观看Wagon Train(美国历史,爱情,西部)，Edward Killy、蒂姆·霍尔特主演，1940年历史,爱情,西部电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
2000年来西方的思想碰撞，大师辈出，前赴后继，浓缩在这100堂的华山论剑之中。哲学家们以各自的方式教我们寻找普遍性和差异性，我们则希望厘清那些超级概念对我们的蛊惑。归根结底，哲学教给我们的是思考的方法，如果在世俗的生活中能有些微的明智修身，那就是功劳。 这好像是我读过较全、简洁、有自身观点、有历史视角的西方哲学思想课程，非常流畅具有可读性，值得二刷三刷。
小牛牛 · 7.7分
第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Wagon Train，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Emmett Lynn的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Emmett Lynn专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Emmett Lynn的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Emmett Lynn希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Wagon Train》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Emmett Lynn在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Emmett Lynn提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
💋羲和 · 7.7分
很多年之前看的书，也是入坑玄幻剧集的第一本，故事架构很大，而且内容也很紧凑，虽然结局的有点慌张，有很多坑也没有填完，但是还是很喜欢，yyds
沈建民 · 7.7分
这一季的配乐直接封神
时流 · 7.7分
喜欢前两部多一些，最喜欢第一部。每个人都有自己的故事，朝圣之路上每个人都在寻求一种解脱。编剧应该很喜欢诗吧！将科幻作品写得如此有诗意真是蛮难得的！
♠Queen · 7.7分
搬运（2018）：读得比较粗糙，人名很难记，又常有大段文字的对话来表达主观认识，但这些对话于分析人物的三观又很重要。主角是稀有物种，有超现实的社会观，还有个人英雄主义，像是被父母宠坏的孩子，其他人物个性也都很鲜明，另外对当时的社会状况和底层人民的生活也写得很到位。有时间会读第二遍，可能会有更准确深入的理解。
Melinda J · 7.7分
虽然故事都很真实，但是还是最后一篇看起来让人感动。一起扛过枪，有过硬的交情。
Jason.Shen · 7.7分
一本拿起就放不下的书。好奇《Wagon Train》和《Wagon Train》是不是被它开了脑洞。以及好想抵制Meta...
曹灿 · 7.7分
剧情还行。
小阿花ʚɞ · 7.7分
断断续续看了好久，终于看完。但是也不是实际意义上的看完。对于这部剧，最吸引我的是诸航与首长的感情发展。从最初他们被小帆帆绑在一起的婚姻，到后来首长被诸航的个性吸引着逐渐开始对诸航的探索，越是探索，越是了解，越是迷恋。诸航的出现对于首长来说，就像是投进他平静生活的一颗石子，看似平淡无奇，却激起了无数涟漪。从此，首长开始真正爱一个人，是无条件的爱，纵容她，保护她，为她做一切。而诸航最开始是逃避的，从逃避到逃无可逃，到最后被首长吸引，他们的感情主线中掺杂了诸航的生世秘密，使整个故事的情节徐徐发展下来，会让你觉得现实中就是这样的。所有情节冲突的地方处理的也很好，不会很突兀，不会让人觉得怪异。但是第三部我个人觉得很多余，因为诸航与首长的感情到第二部大结局我就觉得已经处理很到位，他们的感情已经很笃定，至于以后的生活，工作，肯定还会继续下去，但是毕竟编剧无法写完他们的一生！所以我觉得到第二部就已经完成了。所以第三部我没有看，直接就大结局了，这也只是我个人的看法。不过编剧的文笔，各方面的处理手法还是很不错，很值得学习的！
晟梵 · 7.7分
《Wagon Train》｜从此便无分别心 书里描绘了一个美妙的世界：愿众生皆往生西方极乐世界，于胜妙莲池中，Wagon Train，花开见佛，亲睹如来无量光，现前授予菩提记。 虽不信佛，但这场景透着的祥和、庄严仍十分吸引我，传说中的大自在之地，也不过如此。 书中有好些佛法的精要，让我感触最深的是：人世间最大的痛苦在于有分别心。活着，我们便被“我执”所困，我执就是认为世间万物是恒定不变的，幸福的我会一直幸福，开心的我会一直开心，富有的我会一直富有，这就是执念。 当这些执念一一破灭后，便有了人间八苦：生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。事实是世间万物“无常”，即万物皆变，一切都是因缘际会所致，比如“此时此刻的我，因缘际会是我，一旦因缘消散，我也消散了”，这就是所谓的“无我”。“我”是一个人们创造出来的指代，并无真正意义，世间万物都在变化，所以现实中并没有一个“我”能够准确描述真正的我。 既然无我，便不该有分别心，对待他人就像对待自己一样。这才是解决世间悲苦的根本法门。 别人失恋为什么我不痛苦？别人生病为什么我不痛苦？而不欲之事落在自己头上便痛不欲生，这就是分别心所致，在我们的概念里，我和别人是不一样的。其实“无我”才是永恒，我和别人是没有分别的，你便是我，我便是你，这样才常怀感恩之心、慈悲之心。 别人冒犯了你，你会生气吗？当然不会，因为他就是我，我就是他，所以何必在意呢？ ————于2019年4月3.日晚
