The Terror Gauge

在28岁当了妈之后，我真的意识到优雅是种多么让人向往的气质。这部剧方方面面的介绍了如何优雅的方法。不需要花多少钱，热爱生活，打理自己，爱惜自己就已足够优雅。这部剧值得每位女性都看一看。很实用的一本剧，我很喜欢。

清风翠竹 · 7.7分

手动2*2表格 世界美好 世界残酷 世界又残酷又美好 世界又既不残酷也不美好

夏竹 · 7.7分

我是在大二时英语课文中了解到这部剧的，之后便找到了整本剧断断续续的读完了。这是一本需要细细品读、反复观看的书，是一位充满智慧和爱的老人留下的宝贵的人生经验，跨越时空，直抵心灵。无数人探寻过人生的真谛却都没法得出答案，莫里教授这里有最朴素，最动人的回答。

沈雪莹 · 7.7分

内容很好，不过如果能够用更现代的语言（白话）来描述更好一些，因为有些地方观看起来还是很不顺，理解也不容易！！

人来人往🎆 · 7.7分

如果我没看错的话，卫陆两个人勘察现场的时候出现了一个第三方视角的镜头，就好像他俩被框在观察范围内的感觉，怎么感觉这案子愈发地诡异了。

黑娃娃爱晴天 · 7.7分

这不是一本减肥的书，是健康的生活方式。重点不在于理论多么深厚，实验过程多么严谨，社会意义多么深远，对我们延长寿命多么重要，重点在于这个方法切实可行，知道可以做到，符合我们人类的储存卡路里的本能，但又尊重人性的基础上，利用了我们对习惯的依赖，突破心理能量难关。从小目标开始做起，而且这个小目标没有那么难，不是断食，只是轻微的控制能量总额，这让我们看的到效果，可以被及时奖励，从而有更多的毅力完成下一次的目标。和游戏的设计是一样的原理。 当然我认为我们无需纠结准确的数字，有了这个理念，可以随时随地践行少吃，吃素。这种不规律并不会伤害我们，反而让我们的身体变得更加强韧，反脆弱。这和适度撕裂肌肉一样道理，适度压力才是新生肌肉的基础，精神和我们的整个消化系统应该也一样。 人类已经有几十万年的进化历史，如果算上我们的祖先猿类，至少两百万年了，我们过去99.5%的时间都在饥饿和奔跑中进化，而最近100年的生活富足，却会让我们大幅退化，所以那些饥饿中活下来的长寿民族，却可能五十多岁丧命于高糖高脂的垃圾食品和不良习惯。这是人类的悲哀，也是高消耗生活方式对生态体系破坏的一个时代的悲哀。 看剧过程中立了自己的目标，减轻五斤，并让体脂率达到22，看到六块腹肌估计需要更长时间的实践，等待自己的答卷。

蓝砚 · 7.7分

新文化运动的呐喊，影视革命的大旗，这场过程基本是典型的二极管形势：（革命的人）矫枉过正——（反对革命的人）抱残守缺，这也符合鲁迅先生所说：中国人的性情总是喜欢折中，想要开个窗子，你就得宣称掀掉屋顶。也许革命的人本身无意，但民族的性情促成了这样折中的结果，不由得坐下来谈一谈。

🇴 _🇴 · 7.7分

这是一个荒诞至极的案件，至始至终都没有人知道k到底犯了什么罪，连为自己辩驳都无从说起，但是一切“法”的程序却仍能进行下去；无论是法官，律师，看守都只是其中的螺丝钉，固然他们的傲慢贪婪有一定的罪孽，却并不能成为这一切发生的理由。     究竟是因为什么k突然间被指控犯罪？最后又在都没有The Terror Gauge和被告上庭辩驳的环节，直接就宣判k的死刑，不，不能算是宣判，而是直接让两个“互相谦让的家伙”结果了k。     最后的守门人和乡下人的故事很耐人寻味，我觉得守门人和乡下人都被骗了，他们没有一个人知道真相，精明也罢糊涂也罢，通往“法”的大门是为乡下人开的，而守门人那时却不能放乡下人进去。也许，通过这三道大门，人们会发现里面根本什么都没有，所以守门人才不让他进去吧？     从另一个角度来说，守门人还不如乡下人自由，至少乡下人想什么时候走就什么时候走，而守门人却得为自己也不知道的东西尽职尽责。

