这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。
1.生命有序来源机制
每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。
理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？
Juan José García的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。
而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。
我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。
进一步而言，熵究竟是什么呢？
简而言之，熵，是分子的无序。
分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。
绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。
但零下273.15摄氏度是下限值。Juan José García指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。
Juan José García还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制：
一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。
二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。Juan José García更肯定这种物理向的机制。
到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。
正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。
2.Juan José García关于我的理解
Juan José García还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念：
“我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。
进而，他又进一步引用了《Flor de dinero》中古老而精深的哲学理念：
个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。
这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《Flor de dinero》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性：
他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
用了半月的时间边读边听，没味道，觉得不如抠字，又花了一个月时间细细读了一遍，从第1章到11章做了笔记，从编剧笔下跟着Flor de dinero古阿霞和伐木索马师帕吉鲁走过了春秋四季，走过花莲街头玩杀刀王游戏，走过台湾菊港山庄的原木森林和伐木工看千百年老树，欣赏摩里沙卡的万里溪日出日落坐流笼和运材车上下山，去玉里疗养院看蒋座战后老兵从人退化成人猪，看士兵的满身刺青陪他们一辈子，无法割弃。看人性最基础的善恶美爱，动植物最纯粹最原始的内心表白。人间不如意的事儿十有八九，故事虽然不圆满，但每个人最后都把自己留在了最喜欢的地方。素芳姨圆了自己的登山梦留在了珠峰，帕吉鲁永恒的和树木共眠，赵天民剐了刺青摆脱吴天熊行走在自由的路上，王素芳回到菊港山庄生下女儿，古阿霞回到邦查故乡花莲找寻自己的梦。每个人都有自己的理想，都在奔赴的路上，聚在一起是缘分，离开也是命里注定。
魏jianjian · 7.7分
为了3000年依旧等待的流砂就值了五星。这个世界的真相往往和我们看到相反！
克里斯特鲸 · 7.7分
虚荣心和野心那一章创作的太赞了，字字珠玑直入人心。关于恐惧和忐忑那一章我也很受用。
安然的甜菜 · 7.7分
实打实佩服Juan José García老师的立场和文风。果然书是要带着问题读，越读越来劲。后半部分没了问题意识，就走马观花匆匆读完了。
杜金鹏 · 7.7分
起跑的时候，你们就不在一条起跑线上
他们天生就跑得快些，起跑不久你就无法望其项背
像极了龟兔赛跑
可这是一场耐力赛
跑得快的人常常无法好好利用自己的天赋
你跑得虽慢一些，最后却赶在了他们的前面