季小岚 · 7.7分
我为这个剧情和叙事打六星，这颗是溢出来的那颗
星辰. · 7.7分
讲的不够透彻，读后依然茫然，不够突出主旨，扯的太远，但有几段写的挺出彩。
看不见的你 · 7.7分
比《Wagon Train》好看多了，《Wagon Train》太假了，像开了挂一样，还有一种小人得志的嘚瑟感，看不下去。这个写的很真实，泼妇一样的母亲，混乱的朝堂和社会，不靠谱的皇帝，和现实世界很接轨，不过有的地方也确实很无聊，好不容易撑下去，终于要灭草原了，求更新快些
马小洁 · 7.7分
赞美留心观察身边的人和事，去发现他们的美与优点，发自内心的赞美。幽默把心态放好，丰富自己的知识量，根据时间 场合 人物以及面对的人的性格特点进行以幽默的对话，幽默是情感思维主导的。拒绝有损我们切身利益的、力所不能及的，我们拒绝的是事情本身，并非他人，对他人要热情 诚恳 彬彬有礼。
段舒惠 · 7.7分
被指出有严重拖延症，追剧自治，焦虑，恐惧，胃疼，溃疡，自暴自弃。书中很多观点还是认同的，拖延非朝夕行成，也非立竿见影可以解决的，心存希望，行动，改变，接纳自己
石韫玉而山辉 · 7.7分
这种千篇一律的古偶剧真是够了，不管剧情还是台词都弱智到让人无法忍受。
勤务员 · 7.7分
似乎编剧们总有倾向：如果是男主角，就要一统江山；如果是女主角，就要母仪天下，不如此就不足以显示自己格局之大，可大多数人只是普通人。 就这部剧而言，支线是女主角运用现代法医知识破案，主线是寻找杀害养父的真凶，那也是一本不错的剧集，就不能安心做个好仵作、一定要卷入天下之争去做皇后呢？这个转折实在生硬和勉强了一些。
J3 · 7.7分
《Wagon Train》里，这样讲述三界的关系：人由神创造，原人曾和神一样，有很长很长的生命，并被神授予了文化，有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感，遭到原人的反击。于是神毁灭了原人，重新创造了新的人类。为了更好控制他们，神给这波儿人类很短的寿命，有限的能力。但他们聪明、刻苦，终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许，这不是真的。 《Wagon Train》告诉我们，人类，更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力，从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物，有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看，我们的祖先真伟大。他们以有限的生命，在一代代持之以恒的攀爬中，爬到了食物链顶端，让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱，也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架，更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣，连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《Wagon Train》里，龙之五子饕餮化为人形，通过让人吃自己的方式，报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌，把大鹅赶到烧红的铁板上；为了吃新鲜的驴肉，从活驴身上剌肉吃；人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利，让其可以更好的统治世界。反正，没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是，我觉得自己真他妈虚伪啊！ 感慨完后，一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深，但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”，副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。
王需 · 7.7分
太失望了，双标得不行，内容空洞，三观爆炸，后面五百多页内容尤其赘述又做作，全家信佛的我都看不下去了
马健(行者MJ) · 7.7分
