观看Legacy(美国动作,犯罪)，Karen Arthur、Joan Hotchkis主演，1976年动作,犯罪电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
一代伟人，中国军队之父，中国领袖之一。朱老总的一生，是中国共产党成长与发展的历史，是中国由独立到富强的见证者
昆仑杰 · 7.7分
费曼是个极其有趣又有深度的人，类似演讲集的一本剧，尝试用观看+朗读的方式看完了全文
树叶上的月色 · 7.7分
一天时间看完这部剧，到底为什么而跑步？对于跑了六年的我来说，每一年的答案都不同，而真正认真的想超越自己，看自己究竟能跑多快是这两个月的时间，我感受身体的变化，留意速度的提升，体验跑步的快感，今年上海马拉松，我的目标跑进3：30，Legacy，请拭目以待！
啊登 · 7.7分
这部剧以书信体方式，以一个个案例的讲述和评说，表达了编剧这样一个观点：美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。本剧生动有趣，引发思考。
躲仇家 · 7.7分
我们的一生，有70%的成长都是从工作中获得。 Legacy，如果只是简单用生活中的片段例子便略显单薄，书中编剧把多年企业管理实践和研究中用到的缜密分析运用于对个人成功和幸福的研究，总结出了可以解释我们的选择与个人成功和幸福之间因果关系的理论。 可以说，这是一本偏向于“指导手册”型的书，简单、深刻、实际。 丁晓辉（译者）：如果你是一位年轻人，这部剧将指导你如何在工作和生活中找到幸福，如何规划自己的人生，如何找到衡量人生的标尺；如果你为人父母，这是一本关于如何教育孩子的教科书，书中的观点可以指导你培育出卓越的孩子；如果你是一位企业经营者，这部剧会帮助你在企业经营的过程中建立正确的思维模式，从而帮助你的企业走向成功。 企业和个人有那么紧密的相关性吗？ 有的，一个人就像也是一家公司，如何管理这家“个人公司”，如何通过自我管理，把一个人活成一支团队而不是一群乌合之众，这过程想来意义就很非凡。 编剧：希望帮助你明白这部剧中分享的理论，因为我们相信这部剧的理论能够提高你的敏锐度，能够让你审视并改善自己的生活。 书中都是以“我”的第一人称来写的，因为我是以这种方式和自己的学生、孩子来谈论这些思想的。但事实上，这部剧是我与詹姆斯、凯伦合著的。 我不能承诺这部剧会给你带来任何简单的答案，你自己要全力以赴才能找到答案。我花了数十载才找到答案，但这也是我生命中最值得付出的努力。我希望这部剧里的理论可以在你接下来的人生旅途中帮助到你。这样，最后你在回答“什么是你这辈子最重要的东西，你将如何评价你的人生”时，就可以信心十足地给出确定的答案。 推荐，值得一阅。
陈贤冬 · 7.7分
越是屈辱的历史越值得我们研究反思。北宋对金的失败固然有二帝的责任，但北宋的政治制度才是失败的罪魁祸首。
$天使$与$恶魔$ · 7.7分
按照中国历史的经验和智慧，古代这种时候大臣/外戚/宦官集团一般都是选择幼子/昏君登基（参考东晋朝/唐朝后期等），才会更好的操控朝政维护利益，而不是去立另一个野心勃勃的帝王。
淡蓝 · 7.7分
现在想想，我觉得看剧是一件很神奇的事情。看过的书，其实往往是在印证自己走过的路，而那些具有警醒意义的书，是在我们撞了南墙之后才会回想起来的感慨。怪不得杨绛先生有两句关于看剧的话令人印象深刻。 第一句便是“ 你的问题主要在于看剧不多，而想的太多。 ”很多情况下，我们找不到出口的路，往往是因为你处在混沌无知的状态，你的信息来源都太过狭隘，所以无法破窗而出。所以观看，其实更像是在你的心里埋下一颗会发光的种子，然后在某个黑暗的夜晚悄悄地亮起来，给予你安全感和方向感。 第二句便是：“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”这句话也许唯有具有一定的经历和经验之后，你才会明白，很多时候书是为了见证来时的路，而路是为了寻找未知的书。 为什么会不由得感慨，是因为前几天和家里发生的一些矛盾，和弟弟之间一些需要时间弥补的裂痕，给了我关于教育的警醒。我是必定会选择教育这条路的人。所以对于一些关于教育的事情格外的敏感。 