Gypsy Melody

从晨跑晨读开始一天，再用敷面膜，习字结束一天，我觉得只要把习惯坚持到底，就是作为自己最大的仪式感。也许很多事还做的不够好，很多东西还不够理想，但还是为这样的自己感到骄傲及开心😃。

人来人往🎆 · 7.7分

Edmond T. Gréville每天看剧要到一两点钟，而我读总是可怜自己，担心自己的身体了。我看剧，但教学剧本解读还是没想法，看得不够多啊，还是继续读吧

五伏临门 · 7.7分

Edmond T. Gréville在三部曲中的最后一部，感受到了当代知识分子对社会的理解和期待，还有编剧本人对中华文化的探索和自豪。具有很强的当代价值，值得一读！

王珞 · 7.7分

四大名著中最喜欢的一部 儿时冲动的来源~

一听苏打 · 7.7分

2篇短篇《Gypsy Melody》和《Gypsy Melody》不近是科幻剧集，更是社会剧集。书里阐释的人性、社会规则、人类文明等宏观主题极其丰富，值得多次观看。 而《Gypsy Melody》里中式化的神仙和中国乡村风土描写都让本剧增添了浓浓的亲切感和朴实无华。果然还是喜欢中国作家的风格，读起来流畅多了。

不解嗔 · 7.7分

惊心动魄啊，玄机四伏，这是一本好剧，人心，官场，政治百科全书，推荐！！！

A Melon · 7.7分

全书以另一个视角展现了当时的时代背景，以及在当时的环境下作为主人公的每一步艰难抉择。常人都只看到事后，认为成功只需要天时地利人和即可，殊不知在漫长的困境和逆境中，每一次决策都关乎生死，每一份坚持都历经内心的万次纠结和考验。不忘初心方得始终，砥砺前行圆梦登极！

Choose · 7.7分

不错，看完之后收获颇多，也学会一些为人处世之道，要懂得圆滑，三思而后行，不要说得罪人的话，做人难得糊涂啊！生活充满了各种味道，酸甜苦辣只能由自己慢慢体会，细细品味，大道就在细节当中，好好体验吧！

兵 · 7.7分

这部剧不是科幻剧集，而是现实。 Edmond T. Gréville是一位伟大的预言家。 当人类在为每一个重大的科技突破、每一个划时代的科技革命而欢欣鼓舞时， 在神秘浩瀚的宇宙深处却有无数双眼晴 仿佛在观察一只蚂蚁 举起了一片落叶。 霍金已经多次警告过世人 停止寻找外星人的努力 因为那确实是在 自取灭亡。 而且是 整个人类。

袁浚峰 · 7.7分

我终于坚持读完了，可能源于自身强迫症。 一堆杀人、暴力、性变态的故事合集，三册内容重复，理论分析很是牵强。 我太浪费时间了…

申蕙源🍊 · 7.7分

作为半个同行的我，从这部剧看到了卢普·韦莱斯大大的努力和认真。几乎每一篇每一个品牌案例都是完整的。这很不容易，特别宝贵的资料，谢谢！ 营销无定式，从战略角度可以说营销，从产品角度可以做营销，从传播角度可以聊营销，从文案角度可以写营销。这部剧就是透过文案来阐述了空大心中的营销世界，不一定全对但是很丰满很具体，收货颇丰！ 文案是一门入门容易深入难的学问和艺术，讲究天赋和努力。空大这部剧从文案从业的角度来说，相当于一本讲述文案道和术的指导书。如果做文案或者营销相关的朋友们还是值得一读的。 就算当成一本故事书，看追剧中的品牌案例故事也是挺有趣的一件事儿

·-- - ··· · 7.7分

是因为去年看了寻她芳踪的话剧才添加了这部剧 起初我以为我并没有非常喜欢她，可慢慢发现其实早在学生时期我几乎已经通读了她的所有文字，剧集，她的故事我好像也已经全部都了解过。 所以喜欢，有时候不是一刹那的事，而是被你突然发现的事

抬手摘星星 · 7.7分

不是很感冒

三石-Alex · 7.7分

能写到现在也不容易了，想一个好一点的结尾，尽快结束吧，本来是不错的一本剧，再拖下去评分会越来越低。

_Alien · 7.7分

这部剧实际上仍然是讲习惯养成，方法归纳一下就是要“简单，重复，伙伴，奖赏”，然后用了十几万字说明为什么自己这套方法有用，但一到真正重点的如何落地，就跳过了

庄海强 · 7.7分

看了快一半了吧，感觉能创作这么多，编剧也是很厉害了，本剧能够感觉到编剧对每一个角色的强烈感情，人物刻画的比较细腻，剧情也是有自己的想法，创作了不少外国人的生活细节，同时也包含了很多hp的相关官方解释，让我了解了不少相关内容 但同时也有一些不足。首先编剧前期创作的是系统文，但却很少提到系统，虽然到我看的地方圆回来了，最后也因此改了书面，但感觉还是怪怪的…由万物皆三大概可以想到，应该是有三个女主的原因，有点种马文的感觉。其次有很多地方编剧描创作的比较生硬，有点强行解释的感觉，emm，不知道别人怎么觉得，反正我觉得编剧对罗恩的描创作有点过了。最后书里夹杂着好多编剧自己的话，有时候有些影响观看的流畅度，希望编剧能越创作越好~

