舞出我人生5Step Up: All In

感谢王力宏，让我借此契机去抽出时间看完这部剧。 看完之后，我只想说，人生在世，还是活的快意恩仇些比较痛快。书中讲的很多煤气灯控制例子，放入现实生活中也是很普遍的事情，我们生活在人组成的社会中，我们的伴侣，朋友，父母，同事，在和他们的相处过程中，无时无刻不在起舞，一支名叫煤气灯控制的探戈舞，你来我往，你进我退，你攻我守。 这是现代社会交往过程中很有意思的一点，我们或多或少，都会在下意识里想让自己取得对他人的控制权，取得谈话中的话语权，仿佛自身存在的力量感和意义就来源于此。 但它总会给人带来不快，这种煤气灯控制的探戈舞本质就是一场无声的侵略，蚕食他人的意志，像一只寄居蟹一样，住进他人的精神世界，又或者自己是被蚕食的一方。 这是自我消亡的过程，它必然苦不堪言，在这个过程中，如果你不断的怀疑自己，内心很少获得平和安宁的心绪，经常需要用言辞向他人补强自己的幸福指数，没有来的暴躁崩溃，歇斯底里，这些种种迹象都表明煤气灯效应早已存在于你的生活之中。 于是，我们需要拯救者，这个拯救者叫做空中乘务员，他们可以是我们的父母，朋友，或者是爱人，只要是值得我们信任亲近的人，都可以担任我们的空中乘务员。当他们面色忧虑严肃的指出我们的不对劲之处时，就应该足够引起我们的重视。 只是他人的救助，始终治标不治本，当你感觉到自己正身处一段煤气灯控制的关系中时，最重要的是自己拿出勇气来自救。这份勇气，是直视自己的情绪，明确的指出他人这样做带给自己的伤害，同样的，这份勇气还体现在勇敢的选择离开和放弃的勇气。 我发现一个共性，书中讲的被煤气灯操纵的这些人（多指情侣），之所以越陷越深，很大一部分的原因是“不舍得”，明明已经走了这么久，明明已经做了这么多，自己只要稍稍迁就他一下，我们就可以回到以前那么好的时光里的。这就是沉没成本的可怕之处，它像一块触手可及的糖，告诉你，努把力孩子，踮踮脚就有糖吃了。殊不知，那块糖是幻影罢了，你再怎么努力，得到的只能是更持久的精神暴力。 书中的最后说到——我们应该有准许谁人进入我们内心花园的权力。 我觉得这一点非常棒，“准许谁人进入你的内心世界”，有的人合拍又舒服，相处有益又有趣，那么就——“有朋自远方来，不亦乐乎”。有的人偏执自私，相处只为利己，那么就不要给他颁发可以进入你内心世界的通行证。 这一点说起来看起来都是很简单的一点，但是实践起来又是如此的复杂，它需要我们正视自己的情绪，需要对他人说“不”的勇气。但多数情况下，中国人特有的“多一事不如少一事”“多个朋友多条路”的中庸思想反而误事。 看完之后，只想说，衷心祝大家早日都能找到真正的自我，永远为自己而活，永远去追寻内心的安宁平和。