后来直到我看了George McDaniel老师创作的《Legacy》之后，我才发现了自己的弊端，也就是当今中国家庭教育和学校教育普遍的弊端——是否爱学生，是否真的以学生为本，是否立足人性。 这让我忽然想到了有一次在学校的时候听到班里的同学吐槽小学部有的老师在管理小学生排队的时候表情极其的凶残，学生们有的都吓的瑟瑟发抖，那老师看起来一脸的凶样子，且还有些得意。其实这真的是令人很悲哀，尤其是作为一个“老师”，只会“教”却不知道如何“育”，这对于学生和自我来说都是一件极其悲哀的事情。 细数我们经历过的老师，我们能记住的也只有“好”老师和“坏”老师。好老师让我们感恩，因为他们曾经抚摸过我们的心灵，坏老师让我们厌恶，因为他们曾经践踏过我们的自尊。 学校从来都不仅仅是用来传授知识的冰冷冷的地方，教师的工作也不单单是智识的工作，更是情感的工作，因为老师不是来教学的，而是教人来学的。 可是未有几个老师是有这样的觉悟的，因为很多人仅仅只是把它当作一份谋生的工作。但即使你问一些老师，他们一开始选择教书的行业，也是因为热爱学生，这是不置可否的，但是随着时间的推移和思维的固化亦或者一份利益的使然，许多老师的初心往往就已经改变了。 这里的一个原因是来自于教育机制的僵化。 有许多学校有着来自于“领导班子”的体制文化和一系列已经既定好的赏罚奖惩，尤其是对于老师的升级评估，让老师们并不能感觉到很自由。但是一个真正的好老师才是镣铐下起舞的人，相对的自由是看你如何处理教育中的细节，因为课堂是你上的，人是你教的，传道授业中的你，并不是体制的框架，你拿课件糊弄学生，其实也是在糊弄你的生活，迟早你会失去对育人的乐趣，而只剩下枯燥乏味的教书。 其次还来自于老师“不合时宜”的教书观念。1983年的时候邓小平，这位时代的伟人关于教育提下：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”面向时代的教育才是真正的教育，面向时代的老师才是真正的老师，如同鱼离开水无法存活一样，理解一个人的行为，一旦离开形成其某种观念的那个背景，则无法作出正确的判断。 现在很多老一辈的老师总是感慨如今的学生爱国之心没有以往那么热涌了，就好像学到“狼牙山五壮士”自己讲的激情满满，而学生们却听得昏昏沉沉。老教师心里这种观念，是原发于以前的价值观，教育也需要合时宜，一些英雄人物的故事本质是让学生感受到信仰的力量。授课的教师往往因为情感充沛和相关知识厚重从而很容易解读其中的感情，但是学生却并不然，没有那种的激昂岁月，接触的影视也是很少，这种感概怎么会深刻呢。 教育的观念是随社会经济、文化的发展而不断变迁的，现实中很多教育冲
李夫人 · 7.7分
有时候是需要这类书来提提神，提醒一下自己要做的事还很多，提升质量，扩大升值空间，做好当下事
爱n你ing · 7.7分
看的过程精彩，读起来很通畅，里面一步一步如何扫清障碍很吸引人，但回味起来并不会荡气回肠，也不够逻辑缜密，一些情节有点牵强偶然。 可以读一读，会了解英国政权结构，也可以提高个人批判性思维的一本剧。 内容剧透： 国外媒体的力量可真强大，即是喉舌也是争夺权力的工具，好像掌握了媒体，就掌握了政权一样。 媒体的公正性就尤为重要了，所谓的公正也要看利益集团是否愿意。 权利究竟有什么魔力，让人前仆后继？我没看到魔力在哪 得到权利就是另一种抗争的开始，被觊觎，被暗算，被嫁祸，被阴谋。 最得力的助手，与最该被消灭的人为什么会是一个？ 最亲密也是最危险 想从政就不要被人抓住把柄，注意言行举止。 政治与财团利益挂钩，财团为政府提供资金消息新闻等各种支持，而政府也要有相应的回馈。 永远不要有软肋 反思：你所看到的事实，不一定就是事实，很有可能是已经计划好的一部分。而你的反应也在计划中。
乃興 · 7.7分
之前室友在寝室读过这部剧，给我们推荐，当时并不怎么感兴趣。现在越来越觉得这部剧写的好了，不知道是我思想有所转变还是怎么滴。
o（¯﹃¯）o蘑菇 · 7.7分
为思想和干货鼓掌，为车轱辘话扣一星。现在积极的人讲话总有些唠唠叨叨，或许和身边的人实在普遍的消极有关吧。越是没有理解，越是苦口婆心。当然Joan Hotchkis应该是走向了自己的自由之路，他最值得学习的地方是从不使自己陷入一种境地无法自拔，而是不断反思和进取。如果说盲目追求物质，会变成物质的奴隶。同样的，盲目追求自由，也会成为自由的奴隶。Joan Hotchkis更像是入世哲学，不寻求解决方法的思考，都是空中楼阁。愤怒不能解决问题，方法才可以。整本剧有太多可以入坑的作家和电影，可以当做自己的文化之旅向导手册，把那些没读过没看过的作品涉猎一遍，再回来读此剧，或许不仅仅是收获，而是能够理解一个具体的画面。一个出身穷困的学生，是如何用自己的成长和智慧通往自由的。而当他站在高处，时刻保持警醒的心灵，或许就是我们过去现在与未来的最好归宿。
