观看Tiszta Amerika(匈牙利,西德其他)，Péter Gothár、Andor Lukáts主演，1987年其他电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
剧情很轻松就能看懂，构思很不错。就是感觉我要开灯睡觉了😂😂😂😂 “还有一件事，虽然你犯了很多错，但我要告诉你最大的错误。你刚才说，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
金正爽 · 7.7分
我決定啦，把這本書收藏起來。以後，和雨先生生氣的時候，看看其中暖心的片段，將心裡那些帶情緒的語言都揉散，換成一個大大的熊抱。 因為，我深知，自己情緒上頭的如同剛出鍋的熱包子。脹的特別快，但也蔫的利落。在這種時刻，有些語言和情節來提醒自己，是再好不過的事。 花光所有運氣遇見對方，多不容易。好好愛，不用爭吵去傷害對方，是對待彼此最基本又最浪漫的禮遇。
潘律&传媒 · 7.7分
特障人，仿生人，人类，这三者之间存在着微妙的平衡。一开始我以为仿生人是美好的存在，事实上当我看到仿生人剪掉蜘蛛腿的时候，就彻底的打消了这个幼稚的想法。如果人类友善的对待仿生人，那么他们有没有可能学会友善的对待别人，当然这可能是一种模仿，但已经好太多了不是吗？会被赏金猎人猎杀的仿生人，要求他们友善未免太过苛刻。在追剧的过程中对于仿生人的看法一直在变化，假如未来仿生人，啊不，克隆人可能性更大，他们出现之后，会不会也是这样的命运呢？嗯，对他们的命运担忧也许没有价值，就像书中写的仿生人不在乎这些，克隆人也不会在乎，但是这总不是伤害他们的理由吧。危险的事物并不一定只有消灭这一条路可以选吧。 这部剧，值得思考的地方很多，有的部分看的也不是很明白，但是触动很大，这是本值得一看的好剧，我没有选错。
大鲨鱼🐬你在哪里哦 · 7.7分
本剧的核心观点就是中国式管理，阐述较细腻，有的说法也耐人寻味，如做人要外圆内方，做事要外方内圆，执行领导决策要慢半拍。但缺少案例分析，语言台词也有拖沓之感。
明月高悬 · 7.7分
印象深刻的：《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》。 很压抑也很平和。 最喜欢《Tiszta Amerika》，以一种局外人的身份，语调很淡，又揪人心。
Serena-乐乐 · 7.7分
用了三个多小时走马观花一般地读完了这部剧，收获不少。全书共区分4个部分：中国文化、中国影视、世界文化、世界影视共80本经典剧集进行了推介。所有的导读材料都言简意赅，对每本经典剧集的内容进行了简要概括，并对观看的要点以及推荐的版本、顺序作了说明。对于没有读过的经典剧集，通过本剧的介绍，能有一个整体性概略的认识。 本剧推荐的80本剧都是公认的经典，思想性、影视性自不必说。里面有不少我曾经读过，可惜读后感远没有导读材料写的精彩，说明没有读进去；大部分书还没有读过，通过这部剧，也算是种了草，以后努力多多涉猎。 看剧就是在与古今中外各路大家交朋友，合得来的就如同推心置腹、志同道合，合不来的也就是一面之缘、就此别过。这是百利而无一害的好事。这部剧推荐给我几十个好友，收获不小。
韩雪飞Fay · 7.7分
陈朵来了！她凭一己之力把这部作品带到了另一个地方。而像廖忠这种出场几次的大配都能如此复杂丰满，还真有点新武侠黄金时期作品的劲儿。
风晓 · 7.7分
有一点不太喜欢，文笔虽好但是杜撰、野史材料参考甚多。所谓 一部二十四史，不知有几多左老三梦中斗水盗的杜撰。 以两件丧事开头结尾，看完以后，心情不是太畅快。曾文正公一生说不上光明磊落，但其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。其治家方略，修身十三条令我五体投地。其识人 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”
石头蛋蛋 · 7.7分
