快可能几十万字读完,真正有用的也就几千字。但这个过程还是需要的。
Sara槑 · 7.7分
啊啊啊啊啊啊啊甜死我了
風气 · 7.7分
高中时看这部剧的感觉,就跟看麦田的守望者一样,根本不知道在说些什么,只知道是一些疯言疯语。最近在看美国民谣传记《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》时,发现本剧的编剧是民谣时代的名人,于是重新看了一遍,对于美国民谣流行的背景更加的清晰。那一代人都是这样活着呢,我们怎么就活成宅男了啊,可能是太挤了。
尹家旺 · 7.7分
荷尔蒙驱动下的青春 总是那么热烈。但激情大多数抵不过现实 生活太像一把锁了。能正确解锁 活出自在的人 不多
上官儆晨 · 7.7分
剧情开始要加速加速了,感觉就像他其他的剧集一样,要草草收尾了,而且是加速那种
刘武承林 · 7.7分
虽然是在说电影编剧,其实是无论产品还是市场都适用的一本小指南 (都是教做作业,《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》催眠且水,像极了日本文化产业被困在过去的荣光里的黏稠状态,《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》则是好莱坞为什么能大赚特赚的一个证明。
凌然一生 · 7.7分
我要多看几遍《Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person'》 想去乌镇,John F. Kennedy美术馆,John F. Kennedy故居
Robin. · 7.7分
这部剧的后劲太大了,我于2021年1月25日第一次读完,此后从未再多看一眼。 一年后的今天,2022年1月15日,凌晨3点过,回想起斯塔夫罗金最后的自白,灵魂一阵战栗,嚎啕大哭。
你小农 · 7.7分
Edward R. Murrow: The Best of 'Person to Person',诠释了人生的意义和人生百味,你拿什么样的态度对待生活,你就会拥有什么样的人生,没有谁能够随随便便成功。
九天 · 7.7分
简直是引发了穿越文的始作俑者
ヤル気元気Yui · 7.7分
经历多番风雨,文化更迭,编剧用生动的台词描述了这家百年老店的丰富经历。表面的强大,是在各种动荡中的动态平衡。
Vinhh · 7.7分
感觉这部剧的篇幅可以缩减,编剧非常苦口婆心,理论堆砌多,一直在分析原因,前后有很多重复,看的时候需要耐心。
大眼妹同学🍊 · 7.7分
时间像是把刀,割碎了回忆,杀死了美好,但时间也像水,冲淡了痛苦,洗净了心灵。 无论经典还是流行,无论对和错,无悔就好。 愿我们青春无悔。
李懿 · 7.7分