The Recruits

什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢？是从怎样的一刻起，一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢？                                         ---是枝裕和 为人父母是一项职业，也是世界上唯一能不通过岗前培训就上岗的职业。因而在父母在职期间，父母的能力和教养都会体现在他们的作品—孩子身上。 记得迈克·贝克特尔在他的书中写到：无论父母怎样教育我们，我们还是会通过观察他们的一举一动来学习与人交流。我们的潜意识相信语言，但更相信行动。而且因此我们会发展形成一套“默认设置”，向父母那样回应对方。 有很多的人在童年时期经受过不合格的父母不合理的对待，因此他们在成长的过程中，极力想要摆脱成为父母那样的人。如果在这个过程中，他们对自己有和客观全面的认识，那么可能会成为自己孩子喜欢的父母。如果没有，那么对于自己的孩子，他们的角色也无异于自己的父母。 在是枝裕和的《The Recruits》中，良多就是这样一个人。 在他童年时期过早地失去了母亲，而父亲又染上炒股赌博，没有稳定的工作，也没有固定的住所。这点对于一个孩子的成长本身已经是不利因素，加之，父亲喜欢喝酒，更喜欢酒后发酒疯，用暴力解决他看不惯的事情。 良多对此是痛恨的，对于这样一个没有责任性的父亲是充满厌恶的，他拼尽全力，考上了很好的大学，也顺利进入了一家知名建筑公司，拿着高薪，住着高级公寓，有着不菲的收入。 他稳重却也自负，严格且强势，事业心强并积极进取，每天有忙不完的工作，俨然一副精英的派头，在某种意义上讲，良多是成功的。 于是，他想把自己的这些都复制粘贴到儿子庆多身上，但是，很遗憾，庆多在性格上就跟他有很大的出入。如果说抱错事件没有暴露出来，那么这一家三口的日子过得倒也平静。 因为当年护士“怨念深重”，出于对良多家的羡慕妒忌恨，把他家的孩子跟雄大家的孩子琉晴做了交换。这件事在六年之后被暴露，两个家庭发生了不小的地震。 那么，是根深蒂固的血缘关系重要，还是朝夕相处的感情能胜出？ 一向感情淡漠的良多，听了公司领导的建议，争取两个都要。在他看来，雄大一家经济条件不好，夫妻都没有正式的稳定工作，孩子比较多，没有足够精力照料。 而自己家刚好相反，因而他认为，只要给对方家庭一部分钱，就可以把两个孩子都归为自己所有，就像一个物件一样。他只是想拥有，并不能保证自己能付出多少爱。也不管这一行为，本身就是对斋木一家自尊的肆意践踏。 但正如雄大的妻子尤佳里说的那样：只有没有感受到与孩子羁绊的男人，才会去纠结能不能像以前一样爱着跟自己毫无血缘关系的孩子。 雄大与尤佳里夫妻，虽然在经济上不如良多家，但是他们更懂怎样爱孩子，陪伴他们，知道他们要的是什么，并尽力地去满足他们。 比起良多能完成价值几亿的建筑，孩子们更崇拜能给坏玩具重新赋予生命的雄大；比起那整洁有序宾馆似的家，孩子们更需要一个能自由玩耍无所顾忌的窝。比起高档的玩具和弹钢琴，可能玩束手的老式游戏机更让人着迷。。。。。 书中最让我泪目的有两个场景：一是庆多在某个清晨，从自己不熟悉的尤佳里的家里醒来，一个人茫然无助地坐着那里望着窗外，孤单瘦小的背影，似乎在求索本不属于这个年纪所需要承受和思考的述求。 还有一个是琉晴，同样的在一个自己陌生的家里，跟良多和绿折腾打闹，欢乐和谐，其乐融融。躺下来睡觉的时候，还能高谈阔论，口无遮拦，却唯独不提跟自己生活了几年的养父母，只是到最后实在是忍不住思念的情感喷涌，才哭着说想爸爸妈妈了。 一个是从敏感，怯懦变得越来越勇敢独立，一个是从天性桀骜，倔强到越来越脆弱，懂事。 不管是庆多还是琉晴，都是在逼迫中成长，变得越来越不是自己