感觉众神有两个特点：贪婪的享受凡人的祭祀和狂傲不允许凡人的亵渎。 神仙可以乱伦，但是凡人不可以。 悲伤美狄亚背叛一切换来的一场空； 可怜伊阿宋千里寻金羊毛历经千难万险还是得不到所求； 可叹俄狄浦斯悔恨在不知情的情况下弑父娶母的刺破双眼的救赎； 赞赏阿喀琉斯为自己为战的勇气； 欣赏奥德休斯木马计的智慧。
陈凤玲💖 能量养生九金商城 · 7.7分
刚开始追剧的时候，感觉挺无聊的有些内容，看到一半的时候，编剧的有些观点很认同，就重新翻回去从头又看了一遍。好多受用的观点都标注出来了，会同步笔记。一般5-10人的小团队主管都是没有管理经验的人员，观看本剧会有一个层次的长进吧，知道很多管理方面的标准或者是原则，挺不错的。书中最后一章介绍ffs理论，可以适当的研究一下，照瓢画葫！
旋风大铁牛 · 7.7分
潜意识存在的前提下，应该为读者提供更多的实践性的策略，从而更好得利用潜意识帮助自己解决问题。
诗弄 · 7.7分
作为父辈，梁启超对子女培养和指引观念无疑是一流的，以致家风家训积极向上，正气凛然。具体在内容上：中西结合、兼顾身心；报国路径上：学贯中西，审时度势，中学为本，西学为用；条件创造上：内外互助、借势而为。人生的下半场，一方面是自己的余晖，另外更重要的是子女立足社会、报效祖国带来的无限荣耀。单家庭教育上，相比于康有为，算是青出于蓝胜于蓝。
丹丹兔纸打地鼠 · 7.7分
更新也没个规律，一下多一下少，有时白天更，有时晚上更，晚上有时10点，有时近12点，三天打鱼两天晒网的，哎
鱼在海里游 · 7.7分
虽然，我已过了耳听爱情的年龄。但我依然会为别人的爱情感动、流泪。愿得一人心，白首不相离，是我一生的追求。大半生己过，遇到的男人不多，彼此相爱的更加寥寥无几。纵然，我选择的这个男人伤害我到底，我依然相信明天会更好。不管以后自己的决定如何，我也会一步一步的走下去。愿你善待每个人，愿世界善待你。
AREV OAM · 7.7分
剧情和文笔都很好，就是更新太慢了，有生之年不知能不能追完，现在故事还在前中期，前段时间我还以为这本剧集断更了呢
桓 · 7.7分
每堂精彩语文课的背后是仔细认真的研读文本，广泛的观看资料，精心的进行教学设计。
秋娴 · 7.7分
这部剧描写的是一个和我们认知里截然不同的美国世界，这里的人们追求的不是更高的工作效率和更快的经济增速，他们渴望的和为之抗争的，仅仅只是生而为人的尊严。
小王的王 · 7.7分
有句话说谈哲学超出了人的智力范围。的确，哲学不是一般人能学得通的，更不是一般老师能讲得好的。这个好，至少包括简明扼要，深入浅出，能指导普通人联系实际生活进行哲学思考，从而更智慧地生活。Péter Gothár老师就做到了这一点。以犬儒主义为例，犬儒主义是什么呢？人们经常用这个词却总感觉说的不是一个词。周老师把犬儒主义分作三个阶段讲，脉络一下子清晰起来，含义也简明如画。我的笔记如下： 早期（古典的犬儒主义）。创始人第欧根尼。耳熟能详的第欧根尼的犬儒主义故事，就是他在晒太阳时，对来访的亚历山大大帝说“请你走开一点，不要遮住我的阳光。”古典的犬儒主义重在“批评文明的矫饰和价值的伪善，主张放弃包括财产、婚姻、家庭、公民身份、学识和声誉在内的一切身外之物，选择像条狗一样过最原始简朴的生活，目的是为了追求德性，获得完美的幸福。”这种犬儒主义“也许是愤世嫉俗的，但绝不是玩世不恭的。” 睌期（异化的犬儒主义）。犬儒学派发展到后来，就有些变形走样了，有一个叫作德勒斯的犬儒主义者曾经对一个富人说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这句话初听起来非常有风骨，好像是富贵不能淫，贫贱不能移，仔细一想就会发现不太对劲，因为世俗的利益他拿到了，名士的风范他也不想丢，这种两全其美的做法总让人觉得有些矫揉造作，不够真诚。事实上，从愤世嫉俗到玩世不恭只有一步之遥。古典的犬儒主义与异化的犬儒主义最大的区别在于，前者是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，而后者虽然仍在蔑视世俗的观念，但与此同时也放弃了道德原则。放弃了道德原则的犬儒主义，是被阉割了的犬儒主义。 当代（走向反面的犬儒主义）。