Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed

多少夫妻，在漫长的岁月里，硬生生折断了彼此的优点，变成互不欣赏、互相打击的对手，在婚姻的竞技场上，用尽全力、耗尽一生地做彼此的差评师。

圈圈圆圆🍅 · 7.7分

超前的眼光，过人的胆识，以商人的理念和出发点，创造出一个又一个奇迹。

Sophia.MA · 7.7分

《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》的规律告诉我们：万事都要忍，不忍不成事。 1、时机不到，要忍。 2、能力不足，要忍。 3、遇到困难，要忍。

蓝血 · 7.7分

好多短篇都是多年以前读的，重新读来又是一番味道。第一次读Isaac Solotaroff比较晚，是大学对面宿舍冲哥的《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》的一个三体更新，当时真的是被文字的魔力和想象力冲击的一塌糊涂。后来也是找了很多大刘的书来看，总是津津有味有不少收获。毕业后再接触就是《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》全本不记得读了多少遍，上班时候有一套翻烂了，辞职找不到了。真的好像改变了对宇宙和世界的看法，也有可能侧面改变了人生的轨迹和目标。最近假期又把这些书在微读刷了一遍，还能体会到当年初读时候的惊喜，恐惧，冲击和叹服等等感觉和回忆，可以说是历历在目啊。有些个感觉确实久了也旧了，但是还能有新的收获。希望再有个十几年还能读下去，还能有一双仰望星空的眼睛。

彭白白 · 7.7分

《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》写出了一个汉朝女子在大时代里的自信，她相信自己的生命是有意义的是明亮的；《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》中，那个幻想中的女子始终没有出来，因为不出来，所以更迷人；《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》道了曹操的真性情，哪怕是个孤独的霸主也不影响他“上马横槊，下马赋诗“；曹植虽然被打击、被流放，可是却写出了《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》这样极具个性极具美学让人“惊鸿一瞥”的大作；《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》原来只是《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》这首诗前面的序啊，可偏偏序比正文更加出名呐。 你看，多的是我们不知道的事情，多的是我们没有真正去探索的事情，多的是我们一直觉得理所当然的事情。   这几天除了处理一些工作，其余时间则做饭、追剧、抄诗、跳槽、和家人视频，刻意转移自己的注意力，尤其晚上临睡前会听听这部剧，听古人许下的誓言、看到的美景，似乎睡眠也安稳了些。 今日看完这部剧其实很开心的，但是看到LWL离开的消息仍不禁红了眼眶，心里又沉重了几分。和他素未谋面，但是我知道，他今年34岁，因感染病毒不幸离开。这是个于风雪之中给众人抱薪的勇士啊，这是个被“处理”后仍然抗战一线的白衣天使啊。多希望他说的话一开始没有被认为是“谣言”，多希望他离开的消息是个“谣言”。可是，来不及了。 你看，我们知道的事情、探索的事情、没有觉得理所当然的事情也并不是好事情。   这么多的压力下，影视扮演了什么样的角色？影视不是现实。影视是照进单调贫乏的现实生活的一束阳光，注入一种向往，这与现实生活无关。 只是希望，为众人抱薪者，不再冻毙于风雪。为自由开路者，不会困死于荆棘。而众人，除却悲怆、悼念，没有沉默、讪笑，更不要哀之而不鉴之，让后人复哀我们了。

星海湾 · 7.7分

因为Isaac Solotaroff老先生“每次写信都写到第6张信笺为止”，12封信也只是薄薄的一本小书。预习的时候看到尽是半文言文，脑袋就痛。认真观看的时候，发现也没那么难理解。 “书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。” “畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。要免除这种人生悲剧，第一需要‘摆脱得开’。” 书中旁征博引无数，在自然科学以外，这是我对于书的新的尝试。沾了青年的光，这个年纪读起来，觉得跟自己现在的人生观比较接近，连看剧的方法都一致，心情舒畅。

