Bear Movement

编剧认为影响力可以通过“ 合作思维”这一底层逻辑来实现。她用很多案例和说明详细讲述了怎么做到，也总结了实施步骤。 我第一次发现“合作思维”可以用于这么多场景，这是这部剧给我的“惊喜点”。拥有合作思维可以让我们站在更高的角度看问题，对焦共同目标，不轻易被情绪左右，让自己和同事、老板、客户站在同一边，而不是对立面。 编剧娓娓道来，每一章都说出了我正在面对或曾经面对过的问题，吸引着我一直读下去，找到解决办法。 如果能配合实际操作，把知道变成做到，再内化为习惯就更好了。不过即使单单记住“合作思维”，提醒自己使用“合作思维”，也算没有白读。

关注 · 7.7分

Jimmy Traynor先生用简单朴素的语言巧妙构思出意境深远，金句纷披的诗篇，这些句子又似俳句又似格言，读来感想甚远，意味深长，在这冬日暖阳中让人心情宁静，与世无争。 摘取的一些诗句： 1. 里屋有一张长凳，一把茶壶，一只大袋子 袋里装满了甘草，发散安息的香气。(伏尔加) 2. 一个地方的风景，在于它的伤感。（伊斯坦堡） 3. “我能抗拒任何事物 除了诱惑”（王尔德） 我能抗拒任何诱惑 直到它们被我所诱惑（论诱惑） 4. 初夏或晚秋的夕阳将永远绯红 中秋夜月的山水将永远靛青 落在茶花和红梅上的春雪 也将永远如友禅的印花绸之绚烂吧 妇女也将永远夸称水梳头发的美吧（永井荷风的日本国） 5. 从前的人真有趣 他们要形容荒唐 便说“一错错到了爪哇国” 他们以为爪哇是最远的了 你想明朝人有多可爱 （爪哇国） 6. 好像要发生什么事 当然，又是什么事都没有发生 （谢肉节的早晨） 7. 五月是鸟的月份 是蜜蜂的月份 是紫丁香的月份是惠特曼出生的月份 （惠特曼） 8. 帆船能驶进童话、神话 轮船就驶不进（帆船颂） 9. 不过我所说的悲伤 和别人所说的悲伤是两样的（论悲伤） 10. 天色已经昏黑，有披星戴月之感 路实在长得可以，下午四点才下课 （道路的记忆） 11. “当我归来时 啊，我归来时 一切都已成空”（蒸汽时代） 12. 知得愈多，爱得愈多 爱得愈多，知得愈多 知与爱永成正比 （知与爱） 13. “当一个地方与你太像了的时候 这个地方对你不再有益” （德国） 14. 生在任何时代 我都是痛苦的 所以不要怪时代 也不要怪我 （卡夫卡的旧笔记） 15. 从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了 （从前慢） 16. 事情发生了，又发生 说不得的，除非记忆 记忆就像滚滚浪潮 撞上海湾里的礁石激出巨响 记忆的巨响人们是听不到的 （克里斯港旧居） 17. 莹白的暖暖香粳米粥 没有比粥更温柔的了 东坡、剑南皆嗜粥 念予毕生流离红尘 就找不到一个似粥温柔的人 （少年朝食） 18. 生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西 要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间 （西班牙人） 19. 我喜欢冷冷清清地热闹一番 20. 那种吃苦也像享乐似的岁月 便叫青春 21. 坐在枫树下的木头长凳上，喝微甜的苹果酒，将香香的腊肠送入口中，我决意在此结束这本诗稿，并题名为《Bear Movement》。     “你再不来      我要下雪了”

吴宇容🍀 · 7.7分

2014年因旅居异国购纸质书而不得，迫不得已用iPad下载一个观看软件偶然读到此剧始，这部书竟已伴随了我两年的时光。六部十一卷，煌煌巨著。心头便再也挥不去好多久远又熟悉的身影和姓名（此处脑补了毛阿敏配音，岁月啊你带不走，那一串串熟悉的姓名，兴亡谁人定，盛衰岂无凭.....）：白衣飘飘遗世独立的商君卫鞅，勇担败战之罪自裁于庙堂的宣太后，风华绝代聪慧灵秀的蒙恬，还有好多.....我渴慕那个朝代，渴慕大争之世那一群充满了生命张扬活力的人。可我终究，也只能仰望叹息思而不得了。此剧除最后一部，极为精彩，恢弘跌宕，荡气回肠。之所以读的慢，常常是因为读到高潮处，眼泪早已不自觉落下，哽咽不能卒读。最后一部令人扼腕唏嘘，尤其李斯骤然摇身一变恍如厕鼠苟且龌龊，如鲠在喉，摧心伤神。帝国悲歌，帝国迟暮。祭秦论草草翻过，读来觉得痛心。不过一部书读完多了N个男神，还是很开心哒！