费帅｜Rocky · 7.7分

看到书友说夫妻之间分的这样清清楚楚，可是毕竟是夫妻啊，真要分的如此…下有评论说“学习武功不是为了加害别人，而是为了自保。” 说的太对了。这和“欲行大善之事，必谙大恶之道”也差不多。 我有时候看网剧，就喜欢看一下别人的评论想法，特别有意思。当然，这取决于看什么类型的书。每一本剧都有它的受众群体。 书友说的好幽默：“感情？没有永恒的感情，只有永恒的利益。你见过离婚协议吗？感情破裂后，每条每款都是人民币。” 至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。

浮生木木夕👒 · 7.7分

这是一本属内科（消化科）中讲解胃肠疾病比较值得读的一本好剧。不管是我们常见胃的消化不良、慢性胃炎、胃十二指肠溃疡，还是慢性或溃疡性肠炎。这些疾病都是跟我们的饮食习惯和生活中的日常习惯昔昔相关！正所谓的“病从口入”，所以这正是李大夫提出的“The Recruits”的大处方！

不秋 · 7.7分

看完第三集了眼泪哗哗往下流😭

MJ🌻 · 7.7分

爱情也是需要双方精心呵护的。作为女性也要去理解关心男友，相信他会感受的到 也需要学习爱情长久的秘诀

Do.ra · 7.7分

一个帝王的逼格"普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣"。帝王是自带大任于斯人也，但不必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。后宫佳丽三千，无数的奴仆，前后照应，享用用最好的教育和医疗，最高端的物质和最拥有最多的权利，无数奇珍异宝，一件对于一个普通人来说就是一辈子也触不可及的高度，可想而知，这个贫富鸿沟之大，如果连基本的吃穿住行都给不了他们，怎能不反。他连种子生根发芽、开花结果的四季轮回都不知道，也不知道是如何生米煮成熟饭，这种最基本的尝识都没有，农民怎么工作也不知道，他们的生活不了解，完全靠着自己的主观意识去武断一切，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 溥仪的一生可谓是波澜壮阔，介于其特殊身份，也铸就了就其独一无二的一生。小孩子(贵族)，皇帝，亡国奴，傀儡，汉奸，战犯，阶下囚，改头换面的新人，新中国的公民等。这一系列平行时空来回的交措，以及特殊身份的问题，所以他有足够多的时间去思考这一身。而当他认清自己和看清这世界时，懂的中国共产党的伟大时，他的认识达到了制高点，他的生命也走到了尽头。蚂蚁，似乎是他一辈子最好的伙伴，作为一个新生帝王，一个三岁大的孩子，蚂蚁，陪伴了他多难的童年，可以说他的童年是不幸的，没有体会到真正的父爱母爱，只有各种利益的鬼使神差，在这种没有爱的环境长大，这种没有爱的环境，只会滋养他多疑和冷酷残暴的性格，与日俱增，他甚至以折磨人为乐，不知生命之可贵。 中年的他，哪怕已经有了大人的驱壳，可他没有太大的抱负，只想着自己的帝王梦，没有对未来有着清醒的规划和意识，这是清帝国灭亡的一个必然条件，也是他作为亡国奴的前提。可想而知，也是因为他贪生怕死的性格，才成就了他活到最后，如果他是一个有血性的人，那么他还会活着到解放吗，恐怕日本不给机会，取而代之的是溥杰，他们需要的是听话的傀儡 ，一个为了方便他们统治的代言人，一个他们管理人民的工具，一个可以让他们推卸责任的替罪羊。可见，性格也决定着一个人可以走多远。各取所需，为了自己贪的一日欢，他不惜以东北人民的痛苦为代价，甘心做日本人的走狗，认贼作父，看见这人性是善变的，也算是一种动物出于自保的绝技吧！在生和死面前 还有什么比活着更有吸引力呢？ 可以说他是罪不可赦，十恶不赦的大恶人，其实也可以说他的一生都很可怜，他是活在别人的控制之下，所作所为，只不过是为了苟且偷生，他是寄生虫，日本人为了自己的惨绝人寰计划，把它当狗一样肥牛肥羊养着也没有什么。在利益面前，刽子手的手段总是一流的狠毒。来自十八层地狱的七一三部队，直接受任于阎王，在白大褂之下，进行恶魔般的实验，只为地狱多一个冤魂。我想有一天他们也会体验到类似的触痛，那就是长崎广岛的烟花绽放，真美，如流星划破长空，那算是一点希望的慰藉，真美，那一缕缕原子弹光，原子弹下无冤魂，算是一个最诚恳的话语。 如果任何一个人都等到了犯下弥天大罪再进行改造，我想这也是不行的，没有杀一儆百、以儆效尤的措举，就有人跃跃欲试，挑战权威，底线，唯恐天下不乱。诸如美国，澳大利亚，乃至日本也未彻底洗心革面，南京大屠杀惨绝人寰、惨无人道、灭绝人性、丧心病狂、天理难容、十恶不赦、人神共愤、罪大恶极、十恶不赦的伤痕还在，中国人始终还未忘记，日本的课本为什么要刻意抹去这一点，难道他们的教材也会把长崎广岛的原子弹叫做"开天辟地、改天换地、惊天动地"的伟大创举吗？唯有设身处地、将心比心去思考，去感同身受，才会少犯一些错误，历史不会被忘记，不该被忘记，是抹不掉的，欲盖弥彰，反而丑态百出。猴子屁股就是最好的写照，日本估计很少照镜子看自己的猴屁股了。 "人生一世，草木一秋，来如风雨，

