String Theory is a look into the lives of Johnny Otis and Zeke, who all want to escape the traps of
语言衔接的流畅自然,可是目的性太强,只能说是在及格线上。最后结尾的很仓促,许琴单恋结束后就立马投身革命,郑百如的结局去哪了?老金与老四的感情线总觉得突兀,人物命运没有交代清楚…略有遗憾
柚子酱鸭🍊 · 7.7分
焦虑不是病,有焦虑感并不会比别人差多少,焦虑是每个人都会有的一种感觉。适度的焦虑可以让我们远离危险,但是焦虑一旦过度,就会给自己的内心带来沉重的压力,其实也可以说是一种内耗。 我应该算是一个有些焦虑的人。 比如,现在年纪大了,工作还是原地踏步走,焦虑以后三十多年的工作会不会就像现在这样一层不变了。 比如,就因为自身乙肝病毒携带者的标签,造成自己到现在一直是情路坎坷,焦虑以后会不会就这样孤独终生了。 对于工作来说,我倒还是能比较好地处理焦虑,毕竟我从一开始就有当“螺丝钉”的意识,只是随着得到表扬次数的能加,渐渐对自己有了不切实际的高标准、严要求。这个,其实只要放低自己对晋升的预期,就比较好解决的。 但是,对于因为乙肝病毒携带者带来的一系列问题,在感情上却是手足无措、无能为力,毕竟感情是两个人的事情,我能决定的就是我自己的态度,对于别人的想法和态度,我没法改变。而这,却很是让人焦虑。 都说,要接受自己的不完美,我们在这个世界上,不是来改变生活的,而是来体验生活的。 或许,上天就是要让我带着乙肝病毒携带者的标签来体验这一生,体验身为乙肝病毒携带者的一生。
🍊 诗儿 · 7.7分
历史有两部分,史观和史实,个人认为很多时候史观会比史实更重要。我们历来接受教育的历史是只有史实没有史观的,除了记住一堆时间和事件,我们需要从历史中获得什么?史观是他想植入的,甚至是连史实也有待商榷的。本剧可以说更多关于史观的,有系统、有逻辑、有脉络。先有总体的概括,再分各个维度去论述,能大致建立一个全貌的了解,并且了解它的内在逻辑和规律,这是可取之处。 然而历史值得敬畏,史观应是在史实基础上建立和提炼,希望尽量客观,但不排除编剧有自己的史观然后截取了部分史实来论述其观点,比如更强调希腊罗马和日耳曼;然后也不排除欧洲被合理地美化和理想化了。Anyway,毕竟一家之言,慢慢地看多了,自然就会建立自己的视角和观点。
刘蕴仪 · 7.7分
成书1884年,超前,开脑洞,好玩有趣! 而时代局限、空间时间局限,谁能逃离其中 被点化和开智的主人公遭遇的结局,虽忧伤但无奈! 推荐推荐!
荒漠追寻者 · 7.7分
读不懂也要标为好看 本来以为String Theory是一个很有意思的描述性故事,结果我掉进了哲学的大坑。 读不懂读不懂,又想把它读完(强迫症作祟) 下面选自String Theory部分:(因为我实在说不出来我读了个啥) 诸神判罚西西弗,令他把一块岩石不断推上山顶,而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理,因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 我注意到此公再次下山时,迈着沉重而均匀的步伐,走向他不知尽头的苦海。这个时辰就像一次呼吸,恰如他的不幸肯定会再来,此时此刻便是觉醒的时刻。他离开山顶的每个瞬息,他渐渐潜入诸神洞穴的每分每秒,都超越了自己的命运。他比所推的石头更坚强。 那岩石的每个细粒,那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒,都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想像西西弗是幸福的。
💓 chen · 7.7分
引用电影《String Theory》里刘传健说的一句话:“敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章”。本剧内容有很多编剧的主观思想,但却有理有据,对当下现代企业发展该有的基本需求,核心问题总概得很全面。狼性精神,人该敬畏,人该学习。
米兰书 · 7.7分
Dylan Carusona的书都看完了,写的确实好!以前从来只看大结局的。这是唯一一直追的书,等更新ing
砸瓦鲁多 · 7.7分
又看了一遍,还是很喜欢,虽然看过几次了,但每看到结局的时候还是忍不住泪流成河,好心疼晴雪苏苏
