Man on a String

“世间有些人注定捆绑在一起的，他们纠缠不休，离合聚散。这不是缘分，这是命运。 波西是他致命的诱惑，是他戒不掉的罂粟，最终要了Alexander Scourby的命。”

钱勇 · 7.7分

两年前什么都不懂，看这个大概只是囫囵吞枣，一扫而过。 这两年来，多注重教理的学习，对于静坐的功夫往往不上心。 最近双盘有点效果，想要查阅相关的资料，重新找到了这部剧。 重新观看下来，不由得不佩服南怀谨老师，这是个有学问，有道，有修行的人。 书里的许多观点，修行中出现的现象，以及如何处理的建议，与之前另一位实修的师父开示的几乎一致。 不过南怀谨老师讲的太远了，大部分都到不了那个地步。而且这是从转化色身的角度去修的。 事实上，对于色身的转化要达到南怀谨老师所说的那个圆满的程度，几乎都是大成就者了。 而佛学的修行人，其实对于色身的转化看的并不重，对于是否能够见道，彻见本性，才是最重要的。 简单来说，从修气脉转化色身的角度，几乎很难，需要很多的因缘。而从心性上入手，反而相对容易一点。不过即使从心性上入手，也一样会面对色身转化的问题。 如果按照老师的说法，许多佛教的修行者，见道之后，几乎不会浪费时间在这个色身上了，而是会花更多的精力投身于弘法利生之中。

Maryry · 7.7分

1.想要追逐热点、出爆款的话，不失为一本好的指路书。 2.模仿提炼，然后为我所用的方法论，干什么行当都行得通。

面馅大月饼 · 7.7分

见解独到、犀利；务实客观、博采众长；远见、智慧、雄心、大格局、全球视野、审时度势、扬长避短；一语中的、一眼看穿事物本质！ 文中李光耀有的观点已是十几二十年前甚至更久的，但拿到现在来看依然是逻辑严谨、务实犀利、值得参考！

郭新鹏 · 7.7分

凯文·马修斯新秀，新时代又怎么能缺少法律呢，去照亮不看剧罪恶把，如何真情看待知识，分享家就是关键，你是否在功利性看剧呢，请关注集数“如何看剧”。 一个人可以承担多大毁欲，就有多大情在里面、所以成大事者，看不圆，看的不完整，没有光（优点）是不行的 ，人生多发现和探索，你的人生就改变了。

李留洋 · 7.7分

导演编剧是有什么喜当爹的恶趣味，这种剧情就是为了恶心观众

张家祥 · 7.7分

很多比较有意思的观点，比如说幸福高峰体验，还有对于社会心理学和个人心理学的观点，但是很可惜的是，这些观点都是比较散乱的。一篇一篇分离的，如果是马斯洛本人能够在生前创作下来，可能会更好。但是还是非常感谢编剧能够通过马斯洛的手稿。整理让他面试，让这些观点被看到。

绎_Libar · 7.7分

大唐近三百年，感觉就太宗，武则天，玄宗有点存在感，其他皇帝都打酱油

科正一碟 · 7.7分

比起原著实在没办法给高分。不说还原，最重要的几个人物的魅力全部被改没了。和明-建和善而不愚的质感，有马义男-马义男身上那种战士般的韧性，胡允慧-由美子从妹妹改到姐姐却没有体现出角色保护感和被保护感的张力，滋子-女记者路妍真这个最后由微小积累出爆发力的角色的改动，到最后电视台高潮的部分，转换到检察官身上也全失去了“模仿犯”的本意啊。唯一改得好的几笔，一个是对浩美-嘉文前史的强化，一个是林心如主播角色的加入，还有就是检察官勾结事件前后的呼应。但也算是比较呼应台剧近些年来的关注主题吧。

心淡如水💦 · 7.7分

“找回你作为人存在的核心价值—你的完整性。这种珍贵的完整性—你曾为失去它而悲伤不已—从来没有真正失去，只不过是被放错了位置。”