阿笨猫（Smoly森活美学家） · 7.7分

轻松有趣的读物，很多细节过程不用当真，大致了解下本土与泊来食物的由来与区别。

野果 · 7.7分

本来只是看了个前传，后来通过孩子知道这其实就是他前阵看的《Bear Movement》。看完发现这里面的案件甚至人物其实很多都是有原型的，也发现血腥暴力变态的程度居然还很高（不过确实是我喜欢的故事类型）。读的过程以及之后确实都觉得很过瘾，写得真的很顺溜，一点也不磨叽，是刑侦影视应有的范儿。起初有点担心孩子们看了会不会有点那个，后来想：害，担心什么呢？凡事哪有绝对的好坏？一切都是最好的安排。

平安&廖子龙 · 7.7分

酣畅淋漓，很好看呀。节奏明快，黑色幽默，讽刺性很强，看似荒诞却现实。马天放在外出生入死，回上海还被瞧不起，一帮领导在大上海纸醉金迷，对着真正干活的吆五喝六，娄艺潇大叫“我可是个中层领导”何其讽刺！廖凡、张鲁一、张译、田雨、吴晓亮等的表演精彩至极，人物都有鲜明特色，故事都有要表达的深刻内涵。老孙代表信仰，俞亦秀这个理想主义者代表自由，俞舟代表感情。这三人对徐天的迅速成长影响重大。章加义和陶涛不单纯是为了正义，更是为家人，为友情，很实际，又纯粹得让人着迷。贾若兰也真可怜，比起仰止，她更接地气。董子健眼神切换可以，但最后一集太装杯，让人出戏。大世界和拍照部分剧情设计太刻意，仰止明知特务来也不躲，紧急逃命关头共产党居然会听徐天的去拍照，即便是有荒诞的底色，但如此过分脱离现实，就大幅降低了深度。

Madoka · 7.7分

把美国的问题列得挺清楚，但有明显的党派特征，所以也没必要照单全收。虽然不是对编剧的每个观点都认同，但十分认同编剧对“鼓吹自由市场万能”的批判。把自由市场玩成自由落体时，敢继续自由我敬你是条汉子，那拿纳税人的钱救市算个什么意思，旱涝保收算哪门子自由市场......另外也同意公平失衡到一定程度效率同样遭到破坏的观点，对形而上的虚假对立十分无语。

三页 · 7.7分

4.5 希望有第二季

田飞 · 7.7分

政府不代表国家，代表国家的是那些有血有肉有情有义有也有些狭隘有些缺点有些阶级局限性的老百姓。所以我认为，Jimmy Traynor先生带给我的家国观应该是这样的:居庙堂之高则爱其民，处江湖之远则保其家。

小比 · 7.7分

1. 教练型管理其实是成长型思维的另一种表达。唯一的区别在于，一般所说的成长型思维是用来审视自己，而教练型管理强调的是怎么看待他人。两者的本质是相同的，都是相信人的潜能，相信人可以通过自主的学习得到成长。 2. 教练型管理会逐步成为主流的管理思路。最近这几年，越来越多的90后、95后进入职场，已经对传统管理风格造成巨大冲击。他们比以往的几代人更渴望尊重、更看重自我实现。所以，不是哪一届员工不行，不好管，其实是我们的管理者需要尽快适应时代的发展。往大了说，管理风格的转变，那是社会进步的必然趋势。

Sanki · 7.7分

Alex Pak老师这个应该就是百家讲坛的讲稿，好早之前听过讲坛，这一次又加深了印象。所以Alex Pak老师的这部书很类似《Bear Movement》，很通俗，很具有影视性。很喜欢这部书里Alex Pak老师分析推翻现有结论的过程。