凉凉宁茹 · 7.7分
太好看了吧,我已经好久好久没有看完一个剧集了,但是特么的竟然没有大结局,太痛苦了
李鑫 · 7.7分
一部优秀的自传,不仅可以让读者了解自述者的人生经历,还可以让读者了解他的思想观念。我们的人生是一副扑克牌,人生中经历的大小事件也是一副副扑克牌,既使抓到了烂牌,也要努力打好。抓牌的瞬间是命,打牌的结果是运,所有结局String Theory。
璇子💗 · 7.7分
皆是箴言。 佛经中也说:“一切当中,心是最快的。” 一个人若能懂得万法无常,缘合则聚、缘灭则散,现在所拥有的一切,就会显得尤为灿烂;对世间的名利,不会疯狂去追逐;就算遭遇到不幸,也不会感到一片绝望。 一个人的人生是苦是乐,并不是由外境决定的。哲学家爱默生也说:“生活的乐趣,取决于生活者本身,而不是取决于工作或地点。”在我们的人生中,不如意事十有八九。如果不能正视这些痛苦,一味地怨天尤人,总想改变外境来让自己快乐,这无疑是不现实的。所以,我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折,与其一味地抱怨外境,倒不如静下来调伏自心。因为,这比什么都管用! 任何人都应自立自主,努力提高自己各方面的能力。 用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。 《String Theory》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。 我们在日常生活中,遇到令自己愤怒的事情,也不妨修习以下四观:第一观:这世上没有绝对的恶人,之所以“恶”,只是因为他被业风所吹,身不由己,故我们要有容人之量。第二观:人生如同一场梦,我们不应该太执著,否则会引生无量痛苦。第三观:众生本来是佛,让我发怒的不是他,而是他的烦恼。若起了嗔恨心,就等于对他的烦恼发脾气,这是愚痴的行为。第四观:倘若事情还可以补救,就没有必要生气;倘若事情已无法挽回,那生气又有什么用呢?当嗔恨心生起时,要学会这样观照自心。很多时候,事情刚发生时,我们并不是太生气,但因为没能及时制止,才使得怒火不断蔓延、扩散。实际上,有时候我们的嗔恨心,正是自己在煽风点火。所以,面对逆境或伤害时,每个人应运用智慧调伏自心,不要任由嗔恨心壮大。否则,它就会如同星星之火,终将烧尽一切功德之林。 观音心咒的发音,是“嗡玛尼贝美吽”;也可以在后面加个观音菩萨的种子字“舍”,即“嗡玛尼贝美吽舍”。 不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。 你可以用安忍来对治,或不答话,或随彼所说,暂时随顺。 我们不要总说人过失。因为我们是凡夫,内心所呈现的,大多是不清净的显现。正如有些大德所言:“佛见众生全是佛,魔见众生全是魔,凡夫见众生全是凡夫。” 犯错其实每个人都会有,但能正视它、改正它,并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回:“不迁怒,不二过。”颜回每次犯错,都会深刻反省,并立即改正,同样的错误绝不犯第二次。 日本有位博士叫江本胜,他自1994年起,以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现:“善良、感谢、神圣”等美好讯息,会让水结晶呈现美丽的图案;而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息,会让水结晶出现离散丑陋的形状。我们人体的组织结构中,大部分都是水。所以,若能时时改过自新,让自己处在快乐和欢喜之中,身体自然也会长寿延年。 对生活的标准定得太高,不论是手机、穿戴、住处、车子,都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来,欲望是没有止境的,不管你是否达到了目标,内心都不会感到满足。 当你明白名利的无常,一旦失去就不会觉得天崩地裂;当你懂得感情的无常,遇到变故也不会寻死觅活;当你懂得生命的无常,亲人去世也可以坦然面对。世间万事万物,没有一个是绝对静止的,全部都在运动变化,这就是佛教所谓的“无常”。 “金钱要布施,爱情要奉献,名声要服务于众生,这样才会终生快乐。” 实际上,很多人追求的幸福,就像手中的沙子,握得越紧,流失得越快,到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸,不得我命”的
