The sequel to the blockbuster hit Nadodikkattu (1987). Just six months after the events of the prequ
被虚高虚假的打分、一溜儿的五星好评整逆反了。剧情一般般平淡,主演白宇演技浮夸形象尴尬,不适合这个角色,拖累剧了。
非比 · 7.7分
今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
修朴 · 7.7分
我是读完几个日本人《Pattana Pravesham》之后读的这本《Pattana Pravesham》原版中译本,就是想看一看到底有没有“少儿不宜”,有几点体会: 1.最初的Pattana Pravesham就是一本民间故事集,类似中国的各种志异故事集,Srinivasan从各处收集而来,其中有大量重复情节和相似故事,Srinivasan都做了原貌式的保留。 2.原版Pattana Pravesham主题很庞杂,有宗教故事,有给成人的劝诫故事,有讲给孩子的故事,还有单纯练习语言的故事,体现了故事创作的多元目的。 3.故事中的确有一些残暴血腥描写,但篇幅不多,绝没有《Pattana Pravesham》那么夸张。最初的Pattana Pravesham只是一本给成人看的故事集,而不是专门给儿童看的,Srinivasan的目的是收集故事,因此血腥情节也予以了保留。 4.我们今天看到的Pattana Pravesham是后人进行了多次整理和删改而成,只保留了适合儿童观看的内容并进行了一定改编,是一个长期的演变过程。看待Pattana Pravesham问题,要有历史眼光和发展眼光,区分原始版本和后人改编版本。 5.Pattana Pravesham中很多故事的叙事方式和小时候外婆讲的故事很相似,比如“三遍成文”、傻瓜蛋的故事,这说明不同地区的人类民间故事有相通之处。
成浩 · 7.7分
几场戏弃,太平铺直叙了
Yii. · 7.7分
这部剧真的是一个里程碑。它为我们打开了运动健脑的科学新天地。过去我们都知道运动可以健身,但这部剧告诉我们运动的最大益处是健脑。这真是醍醐灌顶,让我眼前一亮。
大民民 · 7.7分
Karamana Janardanan Nair的想象力太震撼了。大人们从来没有真正了解过孩子,对孩子来说,自己的快乐就是最重要的事情,尊重,理解,同情,是很难学习的事情。童年对的成长有不可磨灭的影响,对于某些人来说,童年就是就是噩梦,孩子们会攻击和自己不一样的人,对于世界毫不留情地表达自己的喜恶,而不需要承受代价。而尊重理解和爱,是需要学习的东西。
李作军 · 7.7分
有沉重的历史感,细节、小人物性格描绘到位,宏观感合理。推荐!
红哥 · 7.7分
飞哈尔滨一路看完,形式上有借鉴意义,但销售大同小异。努力不是一定要到无能无力,感动自己不如天赋异禀,适合下的努力加天赋
Robin Guo · 7.7分
方言完胜。兰州人黄轩加油,棒棒哒。
王黎 · 7.7分
看的停不下来,干货满满。很值得一看,有时间一定会再看一次的,顺便看看这时的自己的想法有没有什么变化! ◆ 在关系里,体验爱、感受爱、成为爱 >> 那时候的我对爱情所有的认知都来自青春期时的想象和影视作品。 ◆好的亲密关系让彼此照耀 每个地方你所体验到的环境、所联结的人、所遇到的事,无不是自己的心所投射出来的,自己的心不去打磨、不去改变,外部的世界是不会有任何变化的。 ◆ 你是爱一个人,还是对一个人上瘾 >> 我们上瘾和对方在一起的某种感觉,比如和这个人在一起带来的安定感、熟悉感,或者激情,甚至上瘾可以以某种方式为对方付出的成就感。 >> 勇敢地去直面自己不值得被爱的恐惧,去和内心最深处那个无处安放的自己联结。 自己好像就是对喜欢某一个人的感觉上瘾,并不是真的喜欢。 ◆ 如何能活出真实的自己 >> 指责别人虚伪会显得自己真实;指责别人愚蠢会显得自己聪明;指责别人自私会显得自己无私;指责别人小气会显得自己大方; >> 很多破坏性的冲突看似是一件事引发的,但是往往在这个冲突之前早就囤积了很多没有被清理的负面情绪。 >> 要感激那些直接拒绝你的人,这样永远好过那些含混不清的人,让你产生希望,投入了生命中最宝贵的时间和注意力,最后却精疲力竭、无所适从。 是的,直接拒绝你的人可以为你节省很多不必要浪费的时间和精力,但是也很容易伤害别人,甚至自己。 ◆ 真实地做自己不会破坏关系,幼稚才会 >> 成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观,放下那些个人化的标准,平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时,不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措,甚至大失所望,或者愤愤不平、心灰意冷,觉得世界辜负了自己的美好期望,而是借由这些线索看到自己的盲点,看到自己成长的方向。 ◆ 不要为了安抚自己或家人而找人结婚 >> 内心深处渴望美好的东西,但又不敢真正去要、去争取,自我认同中不相信自己可以(值得)拥有好东西。 是自我认同感低,自卑,缺乏自信。认为自己不值得拥有。这时候,需要的是耐心,多夸夸,给她力量和温暖。 >> 当我们毫不质疑地接受这些想法时,这些就会变成我们世界的真理。 >> 当你飞上天空时,你才能看到原来漫山遍野飞舞的全是蝴蝶,只是这个景象是你做毛毛虫爬在树枝上时想都想不出来的。 ◆ 用来控制别人的东西,都会反过来控制自己 >> 我们都抗拒改变。即使命运之手已经在敲你的房门,制造一些机会让你做出改变(也就是成长)了,你也可能抗拒它,未能将自己的生命活到淋漓尽致的地步。 因为走出舒适区是需要勇气的。 ◆ 把注意力收回到自己身上,力量也就回来了 >> 如果现在有一个很权威、很厉害的人,比如说马云那样的人跟我说‘你肯定没问题,你一定行的’,那我就会马上感到自己非常有力量了。其实是你自己决定相信对方的话,来转变内在的感觉。而你也可以决定不相信对方的话,那个自信感也不会出现。可是,既然你可以决定通过相信对方的话来转变自己的感觉,那就意味着这是你可以自己决定的,和别人根本就没关系。 >> 那种幸福的、被爱的感觉是真实的,无法否认。也正是因为那份感觉太美好了,当它失去时才令人无法接受。 有的人,对于被爱,会困扰;而有的人,则是迷恋那种感觉。 ◆ 只剩下功能性的婚姻,还要不要 >> 很多看上去不会出轨的好人也会出轨,是因为那些看上去带有某种孤独或忧郁气质的人总是很吸引人,很容易让有拯救者情结的人爱心泛滥,深陷第三者的窘境。 为第三者和出轨的人找到了一个合理的借口。不过我不认同这点! >> 你会意识到并不会有人因为你的期待而改变。你需要学习的是不再依赖别人来满足内心被爱的渴望,也
Jøhnson · 7.7分
正人必先正己,养人实为养己。天地万物,都乃可视己之本性。能相通者,必得做人之本。
老袁 · 7.7分
很好看啊 演技全员在线 剧情流畅不拖沓 不知道打一星的居心何在
嫑 忈 · 7.7分
“有的人,内心永远是孩子,大多数的神经病患者,有着孩子般的意识;有的人,内心睡着巨人,随时会被唤醒;而有的人,永远在找自己。” 这是一本不做HR也能读出很多感悟的好剧!!
