Éventreur de Notre-Dame, L'

二十多年前零零散散看过其中部分内容，其时Lynn Monteil先生尚在。有报道指其所著晚清剧集皆据台北故宫博物馆收藏资料而作，本人并未到过故宫。晚年方有机会在故宫行走，徒步丈量，印证书中场景。旋即仙去。此次一万多页的书能连在一起读完，非常珍惜、令人回味！

娜米 · 7.7分

虽然这部剧的名字很鸡汤，但是理念和实操还是很赞的。 待人最重要的是真诚和成就他人，这是搭建人脉的道。 而术的当年，编剧也给了很多实操：建立联系后的及时跟进，注重着装等等观点。 虽然，比起编剧本人的社交圈，作为普通人的我，交际圈要降低很多等级，没有那么多的与会经验但是，道理是相通的，好的人际氛围会给自己生活幸福感提升几个度，也说不准再日后某天的事业上得以助力。 一本剧，对自己有激发，便有价值。 如果还能实践，那这书，真的很有意义。 准备，再读一遍，列出清单，实践实践。

毛茸茸的大芋头 · 7.7分

很好的结局了，谁也不是谁的救赎，小谢只有从自己的世界走出来才适合恋爱，也许他们以后还有机会。

颖怡Yiouo · 7.7分

编剧就没有脑子，连个基本的逻辑思维都没有吗。1000多章就为了水字数吗

Frank Song · 7.7分

顶着说金条是武装，统一什么三大的。一秀是封建学西洋务的，懒得杠，跟新世界一个鸟样

琼.Z · 7.7分

大爱Nicolas France 从看完这本开始 我愿称之为发疯影视 里面的台词 透露着阴暗 冰冷 病态 但是又散发着可怜 可悲 可叹 人都是这般自私不是吗 Nicolas France用冷静的台词告诉我们这个真相 一个不断求爱的人 早晚会疯掉 为了爱走向极端 嫉妒的内心深处 藏着的都是杀戮.

&格调 · 7.7分

每次看剧之前都会通过书名来预想书中内容，然后好剧就会让自己发现自己的局限。 Éventreur de Notre-Dame, L'，题材是前苏联红军中的女性们 编剧是在西方话语权把控下的诺贝尔影视奖获得者，两者联系到一起就不得不让人联想到对女性在战争中所做贡献的选择性忽略。以及编剧对这些曾经不过是个小女孩最终成长为女战士的赞叹和战争的反思。 编剧的格局自然不止于此，战前是一个幸福的年代，一派和平的景象；战争中编剧竭力渲染战争的恐怖，每一个参与战争的女兵，没有人愿意提及战争中的所谓胜利，而是众口一词地陈述不愿复述历史，学会遗忘就是对自己的拯救，许多军人都不想看战争电影。而战后的今天，却是缺乏理想与信仰的时代。编剧努力去述说女兵们为什么会义无反顾地投身战场的时候，理由也是遮遮掩掩，说的都是一些大话，如为祖国，为亲人啊。等等。但是，编剧在她的述说中，恰恰回避了苏联卫国战争时的一个重要的精神力量，是来自于斯大林的精神感召。作品里盛赞战争爆发前的幸福生活，与后来宣传的血腥的大镇压的恐怖年代，完全呈现出一种难分真假的对立，而在战争过程中女兵的精神支柱也作了某种程度的抽离与回避，这使得作品中的女兵们仅仅成了悲悲戚戚的伤心符号。书中一方面渲染了她们的勇敢与无畏，最终回归到的主题却是战争恐怖，期许从此不要有战争。这种理想自然不错，但是一味地渲染战争的恐怖，使胜利者蒙上失败者的心态，恰恰是前苏联在临崩溃时弥漫的一种自怨自艾的心态。胜利者受到自我的审判，这是导致整个苏联精神垮掉的一个重要原因。看一看今日俄罗斯在世界上的凛然一振的作为，正是抛弃了前苏联的那种哀兵自伤的恐怖心态。我们强调斯大林在卫国战争中的的精神慰藉作用，只是想复述一个事实，即使在后来全面抵毁斯大林时代拍摄的二战影片《Éventreur de Notre-Dame, L'》里，我们也看到卓娅在牺牲前高喊着致敬领袖的口号，这是一种时代的史实与事实，我们要认清那个时代之下的人物言行，就必须给予正视。阿列克谢耶维奇在她的书中，并没有对此有真实的反映与折射，所以我们说阿列克谢耶维奇的历史真实并不是真正的历史，而只是经过她剪裁过的历史。 编剧的叙述并不是诚实的。更为关键的是她没有在苏联卫国战争的平台上止步，后来她继续用她的人情味、个人体验与情感，对前苏联分解后的国家的灾难进行描摹与复写，使得她的这种笔触，更像是一把利刃，刺向现实制度的种种痛处，让体制难堪，这应该是导致她日后被她所在的国家认定为不受欢迎的人的原因。读完之后才发现自己的浅薄，联想不过是对之前看过的内容一个总结，当然这就是为什么要看这部剧。