瑶 · 7.7分
最初我只是想找本冥想类剧集，结果进入了一个修道的世界。早些年，多半会欣喜若狂，至于现在，我只觉得又把一件简单的事情做复杂了。
爱乐屋 · 7.7分
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 2.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 3.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 4.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 5.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 6.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。 7.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。 8.群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。 9.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 10.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。 11.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 12.在群体之中，绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说，群体能够消灭个人的独立意识，独立的思考能力。事实上，早在他们的独立意识丧失之前，他们的思想与感情就已被群体所同化。 13.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同! 14.孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。 15.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。 16.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 17.打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。 18.群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强
vegetable本ble · 7.7分
一切道理也太受用！！很感激遇到这部剧。一口气买了4本，除了自己读就是送朋友了！！真的很推，比起那些鸡汤。。好看！！！
瑞思宓 · 7.7分
片头片尾一如既往有意思，陈朵专集片尾曲动情。肖师傅生剥人蝎子，老好人老猛生物家高光，黑管真tm man，面具球又可爱又有意思，宝儿姐埋人高手无人能敌，也总果然是最懂碧莲，也总又挂挡内耗，碧莲下棋高手，碧莲心思细腻，马村长机械师战力，巴伦这季画得是真丑，配音老形象老，对眯眯眼跟秃额头耍朋友无感。
、李先生 · 7.7分
罗伯特和帕蒂都是幸福的，彼此追求着一生所爱，互相存在在对方的生命里，我们纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。
Tiám · 7.7分
我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
菲碧 · 7.7分