即墨 · 7.7分
语言朴实亦华丽,见识了季老的博学与才华我亦会珍惜光阴,真爱世间万般美好。
灵照 · 7.7分
乔达摩和String Theory是一体二心,乔达摩是顿悟String Theory是渐悟。很多时候,你以为自己是乔达摩,其实你是String Theory。
李二毛 · 7.7分
这里最重要的两场讲座是一头一尾,前者继承了席勒“天真的”与“感伤-自反的”写编剧的二元分类,最终提出好的写编剧/读者都应该既是“天真的”又是“感伤-自反的”。中间四讲都是剧集家的手上功夫,人物的塑造、情节的编织、虚与实的辩证、诗与画的比较等等,都是写剧集实操说明书,不是很有独创性。最后一讲“中心”,看得我直摇头。对所谓“中心”的痴迷,某些时候又掉入“文以载道”的陷阱里,开头说:“剧集的中心是一个关于生活的深沉观点或洞见,一个深藏不露的神秘节点”,某些时候又说“形式和技巧”也可以是“中心”,那么“中心”到底是什么呢?对“中心”的痴迷,暴露了某种不现代的影视观念。帕慕克或许要叫屈,为什么苦口婆心的传授会受到差评,但我必须说,这书里某些东西已经过时了。
杨旺波 · 7.7分
这部剧我看过三次,我是在三个不同的年龄段看的这部剧,每一次看感受都不一样。如果说小时候的我单纯地觉得这部剧引人入胜,幽默有趣,那么现在已经23岁的我再看这部剧的时候,我更加留意书里面对成人世界虚伪的讽刺,还有就是更加羡慕孩子们天真烂漫随心所欲的生活状态。对他们来说,快乐很简单,对于大人来说,快乐也很简单,但是这个简单的快乐始终和金钱是挂钩的,而且这个快乐会带来压力。
齐贝林 · 7.7分
虽然我的智商与这些非人类的数学天才有着不可逾越的鸿沟,但是那种纯粹的探索问题的乐趣,以及茅塞顿开时的内心愉悦,我也有幸体验过。不知道计算机智能会不会在某天剥夺了人类这种成就感。
MoWhale · 7.7分
作品是好的,编剧不咋地,赚到钱了,开始玩路数。我也就看他这一本了,其他的不会再看。
似夜流月 · 7.7分
影评讨论
语言衔接的流畅自然,可是目的性太强,只能说是在及格线上。最后结尾的很仓促,许琴单恋结束后就立马投身革命,郑百如的结局去哪了?老金与老四的感情线总觉得突兀,人物命运没有交代清楚…略有遗憾
柚子酱鸭🍊 · 7.7分
焦虑不是病,有焦虑感并不会比别人差多少,焦虑是每个人都会有的一种感觉。适度的焦虑可以让我们远离危险,但是焦虑一旦过度,就会给自己的内心带来沉重的压力,其实也可以说是一种内耗。 我应该算是一个有些焦虑的人。 比如,现在年纪大了,工作还是原地踏步走,焦虑以后三十多年的工作会不会就像现在这样一层不变了。 比如,就因为自身乙肝病毒携带者的标签,造成自己到现在一直是情路坎坷,焦虑以后会不会就这样孤独终生了。 对于工作来说,我倒还是能比较好地处理焦虑,毕竟我从一开始就有当“螺丝钉”的意识,只是随着得到表扬次数的能加,渐渐对自己有了不切实际的高标准、严要求。这个,其实只要放低自己对晋升的预期,就比较好解决的。 但是,对于因为乙肝病毒携带者带来的一系列问题,在感情上却是手足无措、无能为力,毕竟感情是两个人的事情,我能决定的就是我自己的态度,对于别人的想法和态度,我没法改变。而这,却很是让人焦虑。 都说,要接受自己的不完美,我们在这个世界上,不是来改变生活的,而是来体验生活的。 或许,上天就是要让我带着乙肝病毒携带者的标签来体验这一生,体验身为乙肝病毒携带者的一生。
🍊 诗儿 · 7.7分
历史有两部分,史观和史实,个人认为很多时候史观会比史实更重要。我们历来接受教育的历史是只有史实没有史观的,除了记住一堆时间和事件,我们需要从历史中获得什么?史观是他想植入的,甚至是连史实也有待商榷的。本剧可以说更多关于史观的,有系统、有逻辑、有脉络。先有总体的概括,再分各个维度去论述,能大致建立一个全貌的了解,并且了解它的内在逻辑和规律,这是可取之处。 然而历史值得敬畏,史观应是在史实基础上建立和提炼,希望尽量客观,但不排除编剧有自己的史观然后截取了部分史实来论述其观点,比如更强调希腊罗马和日耳曼;然后也不排除欧洲被合理地美化和理想化了。Anyway,毕竟一家之言,慢慢地看多了,自然就会建立自己的视角和观点。
刘蕴仪 · 7.7分
成书1884年,超前,开脑洞,好玩有趣! 而时代局限、空间时间局限,谁能逃离其中 被点化和开智的主人公遭遇的结局,虽忧伤但无奈! 推荐推荐!