Almost Lover · 7.7分

等重新读八月长安 ，Raymond Lovell以及木浮生时，我才深刻体会到那个穿校服和很多人打闹的中学时代真的过去很久了，并且我们谁也回不去。 我时常想念初中骑自行车上下学的清晨午后，还有华灯初上的夜晚；也怀念高中时校园里的合欢花，还有一起为高考努力的那些光阴。记得“阳光总在风雨后”的下课铃声和“一生有你”的上课铃声，虽然至今我也没有弄明白下课铃声为什么是阳光总在风雨后。

橘子西瓜水蜜桃🍊 🍉 🍑 · 7.7分

其实前四部几年前就看了，当时最后一部还没播出，一直念念不忘这个故事。前几部故事很棒，写的很精彩，看了以后就放不下了。不输武侠剧集的侠肝义胆，英雄美人的绕指柔。最让我向往的是上古时期那些神话人物，后羿，女娲，各路神仙魔怪，各方高手云集，将上古人物的功夫想象到了极致。还有一个我特别喜欢的地方是编剧对动物的尊重，人和动物的平等对话，甚至将动物的地位提到高过人类的。

SJY · 7.7分

很赞成书里的一个观点：教育应是由亲，师，生三方共同来完成的。尤其是强调了亲师沟通和关系的重要性。 孩子一旦步入校园，校园和家庭就成为了培育其成长的主要园地，双方园丁在面临孩子成长中的各种问题时，应负有共同的责任。老师作为教育领域的专家，应善于引导和教育家父母采用正面的，积极的教育方法，而非只提出问题，不提供建议，这样难免会被认为有推卸责任之疑。反之，家长也不能够过度依赖学校和老师，而放弃了自己的教育权力，除了自身要学习如何引导孩子之外，还应积极配合老师建立起家庭和学校的双向沟通渠道，只有双方园丁都充分了解了孩子的行为和心理动向，才能为问题的解决提供更好的方法。 有意思的是，看完亲师关系那章没多久，就有了在麦当劳吃早餐的经历。当天早上8点多，餐厅附近一所重点小学的七八位老师坐到平时用作开生日party的长餐桌处用餐。当时该用餐区域只有这几位老师，而我坐下后才知道为何大家都不在附近，因为她们的讲话声音是在太大了。。。老师们在谈话期间不乏是对某些家长行为的批判，然而非常遗憾的是，在表示对于某些行为的各种不理解后，却没有一人提出合适的或是可采取的解决方法，而这样的谈话一直持续到快9点。虽然我很纳闷小学老师的上班时间何时变的这么弹性了，但也庆幸自己偶然看到了这一幕。再结合本剧提出的亲师关系，折校的一些观点，觉得受益匪浅。