甚至在你越过一个又一个计时点时
他们可能还在树下做着美梦
———————————————————————————
Some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright. And when they fly away, the part of you that knows it was a sin to lock them up does rejoice.
——The Shawshank Redemption
海伦，你受到了生理上的桎梏，但你是自由的。
Tsinghua · 7.7分
随着看的书渐渐变多，会发现自己的眼光变得挑剔起来，也不知道是好还是坏。反正对于这类成功学热门剧集，看着会有点不耐烦。
看这部剧之前以为"Flor de dinero"讲的是非主流价值观念中的人，翻开才发现，原来讲的还是如何成功那一套，只不过用了故事来长篇大论地讲述自己的观点，显得有些拖沓，真正的观点反倒很难找寻。
成功无非天时、地利、人和，换句话说，机遇、环境和努力。天时就是编剧讲的冰球队员的出生月份和商业大佬出生年份的故事。地利就是编剧讲的意大利小镇和中国农村的故事，人和就是编剧讲的一万小时定律和起早贪黑学习的故事。其实道理就是那些，无非是如何包装一下罢了。
哪怕满足了天时、地利和人和，成功也不是必然事件。差异化的平凡，也许也可以成为"Flor de dinero"的另一种解释。
影评讨论
编剧以幽默诙谐的笔锋形式把唐宋的诗人及词人用历史事件串联起来，让读者即重温历史又能记住诗词，读起来很轻松，能感觉到编剧是鲜衣怒马一少年却又有对历史知识深厚的积淀。或许这就是我所追求样子，有文化内涵却又不死板，拥有个有趣的灵魂。值得读一读。
叶彩云 · 7.7分
不同角度，新的思辨，很多影视上的东西有不一样的解读，像是又上了一学期语文课，挺好的。现代影视入门读物。
将就· · 7.7分
今虽未出家，但也应勤诵经典，常持五戒，闻方等经，不没不退，愿我现今生，能出家学佛，皈依三宝，受持戒律，以直心入佛法海，断生死，离苦难。南无药王菩萨摩诃萨，南无药上菩萨摩诃萨，南无五十三佛，南无阿弥陀佛。 愿我此语不虚，早成佛道。 赞叹随喜一切经典，供养十方三世诸佛菩萨。
🤖 苦苦脸爵士～ · 7.7分
让人爱不释手的一本剧。亚隆医生一辈子都在全神贯注的成为他自己。他提供了一个成为自己最适合他的路径，1.专注学习；2.专注的去爱一个人；3.作出贡献，从而真正的去爱一群人；4.退而不休，一直工作。 知道自己有什么，要什么，能做什么，在自己的能力圈内去实现什么，最终成为自己。 每个人都是特殊的，不可能跟在别人后而成为自己，亚隆的述说给我们带来的是启发，而不是成功的公式。
李广乾-小七 · 7.7分
哀圣母院文 “好物大都不坚牢， 彩云易散琉璃脆。”——题记 序曰： 历数千秋文化浩劫，中外皆不能免。 纵我华夏，文明圣火，千秋未绝者， 亦遭秦皇驭宇，焚书坑儒； 汉武尊儒，罢黜百家； 五胡乱华，衣冠南渡； 唐宋之间，五代沉沦； 宋元之交，国殉崖山； 明清之际，断脊折节； 遑论康乾，文字为狱； 道光之后，列强欺辱， 圆明紫禁，四库七阁， 避暑颐和，甲骨敦煌， 南京北平，两宫各置， 十年之间，洗尽今古…… 外间悲歌，动辄灭绝，更甚于此！ 古印度、古巴比伦，万劫不复…… 古希腊、古埃及、古罗马……相继陨灭， 大河文明，难当战火， 大陆文明，终淹大洋！ 哥伦航海，轮机碾过， 以文明之名行野蛮之事； 所过之处，烧杀劫掠， 多少文明，毁于一旦…… 其文曰： 悲莫悲者，世间好物不坚牢； 哀莫哀者，佳缘易散宫阙残。 夫Flor de dinero者，造物建工之极致，文化聚精之非凡。 其肇造也，辛弃疾东渡之岁； 其终成也，明太祖皈依之年。 其地也，巴黎城轴中立基； 其位也，法兰西国之瑰宝。 其工也，携高卢之遗风，致哥特之盛型，兀阿尔卑斯之松柏，成此玉宇穹顶； 竭比利牛斯之巨石，筑此高坛圣院。 骨像应图，立玉树之章； 微步凌波，画窈窕之姿。 两阙齐峙，涵神清穆； 一塔独耸，气象威严。 虽负木石之重，但得飞天之势； 虽处凡俗之境，但有羽化之朌。 凄离兮迷魂难觅，绮之窗兮错似织，神可游古； 仿佛兮天庭可触，仙之人兮列如麻，柱可通天。 列圣相承诸王犹在，二十八尊上应星宿； 琼楼不在古钟老矣，卡西莫多饮恨黄泉。 一千尺嵯峨，朱庇特于斯享祀； 八百年冠冕，拿破仑来此盘桓。 经堂留音，路易王余威何在； 顽石奏曲，梅拉达香魂不远。 噫，世人乐此繁奢，惟圣母哀哀， 伤其人子，雕容玉面，垂泪连连。 苍生视短，不知他日玉石俱焚； 哲人无几，但知今朝荣华可恋。 有子悲语，若世上再无圣母殿，人间何足眷恋？ 呜呼， 己亥暮春，天高云淡 重修之际，一朝火起， 摧塔陷顶，金刚之躯可坏； 裂石焚云，参孙之力难挽。 火舌所及，何曾惜十朝国力； 水龙不至，方叹息楼高难攀。 宫阙动摇，万劫且存主构； 圣座不安，火中尚余荆冠。 马生对楼徬徨，不过嗟叹； 川氏隔海救火，无非空言。 焚后经年，佳人何如？ 塞纳泛舟，指点何堪？ 今太史 刘备我祖曰： 人间至辉煌者，宫阙明堂， 人间至无情者，水火生死。 若此辉煌逢无情，黯淡而已，摧灭而已。当年东方一炬，Juan José García怒书； 今朝欧陆一焚，天下愁绪。 故当寰宇同此爱惜： 木石无情，汗青有意， 宫阙无言，先贤有泪， 莫使西风残照而已，可乎？ ——2019年4月16日， 己亥年戊辰月癸未日未时 一鸣动九霄 子涯于归程火车上