一只不会上树的猴子 · 7.7分

《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》，尼采著，钱春绮译，生活·看剧·新知三联影视库，2014.9（2021.1重印）。该剧为哲学著作，伦理学范畴，适合哲学专业本科、硕士、博士、研究者精读。 编剧尼采，1844－1900，是伟大的思想家（哲学家）和诗人，译者称其“以宣讲‘上帝死掉了’‘’对一切价值重新评估’‘超人’‘永远回归’给世界思想界投下几枚原子弹、带来巨大冲击的德国怪杰”。该剧写于1883－1885年。 哲学家的贡献，或者其他学者的贡献，在于在自己的领域提出有建设性或突破性的观点或其他创造，带来新的认知或发现。这种新的认知或发现，现突破时下的认知或常识，往往会引起很大的争议。 尼采的重大贡献即提出“上帝死掉了”“重估一切价值”，仅此两项即是重磅级的，不，是“原子弹”级的冲击。Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed，实际是尼采如是说，尼采借查拉之口，表明自己的主张，上帝已死，上升到超人，追求永远回归，是以圣经体反对圣经。 全书包括四个部分：第一部分前言，在山上呆了10年已有一定的积累和思想的沉淀，下山说教；第二部分下山批判各种类型的现代人，第三部分归程上山和赞美孤独，第四部分上帝已死、八个高人、克服同情，实现了最后的回归，寻找到自己的事业，达到最终的成熟。初看前两个部分，比较晦涩，后两个部分看完再回过头去看整体则更能理解全书。 四个部分里每个部分又由很多独立的小节组成，小节既独立，又前后有联系。体现出哲学语言，既是片段，又是相对的整体。 故事像唐僧去西天取经，经过挫折与失败，最终达到彼岸，不同的是唐僧取经是童话故事的形式展现出来，查拉回归是纯思辨的形式，是尼采内心的两种思想的斗争与最终的和谐。 那是否尼采走向了宗教？按目前的认识来看，他没有，《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》是建立在反对上帝的基础上的，也就是反基督教，但是否是为建立新的宗教，比如新的信仰是“超人”“永远回归”。不，书中有很多地方是反对宗教，指宗教家是“调制毒药者”。宗教是要说服或拯救众人，而查拉最终是实现自己的回归，抛弃了八位高人，对于吹捧演员和伟大人物的愚民称之为市场上有毒的苍蝇，书的标题下写了一句“为一切人又不为任何人的书”，表明不是为了创造新的宗教。 全书是反对上帝，上帝已死，反对和批判建立在对圣经语言的戏拟（Parodie）或反讽(Ironie)上。总体的写作风格是，剧集形式的哲理述说，诗歌一样的语言，中文译文中也能看出的很多排比句，全篇应用隐喻，双关语和词语的音形相近词。德文原版的语言应很精彩，如懂德文，观看原文估计有中国读古诗的快感。该剧对哲学家和诗人都有诸多启发。 © LI-XIANGKE 2021/6/20 全书读完

AilsaMa · 7.7分

个别细节，感觉略有演讲习惯的拔高虚构之处。总体结构不错，内容可取，插图也很可爱。值得一看。

李敏 Tracy · 7.7分

《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》是一本推理剧集，更是一本值得我们去反复思考的社会之书。 人类的心，都是由基因控制的吗？在神乐的世界观里，人类的种种行为都可以用基因去解释，这个世界的现象，都用理性的眼光去看待。 当政府采用DNA的方式来管理这个国家，当管理层为了抓住罪犯偷偷地实施了很多侵犯公民个人隐私的措施时，当为了维持国家的安定而不得不存在阶级的时候，这样的国家真的会越来越好吗？ 这部剧，越看到后面越是心中感到害怕，书中的情景，我们的隐私会被侵犯，我们的自由将会被限制，我们的一举一动都有可能被作为证据被公开，经济再好、社会再和平、犯罪再少，我们的内心也不会感到幸福吧。 在这部剧中，每个人都是管理层的一个棋子，至于最高管理层，书中不曾揭露过他们的真面目，只有他们为了达成自己的目的而下发的每一个命令或任务，只有他们为了维护自己的利益而做出的一些肮脏的举措。但是，通过这种方式，更加让我们看到了一个残酷的管理阶级。

