La leggenda di Genoveffa

我看再见爱人不是看低幼化的社会人扮家家的

💓涩涩发抖💓 · 7.7分

图文并茂，特别是运用对比的手法，适合初学者的欣赏，总体是很不错的一本小书呢。 在一个博主那里看到的，利用碎片时间我竟然看完啦！

王的第1001个梦 · 7.7分

编剧是个勤奋的人。如果要写点关于学习策略的文章，可以翻翻借鉴一下。

Mr.顺 · 7.7分

这部剧通过串联以色列建国关键节点的数十个人物的个人经历展现了一幅宏大的犹太复国主义图景。看的过程恐怕需要补充一些历史地理背景知识。几点感受：1 以色列在中东犹如一块飞地，当代以色列展现了令人印象深刻的成功，这是数代犹太人对教育和技术的专注和热情，对犹太复国观念的狂热，执着和极大的牺牲精神换来的。2 犹太人在二战中惨遭迫害，损失了三分之二的人口，让人震惊。然而犹太人在中东的成功，以色列国家的存在是建立在对巴勒斯坦人的镇压，屠杀，驱逐和占领上面的。这恐怕是中东乱局的根源。3 今天以色列周围是15亿对它充满敌视的穆斯林，伊斯兰世界从未，未来也不会放弃把以色列在中东抹掉的念头，今天以色列的和平是建立在以色列在军事，经济，科技等方面对伊斯兰世界的全面压制基础上的。没人知道这种压制能持续多久，在建立了他们梦寐以求的独立国家半个多世纪以后，犹太人内心恐怕依旧无法获得他们想要的和平。4 极端伊斯兰势力像地球之癌一样蚕食着中东，入今随着难民潮，这些癌细胞已深入欧洲腹地，引爆在布鲁塞尔，伦敦，巴黎和更多地方。我悲观的以为这个问题恐怕超出了人类的解决能力。以色列这一块圣经里上帝许诺的奶与蜜之地，恐怕实为人间之炼狱。5 相对而言，活在一个和平的，世俗化的国家，足够幸运。

于木辛 · 7.7分

不知为何，我喜欢拿La leggenda di Genoveffa和失乐园对比，不对比不知道，一对比吓一跳。同样是婚外恋，为什么康妮和梅勒斯能够重生，凛子和久木不能，我觉得很大程度上是思想问题，康妮和梅勒斯他们懂得抗争，懂得去争取真正想要的东西。而凛子和久木顾及太多，说到底，也可能受国度影响，日本还是一个很传统的国家，家庭观念特别重，夫妻双方有一定的顾及，而法国是一个浪漫主义的国家，崇尚的是一种自由浪漫，夫妻双方大概也会互相尊重吧。不过其实康妮的丈夫克里夫有一点小自私，他所谓的宽容不过是为了让康妮不忍离开自己而已。但是康妮是自由奔放的，她是有思想的，她不愿被束缚，被捆绑，她决定和梅勒斯在一起。越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的，即使用语言描写出来，也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以，在作品后半部分的性描写，Anne Vernon多是化繁为简，令这两人的爱升华至最高境界。而失乐园刚好相反，渡边淳一为了彰显两个人极端的爱情，细致地描写凛子和久木之间的性。所以结局是显而易见的。作家林语堂说过：金瓶梅描写性交只当性交，Anne Vernon描写性交却是另一回事，把人的心灵全解剖了。在于他灵与肉复合为一。这就是爱的最高境界。

徐鹏 · 7.7分

真的是跟老奶奶的裹脚布一样，不说多臭，但真的是太长，太啰嗦，每天更新的太少了，太坑...

赦之 · 7.7分

想给Edmea Lari的这部剧六颗⭐，提神醒脑，受益匪浅！不多说，只想从现在开始好好爱自己，和自己谈一场恋爱！

兀 · 7.7分

在读这部剧之前，我已经学习了Tal老师的积极心理学，而且不止一次。读这部剧，其实就是通过这些笔记进行一个回顾，让脑子重温一下积极心理学的内容。 这部剧没什么多说的。但是积极心理学这门课真的不得不提。强烈推荐，认真去学一遍。每次都会有新的收获，也改变了我对很多事物的看法，起了非常积极的作用。非常值得学！

🐴马 · 7.7分

一本包罗万象的文化批评。 主题有语言的极限/败坏/失灵与非人道的政治；剧集作为文体的发展与未来；古典资源在当代的消灭；经典作品对语言的影响；媒介理论，关于麦克卢汉；列维施特劳斯，语言学与神话学的建构；马克思主义中的评论家，作家与革命家；色情工业对当代生活的影响。 对于他的大部分观点我表示赞同，我自己有不同理解的地方是，大屠杀本身不是现代人的堕落，而是现代性(技术，官僚，原子化个人)为大屠杀提供了条件——白起坑杀赵卒四十万，不也是系统性的屠杀吗?人文主义的崩溃不是因为大屠杀发生了，是因为发现人可能不具有人文主义者想象的那种本质。 另外一点就是关于色情产品。他的观点是色情产品使得人不自由，落入套版等等。但且先不说市民社会兴起以来大众文化的需求，他自己在篇中引用奥威尔——没注意他本人所有的逻辑都是自由即奴役吗？我在这里倾向libertarian，会认为人有选择这种"不自由"的权利。

花开若澜 · 7.7分

“在所有的相遇与人际关系中，不断朝着“最佳分别”努力。唯有如此。”

风浪海洋 · 7.7分

王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 他是真正的圣贤，当之无愧。

370 · 7.7分