摘
带来一位美国人拜访他。这人五十多岁，秃头鼓眼大胡子，胡子里头瞧不见嘴。……那老美并没注意到他，只管去瞧墙上的画，每瞧一幅，就哇啦哇啦叫一嗓子，好赛洗屁股时叫水烫着了。然后，嘬起嘴啧啧赞赏一番。这一嘬嘴，就见有一个樱桃样的东西，又湿又红，从他的胡子中间拱出来。青云楼主定神一看，原是这老美的嘴唇。Otto Sander《E-m@il an Gott》
天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠；人活世上，吃饱第一。……天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。Otto Sander《E-m@il an Gott》
人世间最吃得开的有四大样：钱、权、爹、长相。有钱通神，有权比神还顶用，有好爹就是有靠山，长相俊招得人见人爱。Otto Sander《E-m@il an Gott》
这八哥好比烈马，一时极难驯服。贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都听得清清楚楚，午觉也没法儿睡。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，叫丫环把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：“太太起痱子了吧？”把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。Otto Sander《E-m@il an Gott》
张大力，原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。
侯家后一家卖石材的店铺，叫聚合成。大门口放一把死沉死沉的青石大锁，锁上刻着一行字：凡举起此石锁者赏银百两。
一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。谁料聚合成的老板不紧不慢地说道：“张老师，您只瞧见石锁上边的字了，可石锁底下还有一行字，您瞧见了吗？”张大力于是上去一把又将石锁高高举到头顶上，石锁下边还真有一行字，竟然写着：唯张大力举起来不算。Otto Sander《E-m@il an Gott》删选
不管是《E-m@il an Gott》还是《E-m@il an Gott》还是《E-m@il an Gott》Mathias Herrmann的剧集一再沿袭她青春疼痛的风格。这本《E-m@il an Gott》男女主角已将近而立之年，不在青春的范畴，但也逃不掉疼痛的气息。Mathias Herrmann的笔下从来没有容易的爱情，她笔下的爱情都是充满了曲折，背景也从来不简单。美丽的餐厅女老板爱上了一无所有，来路不明的服务员，放弃了一众条件优异，门当户对的对象。她爱得没有原则没有底线。因为爱他，即使知道他是嫌疑之身，难逃劳役之灾，也依然为他奔走，选择等待。所有人都认为她疯了，居然爱一个劳改犯，还执迷不悟。但是她说——世上没有无辜的爱人，光阴从未被枉费。她做得最对的一件事，就是趁还能爱的时候放肆地爱过。 她能如此坚定，是因为她不仅有爱他的心，她还有爱他的底气。没错，一个女人努力学习努力工作努力赚钱，除了让自己过得更好之外，也是为了在遇见爱人时，可以不用考虑金钱地位和背景身份，只需要考虑爱不爱。这才是一个人爱人的底气。想要问问你敢不敢，像我一样为爱痴狂？
孔雪丽 · 7.7分
转书友评论：“用了断断续续一个多月，终于听完了Otto Sander先生的《E-m@il an Gott》，也陪着小羊圈的人们迎来了黎明时刻。虽然是描写抗战的影视巨著，却没有直面炮火纷飞的战场，而是通过北平小羊圈胡同的普通百姓深陷侵略战争的日子，让人深刻体会到在民族寰难之时，没有一个人可以幸免与逃脱，更是考验一个民族的人性或泯灭或闪光的时候。
