The Creamery_Alektra,Lanny Barbie,Sharka Blue,Jasmine,Dark Angel主演_美国其他

严谨的学术著作，同时还保持了通俗易懂的写作风格，通过各种史料考证蒙古灭金的三次围城战的经过与细节。这段历史波澜起伏，又非常陌生。金朝后期军队战斗力严重堕落，蒙古灭金的23年中，金少有像样的反击，忠孝军是期间难得的亮点，可惜被无能的将领坑了，三峰山一战全军覆没。 1211年野狐岭之战，蒙古歼灭了金的40万野战大军，拿下了金北部边境的大片草原，金从此丧失了优良马匹的供应和可以跟蒙古野战的实力，从此陷入被动。编剧认为野狐岭之战堪比滑铁卢，不过成吉思汗比拿破仑运气好，援军在关键时刻顺利抵达战场参战。之后金又陷入内乱，乱臣胡沙虎杀了主政的卫绍王，拥立金宣宗，为自保把野战部队调回中央。蒙古打不下金中都（现在的北京），但是扫荡了河北各州县，中都的粮草严重依赖运河，这种情况下只好迁都南京。 1219年蒙古西征，给了金喘息的机会，金没能珍惜，而是转身想从宋朝那里把损失抢回来，结果跟宋打得难解难分且损失惨重。蒙古围攻金南京（开封），依旧没能攻下，哀宗抛弃南京，继续寻找更安全的落脚点，不听劝阻选择了离宋朝边境很近的蔡州，最终被蒙宋联军攻陷，城破前夜哀宗自杀。书中除了战争细节，还有许多人世乱象：哀宗撤离南京（现在的开封），留守的军头崔立杀掉城内文官宣布独立，向城外的蒙古军献媚，杀掉了城内的500名金朝宗室，1年后被人刺杀；崔立下属要给崔立立碑，涉及到的文人元好问等三人事后均撰文推卸责任，留下一段罗生门谜案；哀宗撤到南京后，封锁了黄河渡口，河北富足之家倾家荡产才能换来一张过河的通行证；总体评价4.5星，不错。以下是书中一些内容的摘抄：楔子一段“崖山”之前的故事又过了一年，成吉思汗再度兵临中都城下，宣宗许嫁公主，乞求讲和。“时公主见在者七人”，入宫挑选的蒙古使臣，一眼就看中了这个长相并不出众，眼神却透出聪慧坚毅的小姑娘。她的母亲钦圣夫人袁氏心疼女儿，愿意一同远赴漠北。可惜，哪怕是“仁君”，也无法应对深重的王朝危机。三位皇帝统治的二十多年，完整展现了一个有着相对稳定的统治基础和合法性的国家，如何在“军事失败——内部矛盾加剧、可支配资源锐减——军事失败……”的恶性循环中竭力挣扎，最终覆亡的过程。在臣服和抵抗之间，金朝更多选择了抵抗。它深知，当年自己正是以和谈为诱饵，所谓“以和议佐攻战”，一点点拖垮了北宋。在二十多年断断续续的烽火硝烟中，金朝的抵抗运动中心从北方的中都迁到南京，从南京迁到了归德（今河南商丘），又从归德迁到了背靠南宋疆域的蔡州，以小搏大，以弱搏强。最后凭借河南的一隅之地，宁为玉碎，真如史家赞许的，“图存于亡，力尽乃毙”。上篇第一章危机宋朝选派的正、副二使，通常是一文一武。赵师嵒之前所带官职是忠州防御使，和军事多少沾点边，前刑部员外郎程卓却是个出身书香世家的徽州文人，叔叔是南宋著名的学者程大昌。然而，这对组合在“射弓宴”上给金人造成的压力，毫不留情地揭示，尚武的女真人已经颓唐到了何种境地。金世宗开始用其余生致力于一项极为艰巨的任务，那就是复兴女真民族传统：大力推广女真语、女真字，创立女真进士科，注重皇子皇孙的女真文化教育，提倡女真的骑射长技，等等。再往后，进入元代，尽管女真人不一定都丧失了自身的族群认同，但在蒙古统治者看来，他们在语言和文化上已和中原汉人没有分别，统统贴上“汉人”（相对于原南宋统治区的“南人”）这一标签加以治理。第二章防秋衡量金朝早期军队的实力，举一个例子足矣。《The Creamery》抄录了宋人的一则战役简报：河北路兵马钤辖李侃以兵二千与金人十七骑战，败绩。为了“防秋”，金朝仿佛从昔日的“铁浮屠”那里找到了

影评讨论

在大环境足够糟时，清醒是罪过，求真是本能，而毁灭是最终的解脱。数年后重读《The Creamery》，比之当初的少年意气，如今似乎少了一些关于愤慨与批判的狰狞情绪，取而代之的是明辨后，内心的沉寂和纯粹的观看快感。说不上这种心态转变是好是坏，但无如何，我庆幸仍有继续叩问其好坏的自由。