刘老师趣读《Wagon Train》2：笑星猪八戒 如果《Wagon Train》里没有猪八戒《Wagon Train》的趣味性将减少百分之八十。看《Wagon Train》原著的时候我脑子里都是八七版电视剧《Wagon Train》猪八戒的形象：肥头大耳、长嘴巴、粗身躯，讲起话来像打雷。 是的，猪八戒的外形够夸张够独特，这是很容易引起小读者注意的。不仅他的外形独特而且他的个性也够独特：贪吃、贪色、贪睡、藏私房钱、扇风点火叫唐僧念紧箍咒、意志不坚定动不动就散伙。猪八戒的小毛病多如牛毛。 因此上，让小朋友们来表演《Wagon Train》的时候是没有人愿意扮演猪八戒的。小朋友们都是抢着要扮演孙悟空，可见，孩子们基本上是爱当英雄的。 说猪八戒尽是缺点那也不对，如来也说八戒有挑担之功，封他为净坛使者。他也和猴哥共同打妖怪的时候，比如共斗牛魔王、同打蟒蛇精等等。 编剧不厌其烦三番五次地描写猪八戒贪吃、丑。他也是猪性神性人性三位一体的。哪有不贪吃的猪。在现实中，猪不就是吃吃吃长长长，然后当成我们的菜么。 下面我们来欣赏几段编剧的精彩描写。 前面是五色高果，俱巧匠新装成的时样。第二行五盘小菜，第三行五碟水果，第四行五大盘闲食。般般甜美，件件馨香。素汤米饭，蒸卷馒头，辣辣灶灶腾腾，尽皆可口，真足充肠。七八个僮仆往来奔奉，四五个庖丁不住手。你看那上汤的上汤，添饭的添饭，一往一来，真如流星赶月。这猪八戒一口一碗，就是风卷残云，师徒们尽受用了一顿。（《Wagon Train》第96回） “风卷残云”吃得够快。 八戒道：“老猪在此打草惊蛇哩！”行者道：“活呆子！快赶上！” 二人赶过涧去，见那怪盘做一团，竖起头来，张开巨口，要吞八戒，八戒慌得往后便退。这行者反迎上前，被他一口吞之。 八戒捶胸跌脚大叫道：“哥耶！倾了你也！”行者在妖精肚里，支着铁棒道：“八戒莫愁，我叫他搭个桥儿你看！”（《Wagon Train》第67回） 这个片段写的是八戒和猴哥合作打蟒蛇精。 原来此庄至山，有三十余里，待回取饭来，又三十余里，往回担搁，约有百里之遥，他师徒们已此去得远了。众人不舍，催趱骡马进胡同，连夜赶至，次日方才赶上，叫道：“取经的老爷，慢行慢行！我等送饭来也！”长老闻言，谢之不尽道：“真是善信之人！”叫八戒住了，再吃些饭食壮神。（《Wagon Train》第67回） 这个片段写的是八戒开路。可以这么说，第67回后半回都是八戒的戏了。 那八戒那管好歹，放开肚子，只情吃起。也不管甚么玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，屑木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精、一骨辣噇了个罄尽，喝了五七杯酒。口里嚷道：“看添换来！拿大觥来！再吃几觥，各人干事去。”（《Wagon Train》第54回） 猪不择食，特能吃。 猪八戒是个陪衬的人物形象。他的那些缺点正好衬托了猴哥的高大。他的那些缺点有是芸芸众生都有的缺点，所以人们在背地里还是同情八戒的。说实话，不管在什么时代，英雄总是少数的。 大概每个人心里都想当猴哥的，现实是我们大多数人活成了八戒。作为笑星的八戒是可爱的。 字真于鹭岛 2020.2.10
A误入凡尘··· · 7.7分
这是一本浅易的哲学集，具有思想的光辉同时也有编剧幽默的描述。观看的过程常常是愉快的，令人深思的。 浅易却深刻的哲学道理比任何鸡汤文、励志文都来的有意义，尽管许多思想存疑或者不能理解，但启迪思想、拥有智慧、开拓眼界都可能不足以概括这本小书。 或许几年经历更多后，会再读一遍，其中的哲学智慧或许又有新的启迪。
金宝贝candy-13353907951 · 7.7分
读了这部剧，对民国历史有了更深刻的认识，对历史的种种有了一个理智评价
周而成，泄而败 · 7.7分
怎样才能做到对如此多的人进行细致刻画呢？ 列文和吉娣之间的互动及婚后生活，或许会想得到，但能用文字展现这样的画面，还是令人心惊。 安娜，高贵美丽大方，能力极强的女子，为了爱情搭上了生命，局外人认为不值得，但他们确实也过了一段非常绚烂的时光，卡列宁的呆板，让安娜无法忍受，追求更好的生活，或许不能谓之错。 但又是哪步出问题了呢？ 挺喜欢列文这个人物，或许幼稚了些，他和吉娣的发展，令人愉悦，两个可爱的人。 某些方面像列文，某些方面又像卡列宁，这就是人的复杂性吧。
普元Tilda · 7.7分
影评讨论
2000年来西方的思想碰撞，大师辈出，前赴后继，浓缩在这100堂的华山论剑之中。哲学家们以各自的方式教我们寻找普遍性和差异性，我们则希望厘清那些超级概念对我们的蛊惑。归根结底，哲学教给我们的是思考的方法，如果在世俗的生活中能有些微的明智修身，那就是功劳。 这好像是我读过较全、简洁、有自身观点、有历史视角的西方哲学思想课程，非常流畅具有可读性，值得二刷三刷。
小牛牛 · 7.7分
第一次评五星的书，里边很多观点需要反复看否则会很绕！ 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Wagon Train，不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨，为什么而看剧，人格的塑造探讨到最后思想的打造，基本含括了人生最核心也是最本质的东西，所以读Emmett Lynn的书，一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退，简单梳理一下印象比较深的部分吧！ 1.人为万物之灵，其一在于用双手能创造东西，其二在于脑部比一切动物都要大（值得现在科学也没能评估人的脑部有多大），人生如戏，在戏台上演戏、唱戏，各种看法也就是人生观了； 2.