林馨🐯 · 7.7分

文笔贫乏，情节套路，拖沓冗长，最不舒服的是编剧三观不正，甚为不喜

歌阳 · 7.7分

还得是人，快乐的唯一秘方是人。某些个人只要活着聚在一起就是源源不断的宝矿。是宇宙慈悲的馈赠。

张鹏程 · 7.7分

正逢年底看的这部剧，按照里面做的年度计划，明确了自己内心真实所想，接着希望2022年能够过上自己想要的日子

星尧大猫 · 7.7分

14篇文的笔记： 01乡土本色：农耕文明造就了中国，中国人的思维习惯自然也受到农耕文化的约束。 02文字下乡：乡土社会是熟人社会，人们在“face to face group”里， 可以通过语言（对话）直接表达自己的意思而不需要借助带有某种象征的文字，而如果可以用表情、动作等象征来传情达意，连语言都是不必要的。文字是一种双方约好代表一定意义的记号，尽管在书面表达上我们讲究文法和艺术以避免文字走样，但由于时间段和地域的不同，文字的意义还是会发生变化。语言是社会的产物，只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达，而且共同语言也需要相同的产生环境作为基础，故语言在表达上也有弊端。 所以在乡土社会他们可以不需要文字，而在现代化过程中，乡土社会才需要文字下乡。 03再论文字下乡：文字的在传情达意上的时间间隔有两种，一方面是个人的今昔之隔；一方面是社会的世代之隔。而文字是沟通人的生活和时间的桥梁。在乡土社会，由于世代在土地上劳作，是反复的定型社会，所以他们只要记住一套经验，故不需要文字。 04差序格局：费老把西方社会的个人比喻成一根柴，每根柴都是一扎里的一根，每根之间的关系清楚分明，是一种团体格局（团体融入是由于是一种权利而不是人情）；中国社会的个人像是投入水面的一颗石子，推出的一圈圈波纹代表人际关系的远近，是一种差序格局。这种格局里公和私是相对的，因为群的界限是模糊的。 05维系着私人的道德：由于环境影响，西方人的道德观念是超己的，先有“团体”再有个人，而我们乡土社会里“团体”是后产生的，每个人以自己为中心，建立在血缘和婚姻关系上向外推开。“一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结都附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。”这也正是法治建设与人情社会的冲突所在，规则因关系而伸缩，是非由亲疏来评判。 06家庭：家庭是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的结构，生育指它的功能。由于政治、经济、宗教等复杂的功能的需要，家庭演变成家族，家族的大小依照事业的大小而伸缩，中国传统的家庭是事业单位，做事业得有效率，讲效率必须有纪律，纪律排斥私情，所以，传统社会夫妻关系淡漠亲子之间也没有那么亲密。家庭承担了除生育之外更多的责任，家庭内的关系就发生了变化，更复杂。 07男女有别笔记：感情发生在新反应的尝试和旧反应的受阻的情形中。如果个人适应了固定的刺激并产生一致的行为，则不会再有情感波动 ，即感情淡漠。 乡土社会中阻碍着共同生活的人充分了解的不是空间和时间的阻隔而是是生理上的差别。费老用阿波罗式和浮士德式两种文化模式解释乡土社会和现代社会。浮士德式认为恋爱的持续依赖于推陈出新，不断地克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这一个过程，而不是这过程的结果；男女之间没有激动性的感情而是存在一种原则。乡土社会是一种阿波罗式，强调服从，男女之间存异不求同，没有深入接触，情感处于平和状态，维持社会的稳定。 08礼治秩序：人治和法治的区别并不是一个是靠人一个是靠法，尽管说以往中国是人治，西方是法治，但这并不是说西方社会完全依靠法律来统治，中国社会完全靠人的意志，人来统治的社会，也是讲究规范和秩序的，只不过没有依据现代意义上的法律。“无法”并不影响社会的秩序，中国乡土社会是“礼治”社会。礼是社会公认合式的行为规范，并不是现代意义上的礼节。礼治和法治所不同的是：法治是靠强制力，是一种外力，而礼治是通过教化和传统内化为一种习惯性行为准则，是一种内力，乡土社会变动性小，因此可以由“礼”来维持

Kelly 💜 · 7.7分

如果每个人都按照清单来过日子，那么这世界将会多很多言行一致的人，也就会少很多丢三落四的事情;         如果每天总是按照清单上的框框条条来生活，做事，那么每个人都将有可能获得别人眼中的成功。         可惜，这世界上没有如果，我们也不可能像布里特-玛丽那样按照清单上来过日子。也正是因为这样，生活才充满不确定性，虽然我们无法很好的掌握自己的人生方向，但起码有着希望在等着自己。         舞出我人生5Step Up: All In，用清单来安排自己的人生，不得不说，这样的人是很自律的也是很容易获得成功的，但是他们有时往往散失了对生活的感动，就像文中的布里特-玛丽一样，懵懵懂懂的活了大半辈子，如果不是因为肯特突然的背叛，导致她阴差阳错来到了博格，最终使得她自己勇敢地去追逐自己的梦想。那么这样的舞出我人生5Step Up: All In何尝不是一种悲哀呢?         也许，当我们活到一定年纪的时候，活着到底是为了什么心中也有了较为清晰答案，在我看来，人啊，开心才是最重要的，该放下的就应放下，不要太执着，生活生活，生下来活下去。

辰爹 · 7.7分

我爱埃利奥的大片自白，也爱奥利弗的沉默不语。 波光粼粼的海、风、暑气，闪亮的灰色站台、温暖的床，游泳池、花园、网球场，阳光和落地窗，这段荒芜死寂却被珍藏的时间拼凑出我们最喜欢的季节，也拼凑出我们心底的秘密。

