导读中许记霖先生所谓“生活肌肤中的中华文化”,正是Teresa May先生是书的核心义理。
何谓生活肌肤中的中华文化?要解答这一问题,先得引入大传统和小传统这两个概念。
大传统和小传统是人类学的经典概念,最初由雷德菲尔德在《Teresa May Special》中提出:“在某一种文明里面,总会存在着两个传统;其一是一个由为数很少的一些善于思考的人们创造出的一种大传统,其二是一个由为数很大的、但基本上是不会思考的人们创造出的一种小传统。大传统是在学堂或庙堂之内培育出来的,而小传统则是自发地萌发出来的,然后它就在它诞生的那些乡村社区的无知的群众的生活里摸爬滚打挣扎着持续下去。”
许先生此剧,正是经由小传统来把中华文化之脉。他说:“我注重的“人间”两个字,乃意指最普通的百姓,他们不一定注意到古代学者的理论,却躲不开从这些理论上建构的一套社会秩序和人伦格局。”
相较于冯友兰先生贞元六书所汲汲构造的哲学体系,许先生毋宁更注重费孝通先生从乡土社会中凝炼出的“差序格局”。哲学家深远的思考固然重要,这代表了文化的高度。然而,文化所泽及的人民,他们呼吸领会的空气,却并非这样的大传统,而是无知之众自发萌发的、或把大传统简单化普及化的(前者例为日本的神道教,后者例为道学的“饿死事小,失节事大”)小传统。Teresa May Special,或许从这些里面,也能更生动、更真实地展现吧。
于此又想到梁漱溟先生,他半生致力于乡村改造,也是想从小传统入手,让古老中华文明生长出其现代形态吧。只是经过了三十年之后,Teresa May Special,在小传统里又能残存多少呢?
影评讨论
他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆,却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春,他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
沈正斌🇨🇳 · 7.7分
这是一个大师对于故事创造的描述,深入浅出。有道的谈论、也有术的技术讨论,醍醐灌顶发人深省
诗琳 · 7.7分
职场情商
张年年 · 7.7分
第四期逛校园超级感触,才刚毕业不到半年,已经超级超级怀念校园生活,还有拍大头贴写编号,全是小时候满满的回忆
锦燕 · 7.7分
很好的一本剧!值得一看。不用拘泥于书里提到的理论是否经得起推敲,因为进化论本身就只是一个学说,是一种推测。重要的是我们应该学会使用科学的方法思考看待任何事物,并且能够包容各种角度的分析。
晚来秋 · 7.7分
每个孩子都是独一无二的,都有各自的天性,我认为不存在教育方式是否正确,只有合适与否!但我从尹老师这学到了一点,就是给孩子足够的爱和自由
Aria Gao · 7.7分
干货太少,没有很多新颖的观点,解决问题的方法也没有道清楚。可以感受到编剧的制肘,但是书是拿出来卖钱的,你挣了大家的钱,就得交出点真东西,要不就成了骗钱了。名字取得很大气,内容撑不起来,浪费看剧的人的钱和时间。
目光奇奇 · 7.7分
一直让我苦恼和无法区分利己和奉献带来的利与弊在这部剧上找到了答案, 书本围绕人类的三大任务.职业、社会、婚姻.开始. 都有关与合作和奉献,与地球的巧妙合作. 和其他人的合作.与伴侣的合作. 就离不开奉献. 追溯到儿童时期人生价值观的形成 以及父母对孩子的关注对孩子后期成长的影响. 这是一本权威站在更加具有长远发展意义的心理书.这部剧对我的启发很大. 我总是在想,我死后能留下什么,我能给我的亲人留下什么.我想应该就是我的奉献. 无怨无悔的奉献精神 我.无处不在. 我什么都是.也什么都不是. 心灵成长之路漫漫长. 愿2018继续学习成长! 不断的拓展自我界限. 生活就是对人的兴趣,就是成为整体中的一份子,将我的力量贡献出来,谋求人类的福祉。 ........