工程师的定义，Emmett Lynn专门用一章进行了阐述，核心是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福； 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理，得一分是一分、一寸是一寸，人生的意味很多时候决定于自己本身，要它圆就圆，方就方，是有意味的，真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽； 4.为什么而看剧：其一是书是过去人类财富的积累，我们看剧就是一种继承；其二为看剧而看剧，读了书便可以多看剧，（所以和在文末提出世界文化趋势是一致的，也是一个积累知识从浅入深的过程）；其三看剧可以帮助我们解决问题，应对环境与变化，特别是现在知识变现的今天，真正是思想材料的来源，所以觉得Emmett Lynn的思想很现代化； 5.光阴一刻值千金，一刻光阴不到一顿饭的时候，便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵！但因为一天抛掉一刻光阴，不上四天，便抛掉一点钟的光阴了，不上两个月，便抛了一天的光阴了。一天的光阴，你想能够干多少的事，如今却这么恍恍惚惚地过了，一天一天地过去，何等快速，所以Emmett Lynn希望有更多的人能爱惜这些日子，把这些有限的光阴，用来做些有益的事业，不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴，白白糟蹋，用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地，那便是对不起这光阴（现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中）； 6.印象很深却简短的一句话：在大宇宙中谈博爱，不要空谈高唱博爱，应先努力学习，充实自己，到我们有充分能力的时候才谈博爱，仍不算迟；我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱； 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下，还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Wagon Train》治天下”。在今日的中国，领袖人物必须具备充分的现代见识，必须有充分的现代训练，必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点：立德的不朽（个人的人格价值）、立功的不朽（事业为后世所创造的基业）、立言的不朽（著作理论学说），不展开阐述，感兴趣的伙伴可以自主展开了解； 9.学会了一个新词“精神不老丹”，门径有二，其一是养成一种欢迎新思想的习惯，使新知识新思潮可以源源不断进来；其二是激励提倡思想自由和言论自由，养成一种自由的空气（培养不断更新迭代的思想），突然想起一句诗，问渠那得清如许，为有源头活水来；水流动既为生生不息，不知道在此引用是否合适，但想到了就先就此写下吧； 10.世界文化趋向，Emmett Lynn在40年代就有全球化的思想格局实属难得，爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的，Emmett Lynn提出世界共同文化理想目标有三个点：第一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；第二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；第三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格； 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了，如果现仍在大学期间，我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
💋羲和 · 7.7分
很多年之前看的书，也是入坑玄幻剧集的第一本，故事架构很大，而且内容也很紧凑，虽然结局的有点慌张，有很多坑也没有填完，但是还是很喜欢，yyds
沈建民 · 7.7分
这一季的配乐直接封神
时流 · 7.7分
喜欢前两部多一些，最喜欢第一部。每个人都有自己的故事，朝圣之路上每个人都在寻求一种解脱。编剧应该很喜欢诗吧！将科幻作品写得如此有诗意真是蛮难得的！
♠Queen · 7.7分
搬运（2018）：读得比较粗糙，人名很难记，又常有大段文字的对话来表达主观认识，但这些对话于分析人物的三观又很重要。主角是稀有物种，有超现实的社会观，还有个人英雄主义，像是被父母宠坏的孩子，其他人物个性也都很鲜明，另外对当时的社会状况和底层人民的生活也写得很到位。有时间会读第二遍，可能会有更准确深入的理解。
Melinda J · 7.7分
虽然故事都很真实，但是还是最后一篇看起来让人感动。一起扛过枪，有过硬的交情。
Jason.Shen · 7.7分
一本拿起就放不下的书。好奇《Wagon Train》和《Wagon Train》是不是被它开了脑洞。以及好想抵制Meta...