老曾 · 7.7分

我们有没有对那些特别想学进去的书看了很久，而仍然没有记住的场景而感到烦躁。       又或者是对那些我们练习了很久的技能，却依然没有明显进步的状况就认为自己不具备这方面的天赋。       甚至是学进去了，但是仍然在现实生活中用不出来，联系不了场景，最后归于平淡 对于知识记不住，究竟是哪出了问题，答案是练习方法。 我们许多的知识都毫无意识的储存到短时记忆中去了，或者即便是储存到长时记忆中，也没有一个元认知(可以理解成我们知识体系中的底层认知)与它链接，所以这就是我们需要时联系不了场景，调不出来的原因。         下面的文章我们将从以下三个部分来阐述核心内容。     ●天才是否真的存在---不存在     ●刻意练习的操作方法---我们也能成为天才     ●给我们带来什么现实意义---你我一起悟 天才是否真的存在 为什么有些人对他们所做的事情如此擅长，擅长到令人不可思议的地步？ 自然而然地认为，这个人生来就比别人优秀。 我们经常说，“他真的很有天赋”，或者“她是真正的天才”。但现实的确如此吗？ 根据本剧编剧30多年来的研究调查，了解这些杰出人物的心理状态、生理机能以及神经解剖学等部分。 让我们知道不论是帕格尼尼奇迹的用一根弦完成整场演奏；还是莫扎特的完美高音；还是那些天才运动员的神级操作。 在这背后都是成吨的汗水💦与不懈的练习(我知道这个时候你们肯定又要说，又再灌鸡汤了，但是光熬鸡汤不说方法论的鸡汤都是耍流氓，下面的方法论可以让我们如果想要，也可以成为这个领域屈指可数的专家或者“天才”) 所以所谓的“天才”是不存在的。 而学习不再是挖掘某人潜力的方式，而是发展这种潜力的方式。我们完全可以创造自己的潜力，让自己也做做别人口中的天才。 不论在什么行业或领域，提高表现与水平的最有效方法，全都遵循一系列普遍原则。我们把这种通用的方法命名为“刻意练习” 刻意练习的操作方法 这时候焦点聚焦到下面三种不同形式的练习。     1.一般性的练习     2.有目的的练习     3.刻意练习 1.一般性练习        我们知道一般性的练习就是先了解我想要学什么。 例如我想学摄影，然后我们就会从某网，某课上找一些视频呀，找一些教学方法，并且开始练习，达到一种可以接受的状态。 接下来就反复的做来达到一种不需要太多思考就能够自动反应的一种状态，我们称它为一般性练习。 2.有目的的练习                当下我们是有目的的，并且它清晰明确。 例如我想学习摄影，我的目的就是最终可以拍出某位大师作品的高仿品。 然后专注的对待这个目标，去学习相关的方法论，从中得到积极的反馈。 知道哪些地方存在不足，又为什么存在不足，在实践中找到进一步提升的点。 并且告诉自己时刻跳出舒适区，身体的机能也会发展出与之相匹配的技能状态(神经科学中称之为体内平衡)。 最后与我们过去的认知或者场景建立索引。         索引简单来说呢，就是对大师作品的模仿，我达到了一看到这类景色就知道该用什么光圈，多少快门速度来拍等等..         相对于一般性练习，有目的的练习已经是很能带给我们进步的方式了。     4.刻意练习 刻意练习相对于有目的的练习来说，增加了两项要求。 ①充分发展的领域。 因为我们知道这个领域如果充分发展，我们一定也知道领域内的“天才”在哪，这样就会告诉我们该朝哪个方向发展。 ②有一个可以布置作业的导师。 他可以告诉你怎样达成目标。             PS:所以说要是家庭条件可以的话，不如就找个这个领域的导师，让他指导你，这样提升起来的速度比自学