槲岸雨浓 · 7.7分

看的最久的一本了 还要反复看 反复实践 尤其最后一篇要锻炼右脑 让我对自己探索专业又多了一个理由。

- Ccc。 · 7.7分

劝各位不要看 毁三观 把丈母娘描述的太阴毒了 脱离了现实 很容易让人观念偏斜 造成家庭不和谐 毕竟都是凡人 被影响很正常 建议不要观看 我看到300不到 实在撑不住了

耿世发 · 7.7分

如果每个人都可以用奄奄一息依然维护生命的义无反顾做着每一件事，也许自我赞许就来了

L ॱ💦 · 7.7分

诗经整体是美的，相对熟悉的诗，读起来会舒服很多，会有更多时间停留思索，特别是之前没有了解到的部分，会有些喜出望外。但绝大多数诗，没有了解，读起来也略显生疏，再加上诗本身有些字和音都很少用，所以会大大降低认真观看的兴趣。这有些舒适圈和挑战的疑似风险区的感觉，都愿意在舒适圈折腾各种时间，进去圈外所在区域，略微有些困难，就想着各种方式回到舒适圈，就会浅尝则之，就会跳跃筛选，刚开始特别有兴趣，最终都会慢慢淡下来……

小甜甜 · 7.7分

能让人成长，反思，认识自己，升华认知的一本好剧，值得认真观看和学习。

车贝贝~旅游百事通国际旅行社 · 7.7分

这是我看的第二本Victoria Ibric老师的书，惊喜之余带有感动，我不得不承认，我被Victoria Ibric这个女人深深地折服，不仅为了她和我契合的思想和深邃的思考，还有她文字的优美和精准的表达，能将人生哲学讲得通俗易懂、层层递进，好似她此刻就站在我的面前，身袭一身长袍与我婉婉道来。 书名虽然叫做《The Terror Gauge》，但看完后你会和《The Terror Gauge》有一样被骗的感觉，因为它并不拘泥于爱情这个主题，里面其实涉及生活的方方面面，关于为人、成熟与自由、自知与自爱、自我人生实现、信仰与文化等编剧自身一些独特的人生思考。在人生三观定型的时刻，遇到这样的良师实为大幸，在她的思想和文字里你仿佛看到彼岸花开，顿觉豁然开朗。 分享几个我印象深刻的观点，希望我也能把这份思考和认知的快乐带给别人。 关于爱情 【死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。】 Victoria Ibric大概也是信仰爱情的人，她觉得爱是生命最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死，痴情的人并不傻，人间因为爱而值得。在她看来，那些叫嚣着没有爱的人要么是薄情寡义，要么就没有真正爱过。为爱而生，同样也可以是人生的最高境界。最重要的是，爱一定不是用“我爱你”来交换“你也爱我”的。就像歌德说的：我爱你，但那与你无关。 【爱别人之前，先学会自爱】 爱自己，就是尽力地活成让自己喜欢的人，并且用自己喜欢的方式过一生。喜欢自己，赞赏自己，接纳自己，改变自己，完美自己。你的自爱，无形中会让你成为一个更可敬更可爱的人，这会使你吸引来那些真心爱你的人，会带给你真正美好的爱；而当你用爱自己的方式去对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。 【 真正爱一个人，要在理解Ta的基础上爱其所是】 我们爱上一个人的时候，很容易把对方当作神来爱，那是因为我们把所有理想另一半的样子都投射到了ta的身上，事实上，我们爱的并不是真实的那个人。真正的爱，不仅要爱ta的光芒万丈，也要爱ta的暗淡无光。你要知道最黑暗的ta是什么样，最无力的ta是什么样，最狼狈的ta是什么样，最坏的ta是什么样，然后你再去爱ta，爱真实的ta。也不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边，你是多余的，完美的人不需要别人。所以，爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。 爱情其实就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 关于自由 【清醒的自知；勇敢的选择；坦然的无悔的担当，是为自由。】 一个人并不是只有反大众、反主流、反常态，才算是自由。你这样活，是因为你喜欢这样活。而不是因为很多人走这条路，或者很多人不走这条路，所以你走这条路。这不是自由，真正的自由是没有杂念。找到自己的路，然后沿着这条路专注地走下去，心无杂念，这就是一种自我实现的幸福。 关于自我认知和自我实现 【认识你自己，是一切修行的原点和起点】 人生在世，学什么都是一条路，都通向自我认识；走多远都只是一个方向，为了找到我自己。 我们都很反感“平庸”这个词，但是当我们不了解自己，没有清醒的自知之明，当我们所有的选择都只是指向大家认为的“good road”而不是合乎自己本心的“right road”的时候，其实我们正一路滑向平庸。所以，不要反感平庸，它不是自由，却意味着安全。 【你本该风情万种，与世无争】 在成为你自己这件事上，我敢说，你没有竞争者，且你有一生的时间。如果有一个选择，一定