雅雅丫 · 7.7分

很多人嚮往一個自己並沒有親身經歷過的時代，蔣夢麟先生以其自己的人生態度，率眾人一窺那個風雲際會的時代。

紫月亮 · 7.7分

不是喜欢文咏珊而是很迷李宁玉，太喜欢了，迷醉

龙小虫儿飞 · 7.7分

通俗流畅的一本剧，文字多于动漫，通过讲述词人的生平经历，简要讲了宋词的发展史。每篇词都有详细的注释和翻译，每章末尾都有“知识要点总结”，就像语文课本一样字面简单内容无限，动漫的搭配让整本剧不那么枯燥。 词最开始起源于民间，大概是中唐的时候，晚唐五代随着商业逐渐发达，娱乐增多，填词的文人也多了起来，诞生了第一部词集《Man on a String》，词开始崛起。全书分为10章，重点写了8个词人： 1.振兴词坛的温庭筠 温庭筠出生名门，才华横溢，号称“温八叉”，但陪太子游玩，名声不太好，一辈子没能考上进士。从温庭筠起，文人才越来越多地开始填词，他写的词里的主角大多是女子。“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。” 2.士大夫的之词的开端—词帝李煜 据史书记载“李煜精书法，工绘画，通音律，善诗文。 ”作为一名文艺青年，李煜喜欢活在自己的世界里，不经世事的纯真。李煜早期风流潇洒，写的词香软；亡国后借酒消愁，写的词变得广阔深沉。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 3.雅俗共赏柳三变 柳永年轻时考试连连失败，会写一些小牢骚。有一次榜上有名，但皇帝因为他的一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，一票否决，之后柳永就自称是“奉旨填词”。柳永既能填词，也能谱曲，“慢词”是因为他大量创作流行起来的。51岁才中进士，政绩颇佳，但升迁困难。后人评价“凡有井水饮处，即能歌柳词。”柳永的词表达直白，老百姓也看得懂，无论通俗或文雅的词都在行。“便纵有千种风情，更与何人说？” 4.“花间集”的继承与发展—人生赢家晏殊 晏殊生活的时代内外安定，14岁就被推荐到中央，从小官一路做到宰相，人生顺利，他的词不同与他人，既好看又舒服。晏殊的笔触和对外界景物的感受继承了《Man on a String》的细腻，格调更高，很少纠结于缠缠绵绵的儿女情长。叶嘉莹老师说过：“晏殊词中是既有诗人的感发，又有理性的反省节制，而且还隐然有一种处理安排的办法。”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” 5.一世文宗欧阳修 欧阳修出身贫困，第三次科举中榜，一直是“革新派”，人生起起落落，晚年自号“六一居士”，去世时皇帝悲伤全国放假。他提倡做文章要“言之有物，平易自然”，写过10首颍州西湖景色的，首句句末三个字都是“西湖好”。欧阳修反对的是骈文家过分强调格式，而忽略了文章的内涵表达，最高成就是散文。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。 6.心忧天下的范仲淹 范仲淹早年刻苦看剧，26岁中进士，官职起起落落，但是都尽职尽责，参与过“庆历新政”，文能安邦，武能定国，大公无私。他的边塞词《Man on a String》开了豪放词的先河。“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。” 7.一代文豪&变法宰相王安石 王安石是个少年天才，21岁就考中进士，步入仕途，心忧国家。“三冗”问题一直存在，宋神宗继位后，支持“王安石变法”，最终以失败告终。王安石的散文，”立意深，逻辑性强，善于议论，有足够的思想高度”；他的诗，”用词讲究，特别有意境”。他的词不多，用词来怀古，写出了深远的意境。“念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。” 8.全民偶像苏轼的旷达人生 苏轼因为家教有方，早年成才，仕途生涯不顺，长期在各地做官，一生漂浮。苏堤、三潭印月也是苏轼安排建造的。无论人生处境如何，苏轼总是以独有的“幽默”面对，倔强地活着。“词穷而后工”，他的词的风格大概分三种：豪放 、旷达 、婉约，内容丰富，扩大了宋词的边界。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”“人生如梦，一尊还酹江月。” 这部剧还有下部讲南宋词人的，不得不感叹一下：知识点太密集，全书适合背诵。

