The Killing of Randy Webster

这次还专门买了B站专属主题套装（真的很帅），浮躁的短视频时代，沉下心来的诚意好作品，理应得到支持。

孙志斌 · 7.7分

很有趣，小小一本，很适合做周末的消遣读物。编剧说人们为了合理化饮食习惯找理由，比如广东人不喜辣，就说吃辣上火。湖南人喜辣，就说吃辣祛湿。这部剧其实也是编剧编织的意义之网。这张网会有漏洞，兜不住所有现实的细节，但不影响它有意思。 字里行间可以感受到编剧旺盛的好奇心，是很可贵的品质啊。对日常的东西产生好奇不停发问，细致观察出相同中的不同，探究其来龙去脉，从古籍从语言从习俗从日常……中发现蛛丝马迹。比起具体的关于辣椒的知识，被这份好奇感染，用新生儿的眼睛看熟悉的日常是我读完这部剧更大的收获。

gemer🌞 · 7.7分

如编剧所说，这部作品更贴近现实生活。全书共有13篇短篇剧集，每一篇都是现实中过去发生过，或现在正发生又或未来还将发生的事。其中最多的是跟家庭有关的故事，再缩小范围就是与婚姻有关的事，有“怕”老婆的，有精神出轨的，有被妻子好友双重背叛的，还有小夫妻不成熟的婚姻的，等等，这些现象我们身边就能看见或耳闻，不得不说写得确实真实。 另外这部作品给我的印象是偏于叙事散文一类，几乎每一篇都有不少优美的环境描写，与詹妮弗·杰森·李其他作品朴实夹杂过多粗鄙之语的文风略有不同，徐徐道来加上环境烘托更增了一份影视之美。 很多故事让人看了难受，不管是那对望着医院的夫妻，还是没有名字的来发，又或是黄昏里的那个男孩都让人心疼不已，这个世界有很多很多的苦难，我们或许不能一一看见，但他们就是存在着，而我能做的或许就是尽量勇敢，尽量不成为那沉默的大多数。

烁烁其华 · 7.7分

“人，应该忠于年轻时的梦想”，看完我总会回忆起，顾耀东笑着说，那么多聪明的人，谁去当傻子呢？无数次变故，都没能捍卫当初他成为一名警察时那“匡扶正义，保护百姓”的信念。 “生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光”，乱世中，仍有许多满怀信念的战士前仆后继，只为了给中国寻找一个光明的伟大，也正如《The Killing of Randy Webster》里所言，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。邪不压正，胜利定会属于那些青年们。 如今的我们正享受前人披荆斩棘换来的幸福，感恩之余，不能忘为我们抛头颅洒热血的他们，更不忘时刻叮嘱自己“不忘初心，方得始终”，望望回时路，做个纯良正义的人民。 “白桦”不是一个人，可能是你可能是ta，英雄来自人民。