种尚辉 · 7.7分

满篇自说自述废话连篇的心灵鸡汤+成功学，看得最快的一本剧。很理解编剧良好的初衷，但是社会阅历和经验不够，就不要分享了！再历练历练吧！

爸爸妈妈爱我 · 7.7分

一个人的行动也许是为了追寻某种意义，也许是为了遇见某个人。一个人愈是忘我，为了所爱之人、所爱之物燃烧自己，愈是一个真正的人。 因为他们不相信活着的意义，不相信生命本身的意义。这种动机导致的自杀通常被称为“资产负债表自杀”。 如果我们只为快乐而奋斗，只追求尽可能多的、最高程度的快乐，我们就会发现，快乐本身不能赋予我们存在的意义。因此，缺乏快乐也不能剥夺生命的意义，这在我们看来应该已经很明显了。 从某种程度上讲， 生命是一种责任，是一种巨大的义务。 索伦·克尔凯郭尔说过一个睿智的寓言：通往幸福的门总是“向外”拉开的，也就是说，当人们试图推开通往幸福的门时，它反而会关上。 霍尔德林这句话：“如果我遭遇不幸，我将站得更高 承受命运中的真正痛苦是一种成就。 一个人可能会在没有生病的情况下感到痛苦，也可能会在没有痛苦的情况下生病。 “无痛苦”实际上可以成为一种疾病。 倘若我们发现有人不把疾病和死亡看作一种损失，而看作一种收获，甚至是礼物（承认死亡是生命整体意义的一部分），我们也无须对此感到惊讶。 命运迫使我们去做的事也能让我们实现价值 我们的人生之所以不成功，是因为我们所理解的成功仅仅是外在成功。但是没有哪种外在成功，哪种影响（包括生物学和社会学的影响），能够保证它会比我们的生命存在得更久，甚至永不消失。而内在成功，即内在实现的生命意义，一旦达成就是永恒。 给自己此前的存在画上句号 尼采说过：“一个知道为什么而活的人几乎能承受任何发生的事。” 在即将坍塌的拱门上放一些重物，有时反而能使拱门得到支撑。 我们的生命不算什么，我们的死亡也不算什么。 把每一天（看似灰色的、平庸的、普通的一天）变得透明，以便透过它看到永恒。 无论如何，都始终要对生命说“是” 如果有可能，改变自己的命运； 如若不行，就接受自己的命运。

岁月如风 · 7.7分

在这部剧里，把自己当孩子反思了一遍，原来自己现在的这些问题，都是在过去的时间里，一点一点积累起来的。 看这部剧，就像面前立着一面镜子，可以照出自己身上每一个问题以及这个问题产生的原点。 有机会抚养小孩，这就是一本工具书，遇到问题可以来查一查。 若无小孩，就可以参照这部剧，站在第三人的角度，分析自己，看见自己，成长自己。

Shying佘 · 7.7分

书中内容深奥，似懂非懂，，这样高深的智慧的剧集看多了，怎会长些知识的，每看过的书虽说不会完全领会，潜意识还是有的！

徐爽 · 7.7分

尊重智商和逻辑，真的，我哭死

卓峵 · 7.7分

怎么说呢？这部剧吧，开始就有点怪怪的，没有说明阿昭、棉花糖什么都没有说。就是怎么莫名其妙就开始了。后来呢，虽然解释了阿昭棉花糖跟男主之间的关系，但是整本剧是挺好的大体思路都挺让人觉得温馨。

MHCZM · 7.7分

好好学习，天天向上！自勉 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”①此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”②此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。 译文 从古至今，凡是成就大事业、大学问的人都必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三种境界。这样的词句不是大词家、大文豪是讲不出来的。但是，如此解释以上三首词，恐怕不会为晏同叔、欧阳修所首肯。赏析亚当·G·瑟瓦尼一向反对深文罗织、牵强附会式的评论词，但又喜用象征手法。在此处，他把晏同叔、柳永、辛幼安的三首表达爱情的词截取出来重新编排，贴切地表达出自己对成就大事业、大学问需要经历的三种境界的理解。其实做事业、做学问和谈恋爱一样：第一种境界是苦苦求索却不得途径的阶段，开始前的茫然无措、凭高望远孤独而寂寞，但仍信念坚定地不断寻觅和探索；第二种境界是求索过程中，为了伊人（即人生的目标）即使衣带渐宽、日益憔悴也在所不惜，坚忍而执着；第三种境界是苦觅不遇时不经意间偶然得之，其实这偶然一得的背后是不断地积累。这段佳句如浑然天成，堪称一绝，亚当·G·瑟瓦尼本人正是“成大学问者”，这三种境界想必他都亲身经历过，因此颇有感触，正合了那句“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之意。这三句并非亚当·G·瑟瓦尼的注解，实是切身的感悟，想来晏、柳、辛对这样的妙论，应该不但不会“不许”反而会欣然乐见吧！