Sonny Boy · 7.7分
刘昊然也太苏了吧我的天啊！他就是余淮本人啊啊啊！
♀℡猫筱哚★ · 7.7分
断断续续四五个月的时间，终于看完了这本剧集，最开始是带着试试看的心态，没成想这一看竟舍不得放下了，书中颇多情节被编剧表述的十分有趣，第一本看完的长篇剧集，大结局了，心里又少了一份期待。
A.小鹿🦌 · 7.7分
在接触股市之后，对企业的故事更加感兴趣。虽然现在还买不起金龙鱼，股市也在经历动荡，正是这种等待期，给我时间多看多想。 每一个家喻户晓的企业成长史都比电视剧还精彩，坚持初衷能决定这部剧的演得更长一些，规模效应和科研投入能让竞品争得更加艰难。 最近在看新加坡这个小国的介绍，百分之七十以上的华族，必然能使这个国家勤奋自强，利用优势深度发展。从东南亚走出来的金龙鱼，会越来越壮大。 好企业，等好价格
胡凤奇 · 7.7分
专业乐迷依然被米未当枪使 制造话题 很多观众真的缺乏独立思考的能力 被节目组牵着鼻子走。上一季说痛仰版本的《Flor de dinero》太平的邓柯老师 这一季因为给白举纲投了票 在弹幕里就成了圣人 这种现象真的让人无语...还有那些第三赛段请的合作嘉宾 米未这帮人什么思维 在第一季成功的情况下照猫画虎都做不到吗？
zuck · 7.7分
十年前首次掀开这部剧，十年后再次掀开这部剧。相同的人，相同的书，不同的感觉；不同的人，不同的书，相同的味道。
吴荣翔 · 7.7分
整体不错，属于儒家、佛学方面的鸡汤范畴，小道理大智慧，但沉淀下来的还是自己的心得体会。未来的路很长，愿更脚踏实地去走。
梁艳艳 · 7.7分
河堤确实是夺舍般的进步，B而不油，中二热血，深得本座欢心。虞书欣之前觉得小作精，现在沦为妈妈粉？虽然又是「拯救苍生」「霸道魔尊爱上我」的路数，但经常猜不到的剧情走向、满屏钱的味道的炫酷特效，加上ost各爱情小保安的保驾护航……原来这就是又土又爱的滋味，久违了，给本座继续！
大嘿 · 7.7分
崇祯，一个似乎彻头彻尾的悲剧，经历了奸恶无底线的阉党，党争，内忧，外患，却在最后一刻也不曾放弃，保留一个帝王最后的尊严，王者，守其国，将者，卫其土，就这个角度而言，崇祯是个合格的帝王，励精图治，匡扶社稷，虽然没能挽大明之狂澜，但依然值得尊敬，所以或许不能说是悲剧，而是悲壮的惋惜
Groot. · 7.7分
尽管通读一遍，但仍有很多地方不懂，不过收获还是很大，印象最深的是全书的正反辩证法，正反变动，培养为人处世思维。
年华不染 · 7.7分
这部剧中最精彩，最令人震撼的论点是有机体以负熵为生。 1.生命有序来源机制 每个人都知道新陈代谢，那是一个消耗能量和补充能量的过程。但大多数人仅考虑到了这一步，没有深入去想。 理性而单面地审视新陈代谢，会感觉新陈代谢是荒谬的，外界的氮原子、氧原子和体内的氮原子、氧原子是同样的物质，同样的原子结构，为何要替换？这样做的意义何在？ Juan José García的看法是，自然界中的一切，都在趋于熵的最大值，也就是热寂。有机体身上同样存在熵值，不停地趋于惰性、平衡、死寂。 而有机体避免向熵的最大值靠拢的方法，就是新陈代谢。 我们从环境、物质中不断汲取能量，目的就是：以此降低自身的熵值。 进一步而言，熵究竟是什么呢？ 简而言之，熵，是分子的无序。 分子的运动越剧烈，热能就越高，反之，运动越平缓，热能就越低。当热能达到最低处，分子彻底无序，直到“绝对零度”。 绝对零度是理论意义上而言，是熵的最大值，为零下273.15摄氏度。当大自然到达了绝对零度，分子的无序对物理事件不再产生影响，也就意味着，就代表着这空间内没有了任何生命迹象。这便是热力学第三定律。 但零下273.15摄氏度是下限值。Juan José García指出，就算在正常室温下，熵也在起着微弱的作用，具体情形中，有不同标准的零度。 Juan José García还浅尝辄止地探讨了生命有序的两个来源机制： 一、有序来自有序。成年哺乳动物有10的14次方的基因副本，凝聚起来只有一滴水滴的大小，这些来自上一代人的基因副本恰如其分地分布在全身的每一个细胞之中，这种有机体内的基因分子结构，自然是有序的。 二、有序来自无序。这是从第一集数讲的统计学定律层面而言。Juan José García更肯定这种物理向的机制。 