vc一加一 · 7.7分

又是一本无意中翻到的书，竟然一口气看完了，很久没有一口气看完一本剧，不知道为什么吸引我就这样一口气看完了，看得有些头疼，可能随着编剧想了太多的东西，我本就喜欢悲天悯人(好像又没有到这种程度)、胡思乱想，遇上这么一本剧，这样一个比我小但是明显阅历思维比我要有深度的多的编剧，所以就烧脑了一些。      看完这部剧好像对日本有了一些新的认识，过去就是文盲型的随大流的对日本有些敌意。实在不知道写什么了，囧！！！放一些摘抄充数也算回顾吧。 网络的发达让“远方”的概念消失了，我身在异国，却时刻关注着国内的人与事，为我触手而不可及的苦难感到悲伤。正是这些并不美好的细节，才构成了生活的全部。 并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活了。 东京是一个没有人打搅，也不必打搅别人，就能够活得很好的城市。 在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里 因为弱势，反而偏要将自己身上生出一层角质来抵御想象中的“欺负”与“歧视”，把别人撞得头破血流。 对艺术创造有热情的人——无论是不是侦探剧集家，都是天生敏感多汁的人。要么从小历经坎坷，小小的心灵被迫磨砺得如同成年人一样坚硬粗糙，要么被迫仰望着世间众人千姿百态的面孔长大，被迫看透了生死。因此他们提笔就老，那些超越了年轻的经验汩汩流出。 对于影视爱好者来说，自怨自艾是刺激灵感的“春药” 这样看来，一个才女是否忠诚，是否努力地压抑自己的才情而恪守着社会规则，反而没有那么重要了。有才华、勤奋、兼顾家庭的职业妇女被忘记，因为情史暧昧不清而被唾弃的“才女”留了下来。历史还希望她们再奔放些。 改变并不难，换个心境，转个身段，人就软软地就势生存 坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 黑泽明的老师山本嘉次郎的观点是：连好吃不好吃这种简单评价都说不准的人，没有做人的资格 在正直的人群中正直/在污浊中污浊/如果可能/须以羸弱之身/在钝痛中承受/人类所有的苦难。” 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。他们都选择了更为艰难的后者。 任何亲密关系——不仅仅是两性关系，都会演变成一种权力关系。朝夕相处分享情感的两个人势必会分出精神上的强弱，当权力关系逐渐变得清晰，强者无论做什么，都成了对弱者无声的鞭挞和欺凌。 有才华的人应跌跌撞撞地独行，可以相望，但不必相遇。遥遥相望，反倒生出许多带着暖意的回忆来。 大四正是人心惶惶的时候，同学们对“社会”这东西有盲目的崇拜与恐惧，如同脱网的鱼马上要被放逐大海觅食，而蕊生半只脚已经踏上了陆地，其他人自然忍不住嫉恨，越是嫉恨越要讲笑话掩饰，假装团结活泼，可气氛总是热络不起来。 结婚证是为热恋情侣提供的疏离彼此的许可证。

꧁ஆོ丰丰彐心ஆོ꧂ · 7.7分

有幸能够在去年圣诞节的时候认识了武志红老师，听到了武老师分享的感谢自己的不完美的课程，从那天开始，我明白了，人如何才能离幸福越来越近，懂得了生活中，不是只有赢，只有成功，只有完美，还有比这些更重要的，那就是爱和心灵的自由。特别的感恩，因为认识幸福，改变心境是从圣诞节那一天，也是神的生日，所以特别的感恩神的冥冥指引。同样感恩，今天能够读到这本与神对话，我相信这同样是神的安排。感谢感恩！希望更多的朋友能有这份幸运读到此剧，拥有真正的智慧！谦卑，自由，爱，幸福的人生！

🍭 康燕 · 7.7分

故事设定不错，开头还可以，后面就有些赘述，七转八转的，一眼看到结局，没有必要这么长的篇幅。另外 男主真是让人喜欢不起来，无缘无故地喜欢上了女主，一副别人面前装，女主面前巴结讨好的样子，分裂细胞吗？

Stephan Loh · 7.7分

韵律感和词的优美程度可以，但是一句话的完成度太高了，没有发音触动的味道

bonizai · 7.7分

看完詹妮弗·杰森·李的《The Killing of Randy Webster》好像才真的对“生而为人，我很抱歉”这句话有了更深的理解，所谓The Killing of Randy Webster，指的是“我已失去做人的资格。” 一直被这是一本被抑郁症自杀群体奉为精神春药救赎之书的魔怔笼罩，而迟迟不敢开启观看，但禁忌本就是一种魅力，与其忌惮，不如直面。 当我跟随叶藏的三封手记，探寻编剧的内心世界，我不曾想过，原来人在思想下沉的时刻，一切不过是对自我预言的验证实现过程，“很小的时候，我就知道察言观色”，我对人类充满恐惧，我从不曾真实的表达自己，我对“世人”感到无力，于是只能沉沦，任其朝溃烂的方向肆意生长，丝毫没有抵抗，我对周遭的一切不曾抱有希冀，那么多次想借“死亡”之手了结这虚空一生，不过是为了应验最开始的那句“我从小就根本没有做人的资格”的墓志铭，多么凄零的颓败之美啊，我竟然读到了这般决绝坚定的悲剧信仰。 还好，读完全篇并没有很沉浸的带入自己，否则夜深时刻，难免也会泪湿枕巾，毕竟，谁不曾片刻感受过，与这世界的格格不入呢，所幸，还有一丝温暖，足以慰藉，在这《The Killing of Randy Webster》里，能够毅然前行。