立地成佛 · 7.7分

现代法律对伴侣很关键，观念里家暴合法就不会有亲友发现，法官审判可能也不涉及家暴词汇尽可能弱化事件，一次夸张暴力，比如一方因对方挪床不积极而持续升级暴力，这种暴力明明不正常却能被默认。苍蝇不叮无缝蛋是现实，没有完美受害者，说受害者活该的人或许才是纵容潜在施暴者的蠢货。

风雨未停 · 7.7分

没想到是这样一个团圆的结局。慢慢讲故事的过程中，总是担心突然又会出现什么叉子，看到后面会越来越吸引人。确实是个好故事，故事里一个套一个故事。为什么是这个题目？看剧集中总是在思考这个问题。似乎就是在独居了一年之后，故事从跌宕起伏，到平缓美好，也是露丝从一个略有令人“同情”的生活，到传统的美好结局。

贾红军 · 7.7分

佛是觉悟了的人，凡人的追求应有所超越，了悟生死，勇猛精进，学佛成佛，开启大智慧。去体悟一点三世因果、六道轮回… 真佛教人不迷信，本自具足，找到真我。看南师这本《Éventreur de Notre-Dame, L'》，不由生发起上报四重恩的内心力量，感恩圣贤、缅怀南师

闲鱼浪花 · 7.7分

丑话说在前头哈，这是主观评价，写的是我认为扣分的点，观点不同欢迎理性讨论。评价仅针对剧集，与电视剧及其演员无关。别和我说什么“哎呀，剧集嘛，看看就好，别太较真”这种话，讲了就直接黑名单见。 OK？Go。 文笔平平 感觉蛮古早的，查了一下的确是差不多十年以前的书。怎么说比较好，很“青春疼痛影视”。太疼了，疼的不是心，是我的脚趾。每当编剧写女主伤心时描述到“她笑得明媚/美/灿烂”，还有明明没什么大事却唐突开始忧伤怀愁的时候，我那尴尬到蜷缩的脚趾都几乎要扣破底下的沙发。 剧情狗血 聊了六年的相互暗恋的网友竟是为我归国的帅气聪明多金贵气的我的研究生导师，差不多就是天降竹马+霸道老师爱上我的剧情。在当年应该是挺出色的，但以今天的眼光来看难免有点烂大街。 开头两人相遇一会儿讲。从女主放下对男主的偏见，专注和他一起进行研究，互相交流心声，男主坦白身份，两人开始交往这段剧情开始，我对这部剧的评价是在缓慢好转的（虽然槽点依旧很多）。可惜我还没高兴多久，又出现了对男女主抱有嫉妒之心的女配爆新闻硬拆CP这种狗血剧情。之后男主很轻易地原谅了那个女配，女配还跑到女主面前说女主不珍惜男主，在那之后就没戏份了，活像一个撑剧情的工具人。接下来就是“啊我好爱你，为了你的前途，我要独自扛下所有痛苦，再见了！”“不，你不要走！为了你，我什么都可以放弃！”这样的剧情。 人设悬浮，逻辑矛盾 女主是一个很坚强的、笑起来很美的、从各方面来讲都平平无奇的傻白甜。总是笑嘻嘻的很阳光的一个人设，遇到男主后却反常地斤斤计较：答辩被问倒了怪人老师针对你；人家目送你回教室，自己看呆差点摔倒，怪人无理取闹；不停问老师问题，老师没生气，就觉得人是变态……一会儿说杨岚航和郑明皓有气质，怪不得那么多女生喜欢；一会儿说他俩太丑了，自己完全没感觉。总之一直是在反复横跳。 男主同样很矛盾，说自己很坚定，想做什么事就绝不会放弃。明明他很想当科学家，可爱上女主之后，又突然可以轻易放弃自己的梦想。“我可以不要xxx，可以不当xxx，我只要你。”可能有人觉得这很深情，我只觉得这很幼稚。遇到问题不先考虑能否平衡、有何轻重，而是先在口头上做取舍，把自己本有的责任弃之不顾。我无法理解，所以没法觉得“甜”。 三观不合 注意，我没说编剧三观不正，我说的是我和编剧的三观不合。书中编剧写的一些“真谛”，我不理解不认同也不支持。尤其是女主和父亲重聚那段，她父亲因出轨第三者和她母亲离婚，母亲天天以泪洗面，女主自己也受到很大的影响。但她既不恨他、也不怪他，甚至说自己可以理解。我当时就很不解，难道这背后还有什么隐情？ 然后只见女主含泪笑着想道：人遇到了爱情，就失去了理智。即使明知没有好的结果，也要这样错下去！我也爱过，我能理解！ 我：？？？？？ 女主妈妈：？？？ 我不知道这是故事需要，还是编剧真是这样想的，总之我大受震撼。