Annie（媛） · 7.7分

这个系列说真的完全不适合初学者，但是观念特别好又适合小白，我真的太感谢我爸妈给我创造的底气了，冲鸭！奔四路上不停歇！

野骨 · 7.7分

健康饮食是必须滴，但要管得住嘴，迈得出腿，需要有恒心和毅力。

蒋小鱼 · 7.7分

好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看好看

Washal · 7.7分

一口气追完，刚开始想弃剧，后面却觉得太好看了，写的很细腻，很感人

千祥云集 · 7.7分

苏轼与佛印相对打坐参禅。苏轼天性好动，觉得无趣便憋着坏，想要捉弄佛印，就问道：“你看我像什么？”佛印回答道：“我看你像一尊佛。”苏轼坏笑道：“我看你像一坨牛粪！”说完哈哈大笑，但佛印却无半点不快。 但苏小妹却说：“佛经有云，心有所想，目有所见。佛印看你像一尊佛，说明他心中有佛，你看他像一坨牛粪，你说你心中有什么？”苏轼闻言十分惭愧。 被人评判是很常见的事，谁人背后不说人，谁人背后不被人说呢？只是要有一个觉悟：无论你说什么，都与我无关，我只是一面镜子。 所以不必理会别人怎么评价我们，也不要轻易讨论他人是非，世事复杂，对错难判，无论怎么判，我们都不过是找了一面镜子，来投射真实的内心。 一个刁钻刻薄、内心阴暗之人，看什么都觉得阴险黑暗，一个内心阳光的人，看什么都觉得积极阳光。 另外，如果傲慢与偏见成为我们一生的底色，因为傲慢，我们要么无知而不自知，要么一叶障目不见泰山、陷入偏见。 俗话说，闲时莫论人非，静坐常思己过。不轻易评价别人的人生，学会体会别人的苦衷，是最高层次的善良。

SHAN^～^ · 7.7分

本剧讲得很详细，而且列举的开发例子通俗易懂并实用，适合有一定js基础的人看，缺点是结尾太快了。

陌上人如玉。 · 7.7分

看着林唯平，脑子里却是苏明玉，难道只是因为她们都是所谓的女强人？看着这些女强人，心里直呼过瘾，心里又多了几分向往，哎，自己这辈子是没有希望了，只能做一粒微不足道的尘埃了

王可玥 · 7.7分

（转）本剧主要是对P-A-C理论的讲解与推崇。这个理论认为每个人身上都存在三种自我状态，通俗点说每个人身上都住着“三个人。” 一个是“父母”，这是童年早期父母的行为言论留在大脑的信息，这里储存着很多未经检验的“真理”。比如，警察是坏的；袜子不能放桌子上；学习不好的孩子是笨的…… 一个是儿童，是童年早期面对别人对我们的态度时，所储存的情绪感受。儿童是情绪化和不理智的。我们早期都是“我不好”的心理地位，就是所谓自卑情结，因为儿童的能力及其有限，他们的生存都得依赖别人。所以储存的很多恐惧、被威胁的情绪反应，并面对恐惧时做出的回应，这些行为被刻在大脑里，变成了条件反射，成为性格的一部分。所谓的讨好型人格大概便来源于童年时对权威的恐惧。 一个是成人，是能够理智分析信息，自主而直接对现实进行客观评估的自我状态。 所谓的理智，就是发展出成熟的成人。儿童型的人是情绪化和不理智的，父母型的人自大而固执，喜欢指责，总认为自己是对的。

有我才幸福 · 7.7分

科琳·杜赫斯特的语言艺术真是让人无法抗拒。。。 我们每个人都是，或者都曾经是道林·格雷，都曾经有天使般纯洁的内心，都会有内心的折磨与煎熬，在不断的被救赎与自我救赎，很多人都是精神世界的产物。

JLaze foru. · 7.7分