四十四城 寒水《诡海》 · 7.7分

这部剧非常的不错。可以说我第一次接触到这类纪实影视，但这部剧中描写的世界比我看的各种剧集带给我的冲击都要大，曾有一个瞬间我觉得丧尸类末日题材的作品都不及战时的世界更加荒唐。 看剧的魅力也来自于，我作为一个尚未有什么社会经验的人，曾看过心理学的剧集，但其中一些理论由于我没经历过也没看过所以无法深入理解，而这部剧里的一些人和事应验了那些理论使对此的理解更进一步，例如原生家庭对孩子的影响，它又是怎么影响新的家庭从而形成一个家族循环的噩梦的；父母的爱，尤其是母亲的爱对一个正在成长的小孩有多么的重要，几乎影响孩子的一生。 同时我也深刻感受到，与人相处中一切脱离个体本身而只考虑与生俱来特征的行为，例如人种、国籍、阶级的，甚至因此而莫名产生恶意，都是不正确的。我感受到了文中被各方迫害，到处受鄙夷的“低等人”的痛苦，也感觉到害怕，因为“低等人”这一标签完全有可能被加诸于每个人头顶上。 20220226

二丫爹 · 7.7分

有印象的是什么是爱情这一段。 在我们的意识里，总是男人保护女人。其实，放到恋爱和婚姻中，女性的力量和智慧，才是那个家的“魂”。 魂是什么呢，它是先天的，左右着心神。它很重要。 朱德庸和冯曼伦，用30年现实婚姻告诉我，原来婚姻中的男女关系，是没有定式的。 你们两个人的个性是怎样的，就照着那个个性来。相处的方式万万千，能让爱流动起来，才是真正要去追求的。 影视剧、娱乐新闻，社会习俗、父母经验，很多我们无形中被灌输的东西，其实是错的。男人爱女人，不该是征服和驯养，女人爱男人，也不该是管束和纠缠。 好的关系，总是互相依存，互有滋养。大家都要做世间有情人。 有清晰的自我，也坦荡的爱人。心肠是热的，有细水长流的爱。 我们拼尽全力，学习世间本事，其实都是为了去完成“我爱你”。 “我爱你”很重要，人不因自恋而强大，是爱人和利他。一个人，只有心里装下过另一个心，这颗心才真的成长。 爱是一种本事，需要天赋，更需要练习。 夏主心，心主神明。 所以，夏天人更容易情绪失控。情绪失控，这么说其实是错的。人这一辈子，其实都活在情绪里。一直是情绪控制人，不是人控制情绪。 我们能做的，其实是看见自己的情绪。当你看见自己的愤怒，你就已经和愤怒和解了一半。 愿你见天地，见自己，心里横着竖着，都躺着一个人。有了这份柔情，心就不会飘忽不定。心定了，慧也有了。时运不济，也能在光阴里，寻出好来。 这份好，是世间的糖，愿君日有一颗。