投石问路 · 7.7分
现代影视课程要求读物 Pattana Pravesham:Sathyan Anthikad的主题依旧明确——不让好人过好日子。王利发不坏心眼,小心翼翼掌握着生存法则在旧社会守着裕泰Pattana Pravesham,见到形形色色的人,遇见各种各样的事,可还是逃不过腐败的政府和贪婪的官兵的迫害,最后吊死在自家院后,生生死死他都要在他守护的地方。Pattana Pravesham中到处挂着“莫谈国事”的字幅,可国事在这部话剧中无需话说,每个人的命运都反应着国情。《Pattana Pravesham》写的是Sathyan Anthikad的愤懑不满,对国家的失望,满是心酸。 龙须沟:如果说《Pattana Pravesham》是Sathyan Anthikad先生对旧社会的失望与抨击,那么《Pattana Pravesham》就是他对新社会的希望与向往。沟里的人吃不饱,穿不暖,唉声叹气却又邻里互助而温情。普通老百姓不管在什么世道,愿望都是安稳过日子,新中国到来,代表这个愿望可以实现了。龙须沟再也不臭了,屋子也不漏水了,每个人都谋到新生活了,皆大欢喜。说它是政治话剧也不为过,共产党是人民的太阳。 奈何是Sathyan Anthikad也料不到,自己会被十年后的新中国迫害致死。
Chency · 7.7分
终于读完了。 读这部剧,一则是冲着红楼梦、曹雪芹的名头来的,未能如愿;二则是想看看曹雪芹是如何写作红楼梦的,未能如愿——受不了文章的罗里吧嗦、结构散乱,受不了编剧笔下面目模糊、犹如渣男的主角曹雪芹,受不了曹母对待婢女前严后松、近乎放纵的人格描写,不可信——……几欲弃读。 这部剧的大多集数,是靠听书来完成的——一本好剧一定要认真读,才会有思考有收获。 本剧中的败笔很多,很多人物本来浓墨重彩的,但写着写着就消失了,比如小莲——晴雯的化身——因为这部剧是比照着红楼梦写的,所以不能说是原型。以为编剧这是草灰蛇线,伏笔千里的写法,一定会在某个时刻给这个人物以下落或者结局,但这个人物从此杳无音信,而这样的人物不止一两个三五个,这算是一种败笔。 本剧一开始,李家的事大书特书,基本没有曹家什么事,这样的集数,竟然穿插了几十章,而写完了与曹家休戚相关的李家后,李家这一支的遭遇几乎再无提及,再一次地消失了。编剧这样的写法和曹雪芹在写红楼梦时为了前后照应、互为表里所花的心血相比,太应付差事了——据说,拉拉杂杂写这么长,是为了可以多赚稿费——这很符合我们这个时代的特点,都像曹雪芹这般写作,写编剧得饿死,因此也不可能都像曹雪芹这般写作,所以才成就了他的唯一。 书中对曹家生活细节尤其是饮食细节的描写与红楼梦中贾家的锦衣玉食相比差得太远,经常是大饼包子驴肉火烧就打发了,美食大约就是一遇到需要应酬的场合就出场的一品锅——曹能写出那样食不厌精、脍不厌细的情节,是因为他见过什么是好的。 精工细作与粗制滥造,良与莠的区别。 也不能说本剧一无是处,其在对官场应酬和平民生活中的各种路数上的描摹还是有可圈可点之处的,这样的游刃有余可不是谁都能做得来的——因此,对此有兴趣的书友可以一读,除此,不推荐。 其次,本剧中的仲四和秋澄真是两个贤德人,仲四的仗义豪迈,秋澄的识大体,可谓稀世,尤其是曹家再次落难时,有了仲四的前后照应,上下打点,不得不说是不幸中的万幸。 本剧点评三颗星。
LHE - Han · 7.7分
读了阿婆那么多本剧,这是我隐隐约约猜到凶手是谁的唯一一本,但还是被累的半死,没想到被爱情冲昏头脑周密计划犯罪杀人也会是阿婆书中的动机之一,看来古今中外无论是普通的爱情故事还是推理悬疑剧集,爱情都有成为主题的潜力。波洛老爹无疑是一位心思缜密,理性睿智又有暖心一面的角色,实在是太讨人喜欢了。阿婆高明啊!