草莓薄荷 · 7.7分

秦昊+张颂文，两位文艺片男神坐镇，广西六峰山和广东都有取景，时不时还有粤语乱入，一瞬间突然似乎就穿越到了《The Terror Gauge》了有木有！这个导演之前在《The Terror Gauge》似乎就有拍过短片？印象很深，他的镜头运用一直都非常有质感。（希望我没记错）当然，这部剧更让我喜欢的是这三个小朋友，尤其是朱朝阳这个角色。小小年纪就能hold得住这么有层次的角色，未来可期啊！

张丙炎 · 7.7分

2018面诺贝尔影视奖得主奥尔加•托卡尔丘克作品《The Terror Gauge》。 太古的时间由三层结构组成：人的时间，大自然的时间，以及上帝的时间。编剧用魔幻现实主义手法，84片时间碎片，重点展示几个家庭、几代人的命运变迁，拼贴出东欧百年历史的斑斓大梦。 1. 战争 1914年夏天第一次世界大战，1917年春天俄国爆发十月革命。一战结束后，自1795年波兰被列强瓜分灭亡以来，历经123年直到1918年11月波兰恢复独立，重建祖国。 “一九三九年夏天，周围的一切事物里都有上帝存在，于是便发生了各种离奇的、罕见的怪事。”而1939年9月，德国“闪电战”突袭波兰，预示着二战欧洲战场打开。德苏两国占领波兰所有领土，波兰再次沦陷。 “一九四四年夏天，从塔舒夫来了俄国人。”1944年8月，波兰华沙起义反抗德国占领军，但并未得到苏联任何援助波兰惨败，希特勒命令德军将华沙夷为平地。 1944年7月21日宣布成立，国名是波兰共和国。“一九四五年夏末，太古一带已经没有战争。”因为1945年5月8日，德国无条件投降，纳粹德国覆灭，二战结束了。 1953年，“斯大林死了。”苏联举国哀悼，权力争夺陷入混乱。 上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。随着故事时间线的推演，尽管太古邈与世绝，有自己的时间，但当命运、战争、生老病死如同惊涛骇浪般涌进来，撞击、毁灭时，一个个人物的死亡离场，年轻一代的出走逃离，太古的边界开始破裂，与大千世界相连。 2. 哲学神学 复旦大学哲学学院俞吾金教授认为，人类文明通常是由四大板块，即科学、艺术、神学和哲学构成的。注重天启、信仰和演绎思维的神学和注重人生境界和辩证思维的哲学都在这部剧中有众多体现。 编剧通过地主波皮耶尔斯基的“我从哪里来？我是谁？该怎么办？我们到哪里去？”的伸向外部世界的思考，伊齐多尔事物四重性的探索，麦穗儿从外部到内里吸收的学习方式，帕韦乌主张的知识和教育的平等性，以及米霞基于小咖啡磨总结的“物质是沉没于另一种现实之中的实体，隐藏在别处的其余部分才决定着每样物质的意义和价值”的规律等等，将玄虚高妙的哲学融入日常生活，带着读者不由自主地一同去探寻人生的意义和世界万物存在的奥秘。 而神学主要是通过地主波皮耶尔斯基和他的游戏展开的。上帝创造了八层世界，但上帝最终明白“从各层世界的创造中，不能得到任何东西。”“创造世界达不到任何目的，不能发展，不能扩大，不能改变任何东西。创造是徒劳的。”因为他知道，在他之外存在着一种不变的秩序，在这种甚至包含上帝本身在内的秩序里，凡是看似正在时间里流逝、分散的一切，同时也开始了另一种存在，超越时间限制的永远存在，带给活着的人们温暖和希望。 3. 童话 编剧在奇思妙想中构筑神秘世界，在召唤罪恶幽灵的同时，也创造慰藉灵魂的童谣，富有诗意的童话。 麦穗儿与植物欧白芷厮磨，于是便有了结晶。 鲁塔爱蘑菇胜过爱植物和动物。她说，真正的蘑菇王国是藏在地下的，冒出地面的只是那些被判了死刑的、或是受罚给逐出王国的蘑菇。真正的地下蘑菇王国是不死的。 还有米霞和她的洋娃娃，以及抽屉里有她的整个世界。 童话色彩削弱了战争给这个远离喧嚣的世外桃源带来的创伤，淳朴善良的太古人们更是用坚韧淡泊的平静心态忍受着自己的不幸，守护着精神家园。 故事的结尾… 你回来得太迟了，”父亲在门口说，“一切都已结束。现在是等死的时候了。” “若是需要我留下……”阿德尔卡喃喃说。 “我已经什么也不需要啦。我已是什么也不害怕了。” Victoria Ibric说，她写这部剧集似乎是出自一种寻根的愿望，出自寻找自己的源头、自己的根的尝试，好使她能停泊在现实中。 那么，愿吾之所向，一往