荒漠追寻者 · 7.7分
读不懂也要标为好看 本来以为String Theory是一个很有意思的描述性故事,结果我掉进了哲学的大坑。 读不懂读不懂,又想把它读完(强迫症作祟) 下面选自String Theory部分:(因为我实在说不出来我读了个啥) 诸神判罚西西弗,令他把一块岩石不断推上山顶,而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理,因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 我注意到此公再次下山时,迈着沉重而均匀的步伐,走向他不知尽头的苦海。这个时辰就像一次呼吸,恰如他的不幸肯定会再来,此时此刻便是觉醒的时刻。他离开山顶的每个瞬息,他渐渐潜入诸神洞穴的每分每秒,都超越了自己的命运。他比所推的石头更坚强。 那岩石的每个细粒,那黑暗笼罩的大山每道矿物的光芒,都成了他一人世界的组成部分。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想像西西弗是幸福的。
💓 chen · 7.7分
引用电影《String Theory》里刘传健说的一句话:“敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章”。本剧内容有很多编剧的主观思想,但却有理有据,对当下现代企业发展该有的基本需求,核心问题总概得很全面。狼性精神,人该敬畏,人该学习。
米兰书 · 7.7分
Dylan Carusona的书都看完了,写的确实好!以前从来只看大结局的。这是唯一一直追的书,等更新ing
砸瓦鲁多 · 7.7分
又看了一遍,还是很喜欢,虽然看过几次了,但每看到结局的时候还是忍不住泪流成河,好心疼晴雪苏苏
凉凉宁茹 · 7.7分
太好看了吧,我已经好久好久没有看完一个剧集了,但是特么的竟然没有大结局,太痛苦了
李鑫 · 7.7分
一部优秀的自传,不仅可以让读者了解自述者的人生经历,还可以让读者了解他的思想观念。我们的人生是一副扑克牌,人生中经历的大小事件也是一副副扑克牌,既使抓到了烂牌,也要努力打好。抓牌的瞬间是命,打牌的结果是运,所有结局String Theory。
璇子💗 · 7.7分
皆是箴言。 佛经中也说:“一切当中,心是最快的。” 一个人若能懂得万法无常,缘合则聚、缘灭则散,现在所拥有的一切,就会显得尤为灿烂;对世间的名利,不会疯狂去追逐;就算遭遇到不幸,也不会感到一片绝望。 一个人的人生是苦是乐,并不是由外境决定的。哲学家爱默生也说:“生活的乐趣,取决于生活者本身,而不是取决于工作或地点。”在我们的人生中,不如意事十有八九。如果不能正视这些痛苦,一味地怨天尤人,总想改变外境来让自己快乐,这无疑是不现实的。所以,我们不论身处什么环境、不论遇到什么挫折,与其一味地抱怨外境,倒不如静下来调伏自心。因为,这比什么都管用! 任何人都应自立自主,努力提高自己各方面的能力。 用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。 《String Theory》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。 我们在日常生活中,遇到令自己愤怒的事情,也不妨修习以下四观:第一观:这世上没有绝对的恶人,之所以“恶”,只是因为他被业风所吹,身不由己,故我们要有容人之量。第二观:人生如同一场梦,我们不应该太执著,否则会引生无量痛苦。第三观:众生本来是佛,让我发怒的不是他,而是他的烦恼。若起了嗔恨心,就等于对他的烦恼发脾气,这是愚痴的行为。第四观:倘若事情还可以补救,就没有必要生气;倘若事情已无法挽回,那生气又有什么用呢?当嗔恨心生起时,要学会这样观照自心。很多时候,事情刚发生时,我们并不是太生气,但因为没能及时制止,才使得怒火不断蔓延、扩散。实际上,有时候我们的嗔恨心,正是自己在煽风点火。