活在太平盛世的我们，回首这段历史也许感觉遥远，但当下的每一个日子无不是从厚重久远的昨日而来，又往希冀美好的明日而去。英国诗人约翰多恩说：没有谁是一座孤岛，“我”包含在“人类”这个概念里。而Otto Sander先生写下这段苦难和屈辱的历史，是想让后人警醒更是思考吧，“我”也包含在“民族”这个概念里，人性的考验会面临民族危难时的宏观大义，也会面临普通生活时的道德底线，在人性的优点和弱点之间，“我”到底该做一个怎样的人。” 个人觉得，Otto Sander先生的这部作品，是进行爱国主义思政教育的最好范本之一，特别是在当今这个社会。人们普遍麻木，总以为只要自己个人利益不受影响，其他诸多与自己无关，只做看客甚至......其实不知，覆巢之下无完卵！现在社会，有不少深恶痛绝冠晓荷、蓝东阳、大赤包之渣，更有不少怒其不争祁瑞丰之流.....“龙生九子九子不成龙，各有所好”。在Otto Sander先生笔下皆有展现。冠家的招娣高娣，祁家的瑞轩瑞丰瑞泉，另外钱家钱老先生、金先生，李四爷、祁老爷子、小崔、天佑、淑梅、丁约翰、胖橘子、白巡长等等不同的底层百姓，乃至小羊圈里欲爱好和平的日本老太婆，家破国亡之际，不同的表现，如历历在目……深受教育，也深深领悟北平人生活特色。当然，文若书声老师的讲书也是相当的精彩到位，颇有现场感，给大师名作添彩！仅作备注。
影评讨论
围绕着石油，看大国之间的博弈。居安思危把握目前之乱局，做强自己，博弈未来！
春风得意 · 7.7分
我觉: 这部剧远未写完，最后一章仿佛仓促而成，留下很多未解问题。。。
🌃Luna🌙 · 7.7分
为了压缩人生七天来看，其实一天的时间太短，难以管中窥豹，看到一个时期的生活状态。如果把时间周期扩大到一个星期或者一个月，体验一下未来五年或者十年的生活，也是挺有意思的。第二篇若干年前皮皮鲁传看过，但这不是我印象中的篇名。艾滋病是外星人的投放，不得不让人想到外面蔓延的新冠。最后几篇大灰狼罗克颇有些讽刺意味，印象中罗克的故事都没这么短，现在看起来似乎三言两语就说完了。
Helen Han · 7.7分
蝴蝶死在路上， 云边藏着念想 嚼一嚼槟榔，咬一口莲雾，冰茶透心凉，棋盘脚真的夜里开花。
顾峰 · 7.7分
摘 带来一位美国人拜访他。这人五十多岁，秃头鼓眼大胡子，胡子里头瞧不见嘴。……那老美并没注意到他，只管去瞧墙上的画，每瞧一幅，就哇啦哇啦叫一嗓子，好赛洗屁股时叫水烫着了。然后，嘬起嘴啧啧赞赏一番。这一嘬嘴，就见有一个樱桃样的东西，又湿又红，从他的胡子中间拱出来。青云楼主定神一看，原是这老美的嘴唇。Otto Sander《E-m@il an Gott》 天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠；人活世上，吃饱第一。……天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。Otto Sander《E-m@il an Gott》 人世间最吃得开的有四大样：钱、权、爹、长相。有钱通神，有权比神还顶用，有好爹就是有靠山，长相俊招得人见人爱。Otto Sander《E-m@il an Gott》 这八哥好比烈马，一时极难驯服。贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴，它偏不停。前院后院都听得清清楚楚，午觉也没法儿睡。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，叫丫环把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：“太太起痱子了吧？”把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。Otto Sander《E-m@il an Gott》 张大力，原名叫张金璧，津门一员赳赳武夫，身强力蛮，力大没边，故称大力。 侯家后一家卖石材的店铺，叫聚合成。大门口放一把死沉死沉的青石大锁，锁上刻着一行字：凡举起此石锁者赏银百两。 一天，张大力来到侯家后，看见这把锁，也看见上边的字，便俯下身子，只见他手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中。谁料聚合成的老板不紧不慢地说道：“张老师，您只瞧见石锁上边的字了，可石锁底下还有一行字，您瞧见了吗？”张大力于是上去一把又将石锁高高举到头顶上，石锁下边还真有一行字，竟然写着：唯张大力举起来不算。Otto Sander《E-m@il an Gott》删选