曹灿 · 7.7分
剧情还行。
小阿花ʚɞ · 7.7分
断断续续看了好久，终于看完。但是也不是实际意义上的看完。对于这部剧，最吸引我的是诸航与首长的感情发展。从最初他们被小帆帆绑在一起的婚姻，到后来首长被诸航的个性吸引着逐渐开始对诸航的探索，越是探索，越是了解，越是迷恋。诸航的出现对于首长来说，就像是投进他平静生活的一颗石子，看似平淡无奇，却激起了无数涟漪。从此，首长开始真正爱一个人，是无条件的爱，纵容她，保护她，为她做一切。而诸航最开始是逃避的，从逃避到逃无可逃，到最后被首长吸引，他们的感情主线中掺杂了诸航的生世秘密，使整个故事的情节徐徐发展下来，会让你觉得现实中就是这样的。所有情节冲突的地方处理的也很好，不会很突兀，不会让人觉得怪异。但是第三部我个人觉得很多余，因为诸航与首长的感情到第二部大结局我就觉得已经处理很到位，他们的感情已经很笃定，至于以后的生活，工作，肯定还会继续下去，但是毕竟编剧无法写完他们的一生！所以我觉得到第二部就已经完成了。所以第三部我没有看，直接就大结局了，这也只是我个人的看法。不过编剧的文笔，各方面的处理手法还是很不错，很值得学习的！
晟梵 · 7.7分
《Wagon Train》｜从此便无分别心 书里描绘了一个美妙的世界：愿众生皆往生西方极乐世界，于胜妙莲池中，Wagon Train，花开见佛，亲睹如来无量光，现前授予菩提记。 虽不信佛，但这场景透着的祥和、庄严仍十分吸引我，传说中的大自在之地，也不过如此。 书中有好些佛法的精要，让我感触最深的是：人世间最大的痛苦在于有分别心。活着，我们便被“我执”所困，我执就是认为世间万物是恒定不变的，幸福的我会一直幸福，开心的我会一直开心，富有的我会一直富有，这就是执念。 当这些执念一一破灭后，便有了人间八苦：生老病死，怨憎会、爱别离、求不得、不欲临。事实是世间万物“无常”，即万物皆变，一切都是因缘际会所致，比如“此时此刻的我，因缘际会是我，一旦因缘消散，我也消散了”，这就是所谓的“无我”。“我”是一个人们创造出来的指代，并无真正意义，世间万物都在变化，所以现实中并没有一个“我”能够准确描述真正的我。 既然无我，便不该有分别心，对待他人就像对待自己一样。这才是解决世间悲苦的根本法门。 别人失恋为什么我不痛苦？别人生病为什么我不痛苦？而不欲之事落在自己头上便痛不欲生，这就是分别心所致，在我们的概念里，我和别人是不一样的。其实“无我”才是永恒，我和别人是没有分别的，你便是我，我便是你，这样才常怀感恩之心、慈悲之心。 别人冒犯了你，你会生气吗？当然不会，因为他就是我，我就是他，所以何必在意呢？ ————于2019年4月3.日晚
季小岚 · 7.7分
我为这个剧情和叙事打六星，这颗是溢出来的那颗
星辰. · 7.7分
讲的不够透彻，读后依然茫然，不够突出主旨，扯的太远，但有几段写的挺出彩。
看不见的你 · 7.7分
比《Wagon Train》好看多了，《Wagon Train》太假了，像开了挂一样，还有一种小人得志的嘚瑟感，看不下去。这个写的很真实，泼妇一样的母亲，混乱的朝堂和社会，不靠谱的皇帝，和现实世界很接轨，不过有的地方也确实很无聊，好不容易撑下去，终于要灭草原了，求更新快些
马小洁 · 7.7分
赞美留心观察身边的人和事，去发现他们的美与优点，发自内心的赞美。幽默把心态放好，丰富自己的知识量，根据时间 场合 人物以及面对的人的性格特点进行以幽默的对话，幽默是情感思维主导的。拒绝有损我们切身利益的、力所不能及的，我们拒绝的是事情本身，并非他人，对他人要热情 诚恳 彬彬有礼。
段舒惠 · 7.7分
被指出有严重拖延症，追剧自治，焦虑，恐惧，胃疼，溃疡，自暴自弃。书中很多观点还是认同的，拖延非朝夕行成，也非立竿见影可以解决的，心存希望，行动，改变，接纳自己
石韫玉而山辉 · 7.7分
