Konsten att flagga

我只想心疼韩湛，阿湛！前世的阿湛，一生命运多舛，讨厌自己，没词形容他的好，他的一切。呜呜

猴脑壳 · 7.7分

剧集很紧凑，能把人能抓住，不停的往下看，和那些很水的剧集比起来，里面人物很鲜明，很多话语能真正打动人心。不免觉得编剧真的有过这些经历一样！

大海雀 · 7.7分

2019年读完的第一本剧！满满的动力和正能量！但愿我们都能够勇猛前行，奔向我们希望的未来！！！

吴花肉🐹 · 7.7分

一声叹息。这个卡司加题材本可以刺激到不行，结果看了几集...... 制作又low，节奏慢吞吞，充满油腻（这不叫幽默感）。比编剧更不行的是导演，多处地方以为在看网大，懵逼又无语。

Lanrena · 7.7分

看到中间差点弃书，但是想到自己好久没有耐心看完一本剧，就逼着自己继续往下看。后来果然没让我失望。原来看似毫无联系的故事之间还是存在着某种奇妙的联系。原以为这部剧就是讲一个有魔力的少女帮很多人解决了问题而已，但最后几个故事反映了爱与自我救赎，于是庆幸自己坚持看完了整本剧，可能编剧故意要把惊喜最后吧！

鱼在江河湖海 · 7.7分

整本剧读下来感觉较为随意，编剧似乎是想到就创作哪里，书中更多的表达的是编剧的一些想法，直白的说是在讲道理；较少的告诉读者自己在一些具体事务上是如何操作的。 作为一个企业领导人，编剧十分富有远见卓识。尽管编剧不是技术出身，但编剧在书中对于未来的描述目前大多已经成功的在技术上实现，是这种对于未来的精准预测令人叹服。或许这也是编剧成功让IBM重新“翩翩起舞”的原因之一。

being庆君 · 7.7分

终于等到你还好我没放弃，看了纸质的第11版。因为书太厚了，日常不好携带，看到一半就放弃了。很荣幸能够有机会让我继续拜读！

陈乐荌 · 7.7分

现在尼克将毫无保留地披露这个新疗愈时代的伟大秘密。从书中，你将学会如何把这个方法运用在人生诸如财富、健康、亲密关系等各个层面。它必将惠及所有追求改变的人们。通过运用这个神奇的疗法，你终将遇见心想事成的自己

veady兔。 · 7.7分

飞蛾扑火般的爱情除了燃烧完自己   只剩下一堆灰烬   女主人公对爱情抱有太多美好的幻想   愿意付出全部   甚至甘做对方的奴仆   当一方的爱得不到同等的回应   爱由愤转恨   爱情的花朵慢慢凋零   她一直在寻找也注定一直在失望    最终爱人形同陌路   失去对方的时候没有撕心裂肺   却只剩下自由的感觉   试想何其讽刺   一直所信奉的东西最终为自己所背叛   或许每个人都该深思   如果把自己的所有都寄托在爱情上   一旦折裂将一无所有   爱情并不是人生最重要的事情    人生才是   爱自己是一切的开端