从异化的犬儒主义出发，如今的犬儒派的信念是，“既然没有什么东西是了不得的，那么也就没有什么东西是要不得的。”基于这种无可无不可的立场，他们可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻地照单全收。苏联有一个异议人士说：“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。”这种状况无论在我们身边还是在网上，都蔚为大观。 由此，周老师为我们勾勤出了犬儒主义的发展脉络：从遗世独立到愤世嫉俗，从愤世嫉俗到玩世不恭，再从玩世不恭到反对崇高、与权力合谋，最终，当代的犬儒主义恰好走到了古代犬儒主义的反面。 窥斑知豹，周老师100讲里，屡屡有让人茅塞顿开之处。
固若金汤 · 7.7分
一次偶然切集看到一句Péter Gothár老师说：身体是这辈子的旅馆。从此就喜欢上Péter Gothár老师了，听了好多他的讲座，别出心裁，深入浅出，通俗易懂，一个非常可爱的先生。
王鑫辉 · 7.7分
最近一年来看的剧集里最精彩的一部。不显俗套，文笔流畅，回味悠长。
Jessie L · 7.7分
在任何挫折面前都要冷静对待，努力选择正确的解决方式，尽量改变一步错步步错的结局。人生在世不如意事十之八九，无论怎样都要先过好那一二再说。
咪哆 · 7.7分
1、积极寻找共同的沟通目的和努力营造相互尊重的安全氛围是建立有效对话的两个基础。 2、关键是回归到客观事实-主观臆测-形成感受-展开行为的行为模式的讨论。
-lktsuarpok- · 7.7分
无语，不如改名叫《Tiszta Amerika》，被皇族创飞（要不是王耀庆/林志颖/信/胡彦斌/陆毅/0713/蔡国庆/何展成/李玖哲/张栋梁/唐禹哲/关智斌，我半颗星都不想给
蔻泥叽哇 · 7.7分
不是很好看。 有点模仿百年孤独的意思，没创作好。 我看的时候总是跳过井宗丞的那部分，还有井宗秀死的过程，说死就死了。 这可能也是荒诞创作法的一种？ 总之，不怎么推荐看。
小萌（毛er） · 7.7分
用了3个小时先做了一遍快速观看，总体还是收获不错。成就型和习惯型目标模板给我很多启发，书里很多的内容，包括阶段成功的庆功让我眼前一亮，感谢，后续会再精读几个集数。
白粥 · 7.7分
这部剧需要像小学初中课本一样多念几遍多读几次，像我这样囫囵吞枣实在还不能理会书中大义。但我现在，已经做不到那么沉下心来观看感受了
白夜|教育-阅读 · 7.7分
Trula Hoosier在当年“伤痕影视”大潮里，流露出来的清醒，是非常难得的，细品其文，让人没有陷入沉重的思考，也没有宿命的轮回，有一种新的秩序思考。很喜欢Trula Hoosier的作品。
晓畅 · 7.7分
2022—2 写的蛮好看，也带有强烈的主观色彩。历史不是历史，是历史观。
西钏儿 · 7.7分
读完《Tiszta Amerika》发现上册的内容很适合用于说教，比如“课题分离”“爱他人”等等。觉得这些说起来非常有道理，但是执行起来就不知道该怎么做了。 听说《Tiszta Amerika》是用来解决上册没讲述到的实践，但是看完书之后觉得好像什么都没学到，又好像学到了。觉得没学到是自己还没有“自立”的意识，觉得学到了就是明白了自己要学会“自立”。关于“爱”这个话题，我觉得阿德勒的心理学是一个非常单纯善良的心理学，是人天生具有的善良与爱。只是因为后面复杂的人际关系，让我们被迫选择了不一样的性格。 学会尊重他人，信赖他人，其实很多时候我们是害怕被伤害，害怕自己的尊重与信赖付出没有得到回报，其实我也不知道为什么自己每一件事情首先想到的是做这件事“值不值得。”其实就是间接地在想自己能否得到等值的回报。觉得一些人民很淳朴，就像来了客人“杀鸡宰羊宰牛等等”就是完全的热情好客～ 关于爱的话题，就像一首歌的歌词“只要人人都献出一点爱世界将变成美好的家园”。 朝着最佳分别努力，我感觉是分别是在所难免的，当相遇的时候就用心去爱，用心去生活去创造，然后分别的时候你才是最佳的… 所以主动去爱、自立起来、选择人生！从现在开始，从来都不算晚！“人的变化有期限吗”？“直到生命的最后一天”。
