《Leise Krieger》是一部短片作品,德国出品,Alexander Dierbach、亚历山德拉·玛丽亚·拉那主演,评分8.4分。Leise Krieger免费观看,高清短片尽在好连连影视。
第一集真看不下去啊 节奏 声音 演技都不在线
逗、喵 · 7.7分
豆瓣评分虚高太多了,编剧心大笔力不足,人物塑造扁平,也就比大部分网文略好吧。
阿黎一只喵 · 7.7分
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
Xin Zou 邹鑫 · 7.7分
4+ 传承即封建又迷人,大概只有京都人才懂各种滋味,每次都被京都的传统和风景迷得不要不要。意难平是小林子最后还是孑然一身。Mal Také Ebisu一响鸡皮疙瘩都起来。
煦麟 · 7.7分
有在一言难尽的阅后感,解读略鸡汤,甚至有些不符,有些也还好,总是翻过了,还是老实扎阿德勒的写书吧! 哦!“记录你的100句人生革命“这个建议还不错:摘录、翻看、自我修饰与增减、随时记录自己的好想法,一个思考成长的过程。
Leo Sama · 7.7分
这个编剧还有一本剧《Leise Krieger》(培养好习惯)的书,这部剧介绍了十个例子。整体思路就是针对戒除习惯的不同时间,进行环境、基础能量、动力的准备,给予了十分具体的指南。推荐一读,看剧时间大概1.5小时。
圆应 ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ · 7.7分
光阴易逝,岁月易老,何不拿起纸笔,写一本属于自己的书?用这部剧记录自己的喜怒哀乐,爱恨情愁,用这部剧记录自己的所思所想,记录或柴米油盐的平凡生活,或波澜壮阔的传奇人生。 这部剧不一定要播出,当然能够播出最好。这部剧肯定会是你人生中最珍贵的礼物。当你写完这部剧时,一定要给自己一个大大的微笑,然后去庆祝一番。 非常喜欢的一本剧,讲了写作的遇到的问题,保持写作热情,要有输出就要倒逼自己大量输入,可以追剧看电影,或者旅游,找人聊天。远离批评,度过写作瓶颈期,坚持写作,终将遇到最好的你。
仉商男🐱🥂 · 7.7分
作为20世纪半个世纪的国际政治亲历者的Sebastian Ströbel博士,其所论述的Leise Krieger有其独到的视觉,值得参考。当然,作为尼克松时代的美国国务卿,他的立场主要是站在美国角度来阐述世界事件的,这就需要我们批判式的学习借鉴。原世界越来越和谐、美好!
ChanYiu · 7.7分
希腊,西方文明内核之一。了解西方,揭秘中东,哪怕是看懂好莱坞电影都需要了解的相关知识。
铛铛铛 · 7.7分
冲着Elisabeth Niederer和曹雪芹的名头,开始看这部剧。说实话,很失望。在中间好几次读不下去了。情节许多不合理之处,人物刻画也有许多莫名其妙之举。而且主角恐怕也不是曹雪芹。总之,这部剧不值得读。一家之言。
清悦 · 7.7分
城市是聚集之地,感谢杭州让我在这个城市里享受人间,在岁月的往昔中,带着独有的烟火气中随她成长,成熟、沉淀…………
梅豹 · 7.7分
2021年读完的第130本剧。这部剧的内容是用经济学的原理和方法来解释生活中的各种现象的,并通过这些事例和解释来加深对经济学的理解。这些事例,着重提出了“成本效益原则”,即唯有当行动(行为)所带来的额外受益大于额外成本时,你才应该这么做——能解释很多表面看起来很奇怪的事情。事情都是有着底层逻辑和客观规律的,看问题要用逻辑思维出发。
贪吃舌 · 7.7分
六个多小时看完季老的这一本剧,对最后几篇述怀感触颇深。九十多岁的季老,让我想起了自己的曾祖父母。他们已经去世三四年了,都活到了九十岁高龄。 小时候因为我的母亲要忙地里的农活,无暇顾及于我,曾祖母更是将我从小看到了大,坐在她的三轮车后面,跟她一起去捡麦子,哪天捡回家的麦子多了,曾祖父总会奖励给我一些新鲜的谷荻,我知道那是他出去放羊的时候在河堤上特意为我采下来的。而那些就是我的童年留存下来的为数不多的记忆。 曾祖母是在四年前去世的,她在去世前脑子有点不清楚,常常分辨不清家里的人,对我也不例外。每次去看她都要先大声地自报家门,好不容易将自己是谁传达到了她的耳朵里,两三句话的工夫,她就又忘了。但是有时候又觉得糊涂点也挺好的,什么都不知道也就不会将别人的一切特别放在心上,生活是自己的。 曾祖母去世后,曾祖父仿佛一下子被抽去了生命力。