BenLin · 7.7分

听说新版有粉丝跑来这里打一星了，我赶紧来补个分，里面扮相很好看，真情侣演戏也很有cp感，杜冰雁李玉湖真的很美！剧情很紧凑，我都觉得集数太少了，不够看！

嗨～放慢脚步🐳 · 7.7分

读完感到解放，又感到怅然所失。 刚开始读时三观被震碎一地，不过读着读着也就慢慢理解，和渡边共情了。 真的说不出我学到了什么，也罢，为什么看剧一定要学到点什么呢？ 这也算是满足了我的一个心愿，一直想看一部青春恋爱剧集，这也算是一种爽文吧（笑）。 这样的书对现在的我并无多大指导意义，反而会让我浸在无边的沉默之中，就先这样打住吧。 等我有足够的人生经历和经验时再回头来细细品味。

我要究究 · 7.7分

故事情节很好，而且文章风趣幽默，很引人入胜，常常会让人捧腹大笑，又有些时候会让人感动。女主青衣刀子嘴豆腐心，嘴硬心软，傲娇且造作，乐观向上。虽为阴司鬼王妹阎魔青衣王，但却常做善事。男主北阴大帝（摄政王 萧绝）对外人冷漠无情，对自家媳妇青衣却是百般呵护宠爱。在外是叱咤风云的冥府大帝爷，在家则是老婆奴。反派也有智商。男女主的俩儿子一个继承了青衣的乐观向上（扶光），一个继承了北阴的沉稳冷漠（云朝）。一家四口也是令人感到啼笑皆非。接着比较令人讨喜的人物就是痴情小三（剥皮妖帝）墨池，妹控鬼帝烨颜，狐族小脑残苏子吟，人间皇帝楚子钰，人间变态楚子栩，直男侍卫秋雨，上神女儿赫连答答，重情上神紫霄，阴司红袍判官（肥猫猫）司辰，笑面虎天帝帝峥……这书绝对是神作级别！（个人看法）

阿苏苏苏苏 · 7.7分

虽然整部剧跟小说简直没法比，但我是真喜欢凡瑶彼此信任的纯粹感情啊。曾书书这种一直相信小凡的朋友也是难得，反而是陆雪琪的人设没有小说里的好了。少一星因为乱加戏的配角们。

ivy · 7.7分

书里有很多的哲学语言和心理学语音，一般人看起来会有些费劲。书中对各个文化的神话故事做了很多举例对比，非常难得。能将各种文化的神话故事与哲学，心理学融合进行综合解读实属不易，可可见编剧的文化功底是否深厚。这是一本需要再读多读的好剧。

Utopie. · 7.7分

Isaac Solotaroff先生的几乎每篇作品都或直接或间接地表达浓浓的对大陆对故乡的思念之情。在此，再一次重温一下那篇著名的《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》。 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。