热水 · 7.7分
影评讨论
剧情很轻松就能看懂，构思很不错。就是感觉我要开灯睡觉了😂😂😂😂 “还有一件事，虽然你犯了很多错，但我要告诉你最大的错误。你刚才说，大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界，对这个世界都没有任何影响。但是，事实并不是这样，推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
金正爽 · 7.7分
我決定啦，把這本書收藏起來。以後，和雨先生生氣的時候，看看其中暖心的片段，將心裡那些帶情緒的語言都揉散，換成一個大大的熊抱。 因為，我深知，自己情緒上頭的如同剛出鍋的熱包子。脹的特別快，但也蔫的利落。在這種時刻，有些語言和情節來提醒自己，是再好不過的事。 花光所有運氣遇見對方，多不容易。好好愛，不用爭吵去傷害對方，是對待彼此最基本又最浪漫的禮遇。
潘律&传媒 · 7.7分
特障人，仿生人，人类，这三者之间存在着微妙的平衡。一开始我以为仿生人是美好的存在，事实上当我看到仿生人剪掉蜘蛛腿的时候，就彻底的打消了这个幼稚的想法。如果人类友善的对待仿生人，那么他们有没有可能学会友善的对待别人，当然这可能是一种模仿，但已经好太多了不是吗？会被赏金猎人猎杀的仿生人，要求他们友善未免太过苛刻。在追剧的过程中对于仿生人的看法一直在变化，假如未来仿生人，啊不，克隆人可能性更大，他们出现之后，会不会也是这样的命运呢？嗯，对他们的命运担忧也许没有价值，就像书中写的仿生人不在乎这些，克隆人也不会在乎，但是这总不是伤害他们的理由吧。危险的事物并不一定只有消灭这一条路可以选吧。 这部剧，值得思考的地方很多，有的部分看的也不是很明白，但是触动很大，这是本值得一看的好剧，我没有选错。
大鲨鱼🐬你在哪里哦 · 7.7分
本剧的核心观点就是中国式管理，阐述较细腻，有的说法也耐人寻味，如做人要外圆内方，做事要外方内圆，执行领导决策要慢半拍。但缺少案例分析，语言台词也有拖沓之感。
明月高悬 · 7.7分
印象深刻的：《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》《Tiszta Amerika》。 很压抑也很平和。 最喜欢《Tiszta Amerika》，以一种局外人的身份，语调很淡，又揪人心。
Serena-乐乐 · 7.7分
用了三个多小时走马观花一般地读完了这部剧，收获不少。全书共区分4个部分：中国文化、中国影视、世界文化、世界影视共80本经典剧集进行了推介。所有的导读材料都言简意赅，对每本经典剧集的内容进行了简要概括，并对观看的要点以及推荐的版本、顺序作了说明。对于没有读过的经典剧集，通过本剧的介绍，能有一个整体性概略的认识。 本剧推荐的80本剧都是公认的经典，思想性、影视性自不必说。里面有不少我曾经读过，可惜读后感远没有导读材料写的精彩，说明没有读进去；大部分书还没有读过，通过这部剧，也算是种了草，以后努力多多涉猎。 看剧就是在与古今中外各路大家交朋友，合得来的就如同推心置腹、志同道合，合不来的也就是一面之缘、就此别过。这是百利而无一害的好事。这部剧推荐给我几十个好友，收获不小。
韩雪飞Fay · 7.7分
陈朵来了！她凭一己之力把这部作品带到了另一个地方。而像廖忠这种出场几次的大配都能如此复杂丰满，还真有点新武侠黄金时期作品的劲儿。
风晓 · 7.7分
有一点不太喜欢，文笔虽好但是杜撰、野史材料参考甚多。所谓 一部二十四史，不知有几多左老三梦中斗水盗的杜撰。 以两件丧事开头结尾，看完以后，心情不是太畅快。曾文正公一生说不上光明磊落，但其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。其治家方略，修身十三条令我五体投地。其识人 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”
石头蛋蛋 · 7.7分