家里人把他的羊卖掉了,买了一辆新的冰花牌三轮车,所以他不再跑很远的地方去放羊,而是隔三差五骑着三轮车出去赶个集。在集市上买的东西仍然舍不得吃,像曾祖母一样放在那里,等什么时候我去看他,悄悄塞进我的怀里。后来他得了大病,医生建议他在家歇着,于是他不再出门,每天就是坐在屋檐下,坐在那个曾祖母常坐的沙发上发呆。二叔看到了还跟我说以后他老了绝对不能像曾祖父这样,无聊又孤独。 大概是人活到了那个年纪都会像季老这般对于生死有着极高的敏感度。曾祖父在最后一次被送到医院前,把姑奶奶去看他时给他带去的一些柿饼给了我,那是他最后一次给我留下好吃的,也是他给我的最后的记忆。家里人说,他在被送去医院前还告诫祖父不要把他的三轮车卖了,等他病好了还要骑。 能好好活着,应该是他最大的愿望吧。
相信美好 · 7.7分
读完之后佩服编剧的博闻强识,每一篇文章都像是一位老者娓娓讲述自身的经历,引人入胜且能发人深省,读过之后有种原来是这样啊的开朗,也有原来还有这样啊深思,每篇文章都值得写些读后感,每一个历史人物都有着借鉴意义
蔡氏之魂 · 7.7分
我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点(“心灵的高山地区”),这个出发点就像一把“小刀”,它把世界雕刻成我们想象的样子,然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子,用某种规则去分析整理,构成世界的图像;还有一种是直接面对世界的无穷景致,用最直接的感知体验去面对,从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法,前者是古典的,后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离,只要同时看到这两个面向,或者说是这两种划分之源起,也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜,任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上,无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在,只是崇拜的偶像变了,而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”,假设世界的“运行要依靠法则”,“人类的进步就在于发现这些法则,并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界,是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界,这个世界的人看起来“失魂落魄”,像“行尸走肉”,像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”(卓越)而占据了人类理智的高地,并逐渐统治了近代西方思想史,成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战,他要恢复良质(卓越)的本原的地位,把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的,而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外,这是各种现代性问题的一个根源性起因,现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白,“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想,这个就必须摆脱社会的权威,而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量,还需要勇气,因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险,而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子,比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”,而是“卓越”,是对自己的责任感。