党凯党凯党凯 · 7.7分

今天又看了一本心理类的书，对Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed这说法有点感兴趣。剧情，是我们内在关系模式的对外展现。一个人的心理健康程度，可以从一个角度来衡量：他能多大程度地Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed，看见真实的外界。放下头脑中的剧本，试着去看见真实的自己、真实的对方。当我们彼此看见的一刹那，爱就发生了。 分享小笔记啦~ 1. “在这类例子里，父母都是一心为孩子操心的付出者，而孩子则被迫扮演无能又缺德的角色，不得不承受这种关系模式下的羞耻感、愧疚感。” (在父母设定的剧情中，他们自己是好人，孩子是心怀恶意的坏人，好人攻击和羞辱坏人理所当然。如果一个人会陷入别人的剧情，一定是因为他内心也有一个类似的剧本。我们要做的是尊重他，但不必继续活在剧本里面。人生只有一次，我们是独立的个体。) 2. “哪里有改造，哪里就有反抗。活在改造别人的妄想中，最直接的影响是给自己造了一座监狱。” (不管是对待父母，还是未来的伴侣，孩子或者同事领导都别妄想改造他们。这极为自恋，并且你的控制欲会给人带来很大的压迫感。对大家都不好。) 3. “当我们认定一件事是好事，那就竭尽全力去做，不用等待任何人的支持。能够理解你的人，自然会跟随你、支持你。自己站稳了，别人才愿意与你为伍；自己能对目标负责，别人才愿意鼎力相助。这是人性的定律。”(把握主动权，对自己负责) 4. “创造一个良好的人际关系，先从自己开始，学习直接简单地表达需求，包括直接简单地拒绝别人，而不是先去证明需求不合理，证明“你是错的，所以我拒绝你”。那样被拒绝的话，谁都会不开心。”(为什么我们不能直接表达需求，总要先证明自己有道理呢？) 5. “当一个人在关系中不断牺牲自己、辛苦付出，会累积越来越高的道德资本。道德资本像一座堤坝，拦截了爱和亲密的流动；道德资本越高，关系越趋近死亡。付出感必然伴随怨气，付出越多，怨气越重。若一个人累积道德资本到达“道德圣人”的极端程度，可以想象，这样的道德圣人，必然最终成为孤家寡人。”(让爱流动起来，别给自己道德圣人的剧本) 6. “当对方没有请求我们给予解决方案的时候，我们要忍住，不要着急去解决对方的情绪和困扰，而是倾听对方，给对方一点空间。”(别急！！他可能只是想倾诉一下而已) 7. “人格健康的标志：有能力和解相信自己是结实的，不会因为对方表达了攻击性而破碎。不要向“爱无能”的人索爱，不要跟并不想走进亲密关系的人纠缠。双方都有成长的意愿，才可能彼此滋养。” 8.“评判无论对自己、对别人都没有正面意义，只会加重自己内心的分裂和痛苦。因为当评判别人的时候，我们的人际关系不可能舒服，自己也不可能轻松愉悦。更何况，我们看到的情景也不一定是真正的事实”(【路6:37】你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。) 最后: 活得越真实、越自在，自然就会具有越强大的自我负责能力和越高的觉察力。成长，是一个自然而然被爱照见的结果，而不是拼命追求所谓更好、更正确的自己。 ]

平安*简* · 7.7分

总是习惯性地躺在巨人的肩膀上，将观看时所做的摘录不假思索地全盘接受或是全盘否定，并以此来证明自己思想的伟大。本剧让我意识到，即便本人的思想依旧浅薄，但只有摆脱对“巨人”的精神依赖，站立在巨人的肩膀上，才能够实现自立，开拓自己的境界。

渴望 · 7.7分

看完觉得电视剧导演升华得太牛了，原作给人的读感就犹如杀人说明书，最后的日记是高潮，电视剧多了很多场景氛围、音乐的烘托，加上优秀演员的演译，更有感觉。 少年时期有没可能做到这么恶，我觉得完全有可能，孩子所在的环境，交的朋友，有时自己无从选择和分辨，其实成人又未尝不是如此，平静的生活下总是暗流涌动。结合这部剧，我的最大感受是即使再苦再难，也得好好关爱教育孩子，否则自己的苦难将继续延续，更会为社会带来恶的代价。

白鹭点苍苔 · 7.7分

小时候的林杨怎么那么帅！奔奔简直萌出新天地！

polly.菠藜 · 7.7分

除了前言对比奥威尔和赫胥黎那段话，其他部分不推荐。 看了一百多页，放弃了。 大约3、40年前的书，不知编剧如果看到现在互联网会怎么想，文字、照片、电视、互联网，都是信息的载体，信息质量高低，有没有价值，和载体没有必然联系。只能说信息量越来越大了，能够输出信息的源头越来越多了，良莠不齐，自然垃圾也就越多了。