感觉众神有两个特点：贪婪的享受凡人的祭祀和狂傲不允许凡人的亵渎。 神仙可以乱伦，但是凡人不可以。 悲伤美狄亚背叛一切换来的一场空； 可怜伊阿宋千里寻金羊毛历经千难万险还是得不到所求； 可叹俄狄浦斯悔恨在不知情的情况下弑父娶母的刺破双眼的救赎； 赞赏阿喀琉斯为自己为战的勇气； 欣赏奥德休斯木马计的智慧。
陈凤玲💖 能量养生九金商城 · 7.7分
刚开始追剧的时候，感觉挺无聊的有些内容，看到一半的时候，编剧的有些观点很认同，就重新翻回去从头又看了一遍。好多受用的观点都标注出来了，会同步笔记。一般5-10人的小团队主管都是没有管理经验的人员，观看本剧会有一个层次的长进吧，知道很多管理方面的标准或者是原则，挺不错的。书中最后一章介绍ffs理论，可以适当的研究一下，照瓢画葫！
旋风大铁牛 · 7.7分
潜意识存在的前提下，应该为读者提供更多的实践性的策略，从而更好得利用潜意识帮助自己解决问题。
诗弄 · 7.7分
作为父辈，梁启超对子女培养和指引观念无疑是一流的，以致家风家训积极向上，正气凛然。具体在内容上：中西结合、兼顾身心；报国路径上：学贯中西，审时度势，中学为本，西学为用；条件创造上：内外互助、借势而为。人生的下半场，一方面是自己的余晖，另外更重要的是子女立足社会、报效祖国带来的无限荣耀。单家庭教育上，相比于康有为，算是青出于蓝胜于蓝。
丹丹兔纸打地鼠 · 7.7分
更新也没个规律，一下多一下少，有时白天更，有时晚上更，晚上有时10点，有时近12点，三天打鱼两天晒网的，哎
鱼在海里游 · 7.7分
虽然，我已过了耳听爱情的年龄。但我依然会为别人的爱情感动、流泪。愿得一人心，白首不相离，是我一生的追求。大半生己过，遇到的男人不多，彼此相爱的更加寥寥无几。纵然，我选择的这个男人伤害我到底，我依然相信明天会更好。不管以后自己的决定如何，我也会一步一步的走下去。愿你善待每个人，愿世界善待你。
AREV OAM · 7.7分
剧情和文笔都很好，就是更新太慢了，有生之年不知能不能追完，现在故事还在前中期，前段时间我还以为这本剧集断更了呢
桓 · 7.7分
每堂精彩语文课的背后是仔细认真的研读文本，广泛的观看资料，精心的进行教学设计。
秋娴 · 7.7分
这部剧描写的是一个和我们认知里截然不同的美国世界，这里的人们追求的不是更高的工作效率和更快的经济增速，他们渴望的和为之抗争的，仅仅只是生而为人的尊严。
小王的王 · 7.7分
有句话说谈哲学超出了人的智力范围。的确，哲学不是一般人能学得通的，更不是一般老师能讲得好的。这个好，至少包括简明扼要，深入浅出，能指导普通人联系实际生活进行哲学思考，从而更智慧地生活。Péter Gothár老师就做到了这一点。以犬儒主义为例，犬儒主义是什么呢？人们经常用这个词却总感觉说的不是一个词。周老师把犬儒主义分作三个阶段讲，脉络一下子清晰起来，含义也简明如画。我的笔记如下： 早期（古典的犬儒主义）。创始人第欧根尼。耳熟能详的第欧根尼的犬儒主义故事，就是他在晒太阳时，对来访的亚历山大大帝说“请你走开一点，不要遮住我的阳光。”古典的犬儒主义重在“批评文明的矫饰和价值的伪善，主张放弃包括财产、婚姻、家庭、公民身份、学识和声誉在内的一切身外之物，选择像条狗一样过最原始简朴的生活，目的是为了追求德性，获得完美的幸福。”这种犬儒主义“也许是愤世嫉俗的，但绝不是玩世不恭的。” 睌期（异化的犬儒主义）。犬儒学派发展到后来，就有些变形走样了，有一个叫作德勒斯的犬儒主义者曾经对一个富人说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这句话初听起来非常有风骨，好像是富贵不能淫，贫贱不能移，仔细一想就会发现不太对劲，因为世俗的利益他拿到了，名士的风范他也不想丢，这种两全其美的做法总让人觉得有些矫揉造作，不够真诚。事实上，从愤世嫉俗到玩世不恭只有一步之遥。古典的犬儒主义与异化的犬儒主义最大的区别在于，前者是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，而后者虽然仍在蔑视世俗的观念，但与此同时也放弃了道德原则。放弃了道德原则的犬儒主义，是被阉割了的犬儒主义。 当代（走向反面的犬儒主义）。