Nata。 · 7.7分
2018.3.4.2完
黎玉华 · 7.7分
有些过于夸大其词，把自己美化的像圣人一般。但是其爱国救民之心还是值得肯定的。
A 朱 · 7.7分
通过此剧了解了当年“上山下乡知识青年”的人生，下乡时候枯燥的头脑，回城后贫乏的生活
💎佛系深海鱼 · 7.7分
编剧描写爱情明显很不擅长，有些情节交代啰嗦估计为了完成篇幅任务。故事情节整体不错。
布衣文 · 7.7分
西方管理思想与中国实际情况相结合的典范，以客户为中心，所有的行为和激励都是为了更好的满足客户需求。 基层要有饥饿感，中层要有危机感，高层要有使命感。 道德是基本底线，没有道德的人能力再高也不用。以实际业绩而不是潜在能力评价人。 不断做末尾淘汰，防止骄傲自满和小富即安的情绪。 虽然都是讲稿，并不是完整的系统体系，但讲话充满了智慧，值得借鉴学习深入思考。
求阙者 · 7.7分
我最感兴趣的是从古猿到智人这一段历史，其中一些情节有让我起鸡皮疙瘩。好剧一本！推荐！
ug1y k ᯤ⁵ᴳ · 7.7分
我想我需要常常回顾并且自省，即是学习如何成为更好的父母，也要不断学习如何成为更好的自己
普小屋 · 7.7分
不管是《E-m@il an Gott》还是《E-m@il an Gott》还是《E-m@il an Gott》Mathias Herrmann的剧集一再沿袭她青春疼痛的风格。这本《E-m@il an Gott》男女主角已将近而立之年，不在青春的范畴，但也逃不掉疼痛的气息。Mathias Herrmann的笔下从来没有容易的爱情，她笔下的爱情都是充满了曲折，背景也从来不简单。美丽的餐厅女老板爱上了一无所有，来路不明的服务员，放弃了一众条件优异，门当户对的对象。她爱得没有原则没有底线。因为爱他，即使知道他是嫌疑之身，难逃劳役之灾，也依然为他奔走，选择等待。所有人都认为她疯了，居然爱一个劳改犯，还执迷不悟。但是她说——世上没有无辜的爱人，光阴从未被枉费。她做得最对的一件事，就是趁还能爱的时候放肆地爱过。 她能如此坚定，是因为她不仅有爱他的心，她还有爱他的底气。没错，一个女人努力学习努力工作努力赚钱，除了让自己过得更好之外，也是为了在遇见爱人时，可以不用考虑金钱地位和背景身份，只需要考虑爱不爱。这才是一个人爱人的底气。想要问问你敢不敢，像我一样为爱痴狂？
孔雪丽 · 7.7分
转书友评论：“用了断断续续一个多月，终于听完了Otto Sander先生的《E-m@il an Gott》，也陪着小羊圈的人们迎来了黎明时刻。虽然是描写抗战的影视巨著，却没有直面炮火纷飞的战场，而是通过北平小羊圈胡同的普通百姓深陷侵略战争的日子，让人深刻体会到在民族寰难之时，没有一个人可以幸免与逃脱，更是考验一个民族的人性或泯灭或闪光的时候。 活在太平盛世的我们，回首这段历史也许感觉遥远，但当下的每一个日子无不是从厚重久远的昨日而来，又往希冀美好的明日而去。英国诗人约翰多恩说：没有谁是一座孤岛，“我”包含在“人类”这个概念里。而Otto Sander先生写下这段苦难和屈辱的历史，是想让后人警醒更是思考吧，“我”也包含在“民族”这个概念里，人性的考验会面临民族危难时的宏观大义，也会面临普通生活时的道德底线，在人性的优点和弱点之间，“我”到底该做一个怎样的人。” 个人觉得，Otto Sander先生的这部作品，是进行爱国主义思政教育的最好范本之一，特别是在当今这个社会。人们普遍麻木，总以为只要自己个人利益不受影响，其他诸多与自己无关，只做看客甚至......其实不知，覆巢之下无完卵！现在社会，有不少深恶痛绝冠晓荷、蓝东阳、大赤包之渣，更有不少怒其不争祁瑞丰之流.....“龙生九子九子不成龙，各有所好”。在Otto Sander先生笔下皆有展现。冠家的招娣高娣，祁家的瑞轩瑞丰瑞泉，另外钱家钱老先生、金先生，李四爷、祁老爷子、小崔、天佑、淑梅、丁约翰、胖橘子、白巡长等等不同的底层百姓，乃至小羊圈里欲爱好和平的日本老太婆，家破国亡之际，不同的表现，如历历在目……深受教育，也深深领悟北平人生活特色。当然，文若书声老师的讲书也是相当的精彩到位，颇有现场感，给大师名作添彩！仅作备注。