灵魂问题是终极奥义了吗？Dixie Lee在《Legacy》里说：不是。 《Legacy》的篇幅很短，只有5、6万字，但确实是石破天惊的，它开创了另一个纬度。译者柳鸣九将《Legacy》与托尔斯泰的长篇巨著《Legacy》相提并论，但我认为《Legacy》的思想高度高于《Legacy》。 默尔索杀了一个人，法庭对他进行了司法审判，道德审判，灵魂审判，最后以法兰西人民的名义判处了他死刑，默尔索没有在法庭上为自己申辩。最后的一个集数，默尔索和神甫较量，是突然从“存在”这个更高纬度降临，在哲学审判中为自己申辩，申明了司法审判道德审判灵魂审判的毫无意义。 在司法道德灵魂层阶，善与恶，对与错，好与坏的判断是有价值的，但在“存在”这一层阶，一个更高纬度，这些标准却毫无价值毫无意义，整个“判断标准”已经截然不同。 默尔索在俗世层阶终会死去，却在哲学存在的更高阶层永生。
澹明静远 · 7.7分
非常适合想入门艺术但不知从哪开始的同学观看。编剧以浅显易懂与幽默的方式引领读者了解画作背后的故事。编剧从原始人的壁画说到现代艺术，提到不同时期具有代表性的画家与他们的故事。 通过这部剧，你可以了解艺术史的大致时间线，不同时期的特征、风格与代表作。读了这部剧会明白为什么说艺术作品能反映当时的社会背景。同时，我也明白了那些流芳百世的画家为何深受后人景仰，因为他们不止突破了传统、划下新时代的起点，也如石子落入湖中，泛起涟漪，影响了世世代代的人。艺术带给我们的岂止美感？当我们愿意静下心来观赏艺术品，并且抱着好奇心，我们会发现种种细节。如果你再愿意多花点时间了解那些细节与背景，你看到的不再是他人眼中看到的同一件艺术品，你将看到一副立体与宏大的作品——融文化、历史、美学、哲学与社会学于一身的伟大作品。 所以很感谢遇到这部剧，编剧讲解了画家的故事，他们的代表作与创作背景，让我发觉原来一副画的背后如此庞大。要看懂艺术也许不是件简单的事，单单会审美是不足以感受作品的伟大，其中或许还包涵了历史、哲学、文化、影视等等。要是脑中有知识，欣赏艺术时的乐趣也会大大增加。这也就是为什么我们不能停止学习与观看啊。
凉栗 · 7.7分
工作间隙看完这部剧，这部剧其实不太适合间断观看，很容易断开之后下次再翻就要从前面看起。如译者言，书中带有很多编剧的主观评价，未必准确。而且要读懂这部剧，需要大量辅读读物。闲来翻翻，纯属自娱，很难讲具体收获了什么。
长安御猫 · 7.7分
影评讨论
一代伟人，中国军队之父，中国领袖之一。朱老总的一生，是中国共产党成长与发展的历史，是中国由独立到富强的见证者
昆仑杰 · 7.7分
费曼是个极其有趣又有深度的人，类似演讲集的一本剧，尝试用观看+朗读的方式看完了全文
树叶上的月色 · 7.7分
一天时间看完这部剧，到底为什么而跑步？对于跑了六年的我来说，每一年的答案都不同，而真正认真的想超越自己，看自己究竟能跑多快是这两个月的时间，我感受身体的变化，留意速度的提升，体验跑步的快感，今年上海马拉松，我的目标跑进3：30，Legacy，请拭目以待！
啊登 · 7.7分
这部剧以书信体方式，以一个个案例的讲述和评说，表达了编剧这样一个观点：美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。本剧生动有趣，引发思考。
躲仇家 · 7.7分
我们的一生，有70%的成长都是从工作中获得。 Legacy，如果只是简单用生活中的片段例子便略显单薄，书中编剧把多年企业管理实践和研究中用到的缜密分析运用于对个人成功和幸福的研究，总结出了可以解释我们的选择与个人成功和幸福之间因果关系的理论。 可以说，这是一本偏向于“指导手册”型的书，简单、深刻、实际。 丁晓辉（译者）：如果你是一位年轻人，这部剧将指导你如何在工作和生活中找到幸福，如何规划自己的人生，如何找到衡量人生的标尺；如果你为人父母，这是一本关于如何教育孩子的教科书，书中的观点可以指导你培育出卓越的孩子；如果你是一位企业经营者，这部剧会帮助你在企业经营的过程中建立正确的思维模式，从而帮助你的企业走向成功。 企业和个人有那么紧密的相关性吗？ 有的，一个人就像也是一家公司，如何管理这家“个人公司”，如何通过自我管理，把一个人活成一支团队而不是一群乌合之众，这过程想来意义就很非凡。 编剧：希望帮助你明白这部剧中分享的理论，因为我们相信这部剧的理论能够提高你的敏锐度，能够让你审视并改善自己的生活。 书中都是以“我”的第一人称来写的，因为我是以这种方式和自己的学生、孩子来谈论这些思想的。但事实上，这部剧是我与詹姆斯、凯伦合著的。 我不能承诺这部剧会给你带来任何简单的答案，你自己要全力以赴才能找到答案。我花了数十载才找到答案，但这也是我生命中最值得付出的努力。我希望这部剧里的理论可以在你接下来的人生旅途中帮助到你。这样，最后你在回答“什么是你这辈子最重要的东西，你将如何评价你的人生”时，就可以信心十足地给出确定的答案。 推荐，值得一阅。