喵小月 · 7.7分

因为数名翻阅了此剧，在初读时，故事情节实在是枯燥混乱，让我无法继续读下去，本想着放弃的，但还是个别原因继续观看了起来。 看剧时是一波三折，不料看文到结尾时心情也随着文章跌宕起伏，也算是一波三折了，如画的离世，如风的失忆，这结局还真是难以预料。 再加上编剧简介里标明是根据新闻的真实案件改编，让我更加觉这是一部被拐卖儿童活生生的现实生活。 近几年不管是网络还是电视新闻，都报导着所丢失儿童被拐卖后悲惨的生活状况，每每看到这样的新闻总是很揪心。 没想到会看到这部剧，如风和如画在没有血缘关系的前提下，相依为命的凄惨生活着，彼此间也因为长期的相伴让两人摩擦出了爱情的火苗，因为人们的闲言碎语而不得不压抑内心，让彼此都生活在水生火热之中。 生活永远都不会让你随心所欲的活着，也不会总让你过的一帆风顺，面面俱到的，而是总有那么一两个角在撕扯并拖累着你，最后会吞并你的所有。

石一妍 · 7.7分

厌恶一切宣扬“一考定终身”的文艺作品，人生不是甬道。

敕 · 7.7分

20多小时的时间，终于读完了这部剧，虽然有些啰嗦，但满满地都是知识，当小故事来读也未尝不可。

依水佛兰 · 7.7分

生而为人，我很抱歉 是这部剧最中心的一句话。 从前自我颓废，活在自己的理想世界中时，那一条不是这样的想法和道理，如今看来，太理想化的世界太过于暗沉腐朽，孤身一人等死去。 读完后还是觉得人间美好，不必忧伤与哀愁，前人生活的时代和当下的时代已然不同，开放，富足，和平，繁荣，信仰，这是我们华夏民族的复兴大道，不是莎朗·斯通的日本时代。 往大的方向说，要相信我们的民族，相信我们的国家，相信中国的社会，往小的说，要相信你自己，思想死亡了也没什么大不了，只要身体还在，思想他不会改变，不会来吗？ 无非看人站在哪个角度去想自己的优柔寡断，畏畏缩缩，自卑消沉。 生而为人，没什么抱歉，都是动物，何必给自己贴什么标签。

混沌武士 · 7.7分

任何一个企业都有可能经历生老病死，而分析了各阶段存在问题后，可以让企业在“生”这个阶段处于“壮年期”的时间更长。编剧提出了 PAEI(Purposeful、Administrative、Entrepreneurship、Integrative)，即通过企业目标的战略执行实现短期效益，行政管理的效率提升来提高效率，企业家精神的冒险与创新去增加积极性，整合人员、制度、利益保持内部和外部整体的有机性和灵活性。各时期也有其对应：孕育期 paEi、婴儿期 Paei、学步期 PaEi、青春期 PAei/pAEi、壮年期 PAEi、稳定期 PAeI、贵族期 pAeI、官僚早期 0A0i（主要是执行，很少的整合）、官僚期 0A00（只剩下执行了）。成熟且持续的壮年期就是需要 PAEI 的全面发力。

朱玉峰 · 7.7分

从各个方面来谈论了一个理想的社会制度，仅读一遍的我是无法理解的完全透彻，以及后面谈到的人类所遭受到的种种不平等，我仍持有保留意见，大环境的动向可能是位高权重的阴谋，但凭自己的努力获得更优渥的生活又为何不公平呢？ 可能由于书写的年代于此时相隔甚远，所以书中所提及的一些情况已与当下情况有所出入了，但整本剧深入分析的思想和逻辑仍然值得借鉴学习。

r=a(1－sinθ） · 7.7分