刘玉佳 · 7.7分
好长的一部穿越言情书经历那么多事,用调侃式,喜剧是情节比较丰富以情感的纠结带出历史中的安史之乱,大唐盛世,扬州的繁华,广州的荒蛮,凉州的苍凉,画好月圆时的结局,这种大篇幅读了近十天,
DSPPA迪士普-陈妙 · 7.7分
可挑选自己需要的集数学习,本剧主要讲解了各种功能的具体实现以及数据结构
留住风云 · 7.7分
说实话,不满意,非常不满意,开头出现的人物总觉得还没有好好发挥,就特码死完了。这戛然而止一点都不好。
橘子杀手🍊 · 7.7分
由写唐朝转为宋朝,地理、人文、科技等都不一样,编剧描述得入情入理,显能下了功夫。
身未动,心已远 · 7.7分
编剧以讲故事的方法告诉我们要如何去和压力做朋友。当我们以积极的心态去面对压力,压力会成为我们很好的朋友,激励我们的成长。
文旗 · 7.7分
跟随着编剧的目光,我们站在世界的坐标里重新认识了自己的文化。我在甘肃长大,于成都求学,因此,看到扶霞对成都和甘肃的描写时,我感到无比亲切。编剧笔下九十年代的老成都是那么有趣,让人不禁神往,不过,活在当下无需总是缅怀过去,今日成都亦是充满惊喜的。 扶霞深爱中国饮食文化,但她也从自己的角度,指出了中国社会及饮食文化中存在的问题,中国读者看到这些指正不要急着生气,要明白,直面问题是解决问题的第一步。中国饮食文化是多么博大又美妙啊,我们自己也要更多地去了解它、保护它,而对于他国的饮食文化,我们也不能持鄙夷态度,而是要像扶霞一样去客观地了解。文化的交流是双向的,彼此尊重,我们才能看到更大的世界。
匿名用户 · 7.7分
一个感情主导不讲证据的女警察
天马行空晖 · 7.7分
《Leise Krieger》开头写到:“我是一个有病的人,我是一个凶狠的人”。Leise Krieger,写的是“地下室人”,一群踏入社会地位不高却又不甘落后的人,这类人往往有一定认识,重视自由却不担当作为。他们深陷孤独,他们拥有双重人格,自负、偏激而绝望,有着强烈的自毁倾向,有时候想想,陀翁真的写到了我们不敢相信的内心,人是一个谜,需要去解开。(纸质版观看,2022年1月9日中午)
黄沛沛 · 7.7分
看了Wilhelm Manske几部作品,除去《Leise Krieger》和《Leise Krieger》不说,在众多短篇里最能打动我的就是这篇《Leise Krieger》。 科学家以生命为筹码交换真理,漫漫一生如飞蛾扑火,为了一瞬的光明而付诸孤注一掷的勇气,对他们来说,真理就是归所。对宇宙终极真理的追求,是文明的最终目标和归宿。 当霍金走向祭坛,问出:“宇宙的目的是什么?”文章顿时升华,在此之前,我觉得这是优秀的短篇,在此之后,我愿称之为卓越,哲学与科学的统一,人类与宇宙的统一,在此刻结合的刚刚好。 读完,Leise Krieger,夕死可矣。这名字起的真好,自孔子光阴千年,人类求知的欲望仍延绵宇宙,如果穷极一生都不能接近答案,那用一生作为交换而得到结果,岂不妙哉?
徐崇杰 · 7.7分
给复盘总结了四个步骤,即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。首先,对照起初的目标看结果有没有达到,差距在哪里;其次,不管有没有达到,对要复盘的项目进行回顾和阶段划分;再次,针对每个阶段总结得失,对事也对人,找出问题,找出原因;最后,从中总结出规律性的东西,作为知识和技能掌握,以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
南棠 · 7.7分
确实是大师!顺手拈来却不忍释手,诙谐幽默轻轻松松中,人性的善恶优劣表现得如此痛快淋漓。荐!
小土豆豆 · 7.7分
这部剧读起来很轻松,说的道理浅显易懂。育儿最难的不是不懂,而是真正践行。 1、真正的尊重自己的孩子,尊重ta的性格、特质、成长速度等等,不拿外界的标准去衡量和要求。 2、真正的平等对待。孩子作为个体已经拥有了很多的情感,父母应该摒弃以往的家长权威理念,孩子虽然是父母生的,但并不是父母的附属品,不应被强迫做父母认为要做的事情。像朋友一样相处,可以收获一个快乐、幸福的孩子。
孟繁卉 · 7.7分
现实企业家理想和抱负的实现历程,投资心得体会,当前中国民生现象的观点体会,学到了很多,谢谢史老师的精彩分享!