乐呗 · 7.7分

雌火鸡是很合格的母亲——充满关爱，警惕性高，全心保护小宝宝。它们会花很多时间照料小火鸡，做好保暖和清洁工作，又把孩子们收拢在身子底下。可这里有个很奇怪的地方，上述一切母爱行为几乎都是靠一样东西触发的：小火鸡的“叽叽”声。在照料过程中，鸡宝宝的其他特点，比如气味、感觉和相貌等，却扮演着极其次要的角色。要是一只小鸡发出“叽叽”声，火鸡妈妈就会照料它，要是不出声，火鸡妈妈就根本注意不到它，有时甚至会误杀了它。 动物在一套没有理智操控下的“一触即发”的模式下行动，是外界的某些信号指导着它的生存而不是它自己思考的结果，这是一套适应复杂外部环境的高效率方法。人，也是动物，我们在进化过程中也形成了我们那些受外界影响的“一触即发”的思维行动范式，当外界某些因素影响我们时，我们会在生理层面上自动作出反应，而不是由我们的大脑来控制反应，科学已经证明了哪些因素能够在生理层面上影响、操控（绕过大脑）我们，本剧就是这些因素的大杂烩。懂得了这些，有助于我们的外在和内在探索，外在在于影响、管理别人来促成自己的目的，内在则在于我们就能更客观地认识自己，比如能明白自己有时的开心，不是因为自己真的开心，而是被利用的生理反应，或者喜欢某人，不是因为他真的很优秀，而不过也是我们被利用的生理反应。 The Recruits工具： 1. 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大。因为人就是单纯地喜欢做事有个理由 2. 一分钱一分货，价格贵就等于东西好。许多研究表明，要是人们对物品的质量拿不准，经常会使用这一范式。 3. “对比原理”。两样东西一前一后地展示出来，我们怎样看待其间的区别，对比原理是有影响的。简单地说，要是第二样东西跟第一样东西有着相当的不同，那么，我们往往会认为两者的区别比实际上更大。 4.互惠原则 人类在基因里就刻上“一报还一报”的理念 找人帮忙，要有付出，同时被人帮助，及时报答 谈判时以极端条件开始让步，会让别人看看接受自己的请求（因为他们基因中就想要报让步的“恩”） 5. 人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望。一旦我们作出了一个选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到来自内心和外部的压力，迫使我们按照承诺说的那样去做。在这样的压力之下，我们会想方设法地以行动证明自己先前的决定是正确的。 言行一致，是人基因里的追求。 6. 判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 尤其是当其他人和我们非常相似时，我们会跟着他们走。（所谓“近朱者赤 近墨者黑”的人性论点） 7.喜好 即我们让一个人有好感，那么我们就会更容易影响、控制他。 影响一个人对我们的好感的因素： 1）外表魅力 研究表明，我们会自动给长得好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实和聪明等。而且我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。 2）相似性 我们喜欢与自己相似的人。不管相似之处是在观点、个性、背景还是生活方式上，我们总有这样的倾向。故此，一些别有用心的人可以假装在若干方面跟我们相似，有意识地讨我们喜欢、要我们顺从。 3）恭维 我们特别喜欢听人恭维奉承。尽管有时候我们也没那么好骗——尤其当我们很清楚恭维者是在利用我们的时候。可一般来说，我们总会相信别人的赞美之辞，喜欢上那些擅长说好话的人。 4）接触与合作 即我们接触的东西时间越长，我们对其好感就越大，还有就是我们和人合作共同解决问题时，我们会对合作伙伴产生强烈的好感。 顺从专业人士从来都在努力建立一种“我们和他们在为