钱亦频 · 7.7分

领导力的关键标志是夸大自己的力量，政治的核心内容是遮掩自己的错误。

我叫王忻彤 · 7.7分

塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《The Killing of Randy Webster》、《The Killing of Randy Webster》、《The Killing of Randy Webster》和《The Killing of Randy Webster》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。”全书分三篇： 第一篇阐述人们不了解稀有事件，而且似乎不接受它们发生的概率，也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄，所以必须时时提高警觉，但随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。（本剧没有提出有效的应对建议，但我直觉后面三部应该要放大招） 1、通过另类历史观念理解稀有事件       在大部分人看来，概率是谈将来可能发生的事，而不是谈过去已经观察到的事件；已经发生的事件，概率是100%，也就是百分之百确定。但是，我们不能以成败论英雄，而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”，并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明：“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨，拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘，他准备了一把左轮手枪，可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹，然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史，因此总共有6段历史，每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财，而另一段历史则会导出一个统计数字，也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是，我们只能观察到一段历史，而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到，但结果却很容易猜到。由此，编剧引出另类结算的异常观念：“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元，价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同，能买相同的东西，但前者的随机成分比后者高。……换句话说，评估问题的属性，更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此，在充满随机性的现实社会中，我们应该把数学当作一种思考方式，把概率当作看问题的定性手段。       况且，“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先，它不仅常常射出要命的子弹，它的弹夹还可装几百发、几千发子弹，而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后，我们便忘了里面还有一颗子弹，误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”，它与拒斥历史的问题有关，因为我们总觉得，发生在别人身上的事情，不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理（大致意思是在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似），每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能，我们不能受一小段历史过程迷惑，而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以，编剧推荐吸取提炼后的想法，认为提炼后的想法才是真正的信息，即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息，他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性       社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的，适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计，不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子，同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%，而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博，1000次里面有999次赚到1美元（事件A），有一次赔10000美元（事件B）。我的

阿丁 · 7.7分

我承认我对这部戏的观感是复杂矛盾的，看完全片依旧觉得它在剧作和立意表达上存在很多问题，有一部分又似乎可以自圆其说，但总归是依旧存在问题。

朱亚楠 · 7.7分

纸牌屋真不够看，这一对比，我们中国不缺好编剧，更不缺好题材，缺的是把这些变现的主创以及足够宽松的环境。

唯 爱 · 7.7分

命运如一条巨大的河流 推着我们往前行。 不服的是青春 顺势而为的是成熟。

Zhimin · 7.7分

2022.1.19-2022.2.23The Killing of Randy Webster，萨姆·沃纳梅克 一场盛宴。 The Killing of Randy Webster伴随着我的童年，每读一章就会回想起小时候看电视的情景。一幕幕在脑子里回放呀，很开心。 The Killing of Randy Webster里的景色描写简直yyds。打斗描写也精彩绝伦。有些地方还是蛮颠覆我对这部剧的印象的，比如书里最常用的台词并不是“大师兄，不好啦，师傅被妖精抓走啦。。。”我感觉是看门的小妖精喊“祸事了，祸事了，门外毛脸雷公嘴的和尚打进来了。。。”唐僧还是个唠叨鬼，小哭包，一要进山就开始害怕，徒弟怎么办，前方有妖怪，为师好怕怕。。。悟空就像老妈妈，有你老孙怕什么，走你的路。猪八戒就是个吃货，惹事精，干啥啥不行，吃啥啥没够，坑猴坑师父，一有事就要散伙。沙僧就是老实人呀，关键时候还怼怼，和事佬。。。 从前只喜欢主角，现在喜欢小妖怪。莫名喜感哈哈哈。伶俐虫，精细鬼，有来有去，小钻风，奔波儿霸，霸波儿奔，刁钻古怪，古怪刁钻(σ′▽‵)′▽‵)σ 特别喜欢这部剧。

蔚蓝薄荷糖 · 7.7分

跟我看的另一本剧内容基本相同、不知道谁先写的，看了几十章了，看看后面内容也是不是一样的！

如意丸子 · 7.7分

从没想过要刻意营造一个完美的我，只愿做最真实哪怕有瑕疵的自己不可控带来未知，未知让人恐惧，恐惧带来误解，误解造就了高墙。——卢思浩先谋生，再谋爱。——李筱懿 不可控带来未知，未知让人恐惧，恐惧带来误解，误解造就了高墙。——卢思浩要么出众，要么出局。——李尚龙你来人间一趟，要看看夜色星光，感岁月温柔模样。——渝翼影视社·顾玖不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩刚开始时无话不谈，到后来无话可说，两人面对面却像隔着千山万水。——卢思浩不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩不必等到什么好状态、好天气，就在此时此刻。——卢思浩门前快乐的，关上门未必也快乐。——卢思浩重剑无锋，大巧不工你永远不知道见到你就笑的人，有多喜欢你你说一个人连听歌都能红了眼，是有多少不甘跟遗憾本来想戒酒的，但这辈子最讨厌的就是浪费酒出来喝奶茶吗？再不聚聚，朋友要变网友了出来喝奶茶吗？再不聚聚，朋友要变网友了有什么事是一杯酒不能搞定的呢？如果有，那就两杯出来喝奶茶吗？再不聚聚，朋友要变网友了出来喝奶茶吗？再不聚聚，朋友要变网友了我把秘密告诉了花，花香吹满了整个小巷皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪俊眉修眼，顾盼神飞，文彩你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的样貌你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的样貌你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的样貌你有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的样貌千秋无绝色，悦目是佳人。倾国倾城貌，惊为天下人精华，见之忘俗