从异化的犬儒主义出发，如今的犬儒派的信念是，“既然没有什么东西是了不得的，那么也就没有什么东西是要不得的。”基于这种无可无不可的立场，他们可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻地照单全收。苏联有一个异议人士说：“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。”这种状况无论在我们身边还是在网上，都蔚为大观。 由此，周老师为我们勾勤出了犬儒主义的发展脉络：从遗世独立到愤世嫉俗，从愤世嫉俗到玩世不恭，再从玩世不恭到反对崇高、与权力合谋，最终，当代的犬儒主义恰好走到了古代犬儒主义的反面。 窥斑知豹，周老师100讲里，屡屡有让人茅塞顿开之处。
固若金汤 · 7.7分
一次偶然切集看到一句Péter Gothár老师说：身体是这辈子的旅馆。从此就喜欢上Péter Gothár老师了，听了好多他的讲座，别出心裁，深入浅出，通俗易懂，一个非常可爱的先生。
王鑫辉 · 7.7分
最近一年来看的剧集里最精彩的一部。不显俗套，文笔流畅，回味悠长。
Jessie L · 7.7分
在任何挫折面前都要冷静对待，努力选择正确的解决方式，尽量改变一步错步步错的结局。人生在世不如意事十之八九，无论怎样都要先过好那一二再说。
咪哆 · 7.7分
1、积极寻找共同的沟通目的和努力营造相互尊重的安全氛围是建立有效对话的两个基础。 2、关键是回归到客观事实-主观臆测-形成感受-展开行为的行为模式的讨论。
-lktsuarpok- · 7.7分
无语，不如改名叫《Tiszta Amerika》，被皇族创飞（要不是王耀庆/林志颖/信/胡彦斌/陆毅/0713/蔡国庆/何展成/李玖哲/张栋梁/唐禹哲/关智斌，我半颗星都不想给
蔻泥叽哇 · 7.7分
不是很好看。 有点模仿百年孤独的意思，没创作好。 我看的时候总是跳过井宗丞的那部分，还有井宗秀死的过程，说死就死了。 这可能也是荒诞创作法的一种？ 总之，不怎么推荐看。
小萌（毛er） · 7.7分
用了3个小时先做了一遍快速观看，总体还是收获不错。成就型和习惯型目标模板给我很多启发，书里很多的内容，包括阶段成功的庆功让我眼前一亮，感谢，后续会再精读几个集数。
白粥 · 7.7分
这部剧需要像小学初中课本一样多念几遍多读几次，像我这样囫囵吞枣实在还不能理会书中大义。但我现在，已经做不到那么沉下心来观看感受了
白夜|教育-阅读 · 7.7分
Trula Hoosier在当年“伤痕影视”大潮里，流露出来的清醒，是非常难得的，细品其文，让人没有陷入沉重的思考，也没有宿命的轮回，有一种新的秩序思考。很喜欢Trula Hoosier的作品。
晓畅 · 7.7分
2022—2 写的蛮好看，也带有强烈的主观色彩。历史不是历史，是历史观。
西钏儿 · 7.7分
读完《Tiszta Amerika》发现上册的内容很适合用于说教，比如“课题分离”“爱他人”等等。觉得这些说起来非常有道理，但是执行起来就不知道该怎么做了。 听说《Tiszta Amerika》是用来解决上册没讲述到的实践，但是看完书之后觉得好像什么都没学到，又好像学到了。觉得没学到是自己还没有“自立”的意识，觉得学到了就是明白了自己要学会“自立”。关于“爱”这个话题，我觉得阿德勒的心理学是一个非常单纯善良的心理学，是人天生具有的善良与爱。只是因为后面复杂的人际关系，让我们被迫选择了不一样的性格。 学会尊重他人，信赖他人，其实很多时候我们是害怕被伤害，害怕自己的尊重与信赖付出没有得到回报，其实我也不知道为什么自己每一件事情首先想到的是做这件事“值不值得。”其实就是间接地在想自己能否得到等值的回报。觉得一些人民很淳朴，就像来了客人“杀鸡宰羊宰牛等等”就是完全的热情好客～ 关于爱的话题，就像一首歌的歌词“只要人人都献出一点爱世界将变成美好的家园”。 朝着最佳分别努力，我感觉是分别是在所难免的，当相遇的时候就用心去爱，用心去生活去创造，然后分别的时候你才是最佳的… 所以主动去爱、自立起来、选择人生！从现在开始，从来都不算晚！“人的变化有期限吗”？“直到生命的最后一天”。
热水 · 7.7分