所以,面对逆境或伤害时,每个人应运用智慧调伏自心,不要任由嗔恨心壮大。否则,它就会如同星星之火,终将烧尽一切功德之林。 观音心咒的发音,是“嗡玛尼贝美吽”;也可以在后面加个观音菩萨的种子字“舍”,即“嗡玛尼贝美吽舍”。 不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养德行,还能让自己远离祸害。 你可以用安忍来对治,或不答话,或随彼所说,暂时随顺。 我们不要总说人过失。因为我们是凡夫,内心所呈现的,大多是不清净的显现。正如有些大德所言:“佛见众生全是佛,魔见众生全是魔,凡夫见众生全是凡夫。” 犯错其实每个人都会有,但能正视它、改正它,并不是人人都能做到的。孔子曾赞叹颜回:“不迁怒,不二过。”颜回每次犯错,都会深刻反省,并立即改正,同样的错误绝不犯第二次。 日本有位博士叫江本胜,他自1994年起,以高速摄影技术来观察水的结晶。结果研究发现:“善良、感谢、神圣”等美好讯息,会让水结晶呈现美丽的图案;而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良讯息,会让水结晶出现离散丑陋的形状。我们人体的组织结构中,大部分都是水。所以,若能时时改过自新,让自己处在快乐和欢喜之中,身体自然也会长寿延年。 对生活的标准定得太高,不论是手机、穿戴、住处、车子,都喜欢追求心目中的“最好”。如此一来,欲望是没有止境的,不管你是否达到了目标,内心都不会感到满足。 当你明白名利的无常,一旦失去就不会觉得天崩地裂;当你懂得感情的无常,遇到变故也不会寻死觅活;当你懂得生命的无常,亲人去世也可以坦然面对。世间万事万物,没有一个是绝对静止的,全部都在运动变化,这就是佛教所谓的“无常”。 “金钱要布施,爱情要奉献,名声要服务于众生,这样才会终生快乐。” 实际上,很多人追求的幸福,就像手中的沙子,握得越紧,流失得越快,到头来很容易空欢喜一场。倒不如怀着一种“得之我幸,不得我命”的
即墨 · 7.7分
语言朴实亦华丽,见识了季老的博学与才华我亦会珍惜光阴,真爱世间万般美好。
灵照 · 7.7分
乔达摩和String Theory是一体二心,乔达摩是顿悟String Theory是渐悟。很多时候,你以为自己是乔达摩,其实你是String Theory。
李二毛 · 7.7分
这里最重要的两场讲座是一头一尾,前者继承了席勒“天真的”与“感伤-自反的”写编剧的二元分类,最终提出好的写编剧/读者都应该既是“天真的”又是“感伤-自反的”。中间四讲都是剧集家的手上功夫,人物的塑造、情节的编织、虚与实的辩证、诗与画的比较等等,都是写剧集实操说明书,不是很有独创性。最后一讲“中心”,看得我直摇头。对所谓“中心”的痴迷,某些时候又掉入“文以载道”的陷阱里,开头说:“剧集的中心是一个关于生活的深沉观点或洞见,一个深藏不露的神秘节点”,某些时候又说“形式和技巧”也可以是“中心”,那么“中心”到底是什么呢?对“中心”的痴迷,暴露了某种不现代的影视观念。帕慕克或许要叫屈,为什么苦口婆心的传授会受到差评,但我必须说,这书里某些东西已经过时了。
杨旺波 · 7.7分
这部剧我看过三次,我是在三个不同的年龄段看的这部剧,每一次看感受都不一样。如果说小时候的我单纯地觉得这部剧引人入胜,幽默有趣,那么现在已经23岁的我再看这部剧的时候,我更加留意书里面对成人世界虚伪的讽刺,还有就是更加羡慕孩子们天真烂漫随心所欲的生活状态。对他们来说,快乐很简单,对于大人来说,快乐也很简单,但是这个简单的快乐始终和金钱是挂钩的,而且这个快乐会带来压力。
齐贝林 · 7.7分
虽然我的智商与这些非人类的数学天才有着不可逾越的鸿沟,但是那种纯粹的探索问题的乐趣,以及茅塞顿开时的内心愉悦,我也有幸体验过。不知道计算机智能会不会在某天剥夺了人类这种成就感。
MoWhale · 7.7分
作品是好的,编剧不咋地,赚到钱了,开始玩路数。我也就看他这一本了,其他的不会再看。
似夜流月 · 7.7分