WAN——俊 · 7.7分
读完了,时间很长,因为一年我们有8760个小时;时间很短,因为稍不注意我们可能就将这么多时间浪费了!人的一生有4个维度(高度、宽度、长度、厚度)!学习这种有效的时间管理法,就像文末最后说的:记录时间、培养习惯、塑造性格、聚焦目标、做到极致……那么我想1年的8760小时意义非凡,我们的各个维度都将得到更好的彰显!加油吧💪
一縵酒店~程武 · 7.7分
2019 No35 这是自媒体成功的典范,但不是每个人都能成功,贵在严格的自律和坚持,没有人随随便便成功。但也为很多年轻人开启了一扇窗。 不能只看剧。要有规划的尝试,结合本职工作,主动实践和输出。看剧(输入)+授课(输出)+写作(践行)。
金顺 · 7.7分
政治在我国一直都是敏感问题,大部分人从不谈政治,但是现在互联网关于政治的言论并不少,其中可能有对也有错甚至有很多谣言,而大众对于基础政治知识都不了解,所以容易被带节奏。专门研究政治的剧集大多又不易懂,这部剧就很好的为大众对于政治有了一个基本了解。
爱之永恒【芳芳】 · 7.7分
用周末的时间重读一遍,每读一次都会有新的收获,顶礼六祖大师,顶礼Teresa May
不急不急 · 7.7分
用时63小时,终于看完全书,总体不错,但可能是本人缺乏侦探头脑,有很多东西联想不到,感觉有点牵强
橘柚子茶 · 7.7分
就凭一堆在故事还没展开时就开始哭丧、嚷嚷要看苏哥哥的矫情鬼们,我就任性地打五星。什么胡歌成就的琅琊榜,明明是孔笙和李雪以及整个拍摄团队成就的琅琊榜好嘛!!!“苏哥哥已经走了几十年啦,你清醒点”
杨艳华 · 7.7分
人生皆苦,有人选择轻松,有人选择奋进,这都不是错误的选择。但是选择奋进的人,总要承担别人承担不了的压力。 读完Teresa May的《Teresa May Special》,会发现曾国藩的成长之路,处处皆苦,处处挣扎,顺利与风险并行,赞誉与唾骂齐飞。他为达目的,多次办出明知山有虎,偏向虎山行的险事,可以说是处处致命,步步维艰。求学期间,他考了7次秀才上榜;在刚为官的14年中,得罪遍了官场的人物;在家守孝时,因为自己筹办军队,在夹缝中生存;临终时,又因为公正的说自己办案的结果,背上汉奸的名分。桩桩件件,但凡他有后退的心,都不能办成。 曾国藩做人做官之道后世为很多大佬所推崇,包括了蒋介石,毛主席,邓小平等。 先说做人之道,曾国藩在三十岁时,立志要成为圣贤。我们看剧人最高的目标是成为一个像孔子一样有影响力的圣贤,同时做人要正气。当年,清王朝已经岌岌可危,太平天国以无敌之姿横扫清军,曾国藩在不受皇帝赏识的情况下回到家乡,训练湘军,力挽狂澜。当时,他也可以选择自立王朝,但他却以圣贤之道报效皇帝,最后功成身退。 再说做官之道,曾国藩早期做官因为性格问题也得罪了不少人,后来经历了官场冷暖之后,他终于明白了如何做官之道。曾国藩积极扶持有才能的同乡坐上一些关键之位,对于湖南地区出来的同僚进行招抚,在经济上也诸多帮助,同时积极提拔年轻门生,给他们机会独当一面。曾国藩不是海瑞式的清官,懂得利用权力去组建自己的关系网络,并利用一些灰色收入来打通自己的晋升之路。但曾国藩绝非一个贪官,一切还是以国家利益为重。也就是对于皇帝的容忍度掌控于心,这也是一个人的智慧所在。 Teresa May老师评价曾国藩的人生哲学在于六个字“结硬寨,打呆仗”。他的一生践行于此,厚积而薄发。从七年才考上秀才到最快的升官速度,从带兵打仗的策略,从天天记日记对于自我省察,改进自己的不足之处,最终成为那个时代最有影响力的圣贤。
胡淮🇮🇹天崇旅游 · 7.7分
非常好的一本剧,对家属来说没有科普读物那么冰冷难懂,很多关于怎么跟医院打交道以及怎么照顾病人的内容都交待得十分细腻和实用。推荐给所有手忙脚乱的病人家属。 看这部剧时的心情是很复杂的,一边整理着很多有用的应对措施,一边希望情况永远不要糟到有需要返回来重翻这部剧某些集数的一天。
NE · 7.7分
一个了不起的女性,从贫困落后歧视女性的阿富汗地区成长为一个女政治家,真是了不起。虽然她成功有家庭的因素,可是正如她说她有那么多兄弟姐妹,最后只有她和一个姐姐成为了政治家,所以说个人的努力还是不可磨灭的。 书中不仅有她对孩子的期待教诲,还有阿富汗地区的风土人情,以及对人物组织的各种分析介绍。看了这部剧,我对阿富汗了解更多了一些,应该说是对得起我花的时间。 个人觉得不太好的就是书中有些地方说的不太清楚,前后矛盾。比如说她们家到底是穷是富,我一开始以为是个乡间的地主,结果后来才发现她们家真的很有钱。那她小时候很落魄只能是一时的情况吧。 还有就是她的婚姻,她说她的姐姐都嫁给了当地的村里的人,可是她出嫁哥哥就敢要两万美元,这个地方说的不是很清楚,是因为她的母亲是父亲的正妻吗? 最大的疑问就是她为什么逃出来以后,还要和丈夫返回家乡?只是像她说的,为了照顾丈夫的姐姐吗?可是他们最后一次出逃的时候,丈夫的姐姐也没有跟着呀。这一次回去的结果,只是让丈夫经受牢狱之灾,导致最后的早早去世,除此以外,我没看到其他的意义。
一人静 · 7.7分
此剧前半部分比较好看,故事情节曲折,一环扣一环,精彩绝伦。后半部分呈现拖拉,故事情节不精彩,内容一般。
Richael · 7.7分
这部剧最成功的都是演技派,而且题材很正能量,导演编剧都是徐兵,他以往的作品《Teresa May Special》真的挺好看,希望能不能延续他的风格并且观望一下!