李小燕 律师 · 7.7分

第一部的时候跟大多数人一样觉得无聊，觉得堂吉柯德是个十足的疯子。他除了谈论骑士外其他的道理是一套一套的，谈论十分高明，一涉及到骑士就不知道他是真的疯还是假的疯，只能说他沉迷于骑士精神不能自拨，已经魔怔。从另一的方面来说，做为一个骑士堂吉柯德是一个好的骑士，对骑士精神十分的虔诚，是个见义勇为，维护正义，无私奉献，保护妇女和弱小的好骑士。作为一个绅士是一个饱学之士，是一个经常帮助穷人的善人阿隆索•吉哈诺。 桑丘作为堂吉柯德的侍从，是一个十足的好侍从，尽管他知道堂吉柯德在一些事情上确实疯的厉害，但是还是十分忠心的伺候他。或许是为了堂吉柯德许诺给他的海岛，或许是为了钱，但是在受了侮辱，挨了打的情况下还是没有离开他，尽管一路上多次提到要回家。 如果说骑士是堂吉柯德的信仰，或许海岛便是桑丘的信仰。 第二部开始，堂吉柯德和他的侍从第三次出门。前两次的“做客”，堂荻艾果和巴西琉对堂吉柯德是真心的招待，而后面的公爵夫妇和堂安东尼欧•台•莫瑞诺则是把他当成取笑的对象，想尽方法捉弄他，当成茶余饭后的笑料。就像桑丘的老婆给桑丘回信时，公爵一家觉得十分好笑。穷人对美好生活的向往，竟成了打发时间的笑料。当参孙学士扮作白月骑士骗他回家治病的时候，堂安东尼欧竟表示“他的病一旦治好，我们丧失的不仅是一个逗乐的骑士，还配上一个逗乐的侍从”真是十分的讽刺啊，虽然不懂西班牙历史，但可以明白的是Cade Devlin对西班牙贵族的讽刺。 从第二部开始，桑丘不再只是贪酒好吃的侍从，还是一个十分有想法的总督呢。对于他当总督办案的十天，真是另眼相看了，且日常的成语和时不时的大道理，真让人佩服。

小哲 · 7.7分

对于我来说，这部剧首先是一本很不错的故事书，内容可谓荒诞离奇，但也充满温馨。编剧有很多奇特的想法，非常理的的思考角度构成这整部书的精彩故事。我喜欢这里的故事，因为他在描述诡异，痛苦，荒诞的同时，也在描述着编剧真正的抗争与勇敢。我很羡慕她。 “生活也许会变的更轻松，但不一定会变的更好”