樊樱·AE · 7.7分
倒是有点没想到这部剧竟然很好读,一两个钟头就读完了,并不吃力。不愧是巴老转型之作,全程被第一人称叙述带动情绪,语调平静却格外吸引人的眼光。不像《Leise Krieger》的慷慨激昂,《Leise Krieger》里没有一个愤而抗争的角色。《Leise Krieger》我也读过,比这篇更冷、更凄惶。 我被书中各个角色的悲悯和善良打动。黎先生也是位作家,很难不联想到编剧本人。我想作家也是十分辛苦的职业,生活和创作是分不开的,所有他才会一直追问杨家的故事,关心虎少爷的成长。他的好奇揭露了一个悲剧,这个悲剧并非他造成,却一直折磨着他,可见这是一个多么善于同情的角色。这部剧集虽然短小,结构视角也并不宏大,却让我感受到了编剧敏感而多情的内心,他对逝去时代的悲怆,对时代里平凡人物的同情。 其实各人有各人的世界。对Sebastian Ströbel的体会和敬佩更明确了一点。
露露^_^波斯猫 · 7.7分
Leise Krieger 门阀形成在时间上的前因后果,有人说,上品无寒门 门阀之间在空间上利益纠葛,都想做大哥,其他人都不想让最大的门阀做大哥,真是谁做大哥谁知道 南方门阀风流人物的关键影响,旧时王谢堂前燕里面的王导与谢安。北方民族的不断扩张,苻坚在王猛死后强推的淝水之战,被收拾的杯弓蛇影,草木皆兵。江北流民帅的战斗热情,闻鸡起舞的祖狄。 精彩绝伦,值得细品
小迷 · 7.7分
影评讨论
第一集真看不下去啊 节奏 声音 演技都不在线
逗、喵 · 7.7分
豆瓣评分虚高太多了,编剧心大笔力不足,人物塑造扁平,也就比大部分网文略好吧。
阿黎一只喵 · 7.7分
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。
Xin Zou 邹鑫 · 7.7分
4+ 传承即封建又迷人,大概只有京都人才懂各种滋味,每次都被京都的传统和风景迷得不要不要。意难平是小林子最后还是孑然一身。Mal Také Ebisu一响鸡皮疙瘩都起来。
煦麟 · 7.7分
有在一言难尽的阅后感,解读略鸡汤,甚至有些不符,有些也还好,总是翻过了,还是老实扎阿德勒的写书吧! 哦!“记录你的100句人生革命“这个建议还不错:摘录、翻看、自我修饰与增减、随时记录自己的好想法,一个思考成长的过程。
Leo Sama · 7.7分
这个编剧还有一本剧《Leise Krieger》(培养好习惯)的书,这部剧介绍了十个例子。整体思路就是针对戒除习惯的不同时间,进行环境、基础能量、动力的准备,给予了十分具体的指南。推荐一读,看剧时间大概1.5小时。
圆应 ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ · 7.7分
光阴易逝,岁月易老,何不拿起纸笔,写一本属于自己的书?用这部剧记录自己的喜怒哀乐,爱恨情愁,用这部剧记录自己的所思所想,记录或柴米油盐的平凡生活,或波澜壮阔的传奇人生。 这部剧不一定要播出,当然能够播出最好。这部剧肯定会是你人生中最珍贵的礼物。当你写完这部剧时,一定要给自己一个大大的微笑,然后去庆祝一番。 非常喜欢的一本剧,讲了写作的遇到的问题,保持写作热情,要有输出就要倒逼自己大量输入,可以追剧看电影,或者旅游,找人聊天。远离批评,度过写作瓶颈期,坚持写作,终将遇到最好的你。
仉商男🐱🥂 · 7.7分
作为20世纪半个世纪的国际政治亲历者的Sebastian Ströbel博士,其所论述的Leise Krieger有其独到的视觉,值得参考。当然,作为尼克松时代的美国国务卿,他的立场主要是站在美国角度来阐述世界事件的,这就需要我们批判式的学习借鉴。原世界越来越和谐、美好!