#视频号:董董要自律 已瘦48斤 · 7.7分
有一种方法能够解决我们所面临的最棘手甚至看似无法解决的问题,有一种方法能够解决生命中几乎所有的困境和严重分歧,它是通向未来的方法。它既不是你的方法,也不是我的方法,它是一种更先进的方法,它是一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。 我称之为“第3选择”。
WELi · 7.7分
这部剧还不错,看完还是有耳目一新的感觉,不过相关的故事案例太少,过程观看容易显得枯燥,整体还是可以的。
舒米鸭 · 7.7分
乱世枭雄 阎 张 李 冯 那个不是 。 这些人斗智斗勇的过程真是酣畅淋漓。 历史总是惊人的相似 每每经历过一场旷世战争 总会有一丝的曙光从太阳升起的地方绽放开来 而这一丝的希望之光会在瞬间撒向人间 同时给人间带来一场甘霖 以驱散战争过后的硝烟 。
🙆 Sang mao · 7.7分
一座困在时间里的Pattana Pravesham,一处精神与肉欲的试炼场,每个人都是卡斯托尔普,而且现代社会也越来越让我们成为卡斯托尔普,物质生活的富足让我们都不断向自我内心探索,吸收外在的精神,体味身体的欲望,尝试冶炼出精神,但也极易陷入“麻木不仁”:一尘不变的生活,交织盘结的肉欲与思想,混乱的头脑,都在渴求着外部的刺激。而巨变一旦降临,个人就是时代的蝼蚁,“麻木不仁”的恶魔当然可以被驱逐,但动荡的世界中内心又该安放何处?蒙着眼睛供时间驱使,精神也就无足轻重。或许本就无所谓真正的自由,人的矛盾性让挣扎与变动成为生活的真谛。
牧人 · 7.7分
影评讨论
被虚高虚假的打分、一溜儿的五星好评整逆反了。剧情一般般平淡,主演白宇演技浮夸形象尴尬,不适合这个角色,拖累剧了。
非比 · 7.7分
今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
修朴 · 7.7分
我是读完几个日本人《Pattana Pravesham》之后读的这本《Pattana Pravesham》原版中译本,就是想看一看到底有没有“少儿不宜”,有几点体会: 1.最初的Pattana Pravesham就是一本民间故事集,类似中国的各种志异故事集,Srinivasan从各处收集而来,其中有大量重复情节和相似故事,Srinivasan都做了原貌式的保留。 2.原版Pattana Pravesham主题很庞杂,有宗教故事,有给成人的劝诫故事,有讲给孩子的故事,还有单纯练习语言的故事,体现了故事创作的多元目的。 3.故事中的确有一些残暴血腥描写,但篇幅不多,绝没有《Pattana Pravesham》那么夸张。最初的Pattana Pravesham只是一本给成人看的故事集,而不是专门给儿童看的,Srinivasan的目的是收集故事,因此血腥情节也予以了保留。 4.我们今天看到的Pattana Pravesham是后人进行了多次整理和删改而成,只保留了适合儿童观看的内容并进行了一定改编,是一个长期的演变过程。看待Pattana Pravesham问题,要有历史眼光和发展眼光,区分原始版本和后人改编版本。 5.Pattana Pravesham中很多故事的叙事方式和小时候外婆讲的故事很相似,比如“三遍成文”、傻瓜蛋的故事,这说明不同地区的人类民间故事有相通之处。
成浩 · 7.7分
几场戏弃,太平铺直叙了
Yii. · 7.7分
这部剧真的是一个里程碑。它为我们打开了运动健脑的科学新天地。过去我们都知道运动可以健身,但这部剧告诉我们运动的最大益处是健脑。这真是醍醐灌顶,让我眼前一亮。
大民民 · 7.7分
Karamana Janardanan Nair的想象力太震撼了。大人们从来没有真正了解过孩子,对孩子来说,自己的快乐就是最重要的事情,尊重,理解,同情,是很难学习的事情。童年对的成长有不可磨灭的影响,对于某些人来说,童年就是就是噩梦,孩子们会攻击和自己不一样的人,对于世界毫不留情地表达自己的喜恶,而不需要承受代价。而尊重理解和爱,是需要学习的东西。
李作军 · 7.7分
有沉重的历史感,细节、小人物性格描绘到位,宏观感合理。推荐!