陈贤冬 · 7.7分
越是屈辱的历史越值得我们研究反思。北宋对金的失败固然有二帝的责任，但北宋的政治制度才是失败的罪魁祸首。
$天使$与$恶魔$ · 7.7分
按照中国历史的经验和智慧，古代这种时候大臣/外戚/宦官集团一般都是选择幼子/昏君登基（参考东晋朝/唐朝后期等），才会更好的操控朝政维护利益，而不是去立另一个野心勃勃的帝王。
淡蓝 · 7.7分
现在想想，我觉得看剧是一件很神奇的事情。看过的书，其实往往是在印证自己走过的路，而那些具有警醒意义的书，是在我们撞了南墙之后才会回想起来的感慨。怪不得杨绛先生有两句关于看剧的话令人印象深刻。 第一句便是“ 你的问题主要在于看剧不多，而想的太多。 ”很多情况下，我们找不到出口的路，往往是因为你处在混沌无知的状态，你的信息来源都太过狭隘，所以无法破窗而出。所以观看，其实更像是在你的心里埋下一颗会发光的种子，然后在某个黑暗的夜晚悄悄地亮起来，给予你安全感和方向感。 第二句便是：“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。”这句话也许唯有具有一定的经历和经验之后，你才会明白，很多时候书是为了见证来时的路，而路是为了寻找未知的书。 为什么会不由得感慨，是因为前几天和家里发生的一些矛盾，和弟弟之间一些需要时间弥补的裂痕，给了我关于教育的警醒。我是必定会选择教育这条路的人。所以对于一些关于教育的事情格外的敏感。 后来直到我看了George McDaniel老师创作的《Legacy》之后，我才发现了自己的弊端，也就是当今中国家庭教育和学校教育普遍的弊端——是否爱学生，是否真的以学生为本，是否立足人性。 这让我忽然想到了有一次在学校的时候听到班里的同学吐槽小学部有的老师在管理小学生排队的时候表情极其的凶残，学生们有的都吓的瑟瑟发抖，那老师看起来一脸的凶样子，且还有些得意。其实这真的是令人很悲哀，尤其是作为一个“老师”，只会“教”却不知道如何“育”，这对于学生和自我来说都是一件极其悲哀的事情。 细数我们经历过的老师，我们能记住的也只有“好”老师和“坏”老师。好老师让我们感恩，因为他们曾经抚摸过我们的心灵，坏老师让我们厌恶，因为他们曾经践踏过我们的自尊。 学校从来都不仅仅是用来传授知识的冰冷冷的地方，教师的工作也不单单是智识的工作，更是情感的工作，因为老师不是来教学的，而是教人来学的。 可是未有几个老师是有这样的觉悟的，因为很多人仅仅只是把它当作一份谋生的工作。但即使你问一些老师，他们一开始选择教书的行业，也是因为热爱学生，这是不置可否的，但是随着时间的推移和思维的固化亦或者一份利益的使然，许多老师的初心往往就已经改变了。 这里的一个原因是来自于教育机制的僵化。 有许多学校有着来自于“领导班子”的体制文化和一系列已经既定好的赏罚奖惩，尤其是对于老师的升级评估，让老师们并不能感觉到很自由。但是一个真正的好老师才是镣铐下起舞的人，相对的自由是看你如何处理教育中的细节，因为课堂是你上的，人是你教的，传道授业中的你，并不是体制的框架，你拿课件糊弄学生，其实也是在糊弄你的生活，迟早你会失去对育人的乐趣，而只剩下枯燥乏味的教书。 其次还来自于老师“不合时宜”的教书观念。1983年的时候邓小平，这位时代的伟人关于教育提下：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”面向时代的教育才是真正的教育，面向时代的老师才是真正的老师，如同鱼离开水无法存活一样，理解一个人的行为，一旦离开形成其某种观念的那个背景，则无法作出正确的判断。 现在很多老一辈的老师总是感慨如今的学生爱国之心没有以往那么热涌了，就好像学到“狼牙山五壮士”自己讲的激情满满，而学生们却听得昏昏沉沉。老教师心里这种观念，是原发于以前的价值观，教育也需要合时宜，一些英雄人物的故事本质是让学生感受到信仰的力量。授课的教师往往因为情感充沛和相关知识厚重从而很容易解读其中的感情，但是学生却并不然，没有那种的激昂岁月，接触的影视也是很少，这种感概怎么会深刻呢。 教育的观念是随社会经济、文化的发展而不断变迁的，现实中很多教育冲