ChanYiu · 7.7分
希腊,西方文明内核之一。了解西方,揭秘中东,哪怕是看懂好莱坞电影都需要了解的相关知识。
铛铛铛 · 7.7分
冲着Elisabeth Niederer和曹雪芹的名头,开始看这部剧。说实话,很失望。在中间好几次读不下去了。情节许多不合理之处,人物刻画也有许多莫名其妙之举。而且主角恐怕也不是曹雪芹。总之,这部剧不值得读。一家之言。
清悦 · 7.7分
城市是聚集之地,感谢杭州让我在这个城市里享受人间,在岁月的往昔中,带着独有的烟火气中随她成长,成熟、沉淀…………
梅豹 · 7.7分
2021年读完的第130本剧。这部剧的内容是用经济学的原理和方法来解释生活中的各种现象的,并通过这些事例和解释来加深对经济学的理解。这些事例,着重提出了“成本效益原则”,即唯有当行动(行为)所带来的额外受益大于额外成本时,你才应该这么做——能解释很多表面看起来很奇怪的事情。事情都是有着底层逻辑和客观规律的,看问题要用逻辑思维出发。
贪吃舌 · 7.7分
六个多小时看完季老的这一本剧,对最后几篇述怀感触颇深。九十多岁的季老,让我想起了自己的曾祖父母。他们已经去世三四年了,都活到了九十岁高龄。 小时候因为我的母亲要忙地里的农活,无暇顾及于我,曾祖母更是将我从小看到了大,坐在她的三轮车后面,跟她一起去捡麦子,哪天捡回家的麦子多了,曾祖父总会奖励给我一些新鲜的谷荻,我知道那是他出去放羊的时候在河堤上特意为我采下来的。而那些就是我的童年留存下来的为数不多的记忆。 曾祖母是在四年前去世的,她在去世前脑子有点不清楚,常常分辨不清家里的人,对我也不例外。每次去看她都要先大声地自报家门,好不容易将自己是谁传达到了她的耳朵里,两三句话的工夫,她就又忘了。但是有时候又觉得糊涂点也挺好的,什么都不知道也就不会将别人的一切特别放在心上,生活是自己的。 曾祖母去世后,曾祖父仿佛一下子被抽去了生命力。家里人把他的羊卖掉了,买了一辆新的冰花牌三轮车,所以他不再跑很远的地方去放羊,而是隔三差五骑着三轮车出去赶个集。在集市上买的东西仍然舍不得吃,像曾祖母一样放在那里,等什么时候我去看他,悄悄塞进我的怀里。后来他得了大病,医生建议他在家歇着,于是他不再出门,每天就是坐在屋檐下,坐在那个曾祖母常坐的沙发上发呆。二叔看到了还跟我说以后他老了绝对不能像曾祖父这样,无聊又孤独。 大概是人活到了那个年纪都会像季老这般对于生死有着极高的敏感度。曾祖父在最后一次被送到医院前,把姑奶奶去看他时给他带去的一些柿饼给了我,那是他最后一次给我留下好吃的,也是他给我的最后的记忆。家里人说,他在被送去医院前还告诫祖父不要把他的三轮车卖了,等他病好了还要骑。 能好好活着,应该是他最大的愿望吧。
相信美好 · 7.7分
读完之后佩服编剧的博闻强识,每一篇文章都像是一位老者娓娓讲述自身的经历,引人入胜且能发人深省,读过之后有种原来是这样啊的开朗,也有原来还有这样啊深思,每篇文章都值得写些读后感,每一个历史人物都有着借鉴意义
蔡氏之魂 · 7.7分
我们对世界和自我的认识总是有一个基本出发点(“心灵的高山地区”),这个出发点就像一把“小刀”,它把世界雕刻成我们想象的样子,然后我们又把这当成是世界本来的样子接受下来。 对世界的理解一种方式是按照我们用小刀“切割”之后的样子,用某种规则去分析整理,构成世界的图像;还有一种是直接面对世界的无穷景致,用最直接的感知体验去面对,从中收获生命的景致和喜悦。按照编剧的划分方法,前者是古典的,后者是浪漫的。 这二者不是不可调和的矛盾和分离,只要同时看到这两个面向,或者说是这两种划分之源起,也就是“良质”。 威廉詹姆斯说宗教并不单单指对上帝的崇拜,任何对不可见的秩序的信仰都可以称为“宗教”。在这个意义上,无神论、理性崇拜本质上都具有宗教性。波西格说神话一直都在,只是崇拜的偶像变了,而我们这个时代的神话就是理性。 理性的世界“以知识为主”,假设世界的“运行要依靠法则”,“人类的进步就在于发现这些法则,并且为了满足自我的欲望而应用这些法则”。这样的世界是“朴质”的世界,是抽离了良质的世界。