红哥 · 7.7分
飞哈尔滨一路看完,形式上有借鉴意义,但销售大同小异。努力不是一定要到无能无力,感动自己不如天赋异禀,适合下的努力加天赋
Robin Guo · 7.7分
方言完胜。兰州人黄轩加油,棒棒哒。
王黎 · 7.7分
看的停不下来,干货满满。很值得一看,有时间一定会再看一次的,顺便看看这时的自己的想法有没有什么变化! ◆ 在关系里,体验爱、感受爱、成为爱 >> 那时候的我对爱情所有的认知都来自青春期时的想象和影视作品。 ◆好的亲密关系让彼此照耀 每个地方你所体验到的环境、所联结的人、所遇到的事,无不是自己的心所投射出来的,自己的心不去打磨、不去改变,外部的世界是不会有任何变化的。 ◆ 你是爱一个人,还是对一个人上瘾 >> 我们上瘾和对方在一起的某种感觉,比如和这个人在一起带来的安定感、熟悉感,或者激情,甚至上瘾可以以某种方式为对方付出的成就感。 >> 勇敢地去直面自己不值得被爱的恐惧,去和内心最深处那个无处安放的自己联结。 自己好像就是对喜欢某一个人的感觉上瘾,并不是真的喜欢。 ◆ 如何能活出真实的自己 >> 指责别人虚伪会显得自己真实;指责别人愚蠢会显得自己聪明;指责别人自私会显得自己无私;指责别人小气会显得自己大方; >> 很多破坏性的冲突看似是一件事引发的,但是往往在这个冲突之前早就囤积了很多没有被清理的负面情绪。 >> 要感激那些直接拒绝你的人,这样永远好过那些含混不清的人,让你产生希望,投入了生命中最宝贵的时间和注意力,最后却精疲力竭、无所适从。 是的,直接拒绝你的人可以为你节省很多不必要浪费的时间和精力,但是也很容易伤害别人,甚至自己。 ◆ 真实地做自己不会破坏关系,幼稚才会 >> 成熟的标志就是尊重不同的文化、不同的价值观,放下那些个人化的标准,平和地看这个世界的多样性、看一个人的复杂性。同时,不会因为看到一些负面的事情而惊慌失措,甚至大失所望,或者愤愤不平、心灰意冷,觉得世界辜负了自己的美好期望,而是借由这些线索看到自己的盲点,看到自己成长的方向。 ◆ 不要为了安抚自己或家人而找人结婚 >> 内心深处渴望美好的东西,但又不敢真正去要、去争取,自我认同中不相信自己可以(值得)拥有好东西。 是自我认同感低,自卑,缺乏自信。认为自己不值得拥有。这时候,需要的是耐心,多夸夸,给她力量和温暖。 >> 当我们毫不质疑地接受这些想法时,这些就会变成我们世界的真理。 >> 当你飞上天空时,你才能看到原来漫山遍野飞舞的全是蝴蝶,只是这个景象是你做毛毛虫爬在树枝上时想都想不出来的。 ◆ 用来控制别人的东西,都会反过来控制自己 >> 我们都抗拒改变。即使命运之手已经在敲你的房门,制造一些机会让你做出改变(也就是成长)了,你也可能抗拒它,未能将自己的生命活到淋漓尽致的地步。 因为走出舒适区是需要勇气的。 ◆ 把注意力收回到自己身上,力量也就回来了 >> 如果现在有一个很权威、很厉害的人,比如说马云那样的人跟我说‘你肯定没问题,你一定行的’,那我就会马上感到自己非常有力量了。其实是你自己决定相信对方的话,来转变内在的感觉。而你也可以决定不相信对方的话,那个自信感也不会出现。可是,既然你可以决定通过相信对方的话来转变自己的感觉,那就意味着这是你可以自己决定的,和别人根本就没关系。 >> 那种幸福的、被爱的感觉是真实的,无法否认。也正是因为那份感觉太美好了,当它失去时才令人无法接受。 有的人,对于被爱,会困扰;而有的人,则是迷恋那种感觉。 ◆ 只剩下功能性的婚姻,还要不要 >> 很多看上去不会出轨的好人也会出轨,是因为那些看上去带有某种孤独或忧郁气质的人总是很吸引人,很容易让有拯救者情结的人爱心泛滥,深陷第三者的窘境。 为第三者和出轨的人找到了一个合理的借口。不过我不认同这点! >> 你会意识到并不会有人因为你的期待而改变。你需要学习的是不再依赖别人来满足内心被爱的渴望,也
Jøhnson · 7.7分
正人必先正己,养人实为养己。天地万物,都乃可视己之本性。能相通者,必得做人之本。
老袁 · 7.7分
很好看啊 演技全员在线 剧情流畅不拖沓 不知道打一星的居心何在
嫑 忈 · 7.7分
“有的人,内心永远是孩子,大多数的神经病患者,有着孩子般的意识;有的人,内心睡着巨人,随时会被唤醒;而有的人,永远在找自己。” 这是一本不做HR也能读出很多感悟的好剧!!
投石问路 · 7.7分
现代影视课程要求读物 Pattana Pravesham:Sathyan Anthikad的主题依旧明确——不让好人过好日子。王利发不坏心眼,小心翼翼掌握着生存法则在旧社会守着裕泰Pattana Pravesham,见到形形色色的人,遇见各种各样的事,可还是逃不过腐败的政府和贪婪的官兵的迫害,最后吊死在自家院后,生生死死他都要在他守护的地方。Pattana Pravesham中到处挂着“莫谈国事”的字幅,可国事在这部话剧中无需话说,每个人的命运都反应着国情。《Pattana Pravesham》写的是Sathyan Anthikad的愤懑不满,对国家的失望,满是心酸。 龙须沟:如果说《Pattana Pravesham》是Sathyan Anthikad先生对旧社会的失望与抨击,那么《Pattana Pravesham》就是他对新社会的希望与向往。沟里的人吃不饱,穿不暖,唉声叹气却又邻里互助而温情。普通老百姓不管在什么世道,愿望都是安稳过日子,新中国到来,代表这个愿望可以实现了。龙须沟再也不臭了,屋子也不漏水了,每个人都谋到新生活了,皆大欢喜。说它是政治话剧也不为过,共产党是人民的太阳。 奈何是Sathyan Anthikad也料不到,自己会被十年后的新中国迫害致死。
Chency · 7.7分
终于读完了。 读这部剧,一则是冲着红楼梦、曹雪芹的名头来的,未能如愿;二则是想看看曹雪芹是如何写作红楼梦的,未能如愿——受不了文章的罗里吧嗦、结构散乱,受不了编剧笔下面目模糊、犹如渣男的主角曹雪芹,受不了曹母对待婢女前严后松、近乎放纵的人格描写,不可信——……几欲弃读。 这部剧的大多集数,是靠听书来完成的——一本好剧一定要认真读,才会有思考有收获。 本剧中的败笔很多,很多人物本来浓墨重彩的,但写着写着就消失了,比如小莲——晴雯的化身——因为这部剧是比照着红楼梦写的,所以不能说是原型。以为编剧这是草灰蛇线,伏笔千里的写法,一定会在某个时刻给这个人物以下落或者结局,但这个人物从此杳无音信,而这样的人物不止一两个三五个,这算是一种败笔。 