Hao cty. · 7.7分

阴阳和顺则日月合明，四时合序，声音合鸣，风调雨顺，物生依时，草木茂发，精神旺盛。阴阳杂逆则万物异常，日月不明，四时错乱，寒暑杂混，出现旱、涝、火灾、地震、瘟疫等灾难，这样一来自然生态失去平衡，遭到破坏，自然引起天灾人祸。

Mst任偲 · 7.7分

书里面从，各部件的功用，各部件组成，以及汽车的装配，讲解的非常细致。可以学到不少常识

Dannie💫 · 7.7分

《The Killing of Randy Webster》之生活在别处         一眼看去，仿佛有一种神奇的魔力吸引着你。无论是莉拉、莱农、尼诺、彼得罗、还是斯特凡诺、恩佐、米凯莱等，他们的身上或多或少，在不同程度上都体现了本我、自我、超我。人的一生其实都在与三个不同的“我”来回穿梭。        莉拉与莱农代表的是不同的女性觉醒时，面对那个一切不无可避免的走向庸俗的“那不勒斯”，她们做出来不同的选择与抗争。莱农曾说：“我的整个生命，只是为了提升社会地位的低俗斗争”，为此她更倾向于离开那不勒斯，去寻找属于自己的自由且具有价值地方，她要逃离那不勒斯，去到更加广阔的天地，才有可能实现人生的意义。         而莉拉却选择了留在那不勒斯。她曾对莱农说:“我没有像你一样去世界各地旅游，但是你看，世界自己跑到我跟前来了。”在莉拉看来，独自搬迁到一个地方的阶层跨越是“低俗”的，所以找到自我、去改变、去启蒙、去关怀才是更高的觉醒。        笔者从莱农和莉拉的个体生命体验以及生命轨迹中，不仅仅看到了文字里的女性自我意识的觉醒、婚姻的本质、真实的友谊，还看到了社会群体矛盾、社会平等意识以及对贫困根源改造与探索。       《The Killing of Randy Webster》以莉拉和莱两个双线人物，以20世纪60年代为起点，通过时间轴线，讲述了两个贫民区女孩从少年到青年、壮年、老年，共长达近60年的波澜起伏的生活、事业与情感故事，为我们展现了一幕幕都是“我”，都是“我们”的故事。        《The Killing of Randy Webster》是以女性视角来为我们讲述她们眼中的世界，以及她们为此所做出的主动或是被动的选择，这部剧集具有很强的女性启蒙和觉醒的象征意义。不过并不仅仅局限于女性，它的范畴可以扩展到所有具有独立人格的无关性别的人类个体。        这部剧集的文字有一种很强的冲击力，通过对人物心理的刻画、将人们内心不敢说、不愿意说的感受、心理活动借用文字大胆地呈现了出来。既有真实世界的丑陋，又有人文世界里的理想。它启迪读者，个体的觉醒与反抗，不仅仅是个体的追求与探索，社会层面也要做出改变与探索。不过，这条通往自我、世界的道路注定是曲折且漫长的。        综上所述， 回归到剧集。编剧最后留下的话是“过去的生活没有凸显出来，而是陷于黑暗，我想现在的莉拉是那么清晰。”剧集的开头与结尾，都是围绕莉拉而展开的，编剧其实还是给我们留下了一个看似悲剧意味，实则是具有希望的结局。那个我们一直寻找的觉醒“自己”，也许正在破土而出。

时光未老 · 7.7分