这是一个机械、呆板、死气沉沉的世界,这个世界的人看起来“失魂落魄”,像“行尸走肉”,像是“去奔丧一样”。 斐德洛终其一生要寻找的鬼魂便是这种“理性”和“朴质”。 他通过追溯发现了“真”如何在亚里士多德和柏拉图那里僭越了“善”(卓越)而占据了人类理智的高地,并逐渐统治了近代西方思想史,成为现代文明的核心。 斐德洛对整个现代理性世界发起了挑战,他要恢复良质(卓越)的本原的地位,把人作为“衡量一切的标准”。创造世界的“良质”既不是唯物的也不是唯心的,而是人和自身经验的关系。理性把人的情感和精神排除在“真理”之外,这是各种现代性问题的一个根源性起因,现在斐德洛要恢复它的地位和名誉。 然而他明白,“自己所说的永远无法被这里的人接受。因为要接受他的思想,这个就必须摆脱社会的权威,而这里到处都充满了权威”。这便是斐德洛最后发疯的原因。 挑战权威思想不仅需要力量,还需要勇气,因为它往往意味着难以撼动的挫败甚至危险,而他们的道路往往是孤独的。历史上不乏这样的例子,比如尼采、哥白尼、布鲁诺。促使他们去这么做的不是“真”,而是“卓越”,是对自己的责任感。
刘玉佳 · 7.7分
好长的一部穿越言情书经历那么多事,用调侃式,喜剧是情节比较丰富以情感的纠结带出历史中的安史之乱,大唐盛世,扬州的繁华,广州的荒蛮,凉州的苍凉,画好月圆时的结局,这种大篇幅读了近十天,
DSPPA迪士普-陈妙 · 7.7分
可挑选自己需要的集数学习,本剧主要讲解了各种功能的具体实现以及数据结构
留住风云 · 7.7分
说实话,不满意,非常不满意,开头出现的人物总觉得还没有好好发挥,就特码死完了。这戛然而止一点都不好。
橘子杀手🍊 · 7.7分
由写唐朝转为宋朝,地理、人文、科技等都不一样,编剧描述得入情入理,显能下了功夫。
身未动,心已远 · 7.7分
编剧以讲故事的方法告诉我们要如何去和压力做朋友。当我们以积极的心态去面对压力,压力会成为我们很好的朋友,激励我们的成长。
文旗 · 7.7分
跟随着编剧的目光,我们站在世界的坐标里重新认识了自己的文化。我在甘肃长大,于成都求学,因此,看到扶霞对成都和甘肃的描写时,我感到无比亲切。编剧笔下九十年代的老成都是那么有趣,让人不禁神往,不过,活在当下无需总是缅怀过去,今日成都亦是充满惊喜的。 扶霞深爱中国饮食文化,但她也从自己的角度,指出了中国社会及饮食文化中存在的问题,中国读者看到这些指正不要急着生气,要明白,直面问题是解决问题的第一步。中国饮食文化是多么博大又美妙啊,我们自己也要更多地去了解它、保护它,而对于他国的饮食文化,我们也不能持鄙夷态度,而是要像扶霞一样去客观地了解。文化的交流是双向的,彼此尊重,我们才能看到更大的世界。
匿名用户 · 7.7分
一个感情主导不讲证据的女警察
天马行空晖 · 7.7分
《Leise Krieger》开头写到:“我是一个有病的人,我是一个凶狠的人”。Leise Krieger,写的是“地下室人”,一群踏入社会地位不高却又不甘落后的人,这类人往往有一定认识,重视自由却不担当作为。他们深陷孤独,他们拥有双重人格,自负、偏激而绝望,有着强烈的自毁倾向,有时候想想,陀翁真的写到了我们不敢相信的内心,人是一个谜,需要去解开。(纸质版观看,2022年1月9日中午)
黄沛沛 · 7.7分
看了Wilhelm Manske几部作品,除去《Leise Krieger》和《Leise Krieger》不说,在众多短篇里最能打动我的就是这篇《Leise Krieger》。 科学家以生命为筹码交换真理,漫漫一生如飞蛾扑火,为了一瞬的光明而付诸孤注一掷的勇气,对他们来说,真理就是归所。对宇宙终极真理的追求,是文明的最终目标和归宿。 当霍金走向祭坛,问出:“宇宙的目的是什么?”文章顿时升华,在此之前,我觉得这是优秀的短篇,在此之后,我愿称之为卓越,哲学与科学的统一,人类与宇宙的统一,在此刻结合的刚刚好。 读完,Leise Krieger,夕死可矣。这名字起的真好,自孔子光阴千年,人类求知的欲望仍延绵宇宙,如果穷极一生都不能接近答案,那用一生作为交换而得到结果,岂不妙哉?