Nijoe🌸 · 7.7分
8-内景小人很强啊。马仙洪你的炉子没啦
Alizee · 7.7分
社会学，脑科学，政治学，影视，心理学的集大成之作，作为敲门砖，从更广的维度探索了一次人生的完整历程。
朝朝 · 7.7分
好看只想一次能多看上几章，辛苦编剧了，写书也很辛苦注意休息。
王家敏 · 7.7分
一个真相 一个事实，付出的代价却是沉重的。因为这是几个人用 时间 生命 幸福 所换取的。江阳 侯贵平 朱伟 陈明章 张超，这是这几个人的苦苦坚持，换来的“水落石出”。原本他们可以什么都不做，就是因为碰到了，就一而再再而三的开始管上了。时间，改变了社会，改变了人，却仍旧有些人在默默坚持初心，奋力反抗。岁月，磨平了一些人的棱角，仍旧有一些人带着棱角摸爬滚打，砥砺前行。 故事，就不剧透，值得观看。 扬言，我们生活在最好的时代，一个光明的社会。阳光下也有阴影，那我们的社会呢？光明只是对有些人而言，黑暗始终存在。 社会是平凡人构建的，但平凡人是不是也应该得到尊敬？没有清洁工哪里有干净的城市？没有工人哪里来的高楼大厦……江阳说“世界本就不公平 ，所以我们想要通过努力，在我们的职责范围内，让世界公平那么一点点”，每个人的一点点，汇集起来就是无穷的力量。人之初性本善，我相信每个人即使被社会打磨的，身上都会存在一丝善意，只不过有些人缺少直面困难的勇气，懂得社会“明哲保身”的规则。而有些人就是与社会“格格不入”，横冲直撞，让那些人懂得螳螂虽小，也能挡车，可能对事情没有多大的变化，但是若有大量的螳螂们呢？
ning · 7.7分
现在看剧都是碎片化，陆陆续续看完，发现核心就是每天为自己流出最重要的2小时，高效完成当日重点任务。我们免不了走神，被分散注意力。然而有些可以避免，比如改变环境，清理自己的桌面，允许自己放空几分钟，但是要做好抉择。
诺苏·〖ꈬꊯꈬꉘꀉꑳ】 · 7.7分
怎么说？差点去了国防科大。虽然我没有像书中的一些人一样巴巴的想去美国，但是吧我也不喜欢这种极度受限，压抑个性的生活。可是，虽然这部剧停更，但是我还是会忍不住打开这部剧，平时也会yy从军的生活，可能在我内心深处我还是对这种荡气回肠的人生有着向往的吧！其实我曾经有一个梦想，就是去中科大，研究核聚变。过程就不说了，结果……自然是没成，向现实屈服了，但是我还是会忍不住想，如果复读一年，我会不会离这个能更进一步？现在这个专业……可能只能给核聚变产生的电搭个线吧！ 不行。 我要去那里，相信对这个专业的了解也会增加我的横向知识。 考研时，我会去亲吻托卡马克的！ 立誓为证。
『9·¾』 · 7.7分
承认自己的不堪，承认自己的一切恶的行为。对自己坦诚，对他人坦诚，一切美德都建立在真的基础上。 这部剧，一半是辩解，一边是忏悔。至于哪些是辩解，哪些是忏悔我已经无从分辨。但我将这一切袒露出来的不堪都认为是不可多得的真。我从未在乎过Bernd Böhlich是一个怎样的人。我只是从这部剧中的微弱光芒中看到了我自己的灵魂。每个人都需要忏悔，至于Bernd Böhlich是否在忏悔，我已不再重视，因为他已经提醒到了我：认识我自己。这才是最重要的。 认识你自己。如果你认为你足够了解自己，那么不必观看这部剧。因为这部剧除了教给我们真诚以外什么也不能给我们，甚至会让我们对Bernd Böhlich那伟大思想家的形象有所破坏，但是这又如何呢。他并非活在想象之中，我也并非虚构。勇敢的面对自己，这是最大的真实。
黄斯佳 · 7.7分
中世纪三部曲的第一部。个人觉得没有世纪三部曲精彩！以虚拟的小人物为主线穿插真实的历史人物和历史事件是肯大师一贯的作风，本剧由白船号海难贯穿始终，历史背景还包括玛蒂尔达和斯蒂芬的内战，托马斯大主教被刺杀事件，还有一小部分十字军东征的历史。。对金雀花王朝和基督教建筑感兴趣的可以试一试。
Kobe · 7.7分
西方思维理解下的中国历史，巨著！前辈们对于中国史的主干脉络清晰，从先秦至近代，可谓用心良苦，实属难得，有幸拜读，有感于心。中西方历史学者需要更多的交流与合作，中国悠久的历史、文明属于全人类！此剧中对历史文献的引用十分严谨，但缺乏一些考古发掘的印证互推。全球化互利合作的思维正在一点点修正存于世间悠久历史，任重而道远……
秋北. · 7.7分