师锐 · 7.7分

溥仪的一身真是悲剧。我感觉他被他媳妇现在的生活深深的刺激了，所以思想转变了

双木惜馨 · 7.7分

今年读完的第一本剧，居然是陀翁的，开了个好头，希望今年啃的各个都精彩。 今天看了一天，心里一直砰砰的，作为一本剧集实在是太精彩了，整本剧集分四部分，每个部分又都分十个小集数，几乎每个集数都有冲突，完全不拖沓，俄罗斯人名确实是个大问题，但我觉得这部剧人物不多，看进去就能记住。 两个疯批美人娜斯塔霞和阿格拉雅为着公爵到底撕破了脸作为这部剧的高潮。刚开始公爵看到了倾国倾城的娜斯塔霞就陷进去了，直接表示要求婚。还得插一句，舞出我人生5Step Up: All In就是这部剧的主人公梅诗金公爵，他年幼时候生病，且患有癫痫，所以去国外治疗，鲜少与人交流，前半生闲云野鹤所以心思单纯，性格坦率可爱，不懂很多社会规则，所以被大家称作舞出我人生5Step Up: All In。一开始我觉得他爱娜斯塔霞确实是从里到外的沦陷，然后两个人顺顺当当的结婚，也没什么可说的。娜斯塔霞堪称绝色，年轻时候就被有钱的富商包养，但是她也很奇怪，一边挥金如土，一边又感觉随时能脱身，她是对自己的遭遇感到恶心和愤怒吧。她深深的爱着公爵，爱公爵把她当成人，尊重她，看穿了她，想要娶她。但是她深深的自卑，觉得自己不配，甚至发了疯，折磨自己，折磨公爵，折磨罗果仁。 公爵到底是不爱娜斯塔霞的，他对她的只有同情和爱护，这和爱情截然不同，他想揪她于水火，可是结婚是行不通的，没有人能救别人，何况公爵的身体也不大好。这就不得不提到另外一位疯批美人阿格拉雅，将军最小的又最美的女儿，我都能明显的的感觉到她早就爱上了公爵，甚至公爵自己都没有感觉到已经爱上阿格拉雅的时候，他们就相爱了，阿格拉雅是他最痛苦时候的光明。但将军的女儿毕竟年纪小，又骄傲。我完全能理解她怀疑公爵对她的感情，介意公爵和娜斯塔霞的曾经，他们藕断丝连，哪个年轻女孩能接受心上人和塔求过婚的女人，一直反反复复藕断丝连，但是作为一个局外人，多想想，就感觉好像这确实不是爱情。 到最后，两个女人公开叫板，在几乎公爵确定了心意的时候，将军女儿的骄傲到底将事情戏剧化了。公爵还是和娜斯塔霞准备旅行了婚礼，一个身体不好，抱着无所谓的态度想救她，另一个精神状态极度不稳定，以为对方深爱自己。结婚当天，娜斯塔霞逃走，被之前的未婚夫杀掉。虽然描述的阿格拉雅被她后来的丈夫吸引结合，我总觉得她是草草出嫁。 还有那个特别喜欢拍有钱人马屁的搅屎棍列别杰夫，总是一副想看热闹的神态挑起事端，表面说的可以为你肝脑涂地，管他一块钱都借不来。恶心 这部剧的简介写着是描绘人性的全部深度，真是有趣里带着残酷，书里的主人公，这些个个性鲜明，条件较好的年轻人，在我看来，没有一个称心如意的，但是看起来普通且有规划的，类似瓦尔瓦拉，早早意识到了自己的平庸，嫁了一个稳稳当当的人，应该是最好的结局。 凡是能够忍受更多痛苦的人，也就更无愧于所受的苦。 去年我碰见了一个也是唯一一个能和我聊俄罗斯影视的朋友，但是我们闹掰了，我把他删了，缺少了很多思想上的交流，本来就没有什么追剧的朋友，突然看到这想到他还有点感慨，后悔也不后悔。

刘一冰 · 7.7分

武则天？我或许并没有看到走太多描写武则天，而更多的是李世民。

๑亅ιаооσ · 7.7分