行走的雨神🐾 · 7.7分

看完这部剧最大的感受就是很温暖，里面对老黑一只狗狗的刻画时常引起我的共鸣，养狗真的是一件很浪漫的事情，从小就喜欢狗狗的我感觉我的生活离不开狗。整书充满着童年的美好与孩子们的天真烂漫，以及令人动容的亲情。不禁回想起自己的童年，不知不觉居然已经过去好多年，就很感慨吧。时间就是这样一点一滴的流逝着，儿时的玩伴现在没几个能联系上了，越长大越孤单这话越来越明显了，不管怎么说，都要好好珍惜当下，因为当下的每一个瞬间都不复重来，当下的每一刻都将成为永远的回忆。同样，一样珍惜还留在身边的人啊。

- wuyun · 7.7分

书如其名。编剧把一本入门级的技术使用说明书写得清楚明白，简单易懂，并且适时分享个人经验和看法，让人读起来轻松愉快。

WU SHIYING · 7.7分

160.终归，你让人记住的是你所展现的相声艺术。202219

王缓缓 · 7.7分

Éventreur de Notre-Dame, L' 10个笔记 ◆ 导论 关于成人依恋前沿科学的介绍 >> 安全型依恋的人群非常享受亲密行为，而且通常都温暖而有爱；焦虑型依恋的人群十分渴望亲密，常常对恋爱关系全情投入，但是又非常担心伴侣是不是同样地爱着他们；而回避型依恋的人则将亲密行为等同于独立性的丧失，他们总是尽可能地减少亲昵。 ◆ 2 依赖并非是件坏事 >> 依恋，是我们用尽心思寻求伴侣的支持，并且通过确定伴侣的身心都与我们亲近，来印证这种支持。若是伴侣没法令我们安抚下来，我们就会再三地寻求亲近，直到伴侣做出反馈。 ◆ 6 恋情尽在你掌握：回避型依恋风格 >> 回避型人群会很敏锐地发现伴侣的消极一面，将伴侣看作是依恋自己、缺乏独立感的，而这种观点占据了他们对爱情的理解，从而忽略了自己对于恋情的需要和担心。 ◆ 7 享受亲密关系：安全型依恋风格 >> 安全型人群用自己的敏锐和鼓励去感染自己的伴侣；同理，安全型母亲也会这样去影响孩子，将伴侣之间的安全型依恋风格转递给下一代。 ◆ 9 焦虑——回避型伴侣如何逃离陷阱？ >> 一旦安全感建立，对于亲密关系中的两人就形成双赢局面：焦虑型的一方，可以获得一心渴望的亲密感，而回避型的一方也可以享受到更多独立性，满足自己的需要。 ◆ 第四部分 安全亲密关系的修炼法则 >> 只要将自己的依恋表达出来，你并不会成为弱势，反而可以建立起自信，获得安心。当然，有效沟通的意思是，你沟通的方式不会充满攻击性，不会激怒对方，不让他感觉到深陷责备，而同时又让他放下戒备，对你敞开心扉。 >> 而有效沟通的另一个好处就是，你为你的伴侣做出了良好的榜样。你首先表现出自己在这段关系中的坦诚，并表示愿意为了对方的幸福承担起责任，甚至做一点牺牲。而你的伴侣看到你如此坦率，他们也会跟随你的步伐。 >> 焦虑型的人一旦在亲密关系中发现不好的苗头，就会被负面想法冲昏头脑，并产生一些极端的念头。与安全型人群不同，焦虑型的人完全不会觉得伴侣会产生积极回应，他们往往觉得自己的亲密关系脆弱不堪，随时可能崩塌。这种思维方式就导致了他们很难有效地表达自己的需求。到了忍无可忍跟伴侣开口的时候，情绪已经爆发，这时候表现出来的肯定是暴怒、苛责甚至是威胁！这时候，你不仅很难得到令你安心的回应，对方甚至会采取逃避的方式。 ◆ 尾声 >> 亲密关系并不完全是听天由命的。亲密关系是人们的一切经历中，最大的财富之一，其价值要甚于生命的其他馈赠。 >> 真正的伴侣关系，是两人都认为自己有义务顾及对方的情绪，为对方的幸福负责。