李夫人 · 7.7分
有时候是需要这类书来提提神，提醒一下自己要做的事还很多，提升质量，扩大升值空间，做好当下事
爱n你ing · 7.7分
看的过程精彩，读起来很通畅，里面一步一步如何扫清障碍很吸引人，但回味起来并不会荡气回肠，也不够逻辑缜密，一些情节有点牵强偶然。 可以读一读，会了解英国政权结构，也可以提高个人批判性思维的一本剧。 内容剧透： 国外媒体的力量可真强大，即是喉舌也是争夺权力的工具，好像掌握了媒体，就掌握了政权一样。 媒体的公正性就尤为重要了，所谓的公正也要看利益集团是否愿意。 权利究竟有什么魔力，让人前仆后继？我没看到魔力在哪 得到权利就是另一种抗争的开始，被觊觎，被暗算，被嫁祸，被阴谋。 最得力的助手，与最该被消灭的人为什么会是一个？ 最亲密也是最危险 想从政就不要被人抓住把柄，注意言行举止。 政治与财团利益挂钩，财团为政府提供资金消息新闻等各种支持，而政府也要有相应的回馈。 永远不要有软肋 反思：你所看到的事实，不一定就是事实，很有可能是已经计划好的一部分。而你的反应也在计划中。
乃興 · 7.7分
之前室友在寝室读过这部剧，给我们推荐，当时并不怎么感兴趣。现在越来越觉得这部剧写的好了，不知道是我思想有所转变还是怎么滴。
o（¯﹃¯）o蘑菇 · 7.7分
为思想和干货鼓掌，为车轱辘话扣一星。现在积极的人讲话总有些唠唠叨叨，或许和身边的人实在普遍的消极有关吧。越是没有理解，越是苦口婆心。当然Joan Hotchkis应该是走向了自己的自由之路，他最值得学习的地方是从不使自己陷入一种境地无法自拔，而是不断反思和进取。如果说盲目追求物质，会变成物质的奴隶。同样的，盲目追求自由，也会成为自由的奴隶。Joan Hotchkis更像是入世哲学，不寻求解决方法的思考，都是空中楼阁。愤怒不能解决问题，方法才可以。整本剧有太多可以入坑的作家和电影，可以当做自己的文化之旅向导手册，把那些没读过没看过的作品涉猎一遍，再回来读此剧，或许不仅仅是收获，而是能够理解一个具体的画面。一个出身穷困的学生，是如何用自己的成长和智慧通往自由的。而当他站在高处，时刻保持警醒的心灵，或许就是我们过去现在与未来的最好归宿。
瑶 · 7.7分
最初我只是想找本冥想类剧集，结果进入了一个修道的世界。早些年，多半会欣喜若狂，至于现在，我只觉得又把一件简单的事情做复杂了。
爱乐屋 · 7.7分
1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 2.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 3.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 4.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 5.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 6.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。 7.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。 8.群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。 9.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 10.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。 11.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 12.在群体之中，绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说，群体能够消灭个人的独立意识，独立的思考能力。