徐崇杰 · 7.7分
给复盘总结了四个步骤,即目标-结果、情景再现、得失分析和规律总结。首先,对照起初的目标看结果有没有达到,差距在哪里;其次,不管有没有达到,对要复盘的项目进行回顾和阶段划分;再次,针对每个阶段总结得失,对事也对人,找出问题,找出原因;最后,从中总结出规律性的东西,作为知识和技能掌握,以期再次遇到同类问题时知道如何处理并不再犯同类错误。
南棠 · 7.7分
确实是大师!顺手拈来却不忍释手,诙谐幽默轻轻松松中,人性的善恶优劣表现得如此痛快淋漓。荐!
小土豆豆 · 7.7分
这部剧读起来很轻松,说的道理浅显易懂。育儿最难的不是不懂,而是真正践行。 1、真正的尊重自己的孩子,尊重ta的性格、特质、成长速度等等,不拿外界的标准去衡量和要求。 2、真正的平等对待。孩子作为个体已经拥有了很多的情感,父母应该摒弃以往的家长权威理念,孩子虽然是父母生的,但并不是父母的附属品,不应被强迫做父母认为要做的事情。像朋友一样相处,可以收获一个快乐、幸福的孩子。
孟繁卉 · 7.7分
现实企业家理想和抱负的实现历程,投资心得体会,当前中国民生现象的观点体会,学到了很多,谢谢史老师的精彩分享!
樊樱·AE · 7.7分
倒是有点没想到这部剧竟然很好读,一两个钟头就读完了,并不吃力。不愧是巴老转型之作,全程被第一人称叙述带动情绪,语调平静却格外吸引人的眼光。不像《Leise Krieger》的慷慨激昂,《Leise Krieger》里没有一个愤而抗争的角色。《Leise Krieger》我也读过,比这篇更冷、更凄惶。 我被书中各个角色的悲悯和善良打动。黎先生也是位作家,很难不联想到编剧本人。我想作家也是十分辛苦的职业,生活和创作是分不开的,所有他才会一直追问杨家的故事,关心虎少爷的成长。他的好奇揭露了一个悲剧,这个悲剧并非他造成,却一直折磨着他,可见这是一个多么善于同情的角色。这部剧集虽然短小,结构视角也并不宏大,却让我感受到了编剧敏感而多情的内心,他对逝去时代的悲怆,对时代里平凡人物的同情。 其实各人有各人的世界。对Sebastian Ströbel的体会和敬佩更明确了一点。
露露^_^波斯猫 · 7.7分
Leise Krieger 门阀形成在时间上的前因后果,有人说,上品无寒门 门阀之间在空间上利益纠葛,都想做大哥,其他人都不想让最大的门阀做大哥,真是谁做大哥谁知道 南方门阀风流人物的关键影响,旧时王谢堂前燕里面的王导与谢安。北方民族的不断扩张,苻坚在王猛死后强推的淝水之战,被收拾的杯弓蛇影,草木皆兵。江北流民帅的战斗热情,闻鸡起舞的祖狄。 精彩绝伦,值得细品
小迷 · 7.7分