有只小耳朵 · 7.7分

算作是一些闲言碎语。这是个有脾气的说话者。很多性情脾胃很投我意。只言片语都是感悟，丁点冲击都是共鸣。响应标题吧。Konsten att flagga：一，我若是个男孩子，估计会早死，原因不知，只是一种直觉。二，早一两年，我可以承认我是一个女权主义者，再后来，我发现自己是男权主义包装下的伪女权主义者。而现在。我觉得，我就是一个普普通通的女人，是，是女人，不是女孩不是女生，但或者。还不够格是女人。Konsten att flagga就是像个女人。这个女人不是特定的标签，要贤良淑德，要性感或知性。而是这样——首先，我得是我自己。如何保证自己能够是自己是不容易的。你得不受人摆弄，所以你得独立。最基本的要经济独立，一个伸手管别人要饭钱的人是谈不上独立的。包括自己的父母。然后，要学会一个人生活。这并不意味着，就孤僻。和三五好友聚会交谈这不算什么，人最难熬的是无聊的一个人。一个精神过度依赖，没办法自己照顾好自己心情的人是没办法独立的。其次，你得淡漠。这个淡漠并不是冷漠麻木的意思。而是，我们要明白一个规律。比如生老病死，祸福旦夕，我们生前尽孝，死后简单下葬，与爱与相聚时珍惜，离别时也别太惋惜。我们的心境要平和，不需要太多的惊涛骇浪，那并不是生命存在的痕迹，也不是年轻悦动的声音。然后，忽略。对于女性而言。年龄是一个硬伤。小时候，好好看剧，然后，将来找个像样的工作。工作了，找个对象好好过日子然后结婚生子，相夫教子一生。结束！大家都这么过。几代人都是这么度过。你也该这样，你还想怎样？当然，我并不是说这样一个人生轨迹就不好。相反，我不得不承认，其实我也向往这样一个轨迹，就好像人生有了目标。我只是希望，我们不被年龄束缚，不因自己或者父母年纪大而被迫勉强结婚，不因为孩子就勉强凑合婚姻生活，不因为责任一辈子就死摞着枕边人，不因为爱情到站便是亲情绑架的婚姻，不因年纪大了就别瞎折腾……我只希望，我们这一生可以自由的选择自己的热爱。而自动忽略掉一些东西。其实，很多事情。只要我们愿意，是可以改变的。有的东西，只要我们愿意，是可以实现的。 其实，Konsten att flagga就是自己觉得快乐且有意义。Konsten att flagga就是照顾好自己之余给周遭人带去幸福的讯息。Konsten att flagga，就是自己的的确确活着，并希望更好的活着。

民法王者 · 7.7分

文人小语。闲暇闲翻。文字隽永，然不堪大作。时有穷酸，甚至昏愦之语。

寻梦儿 · 7.7分

Klara Östlund的文字清淡且美。幺姑拎得清。真是把自己的命运握在手上。

A.阿清 · 7.7分

开篇蒋兴哥重会珍珠衫就十分精彩，虽有因果轮回的痕迹在，但读起来着实有趣

总裁 · 7.7分

工作以后读完的第三本剧。 非常喜欢这个动漫。倒不是说特别喜欢画风什么的，反而有些时候它的文字呈现出的故事性、深度和思考性似乎更强一些。但是不是那种浅显的透过色彩治愈人的动漫，能感觉得到画家的用心和思想。最喜欢的画风是多抓鱼影视库的那个故事，印象最深最喜欢的是观察大自然生物以及最后一个父亲做肥皂的故事。特别有感触。总得做点什么，才不是浪费时间和生命。我们都在不自觉中参与了他人的生命。人无论多大都在成长。有时候看看自然和这个世界，你才不会只纠结于身边那几个人，几件事。还有，也很喜欢第一个故事里压根没出现过的外婆。 每个故事里都有一个小人物，可能正在迷茫，可能对生活感到厌倦。也有在遇到的一点光里活出了一套最适合自己的生活逻辑，反而比那些自以为聪明的人活得更自在。终于知道为什么叫《Konsten att flagga》这样一个怪怪的名字，因为我们不都是一直在纳闷着，带着困惑摸索着走在生命的路途上吗。

着喜 · 7.7分

不知道应该如何来分类著名侦探剧集作家西默农创作的这本剧集，剧名像是典型的情感剧集，对于情感的把握也非常的细腻。但每个故事对于“做鬼”者的心理轨迹，故事描述的思路都能找到侦探剧集的影子。