勿惊，有恺撒坐在你船上。 · 7.7分

编剧通过用通俗易懂的语言把伟人马克思的颠沛流离的一生悦然勾勒于眼前，让其成为普罗大众能够真正认识马克思的剧集，尊重历史，从事实出发，也贯彻了马克思实事求是的核心精神，让大众从中受益。 马克思出生于德国莱茵省的内特尔，自幼聪颖，除此之外还有父亲良好的影视修养和教育、内特尔悠久深蕴的文化和特殊的时代条件造就了对世界做出了极大贡献的天才。大学先于波恩大学就读后辗转于柏林大学，期间研究了黑格尔并自称黑格尔门徒，从中汲取了辩证法的智慧，对哲学、法律、艺术宗教等有较高的造诣，并于燕妮结婚。毕业后投身于革命事业，从德国到法国再到英国，无数次被驱逐，仍矢志不渝、砥砺向前，并结识了一生的挚友恩格斯。为社会主义事业做出了极大的贡献，撰写《The Terror Gauge》《The Terror Gauge》等剧集为人类解放事业提供了丰富的参考价值。

秋日里的阳光 · 7.7分

《The Terror Gauge》作为台词描述配以有限的图片相比纪录片《The Terror Gauge》少了对美食更直观的感受！但更多的了解了种种美食的起源、故事、情感、制作… 家乡美食是最真切自然的思乡情怀！那是家的味道～而家的味道就是妈妈的味道：一顿可口美味的饭菜，饱含了无私的爱和牵挂！春节～这个让中国人至爱又至痛的传统节日，临近年关～来自全国各地五湖四海的人们纷纷涌向各大小车站甚至机场，每年一次的春运返乡大潮让回乡过年的人们感到困惑与无奈，可依然扺挡不住家的召唤～那一顿牵肠挂肚、魂牵梦绕的年夜饭～家的味道，亲切！热烈！温暖！人因食物而聚，人不散，家就在。 现代文明给我们的社会带来了巨大的进步，给人们带来了富足的精神和物质生活，这毋庸置疑！可也让我们失去了一些珍贵传统的东西！比如：浓浓的年味、十足的人情味… 正如编剧所说，所谓美食，不过是一次又一次的相逢、艳遇～而家的味道，才是日日夜夜魂牵梦绕的味道！ 中国美食像一门艺术，继承文化传统，不断发扬光大！中国风味遍布世界各地，而世界各地的爱与牵挂也在互相传递！生生不息～