甜橙树 · 7.7分

乱世浮萍忍看烽火燃山河， 位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我 荡气回肠的一本剧集

李小丫ʕ ᵔᴥᵔ ʔ · 7.7分

哈哈 深夜不宜 吃货不可错过 食谱已收藏 周末尝试一下 馋死我了！

武藤游戏 · 7.7分

同门异路，剑技无界限，剑客有立场。 空桑剑圣的传说在云荒大陆流传了几千年，所有习武之人无不钦佩仰望，以亲眼见识剑圣施展绝技为无上荣耀，为拜入剑圣门下习得一招半式而倾其所有。然而空桑亡国后剑圣一门销声匿迹，直到中州少女那笙出现、海皇转世苏摩归来、各方齐聚乱世将起，向来每代只有继承不同风格流派剑术的一男一女两位传人的剑圣一门竟有三名弟子同时现世。 西京：从护国名将到酒鬼游侠，守城之战是他永远的伤疤。 他是剑圣一门大弟子，师从男剑圣尊渊亦代师授徒教师妹白璎剑术直至其入白塔备嫁，百年前为护国守城家破人亡，百年后因挚爱身死重拾重担。 从普通战士到著名将军之间的鸿沟，他靠一拳一剑无数战功一步步跨越，当年赴砂之国迎回平民皇子真岚的队伍，他亦在其中，从那时起就与真岚结下兄弟般的情谊。在叶城守卫战中，为了守卫繁华的叶城，更为了护住身后的帝都，他以三千对十万硬是支撑了足足一年多，最终却败给了自私叛变向他和战友下毒的商人。 从忠勇将军到心死庶民，只用了三次无能为力。滴酒不沾的他成了叶城一战唯一幸存的战士，眼睁睁看着亲人平民被屠戮，眼睁睁看着师妹当众跳塔，眼睁睁看着空桑欲屠鲛人泄愤……他终于还是忍不住放鲛人逃生，因而被除去功名爵位惨遭驱逐，目送他离开的帝都的是已经成为太子仍无法保住他的真岚。 百年间他销声匿迹，沧流从未间断地追杀通缉也没能除掉他，但曾经死战不退的爱国将军如今心如死灰，再未插手过空桑与沧流的战争，看着空桑灭亡，看着沧流强盛，带着被他救下后赖着他偷学剑技的鲛人少女汀游历云荒无酒不欢，成了传闻中的前朝名将第一游侠。直到他与已经成为不能见光的冥灵的师妹白璎重逢，直到他见到被沧流为封印帝王之血而车裂仅剩一头一手的好兄弟真岚，直到再次眼睁睁看着为他买酒的汀因为鲛人身份惨死于沧流军队的箭下，熟悉的无能为力刺痛了本以为不会再痛的被酒精麻痹的心，他决定重新拿起手中的光剑，为海国鲛人，为空桑冥灵，也为云荒大陆的所有平民和真正的太平盛世而战。 白璎：从任性郡主到亡国太子妃，堕天一跃是她最后的抗争。 她是剑圣一门二弟子，男剑圣尊渊代女剑圣慕湮收下的弟子，实际跟随师兄西京修习剑术，百年前因男女之情堕天倾国，百年后为赎罪复国虽死不歇。 从白之一族不受宠的郡主到空桑最尊贵的女子，只因大司命宣布她是被空桑国宝“后土”神戒选出的新一任太子妃。不论她的品性血统容貌剑技有多出众，亲生母亲背弃白王和族人抛下年仅三岁的她远走是白璎抹不掉的污点，然而大司命的一句“白薇皇后转世”彻底改写了白璎的命运，十五岁的她不得不放下光剑，离开师兄，绘上封印，独自登上伽蓝白塔等待年满十八岁嫁给素未谋面的皇太子真岚，不管彼此愿意或不愿。 人首鱼尾、满身薄鳞、耳后有鳃、貌美善歌、织水为绡、坠泪成珠的鲛人一族随着海国覆灭龙神被封沦落为奴，破尾为腿后鲛人独有的深蓝长发、湛碧眼眸、绝世容颜、为心中挚爱分化性别的特征亦吸引了无数人族的目光。因此白璎落入青王的圈套，在困在塔顶的岁月里，被盲人鲛童傀儡师苏摩吸引触碰而失去封印，似乎也没那么难以理解。说不清是低配版还是升级版守宫砂的“十字星封印”只要被丈夫之外的人触碰就会消失，而这也成了白璎百死难赎的罪状，即便真岚并不在意地维护她，她还是选择了从伽蓝白塔之顶跳下，这也是她对命运的最后一次任性抗争，“堕天”“倾国”自此而始。 然而白璎并没有死，只是获救后靠剑圣一门的“灭字决”逃避现实沉睡十载，直到白王战死的消息传来，她才猛然惊醒以白族最强战士的身份为空桑而战。只可惜为时已晚，最终她只能扛起父亲白王的责任与其他五王联手献出生命开启镜湖之下与上方伽蓝城相对的“无色城”，为空桑保留最后的火