事实上，早在他们的独立意识丧失之前，他们的思想与感情就已被群体所同化。 13.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同! 14.孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。 15.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。 16.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 17.打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。 18.群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强
vegetable本ble · 7.7分
一切道理也太受用！！很感激遇到这部剧。一口气买了4本，除了自己读就是送朋友了！！真的很推，比起那些鸡汤。。好看！！！
瑞思宓 · 7.7分
片头片尾一如既往有意思，陈朵专集片尾曲动情。肖师傅生剥人蝎子，老好人老猛生物家高光，黑管真tm man，面具球又可爱又有意思，宝儿姐埋人高手无人能敌，也总果然是最懂碧莲，也总又挂挡内耗，碧莲下棋高手，碧莲心思细腻，马村长机械师战力，巴伦这季画得是真丑，配音老形象老，对眯眯眼跟秃额头耍朋友无感。
、李先生 · 7.7分
罗伯特和帕蒂都是幸福的，彼此追求着一生所爱，互相存在在对方的生命里，我们纵然这一生里，每个人都要学会告别，但我们并不孤单。
Tiám · 7.7分
我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
菲碧 · 7.7分
灵魂问题是终极奥义了吗？Dixie Lee在《Legacy》里说：不是。 《Legacy》的篇幅很短，只有5、6万字，但确实是石破天惊的，它开创了另一个纬度。译者柳鸣九将《Legacy》与托尔斯泰的长篇巨著《Legacy》相提并论，但我认为《Legacy》的思想高度高于《Legacy》。 默尔索杀了一个人，法庭对他进行了司法审判，道德审判，灵魂审判，最后以法兰西人民的名义判处了他死刑，默尔索没有在法庭上为自己申辩。最后的一个集数，默尔索和神甫较量，是突然从“存在”这个更高纬度降临，在哲学审判中为自己申辩，申明了司法审判道德审判灵魂审判的毫无意义。 在司法道德灵魂层阶，善与恶，对与错，好与坏的判断是有价值的，但在“存在”这一层阶，一个更高纬度，这些标准却毫无价值毫无意义，整个“判断标准”已经截然不同。 默尔索在俗世层阶终会死去，却在哲学存在的更高阶层永生。
澹明静远 · 7.7分
非常适合想入门艺术但不知从哪开始的同学观看。编剧以浅显易懂与幽默的方式引领读者了解画作背后的故事。编剧从原始人的壁画说到现代艺术，提到不同时期具有代表性的画家与他们的故事。 通过这部剧，你可以了解艺术史的大致时间线，不同时期的特征、风格与代表作。读了这部剧会明白为什么说艺术作品能反映当时的社会背景。同时，我也明白了那些流芳百世的画家为何深受后人景仰，因为他们不止突破了传统、划下新时代的起点，也如石子落入湖中，泛起涟漪，影响了世世代代的人。艺术带给我们的岂止美感？当我们愿意静下心来观赏艺术品，并且抱着好奇心，我们会发现种种细节。如果你再愿意多花点时间了解那些细节与背景，你看到的不再是他人眼中看到的同一件艺术品，你将看到一副立体与宏大的作品——融文化、历史、美学、哲学与社会学于一身的伟大作品。 所以很感谢遇到这部剧，编剧讲解了画家的故事，他们的代表作与创作背景，让我发觉原来一副画的背后如此庞大。要看懂艺术也许不是件简单的事，单单会审美是不足以感受作品的伟大，其中或许还包涵了历史、哲学、文化、影视等等。要是脑中有知识，欣赏艺术时的乐趣也会大大增加。这也就是为什么我们不能停止学习与观看啊。
凉栗 · 7.7分
工作间隙看完这部剧，这部剧其实不太适合间断观看，很容易断开之后下次再翻就要从前面看起。如译者言，书中带有很多编剧的主观评价，未必准确。而且要读懂这部剧，需要大量辅读读物。闲来翻翻，纯属自娱，很难讲具体收获了什么。
长安御猫 · 7.7分