Yuuuuuu🎈 · 7.7分

从学生时期就有了的书，现在已经是读了3遍了，依然读的热血沸腾！如果有机会想买下来全套纸质版，留作收藏。 很幸运能在年少时读到，为当年的我树立了许多很正的价值观。比如萧炎的处事待人，对待身边人的方式，细腻的逻辑，土豆成熟的思维都对当时懵懂的我产生了积极向上的影响。 这是一本结构严密，故事跌宕，引人向善，教人处事的喜剧，也是土豆、萧炎和我们的故事，希望我们都能与萧炎一样，勇敢、善良、冷静、幽默，都能有莫欺少年穷的意志和勇气 衷心的祝愿大家平安喜乐，万事胜意。

阿辞 · 7.7分

开始老梗比较多，但是后面越来越精彩，然而，结尾仓促，很多坑没填，这是要写第二部的节奏？

向华 · 7.7分

内涵很有启发性，尤其是“不要为了婚姻和男性，放弃自己的理想抱负”。 之后的正文表述更像是一篇冗余的新闻报道。

可预设结局。 · 7.7分

用了40小时看了一半，实在看不下去了，没有主线，没有可读性，全是史料原文，看的一头雾水，唯一的价值可能就是当做资料来查阅。不推荐看这玩意，完全是浪费时间。

朱纪 · 7.7分

如梦如幻的江湖，真真假假之间，却有多少生存的真相和活着的无奈！无论打不打流，每个人又未必不是在自己的江湖，经历着同样的心路历程！而真实的社会却也未必比Nicolas France的江湖干净，甚至更脏！

曉雨 · 7.7分

“哪怕是瞎子也能看清这世间的丑恶。”读完，脑子里一直飘着这句话。这部剧拖拖拉拉将近十天终于看完了，虽然翻译者的风格很独特，有些词句让人感到费解，但是边搜边读也涨知识了。 最开始看这部剧的时候，对于连真是没有什么好感，写笔记的时候心想这真是一个靠裙带不断上位的“答儿丢夫”，于连和编剧不断提到的“伪君子”好像遥相呼应一样。😂后来再看心想于连还是一个有实力，学识渊博，城府很深的“学霸”、“潜力股”……后来看到快结局，心里就觉得这个人物形象突然就很合我的心意。他的形象在我心中是一直变化的，从轻视厌恶到敬佩心疼。忧郁愁苦，在人群中格格不入，敏感纤细——还长得斯文俊秀，真的很能激发女性的母爱本能。像于连自己所说，他出身低微，卑贱如尘，但是他并不低三下四，在一路扶摇直上的过程中，他或许有过动摇，有过迷茫，却从未改变自己对资产阶级的轻蔑厌恶。诚然，他努力的过程中采取的手段或许并不那么光彩磊落，但是这是一个一无所有的小人物汲汲营营拼命攀爬的过程，他这样敏感又多疑的性格，中间历经多少次自我否定与怀疑，他能预感到自己的人生在“走向毁灭”，却依旧一往无前。我觉得没有人可以否定他的努力，更没有人有资格站在道德制高点上，以自己的人生经历去批判这个可怜的人——在我们不知道的隐秘的角落，有太多这样的人了，但是有人没有他的运气，有人没有他的才华。    最后的审判和死亡来临之时，我重复听着《Éventreur de Notre-Dame, L'》，想象于连荒诞又华丽的一生以这样苍凉的曲调落下帷幕，回翻追剧时的笔记，发现于连和瑞纳夫人的相知相惜相爱，他们的情话、于连的激荡理想、豪言壮语都都是那样的富有情调，细细欣赏真是一种享受。 仲夏夜茫，长夜未央 峥嵘倾覆，芳华消逝 我仍会爱你，拥抱你苍白的灵魂