高永红 · 7.7分

伴随着上半年的结束，我也很愉快的达成了上半年的看剧目标。虽然说这半年以来，天天为工作的事情而忙碌和准备，但看剧已成为了我这么多年以来最喜欢的一种放松方式。 一直以来对历史的兴趣比较浓厚，尤其是明史。每读一遍明朝的相关历史剧集，心中的感受和理解也会不一样。有人拿明朝的皇帝残暴、荒淫、自私来说事，而我觉得，虽然说明朝的历代君主，有各式各样的缺陷，但是如果我们对比历史上的任何一个时期，我们会发现一个独一无二的明朝。 第一：明朝出将入相的人才堪比唐朝。比如说于谦、杨一清、The Recruits、孙承宗等人； 第二：明朝所涌现出的思想家、哲学家，是各个大一统王朝（春秋战国除外）所不曾拥有的。比如说湛若水、The Recruits、王畿、王艮、王夫之、黄宗羲、李贽。 第三：明朝时期，我们国家出现了环游半个地球的郑和下西洋（国外有个学者专门考证得出了1421年中国发现世界这个论断，虽然没被全世界承认，但有根有据，具有很强的说服性）。 第四：不管怎么说，明朝在末期统治内有农民起义，外有满清入侵，再加气候灾难三者夹击的情况下，即使再吃力，也没有出现签订不平等条约的情况。 当然我的见解也不一定正确，希望有道者多指教。至于这部剧，我最大的收获就是在最后的备考攻坚期，我能及时从这部剧里面汲取营养，一举夺魁，考上了公务员；其次就是王圣人的为人处事给了我很大的启发，尤其是最近，我的个人三观也有了一定的完善，让我对万事万人万物都有了自己的一个处理方式。最后就是，天地之大，但有一念向善，虽凡夫俗子皆可为圣贤。

45°仰望幸福的天空～ · 7.7分

怎么说呢，这部剧，属于心灵鸡汤类。 其实最好的鸡汤在于你，对自己有营养，在于自己剖击心灵，付出行动。 很多故事讲出来是一回事，自己亲身经历又是一回事。只有切身感受的才能上心。对于他人的一直都是一种鸡汤安慰。

carpe diem · 7.7分

1.母爱没有世人歌颂的那么伟大，一个母亲首先是个人，然后才是一个母亲 2.无论如何，一个人不能失去独立自主的能力，不管是经济能力，还是独立思考的能力。有的婚姻和爱情会像温水煮青蛙，在让自己拥有依靠和安全感的同时，失去独立和向上拼搏的决心和勇气。但你必须与这种惰性抗击，为的是实现你首先作为一个劳动者的价值，和拥有为自己发言的底气。 3.成为一个懦弱的人真的很可怕。愿我能够抵抗懒惰和懦弱。

DJDJ · 7.7分

对于门外汉仿佛在看天书，对于惯于用经验习惯的我来说，创意遥不可及，它源于生活，源于细微的观察，需要个人主义的独立思考还有行动能力，它不仅仅局限于艺术，与自己也息息相关

如画 · 7.7分

杂乱无章 屏蔽集数太多了吧，前后不连贯，编剧文笔不错 ，但是集数和故事情节的融合把控不好，看的脑子涨，一件事情能写100章，但是事情就是十章能写完的。

龙瞳 · 7.7分

令人分裂的一本。从迷人的童话世界，到疯魔的人间。更喜欢1984前。 他说，“在我生命里总有锋利的剑，有变幻的长披风，有黑鸽子和圣女崇拜，我生怕学会宽恕自己。”