这种千篇一律的古偶剧真是够了，不管剧情还是台词都弱智到让人无法忍受。
勤务员 · 7.7分
似乎编剧们总有倾向：如果是男主角，就要一统江山；如果是女主角，就要母仪天下，不如此就不足以显示自己格局之大，可大多数人只是普通人。 就这部剧而言，支线是女主角运用现代法医知识破案，主线是寻找杀害养父的真凶，那也是一本不错的剧集，就不能安心做个好仵作、一定要卷入天下之争去做皇后呢？这个转折实在生硬和勉强了一些。
J3 · 7.7分
《Wagon Train》里，这样讲述三界的关系：人由神创造，原人曾和神一样，有很长很长的生命，并被神授予了文化，有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感，遭到原人的反击。于是神毁灭了原人，重新创造了新的人类。为了更好控制他们，神给这波儿人类很短的寿命，有限的能力。但他们聪明、刻苦，终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许，这不是真的。 《Wagon Train》告诉我们，人类，更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力，从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物，有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看，我们的祖先真伟大。他们以有限的生命，在一代代持之以恒的攀爬中，爬到了食物链顶端，让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱，也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架，更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣，连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《Wagon Train》里，龙之五子饕餮化为人形，通过让人吃自己的方式，报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌，把大鹅赶到烧红的铁板上；为了吃新鲜的驴肉，从活驴身上剌肉吃；人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利，让其可以更好的统治世界。反正，没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是，我觉得自己真他妈虚伪啊！ 感慨完后，一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深，但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”，副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。
王需 · 7.7分
太失望了，双标得不行，内容空洞，三观爆炸，后面五百多页内容尤其赘述又做作，全家信佛的我都看不下去了
马健(行者MJ) · 7.7分