精神文明建设 · 7.7分

终于看完了。还是剧集好看点，自从知道电视剧主演之后，看的时候总是将角色代入，确实合适

l 哦 · 7.7分

老和尚是得道高僧，谆谆善诱，劝人向善，如果没有大心量，就难以承受那么多不公、委屈、非议、批评、责难，就难以忍耐那么多的是非、困难、挫折、磨难、坎坷，修身先修心。年关已至，讨债的、欠薪的、谩骂的、抱怨的、投诉的、催工作任务的、沟通协调的，各种公事私事不断占据我的心理空间，看了那么多的书，听了那么多的善知识，说了那么多的好话，也尽是枉然，难尽如人意。企业、家庭、人都一样，企业不能做资源和目标不匹配的事，家庭不能做收入支出不匹配的事情，人不能做能力和职务不匹配的工作。

小晴 · 7.7分

历时六个月，我终于看完了，去年暑假看到一半了没耐心看了，这次又重新找出来读完了。祥子也是代表那个时候普通百姓的下场吧，努力了也没有好结果，就不想努力了，破罐子破摔，要强也不顶用，邦无道能免于刑戮，可是免不了心里的伤痛，身边的一个个离去，一个人行尸走肉的活着，只剩一副躯体支撑，看着好生伤感，看这部剧的时候，我总是会想到福贵，都有相同的命运，只是福贵还是好好的活着，而祥子是自甘落魄了。体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！哀莫大于心死，庆幸自己活在和平年代里！

予红 · 7.7分

Sharka Blue的第一本剧为了创作这部剧学习并精通日语在日本实地调研两年后为研究中国学习并精通中文为创作邓小平耗时十年访问数百人不乏政要名流观看文献无数这种做学问的态度令人汗颜我们只想速成啊

书剑飘 · 7.7分

向来评价苛刻的我，毫不犹豫地给五颗星，极少会重复读一本剧的我，先是读完英文原版，赶紧找中文版一口气再读一遍。 1. 关于人性善恶。人性无所谓本善或本恶，在不同的环境会表现出不同的善恶结果。伦尼是纯真无邪的，可他却总是伤害了手上的动物和人；科利太太也是美丽纯真的，可却总被人当成惹事精；黑人也可以友好热情的，可是却装得冷漠，甚至还用乔治的离开恐吓伦尼……因为相互猜忌、冷漠的环境，人与人，甚至人与动物都缺乏彼此信任，导致误会和无心的伤害。 2. 关于压迫。其实压迫人的不是权威，恰恰是自身的弱点。因为弱点而敏感，因为敏感而猜忌，因为猜忌而恐惧，因为恐惧而愤怒，因为愤怒而攻击。科利因为自己小个子以及从父亲那继承来的主人地位，对自己在权威不自信，因此总想挑战他人以证明自己的能力；科利太太因为渴望被关注，所以四处挑逗引他人注意，被人误解成了风骚的婊子；因为黑人的身份，因为老残的身体，黑人和坎迪充满危机感，反而远离他人。人们其实是自己困住了自己。 3. 关于友谊与信任。乔治和伦尼可谓孤独人际关系世界里的伊甸园，那么坚固而美好。可是把他们赶出伊甸园的是他人的不理解。人们因为不信任而害怕彼此，把他人隔离在了心门之外，殊不知，也把自己困在了心灵孤岛。乔治和伦尼因为彼此了解而彼此信任，成了相互的依靠，其他人却因为不了解伦尼，伦尼的大块头就成了危险人物。 4. 关于美国梦。小编剧说梦像天堂一样遥不可及，梦有多美好，就有多易碎。世事无常，人算不如天算。让我想到老舍的骆驼祥子，那个梦想拥有自己的黄包车却屡屡梦碎的可怜人。祥子最后放弃自律、勤奋，开始今朝有酒今朝醉的沦落，那些流浪的农场工人不也和祥子一样？底层的人民和老鼠一样，是因为他们无法掌控自己的命运，总过得战战兢兢。