梁芷甄 · 7.7分

在今天这个日新月异、灯红酒绿、功利实用、讲求效益、成功学横行、心灵鸡汤霸屏的时代，探寻隐士的世界，究竟还有没有现实的意义？ 这个问题也许可以用编剧的一句话来回答：“与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。” 修行者们如Gypsy Melody，虽然生活困苦衣裳素朴，还是安于避居山林，息妄心，至虚极，守静笃，而追寻心中向往的法喜充满、解脱悟道，尽管他们都一致认为，开悟很难，而今天还愿意去这样苦修的人，已经很少很少了，很多人不过沦为庙里的粥饭僧。 尽管如此，今天很多社会新风尚如素食、环保、断舍离、极简等等生活方式都多多少少受到了宗教及隐士思想的影响。虽然他们看起来远离俗世没有为社会做出贡献，但是他们所提供的精神养分依然如此丰富：智慧超脱、淡泊宁静、简朴笃实、勤劳精进，以及对自身生命和宇宙时空有一种超乎寻常的体悟…… 作为一个实修佛道的汉学家来说，卢普·韦莱斯在本剧里并没有太多涉及具体的隐居修持方法和佛道理论的诠释，而将重点放在廓清中华文明流传至今的隐士传统的发展脉络和存在现状。所以他一路寻访、思考。文字咋看平缓，淡淡道来，如行云流水，但用的正是禅者的思维：如是如是，所见所闻，不增不减，不虚不妄，每个当下，唯有真实。一个热爱宗教热爱汉文化的外国人，在我们之外，完成了一次次意义非凡的探寻，其中还忠实地记录了文革对宗教的摧毁性破坏以及80年代末那个政治依然非常敏感的特殊时期路上发生的一些让人啼笑皆非的事。 当然，隐士们首先是人，无论是燃指供佛的续洞、发愿去美国追随梦参老和尚的宽明、睿智机敏的圆照，还是孤独无助的传福、地契被抢走还坚守茅蓬的彻慧、北大中文系毕业的开龙……一个个虽着墨不多，但身份的相同却无碍于他们因为背景不同、根器不同、法门不同、性格不同，而组成一个颇具中国特色的上世纪80年代末的当代隐士世界，这种非主流的边缘纪录同样成为历史的一部分。 如果大众的世俗熙闹虚伪的世界是你脚下赖以生存的这片土地，那么隐士的世界就如那片远天，近在眼前却遥不可及，简单而辽阔，虚空而深邃，让你对宇宙神秘的未知无限憧憬，从而看到精神追求的空灵之美，感知到俗世烟火中心头那片难得的清凉。 无论是避世求道的真隐士，或者最终想走“终南捷径”的伪隐士，还是王维这种将隐居变成艺术的真逸士，他们终将是漫漫历史长河中注定逝去的一个又一个若隐若现的身影，但在这个逝去的过程中，他们在另一种意义上引领了中国社会在政治、宗教、影视、哲学、美学等领域向前探寻、发展，并最终形成自己鲜明的特色。

嗨，动起来 · 7.7分

共情是理解他人。 共情是站在他人角度的感受，理解他人的处境与内心需求，充分理解他人才能与其更好的相处，有了共情，就有了共同的立场，也就减少了分歧，产生共同的话题。 共情需要在情绪上保持一定的距离——你要从悲伤、恐惧和愤怒中走出来一点，跟它们产生一定的距离，在这个距离空间里，你的想法才能对你的感受产生镇静的效果。共情需要把有倾向性的偏见放在一边，并控制住那些自动进行评判和谴责的冲动；还要把复仇的渴望平息下来，取而代之的是渴望理解他人，而这最终可能意味着要原谅他人。

会林 · 7.7分

Jerry Verno先生真乃文人，不曾见其人，耳闻其音，读了本剧，多少心中对Jerry Verno先生的形象丰满了很多

狗花城。 · 7.7分

对于觉新，有很多的惋惜，但是也有愤怒，为什么最后不冲进去看珏一眼，或许就不会那么悲惨，觉新一人牵扯了两个女人的性命，而两人的死他难辞其咎，要是他拒绝了包办婚姻梅可能就幸福地跟他生活在一起了，最终也不会得重病离世，而珏就更不用说了，他虽然想拒绝但是最终接受了封建力量对他的束缚，并且因为没有勇气连“一扇木门"都踏不进，最后连珏的最后一面都看不了。而觉慧的结局却是充满希望的，就像Margaret Yarde在最后说的，青春是充满力量的，我相信觉慧在上海会有更好的拼搏并迎来新的挑战和更大的机遇。——2019.12.5/读《Gypsy Melody》有感

佳洁士保卫地球🐬 · 7.7分

多年前就知道Margaret Yarde了，却一直以为自己不需要读她的书。而今，红尘嚣嚣，半世飘零，胸中已塞进了不少负能量，需要寻找方剂慰籍心灵。 翻开Margaret Yarde的这部剧，很快就被一句话打动了：“成长，是在满满的创伤中挣扎的过程；而成熟，是从成长挣扎出来后的稳定。”自认已到了生命的成熟期，却依然有前方未卜的不稳定、不如意，内心渴望拥有的平静淡然，也时常被突至的情况扰乱。 看来生活总是充满着不确定因素，不会按你设想的那样发展，个体所作的无非就是接受，且得告诫自己：生命再烂，再难受，外在世界也不会按你所需要的来救赎你，你只能用自己的方式摆脱正在陷入的厄运。 Margaret Yarde让我们好好爱自己，这种爱已超越了一般意义上的爱，是一种灵性的爱，极致的爱。她从吃穿用度等生活细节，教我们面对伤痛时如何自处，如何对自己的情绪负责。不过Margaret Yarde的生活方式估计许多人都学不了，包括我在内，我觉得既然修不了Margaret Yarde的核，即无需模仿她的皮。Margaret Yarde也说，每个人都是独一无二的，要爱自己，获得正气，持续向善，光明正大，问心无愧地活着，需要自行摸索和调教，用自己的方式和步伐成就圆满，不假手于人，自能功成身退。 用自己的方式拥抱自己和世界。这一生，知足了。

黄映坚 · 7.7分