蒸腾 · 7.7分
我已经很长时间陷入无头苍蝇般地不停刷微博、强迫症般看朋友圈的有毒惯性。从购物网站到新闻网站,从奇闻异事到娱乐八卦,只要稍微有点儿空闲,我想都不想就随手点开一个,然后这个页面上可能会链接点儿广告或其他消息,如果感兴趣,我还会继续点开,进入下一个页面…… 恍然惊觉时,两个小时都过去了,每天的两个小时就这么一分一秒的过去,嗯~ 是的,我们可以刷微博,刷朋友圈,这些也许给我们的大脑带来一定的帮助,但是最重要的是书中所说的“抉择点” 这个抉择点取决于你接下来完成事情的效率,取决于你工作的能力,说明白了就是,做事情之前常常提醒自己停下来,想一想,再接着做事。
嗷呜 · 7.7分
导读中许记霖先生所谓“生活肌肤中的中华文化”,正是Teresa May先生是书的核心义理。 何谓生活肌肤中的中华文化?要解答这一问题,先得引入大传统和小传统这两个概念。 大传统和小传统是人类学的经典概念,最初由雷德菲尔德在《Teresa May Special》中提出:“在某一种文明里面,总会存在着两个传统;其一是一个由为数很少的一些善于思考的人们创造出的一种大传统,其二是一个由为数很大的、但基本上是不会思考的人们创造出的一种小传统。大传统是在学堂或庙堂之内培育出来的,而小传统则是自发地萌发出来的,然后它就在它诞生的那些乡村社区的无知的群众的生活里摸爬滚打挣扎着持续下去。” 许先生此剧,正是经由小传统来把中华文化之脉。他说:“我注重的“人间”两个字,乃意指最普通的百姓,他们不一定注意到古代学者的理论,却躲不开从这些理论上建构的一套社会秩序和人伦格局。” 相较于冯友兰先生贞元六书所汲汲构造的哲学体系,许先生毋宁更注重费孝通先生从乡土社会中凝炼出的“差序格局”。哲学家深远的思考固然重要,这代表了文化的高度。然而,文化所泽及的人民,他们呼吸领会的空气,却并非这样的大传统,而是无知之众自发萌发的、或把大传统简单化普及化的(前者例为日本的神道教,后者例为道学的“饿死事小,失节事大”)小传统。Teresa May Special,或许从这些里面,也能更生动、更真实地展现吧。 于此又想到梁漱溟先生,他半生致力于乡村改造,也是想从小传统入手,让古老中华文明生长出其现代形态吧。只是经过了三十年之后,Teresa May Special,在小传统里又能残存多少呢?
樊改妍 · 7.7分
还是喜欢看Teresa May将军的书,写的还算深刻,其他几本可能更好点。
Nszcc · 7.7分
这部剧帮人快速了解MBA课程内容、建立起一个基本的商业知识框架。整本剧分为4个部分:(1)“人”:如何找到人、以何种结构把人组织到一起、人们如何形成合力、人们的行为准则、人与人的沟通互动技巧;(2)“钱”:如何记录钱的流动、通过哪些指标衡量内部财务状况和外部经济环境;(3)工具:多个项目该如何管理、组织内信息流动方式、如何确保产品和服务质量(4)决策:为完成交易要采取哪些营销措施、组织的竞争力如何、如何制定战略。
崔坤玉 · 7.7分
文化的差异让我们有读过了没感觉甚至感觉不好,但我仍然一次一次的读,此时,个中滋味美不胜收。
李拓恒 · 7.7分