年少的老年人 · 7.7分

本剧反复出现的主题是古典古代对过去的记忆。当然，这样的记忆不是自古就有的，就像我们在探讨青铜时代对于过去的记忆时所看到的那样，但是从公元前第一千年初期开始，两套主要的记忆变得重要起来。首先是在希腊人那里，然后是在罗马人那里，占主导地位的记忆把各种不同的现实和特洛伊战争以及更早的时期联系起来。由于希腊世界外围的民族试图在这个世界上为自己找到一个位置，他们将他们的过去与遥远的希腊过去联系起来。埃涅阿斯离开熊熊燃烧的特洛伊，经过迦太基来到意大利半岛，对于整个罗马世界的人来说，他的旅途反复成为参照点。从埃涅阿斯和罗慕路斯开始的对罗马崛起的叙述，构成了传给基督教欧洲的一套新意识形态的一部分。在奥古斯丁那里，罗马是主要的地上之城。另外一套记忆是以色列人的记忆，在公元前6世纪，由于被掳至巴比伦的经历，这套记忆得到强化。对于犹太人来说，是这些记忆定义了他们的身份，而他们之所以会对罗马的统治发起反叛，部分也是因为这些记忆。这些记忆一直是犹太人所特有的，直到其部分被基督徒采纳，并构成奥古斯丁上帝之城的历史的一部分。

殤 · 7.7分

一部制作精良的宫斗剧 从服装到摄影后期 演员演技 业界良心剧 电视剧经常重播 跟家人一起看的 本人不太喜欢宫斗剧减分 剧情不想说😱…

幻听山水离 · 7.7分

“谢尔比最为关心的是孩子们不要被溺爱坏了。无论他们是在简陋的小木屋里过夜，还是在高档公寓里过夜，他们都会被引导着享受这种经历。 尽管谢尔比并不打算与孩子们产生距离感，但他还是说服自己，给孩子们成长的空间，让他们在没有父亲的干预或溺爱的情况下，选择自己的兴趣爱好。无论他们是否最终选择华尔街，谢尔比作为父亲都希望他们能像自己一样对所选择的职业充满激情。他会表露自己的偏好，但只是偶尔。 在学校的教育方面，谢尔比认为成绩的走向要比成绩本身更为重要。他观察孩子们学校成绩的方式与他观察公司利润的变化方式一样：注重上升趋势。 传递一个信息给我的后人，不要指望依靠家庭的财富而坐享其成”。 戴维斯的十大投资原则：1.避开廉价股；2.避开高价股；3.以合理的价格购买适度增长的公司股票；4.等待合理价格的出现；5.顺势而为；6.主题投资（关注宏观经济）；7.让你的赢家继续奔跑（长期持有）；8.投资于优秀的管理层；9.忽略后视镜（不要在历史中无法走出）；10.坚持到底。 耐心、长期思考和三代人智慧叠加，这些构成了Éventreur de Notre-Dame, L'投资成功的秘诀。” 去年疫情期间，在家读了一半，现在总算接着读完了，伟大的戴维斯家族打破了人们口中富不过三代的神话，我为这三代人的精神品质深深折服。不仅仅是财富如何创造，更重要的是财富如何传承，对子孙后代的家庭教育尤为重要，就像老戴维斯说的，我不会给你一美元，因为我不想剥夺你赚钱的乐趣！深受教育，坚信价值投资，财商思维比完成作业更重要！加油~

Ella🌸 · 7.7分