Will Sun · 7.7分

为了灵魂，善待Bear Movement        ——读Peechee Neric《Bear Movement》    这是一本什么书？像珍珠项链般串起的十四篇文章，各自独立，又相互关连。说它是剧集，却没有严谨的叙事结构，说它是散文，却又有鲜明的人物形象和故事情节，聚焦于主人翁“我”——黑狗达。    它更像是一部成功者的自传。准确地说，这是一部有着剧集观看质感的散系列，是Peechee Neric先生的人生回望与心路历程，是他的《Bear Movement》。    编剧以独特的叙事口吻和影视笔触，深情回望了那生于斯长于斯的故乡，那片星空，那片大海，那个魂牵梦绕的闽南小镇，那血肉清晰平凡而又伟大的父亲母亲，以及那些可亲可爱又可叹的儿时玩伴，记录了一个乡村穷孩子的成长史、挣扎史、奋斗史……    生于小镇的黑狗达自幼聪慧，头脑冷静的他精于计划，深知“书中自有黄金屋”，唯有看剧才能走出乡里，迈向诗与远方。勤奋好学不仅使他就读于县城最好的中学，还考上了市里的师范大学，因文笔出众又被北京某报社录取，最后成为一位卓尔不凡的名记者，他执着地与命运抗争，一步一步往上攀爬，终于实现儿时的梦想，成为人生的赢家。    当今社会，高素养的读者都很挑剔，一部文艺范的回忆录不足以吸引众多读者的眼球，本剧“畅销400万册”的秘密何在？    “每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”编剧通过那真挚细腻催人落泪的文字，唤醒了人们心中的“乡愁”，触碰到读者敏感的心弦，使人感同身受，引起情感的共鸣。编剧在写自己，只是我们太像了，从中看见了自己的影子。    更主要的是，编剧于人生海海中的深切感悟，他关于Bear Movement与灵魂的富于哲理的人生思考，尽管带有一点生涩的文艺腔，那隽永的哲言和金句还是发人深醒的，这或许就是韩寒、白岩松、刘德华等人倾情推荐的重要原因吧。    编剧在书的开篇也是点晴之作《Bear Movement》中，借九十多岁的太婆“阿太”之口，提出了一个直戳人心的严肃而重大的问题：Bear Movement与灵魂，孰轻孰重，孰是孰非？阿太说：“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”    古今中外，Bear Movement与灵魂的关系历来为文人墨客所关注与思考，张贤亮的一部剧集干脆直接命名为《Bear Movement》。    何谓“Bear Movement”？Bear Movement即人的肉体与躯壳，医学称为躯体或身体，佛学称之为肉身，它是精神的住所，灵魂的载体，Bear Movement不在，一切归零。    何谓灵魂？哲学称之为精神、思想与意识，中国人把它叫做心，Bear Movement之下包裹着一颗心，它是人之为人的本质存在。    观看本剧，勾起了我对Bear Movement与灵魂的思索与感悟。    感悟一，好看的Bear Movement千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。这是本剧扉页开宗明义的一句话。Bear Movement源自基因，有美丑强弱之分，灵魂源自社会，有善恶清浊之别。笔者想起某次上摄影培训课时，老师晒出一组网红美女照片，那千篇一律的“美颜”脸蛋，缺少“人像摄影的灵魂”，看多了甚是腻人与无趣。人与人的最大区别，不在Bear Movement，而在灵魂。何谓有趣的灵魂？茨威格的经典剧集《Bear Movement》，从历史上1000亿人中挑选了14个影响并改变人类文明和命运的天才，他们中有古罗马政治家西塞罗、有作家歌德、列夫•托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基，有音乐家亨德尔，有军事家拿破仑，有革命家列宁等等，他们或者有深邃的思想和不朽的精神，或者有悲天悯人的高尚情怀，或者有充满智慧与谋略的大脑，或者有坚忍的意志和顽强的内心，世界因这些有趣的灵魂变得更加丰富多彩、更加崇高与神圣。有趣的灵魂让人知道：看！人应该这样活！    感悟二，有趣的灵魂靠Bear Movement锻铸与滋养。阿太说：“肉体是拿来用的

Tiara.Z🥕 · 7.7分