刘老师趣读《Wagon Train》2：笑星猪八戒 如果《Wagon Train》里没有猪八戒《Wagon Train》的趣味性将减少百分之八十。看《Wagon Train》原著的时候我脑子里都是八七版电视剧《Wagon Train》猪八戒的形象：肥头大耳、长嘴巴、粗身躯，讲起话来像打雷。 是的，猪八戒的外形够夸张够独特，这是很容易引起小读者注意的。不仅他的外形独特而且他的个性也够独特：贪吃、贪色、贪睡、藏私房钱、扇风点火叫唐僧念紧箍咒、意志不坚定动不动就散伙。猪八戒的小毛病多如牛毛。 因此上，让小朋友们来表演《Wagon Train》的时候是没有人愿意扮演猪八戒的。小朋友们都是抢着要扮演孙悟空，可见，孩子们基本上是爱当英雄的。 说猪八戒尽是缺点那也不对，如来也说八戒有挑担之功，封他为净坛使者。他也和猴哥共同打妖怪的时候，比如共斗牛魔王、同打蟒蛇精等等。 编剧不厌其烦三番五次地描写猪八戒贪吃、丑。他也是猪性神性人性三位一体的。哪有不贪吃的猪。在现实中，猪不就是吃吃吃长长长，然后当成我们的菜么。 下面我们来欣赏几段编剧的精彩描写。 前面是五色高果，俱巧匠新装成的时样。第二行五盘小菜，第三行五碟水果，第四行五大盘闲食。般般甜美，件件馨香。素汤米饭，蒸卷馒头，辣辣灶灶腾腾，尽皆可口，真足充肠。七八个僮仆往来奔奉，四五个庖丁不住手。你看那上汤的上汤，添饭的添饭，一往一来，真如流星赶月。这猪八戒一口一碗，就是风卷残云，师徒们尽受用了一顿。（《Wagon Train》第96回） “风卷残云”吃得够快。 八戒道：“老猪在此打草惊蛇哩！”行者道：“活呆子！快赶上！” 二人赶过涧去，见那怪盘做一团，竖起头来，张开巨口，要吞八戒，八戒慌得往后便退。这行者反迎上前，被他一口吞之。 八戒捶胸跌脚大叫道：“哥耶！倾了你也！”行者在妖精肚里，支着铁棒道：“八戒莫愁，我叫他搭个桥儿你看！”（《Wagon Train》第67回） 这个片段写的是八戒和猴哥合作打蟒蛇精。 原来此庄至山，有三十余里，待回取饭来，又三十余里，往回担搁，约有百里之遥，他师徒们已此去得远了。众人不舍，催趱骡马进胡同，连夜赶至，次日方才赶上，叫道：“取经的老爷，慢行慢行！我等送饭来也！”长老闻言，谢之不尽道：“真是善信之人！”叫八戒住了，再吃些饭食壮神。（《Wagon Train》第67回） 这个片段写的是八戒开路。可以这么说，第67回后半回都是八戒的戏了。 那八戒那管好歹，放开肚子，只情吃起。也不管甚么玉屑米饭、蒸饼、糖糕、蘑菇、香蕈、笋芽，屑木耳、黄花菜、石花菜、紫菜、蔓菁、芋头、萝菔、山药、黄精、一骨辣噇了个罄尽，喝了五七杯酒。口里嚷道：“看添换来！拿大觥来！再吃几觥，各人干事去。”（《Wagon Train》第54回） 猪不择食，特能吃。 猪八戒是个陪衬的人物形象。他的那些缺点正好衬托了猴哥的高大。他的那些缺点有是芸芸众生都有的缺点，所以人们在背地里还是同情八戒的。说实话，不管在什么时代，英雄总是少数的。 大概每个人心里都想当猴哥的，现实是我们大多数人活成了八戒。作为笑星的八戒是可爱的。 字真于鹭岛 2020.2.10
A误入凡尘··· · 7.7分
这是一本浅易的哲学集，具有思想的光辉同时也有编剧幽默的描述。观看的过程常常是愉快的，令人深思的。 浅易却深刻的哲学道理比任何鸡汤文、励志文都来的有意义，尽管许多思想存疑或者不能理解，但启迪思想、拥有智慧、开拓眼界都可能不足以概括这本小书。 或许几年经历更多后，会再读一遍，其中的哲学智慧或许又有新的启迪。
金宝贝candy-13353907951 · 7.7分
读了这部剧，对民国历史有了更深刻的认识，对历史的种种有了一个理智评价
周而成，泄而败 · 7.7分
怎样才能做到对如此多的人进行细致刻画呢？ 列文和吉娣之间的互动及婚后生活，或许会想得到，但能用文字展现这样的画面，还是令人心惊。 安娜，高贵美丽大方，能力极强的女子，为了爱情搭上了生命，局外人认为不值得，但他们确实也过了一段非常绚烂的时光，卡列宁的呆板，让安娜无法忍受，追求更好的生活，或许不能谓之错。 但又是哪步出问题了呢？ 挺喜欢列文这个人物，或许幼稚了些，他和吉娣的发展，令人愉悦，两个可爱的人。 某些方面像列文，某些方面又像卡列宁，这就是人的复杂性吧。
普元Tilda · 7.7分