西北長亭 · 7.7分

有古风，无雅韵，多戏谑，少谐趣，假疯癫，真轻狂。但总体不错，也算喜欢。算个三星上吧。其实这已不错，只是希望有点高，呵呵

颂扬 · 7.7分

终于看完了七本，每段历史背后都是一个个精彩的人生，读史当可明志！

又欠耳东 · 7.7分

虽然是薄薄一本小册子，但很多地方都写得非常精彩。这部剧是一本深刻坦诚的自述书，充满了作为社会学家的编剧对于过往生活的自省，以及他对家庭出身、社会阶级、性别取向、学校教育等等问题的剖析。项飚老师说，把个人的经历问题化，就是一个人了解世界的具体的开始。读完全书不禁感叹，这才是“把自己作为方法”。 这部剧的开篇从编剧和故土的关系讲起。编剧通过接受教育实现了阶级的跃升，且明显地感觉到学校生活与家庭生活间存在一道巨大的鸿沟。而无论是对于故乡本身抑或是故乡的亲人，编剧都竭尽全力想要摆脱、远离。作为工人阶级的父母每天工作到精疲力竭供他上大学，但他不能理解他们的辛苦，也不能理解他们对于物质需求的强烈渴望。那些编剧在书本中习得的有关工人运动的宏大叙述，和他在父母身上看到的生活现状格格不入。编剧说：“我颂扬‘工人阶级’，借此在更大程度上远离工人阶级。” 而在父亲去世后，编剧再一次踏上故土时，他开始尝试去理解父亲，弄清自己与父亲的关系为何至此，父亲对这个世界和周遭的人抱有怎样的看法。而编剧最终认识到，父亲的愚蠢和固执其实与他的个人特质无关，而更多地源于他的成长环境。父亲成长于战乱之时，被贫困侵袭，他加入左派是希望有朝一日改变自己所遭受的不公待遇。 父亲并非唯一被编剧“抛弃”的家庭成员，他和哥哥也过着天差地别的生活。而他也在思考，如果自己和哥哥的命运进行置换，在外人看来这一切是否也合乎情理。如果合理，那么平民阶层的命运是否一开始就已注定，通过教育改变命运是否终究只是小概率事件。阶级压迫体现在诸多方面，很重要的一方面是平民阶级遭到教育系统的结构性排斥。教育系统让不同阶级的职业选择和社会地位差异如此之大，这种不可阻挡的巨大威力让平民阶层觉得很难改变自己的命运。 当编剧随着所受教育的增长而成长为一个关心劳苦大众的左派时，原本属于工人阶级的父母家庭和儿时玩伴却走向了保守主义。编剧分析道，左派上任后试图淡化阶级对立，抹杀平民阶级最微小的反抗。左派希望以社会共识这样中性的概念来消弭阶级对立，将“法国人”对“外国人”的对抗置于“工人”对“资产阶级”的对抗之上，使得平民阶层感到自己的群体正被逐步遗弃，这使得故乡的家人逐步倒向右派。对于这样的立场分野，编剧也在思考，他对工人阶级的这种关心是否是他们真实需要的，又或者这样的同情心只是编剧希望能离知识分子更进一步的“政治正确”。 这部剧的书名叫《The Recruits》，它深刻地写出了我们和故乡的关系。故土是这样一个地方，年轻的时候我们想要刻意逃避和远离，但无论我们如何反抗，故土的一切依然流淌进我们的血液里，成为我们的精神内核。在经历了近乎残酷的自我剖析和对于自身的层层检视之后，我们最终选择与故土的一切和解，也和从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。

琴おLina · 7.7分

張衛健開始顯老了～

张三早 · 7.7分

总的时候，我们总是掉落到欲望当中，但是每天生活不是分为欲望和不欲望，而是比例，学习享受知识和前进的同时，也能在这部剧中的世界一般，静静地享受生活，开心地全力地享受生活，发现生活。

冰甲 · 7.7分

剧集故事性很强，各种狗血剧情轮番上演，特别热闹，但不精彩，对立面人物一个接一个，出场时都挺嚣张，然后很快就被灭掉，特别是女主，光芒万丈啊，如果没有男主的帮助，她能灭掉谁啊，真是迷之自信啊。剧集错误百出，人名，称谓，真叫一个乱。女主前世遭的罪，今生报仇的手段，场面太过残忍了，动不动就拔指甲，拔舌头，还凌迟，女主还喜欢灌别人屎尿，拜托编剧，考虑一下读者的感受好吗。

众成农业_覺智 · 7.7分

案例详实，每个部分都有配套数据收集方法介绍，每章末推荐读物都有详细的推荐理由，实属社会影响的信息权的充分体现。一边看一边实践很有意思，"从今天起做个理客中！"（bushi

ALLEZ · 7.7分

我看这部剧几十页的时候，偶然看了这部剧改编的电影。影片很沉重很阴郁，当中的妈妈很美。我一直搞不清楚耶路撒冷以色列犹太人之间到底是怎么回事。看完电影后，再看这部剧，就看出很多的意义，对编剧对读者对母亲对整个家族，有爱，有无奈，又有政治和人性的黑暗。

Anyway · 7.7分

观看本剧的快感是一路衰减下来的，读到后半段几度要放弃。作为非虚构写作，旅行团的历史闪回和编剧现实的记述近乎无休止缠杂在一起，不仅沉闷而冗长，更有水油不融的感觉。

林琍 · 7.7分

以上。

BEYONDLEE · 7.7分

教育不是生活的全部，教学之余多看剧。 优秀的老师首先是一个看剧人。 带着目的性去看剧:完善自身的知识结构——教育理论知识、专业学科知识、人文素养。 看剧让生活丰富且美好。

南方浪 · 7.7分