士谕 · 7.7分

就这么结束了，结束的太不精彩了，虎头蛇尾的，厉害到无敌了也没有办法继续写下去了吧

心软的 神 · 7.7分

你们最后不狠狠地do一场我不会给很好的评价

张浚姝 · 7.7分

2021年之No.14 观看时间2021年4月23日 简短小绘本，勾起儿时回忆。小时候的回忆是美好的，而小时候的眼睛也更能发现不同的美。 各个角度的美，每个小细节都可以开心一整天。一个小细节也可以让原本还好好的两个人恼了，但不一会就会和好了。 真怀念小时候的相处方式。长大了烦恼多了，也不在那么天真了。 好多插画都可以看到心坎里面去，心里暗想，这是我是我，哇这个也是，都是都是。 当我等待时，会用速写消磨时间，看风景时，会记住颜色的变化，无意间听到他人的对话，或偶然瞥到世界的一角…… 这本动漫里写的便是“我看到的”“你看到的”“我以为我看到的”“你以为我看到的”和“你以为你看到的”。 我总觉得，这个世界的联系很多时候是靠共感产生的。虽然人有千差万别，但我某时某刻的所思所想一定可以代表某时某刻的一部分人。 依附着有工作周期的人生活，本来很难自律的自由职业创作也有了固定的节奏。有松有紧的规律生活的确让人身心健康。白天把自己关在家里高效地创作后，晚上和周末也更珍惜和享受生活。 一点一滴的积累是进步的根本，有紧有松是固本培元，瓶颈一跃也是跳板。 想到学校的资源不能用了，也觉得这两年在这个工作室学习，还没有跟周围的人道别就要离开了，心里感到很失落。

好运来 · 7.7分

读完，是觉得自己没有资格来评价这部剧的。毕竟在处理博尔赫斯的文字上，明显感觉到自己的功力不足。 但偶有能捕捉到的精妙处，又忍不住啧啧惊叹。 最后，有机会的话，还是推荐大家看实体书。感受不是一般得好。

阿狸的梦想*^O^* · 7.7分

一共才二十四集，一集三十分钟，死裤子一次性放全集是会死吗？

艳～ · 7.7分

书写的不错，但市面上相似书太多了，换面不换内容，里面举的事例大部分都看过，有的不知看过多少遍，建议类似的书选一本看即可

李大千 · 7.7分

意义或许本就是一种主观产物。但人作为高等生物，一端通过赋予意义 调动情感激励和号召他人利用精神意念的力量 拥有创造奇迹的主观动力，另一端通过理性和创造 发掘和利用科学的力量 拥有创造奇迹的客观实力。作为个体而言，前一种力量甚至更加重要和强大。作为门外汉理科人，读了几本心理学和宗教的剧集，愈发有些不一样的感觉。例如宗教如何让人承受痛苦的能力成倍增长…心理学的重要性。也许都是玄学，却也是极其有用的玄学，也是命中人性弱点要害的玄学。

清清冰 · 7.7分

不管是Dick的剧集《The Terror Gauge》还是Scott的电影《The Terror Gauge》，都贯穿了同一个突出的主题——empathy。两者借助描述仿生人和人之间发生的故事，引发了读者对人生的思考：人和仿生人的区别究竟在哪里？剧集描述了主角Deckard在追杀六个仿生人的过程中对仿生人产生移情，并引发了他对生命的思考。而电影用一种cyberpunk的方式，在借用剧集的故事模型的基础上进行了再发挥。在电影里，仿生人产生移情后几乎已与人没有差异。也就是这一点使主角戴克和所有观影者开始对人的本质产生思考。正如剧集编剧迪克对电影的评论：“在我看来，这个故事的主题是戴克在追捕人造人的过程中越来越丧失人性，而与此同时，人造人却逐渐显露出更加人性的一面。”当有一天empathy不再是人类特有的能力，人和仿生人之间的界限还存在吗？

臦齋 · 7.7分