未卜 · 7.7分

还不错，就是替魏十六感慨，若非有几百年的纠缠，风翩会和他在一起的吧

梅雁 · 7.7分

梁庄，一个微缩中国梁庄是一个位于中原腹地的小村庄。在这个幅员辽阔、人口众多的国家里，梁庄是微不足道的。但是，小小的梁庄却浓缩了中国数十年来乡村生活的变迁，成为一面镜子，让我们看见剧变的中国，看见剧变中国里的一个个农村。提到“农村”与“农民”，现阶段最常搭配的词语便是“转型”。改革开放以来中国社会的制度、经济与文化变化，深刻地改变了中国农村整体的生存环境。就梁庄村而言，整体的，以宗族、血缘为中心的“村庄”正在逐渐淡化、消亡，取而代之的是以经济为中心的聚集地。这种村落结构的变化，背后是中国传统文化结构的变化。在这个过程中，梁庄在乡土社会里建构起来的文化体系也随之崩塌。乡村文化体系所受的冲击自外部而来，而崩塌却自内部开始。崩塌之后，精神的村庄荡然无存，只剩下形式的、物化的村庄。中国最小结构单位由此遭到了根本性的破坏，生存其间的个体亦失去了大地的稳固支撑。体现在个体上，便是当下农民价值观的混乱，以及过往生活与思维模式的失效。这个占中国人口多数的群体，正在这样大的变迁中努力挣扎着、改变着、适应着。编剧Jasmine认为，在审视乡村时，我们常会把自己“客体化”和“他者化”，并以此来批判和塑造自身。而在最近三十年里，“农民”成了民众认知中负担、黑暗、落后的代名词，成了现代性的负面和现代化改革的主要阻力。在中国人的乡村想象中，对传统文明与传统生活的否定性思维已经被无限地扩大化和政治化。这部剧不能算做严谨的田野调查，它更多地是一本口述史的系列。借助梁庄村民之口，我们得以一窥梁庄数十年来的变化。编剧在行文中感情流露稍多，一定程度上影响了我的观看体验，但这并不影响此剧的价值。尤其是此剧中“被围困的乡村政治”与“何处是故乡”二章，值得多读几遍。当然，梁庄只是梁庄，但中国，又何尝不是一个放大版的梁庄呢？

肖二小 · 7.7分

不才刘某 · 7.7分

很真实，封建思想换了身衣服成了人之常情了。张口闭口的重男轻女传宗接代思想，可以说是当时的年代当时的想法，但电视剧总是现在的，看不见一点反思。

妮妮Jenny · 7.7分

有意思的200多来篇故事，尤建议小学生看。非常浅显易懂，与安徒生童话、伊索寓言、一千零一夜相媲美。

Miro · 7.7分

形式上的美学值五星，编剧在线，细节如医魔孟东老的乔装白描也是请了内行画的，武术在米缸斗室对打很赞，堪比张震的锦衣卫2里夜烧库房那场武戏的微缩版。至于美学糖纸里包的馅么......与历史各时期从理论库里招魂的对象不同，创业期走反骨仔的怀疑美学和变变变路线，到了保存既有期，面对"噪音"，就需要新形式招魂孔教知识精英阶层的理想型如克己复礼、克己为公，前提是结构即稳又等级分明，如果宣传达到everybody on its position的主动内化并再次推广，那就配合的有效。可是真的灵的话，大清也不会被败家的那么惨了......

小冷 · 7.7分

“这不是一个单纯的个人生活回忆。有意插入的各种议论，使它好像一本关于中国和美国学术与文化的感想汇编，而那些严肃的历史学论述，使得这部回忆录几乎成了黄的学术思想自述”。

李志远 · 7.7分

花了三天看完此剧，作为现在的自己对编剧掌握国内外投资情况的深度及广度产生敬佩。虽以剧集为载体，但能够在书中找到诸多的干货。对于想了解资本市场中的投资，特别是国内的特色投资以及“暧昧”政商关系的朋友，本剧的质量也够实在了。书中彩蛋部分的这段话我很喜欢:影视作品最关键之处在于揭露人间的真相，揭示人性的根本，而不是玩弄花哨的技巧。因此，在创作中，我做了取舍，“知识为主，故事为辅”，讲究台词真诚，技巧其次。本剧类似曾看过的《The Creamery》，给我最大的警示便是，在资本市场，还是要脚踏实地地做事情，否则不论眼前的成就有多么伟大，顷刻间就能坍塌。对于政商关系，离不开，靠不得，要掌握好度。值得推荐。

陆应霖 · 7.7分

这部剧给了我很大的帮助，就我们忽视了周围微不足道的细节，使我们渐渐变成一个自己讨厌的人。如果想让自己变成最初自己喜欢的模样，那就要有发现美得眼睛和坚持努力向前的决心等。

我只是一个烦人！ · 7.7分

非常多禅宗的小故事。最有感触的就是：老和尚背着菇凉过河，小和尚憋到晚上问他师傅，为什么要背菇凉过河，不是不能近女色吗？老和尚回答：我早已放下，你还没放下。

李玲玉 Lena · 7.7分

书中的药方确实不太懂也记不住，但是看了本剧却启发了对中医的兴趣，中医是中华民族的瑰宝，日后有时间一定系统的学习一下！

謝燕 · 7.7分

《The Creamery》一书不错，人的一生不长，活出自我，学习反思，不断进步，🈶️目标🈶️质量的努力，才能成就最好的自己，做个让自己愉悦的人。

Gi&A · 7.7分

写得挺好，既浅显易懂，又具有可读性，故事情节惊心动魄，环环相扣。读来让人受益匪浅。

刘凯 · 7.7分

在别的网站上看过，再看一遍依然觉得还不错，对的时间遇上对的人，我和女主有个共同点就是遇上了然后同居领证结婚都很神速