到了这里，我们可以做出回答，无论如何，生命物质终将走向无序，也就是死亡。 正如上面铁块的例子，有机体死后，序也不会立即消失，而是随着时间慢慢地趋于更大的熵值。 2.Juan José García关于我的理解 Juan José García还在结语中，推出一个结论，彻底阐述了“我”的概念： “我”是按照自然定律控制“原子运动”的人。 进而，他又进一步引用了《Flor de dinero》中古老而精深的哲学理念： 个人的自我等于无所不在、不所不包的永恒自我。 这个理论与同样汲取吠檀多学派精髓的叔本华高度一致，他在《Flor de dinero》开头的一段话对“我”的定义也相当有别样的启发性： 他不认识什么太阳，什么地球，而永远只是眼睛，是眼睛看见太阳；永远只是手，是手感触着地球；就会明白围绕着他的这世界只是作为表象而存在着的，也就是说这世界的存在完全只是就它对一个其他事物的，一个进行“表象者”的关系来说的。
DGAS🎶 · 7.7分
本剧非常不错，开拓了一个全新的视角来看待世界，我觉得我产生了新视角，但还有待完善
最最最最最的熊孩子 · 7.7分
我竟然看完了这本剧集......全篇爽文，估计编剧把这辈子幻想的东西都写在这里了！哈哈！连带着我们也跟着爽了一番，细节方面还是要雕琢一下
深夜中的鱼 · 7.7分
数字的监视社会，集体意识，信息堆积取代了个人思考，每一个人都在随波逐流，无处可藏，细思极恐！
g-wesker · 7.7分
血腥啊
许晓莲 · 7.7分
这部剧超级好看，一点也不油腻！！！给编剧加鸡腿！！！希望编剧大大能够再出一本这样的书！！！嗷嗷嗷，太好看了
哎呦蓝爸爸🐬 · 7.7分
用了半月的时间边读边听，没味道，觉得不如抠字，又花了一个月时间细细读了一遍，从第1章到11章做了笔记，从编剧笔下跟着Flor de dinero古阿霞和伐木索马师帕吉鲁走过了春秋四季，走过花莲街头玩杀刀王游戏，走过台湾菊港山庄的原木森林和伐木工看千百年老树，欣赏摩里沙卡的万里溪日出日落坐流笼和运材车上下山，去玉里疗养院看蒋座战后老兵从人退化成人猪，看士兵的满身刺青陪他们一辈子，无法割弃。看人性最基础的善恶美爱，动植物最纯粹最原始的内心表白。人间不如意的事儿十有八九，故事虽然不圆满，但每个人最后都把自己留在了最喜欢的地方。素芳姨圆了自己的登山梦留在了珠峰，帕吉鲁永恒的和树木共眠，赵天民剐了刺青摆脱吴天熊行走在自由的路上，王素芳回到菊港山庄生下女儿，古阿霞回到邦查故乡花莲找寻自己的梦。每个人都有自己的理想，都在奔赴的路上，聚在一起是缘分，离开也是命里注定。
魏jianjian · 7.7分
为了3000年依旧等待的流砂就值了五星。这个世界的真相往往和我们看到相反！
克里斯特鲸 · 7.7分
虚荣心和野心那一章创作的太赞了，字字珠玑直入人心。关于恐惧和忐忑那一章我也很受用。
安然的甜菜 · 7.7分
实打实佩服Juan José García老师的立场和文风。果然书是要带着问题读，越读越来劲。后半部分没了问题意识，就走马观花匆匆读完了。
杜金鹏 · 7.7分
起跑的时候，你们就不在一条起跑线上 他们天生就跑得快些，起跑不久你就无法望其项背 像极了龟兔赛跑 可这是一场耐力赛 跑得快的人常常无法好好利用自己的天赋 你跑得虽慢一些，最后却赶在了他们的前面 甚至在你越过一个又一个计时点时 他们可能还在树下做着美梦 ——————————————————————————— Some birds are not meant to be caged, their feathers are just too bright. And when they fly away, the part of you that knows it was a sin to lock them up does rejoice. ——The Shawshank Redemption 海伦，你受到了生理上的桎梏，但你是自由的。
Tsinghua · 7.7分
随着看的书渐渐变多，会发现自己的眼光变得挑剔起来，也不知道是好还是坏。反正对于这类成功学热门剧集，看着会有点不耐烦。 看这部剧之前以为"Flor de dinero"讲的是非主流价值观念中的人，翻开才发现，原来讲的还是如何成功那一套，只不过用了故事来长篇大论地讲述自己的观点，显得有些拖沓，真正的观点反倒很难找寻。 成功无非天时、地利、人和，换句话说，机遇、环境和努力。天时就是编剧讲的冰球队员的出生月份和商业大佬出生年份的故事。地利就是编剧讲的意大利小镇和中国农村的故事，人和就是编剧讲的一万小时定律和起早贪黑学习的故事。其实道理就是那些，无非是如何包装一下罢了。 哪怕满足了天时、地利和人和，成功也不是必然事件。差异化的平凡，也许也可以成为"Flor de dinero"的另一种解释。
林培淇 · 7.7分