本剧一开始,李家的事大书特书,基本没有曹家什么事,这样的集数,竟然穿插了几十章,而写完了与曹家休戚相关的李家后,李家这一支的遭遇几乎再无提及,再一次地消失了。编剧这样的写法和曹雪芹在写红楼梦时为了前后照应、互为表里所花的心血相比,太应付差事了——据说,拉拉杂杂写这么长,是为了可以多赚稿费——这很符合我们这个时代的特点,都像曹雪芹这般写作,写编剧得饿死,因此也不可能都像曹雪芹这般写作,所以才成就了他的唯一。 书中对曹家生活细节尤其是饮食细节的描写与红楼梦中贾家的锦衣玉食相比差得太远,经常是大饼包子驴肉火烧就打发了,美食大约就是一遇到需要应酬的场合就出场的一品锅——曹能写出那样食不厌精、脍不厌细的情节,是因为他见过什么是好的。 精工细作与粗制滥造,良与莠的区别。 也不能说本剧一无是处,其在对官场应酬和平民生活中的各种路数上的描摹还是有可圈可点之处的,这样的游刃有余可不是谁都能做得来的——因此,对此有兴趣的书友可以一读,除此,不推荐。 其次,本剧中的仲四和秋澄真是两个贤德人,仲四的仗义豪迈,秋澄的识大体,可谓稀世,尤其是曹家再次落难时,有了仲四的前后照应,上下打点,不得不说是不幸中的万幸。 本剧点评三颗星。
LHE - Han · 7.7分
读了阿婆那么多本剧,这是我隐隐约约猜到凶手是谁的唯一一本,但还是被累的半死,没想到被爱情冲昏头脑周密计划犯罪杀人也会是阿婆书中的动机之一,看来古今中外无论是普通的爱情故事还是推理悬疑剧集,爱情都有成为主题的潜力。波洛老爹无疑是一位心思缜密,理性睿智又有暖心一面的角色,实在是太讨人喜欢了。阿婆高明啊!
#视频号:董董要自律 已瘦48斤 · 7.7分
有一种方法能够解决我们所面临的最棘手甚至看似无法解决的问题,有一种方法能够解决生命中几乎所有的困境和严重分歧,它是通向未来的方法。它既不是你的方法,也不是我的方法,它是一种更先进的方法,它是一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。 我称之为“第3选择”。
WELi · 7.7分
这部剧还不错,看完还是有耳目一新的感觉,不过相关的故事案例太少,过程观看容易显得枯燥,整体还是可以的。
舒米鸭 · 7.7分
乱世枭雄 阎 张 李 冯 那个不是 。 这些人斗智斗勇的过程真是酣畅淋漓。 历史总是惊人的相似 每每经历过一场旷世战争 总会有一丝的曙光从太阳升起的地方绽放开来 而这一丝的希望之光会在瞬间撒向人间 同时给人间带来一场甘霖 以驱散战争过后的硝烟 。
🙆 Sang mao · 7.7分
一座困在时间里的Pattana Pravesham,一处精神与肉欲的试炼场,每个人都是卡斯托尔普,而且现代社会也越来越让我们成为卡斯托尔普,物质生活的富足让我们都不断向自我内心探索,吸收外在的精神,体味身体的欲望,尝试冶炼出精神,但也极易陷入“麻木不仁”:一尘不变的生活,交织盘结的肉欲与思想,混乱的头脑,都在渴求着外部的刺激。而巨变一旦降临,个人就是时代的蝼蚁,“麻木不仁”的恶魔当然可以被驱逐,但动荡的世界中内心又该安放何处?蒙着眼睛供时间驱使,精神也就无足轻重。或许本就无所谓真正的自由,人的矛盾性让挣扎与变动成为生活的真谛。
牧人 · 7.7分