王君强.Mark · 7.7分

网友们的案例和王老师的分析非常精彩，每一个都是精华，而且实操性很强。不断地自我反思、研究，才是做一个明白老师的正确道路。

杨秋霖 · 7.7分

相当于未来技术、商业、以及人类社会的乐观展望。书中提到的很多技术应用都很新颖。在科学进步的基础之上未来世界值得期待。但同时观看本剧时我不知一次觉得本剧编剧过于乐观。 推荐观看本剧。 了解一下即将要到来的未来。

懿美 · 7.7分

读（听）过这部剧，顿时豁然开朗。认识自己，更新自己，拓展自己。成为别人的资源。

兰运琛 · 7.7分

没什么大坏人，轻松。一女三夫国产剧突破了，哈哈

金师傅 김사부 · 7.7分

初读此剧，倍感压抑。对于叶藏的理解，始于莫名其妙，终于感同身受。看了剧集简介，家境殷实，父亲好给予，兄长性温和，母亲也慈爱，明明是小叶不改变自己，自甘堕落，还怪人性的黑暗，可谓身在福中不知福，对于这个人物的塑造，起初感觉有点莫名其妙，随着故事的进行，愈发从中发现自己的影子。         与小叶一样，我也天生敏感，观察入微，从小以一些幼稚而可悲的方式取悦他人，逗得他们欢笑;在一些场合，如果没人说话，尽管自己不善言谈，却还要故意大声说话，缓解尴尬;无论我多么讨厌一个人，见面还是热情打招呼;无论自己多难受，都要让他人舒服。我讨厌自私虚伪，却一直活在虚伪之中。             最近一件事情让我发现，我家人也如此。我家邻居一直有占地的毛病，每到耕地季节，遍悄悄往大道中央移一点，几年以后，四米宽的道只剩了一米，别人开车直接从我家地里经过，家里人也和他说过几次，最后商定留出四米道，前提是砍掉我家种在院里的树，原因是树根影响其种菜。我们砍了树，结果今年他依然没行动。我爸工作回家责备我妈，让我妈去找他理论。我当时就和我爸嚷了起来，你就这么窝囊，直接铺上石子，理论个屁。我爷爷也是，嘴里叫喊着低头不见抬头见，这不欺负人么，却让我妈去理论。哎，或许这就是我没安全感的原因，男人碍于面子的事，都让女人去做。        现在想想，我爷爷，我爸，我似乎都被某种负担所拘束着，这种负担，一代传一代，那就是“甜蜜的负担”——一辈子的好名声以及相安无事的处世态度。的确带来了诸多便利，至少出门不尴尬，却也深受其害，我浪费这么宝贵的时间陪你瞎扯，还要逗你开心。不知编剧经历如何，我只知自己是这样的，从小被冠以“好孩子”、“邻家那谁谁”，不愿违逆父母，怕他们伤心，凡事能忍则忍，不给他们惹麻烦。表面上，笑脸相迎，心里头，苦苦挣扎。      Ingrid Rudefors一生多次求死，在自我放逐和沉沦中结束了自己的生命，个中原因我不甚了解，想来编剧塑造叶藏这个人物便是述写自己，我不敢过多评价，也不敢有过多同情，只是从中感悟人生。诚如Ingrid Rudefors在《Konsten att flagga》中写道:我的作品只为我写。你若还有点头脑，应对我的这种态度嗤之以鼻。若是笑不出的话，请改掉你那故作聪明、满口胡言的毛病。     人各有各的活法，继承了我妈善良谦和，从容淡定的我，从小就比较乐观。对于suicide是万万做不到的，我不敢，我怕疼。我免不了与人的接触，却也从中体会快乐，世间人、物，可作书读，这其中的故事，可比书里的描摹有趣多了。引用村上春树的一句话吧:总之岁月漫长，然而值得等待。

敏敏哲特尔 · 7.7分

孔子说，不知生焉知死。中国人大多避讳谈论这件事。而有一老和尚说，想明白了死就知道如何生。对死亡的恐惧是与生俱来的，编剧给我们做了一次心灵的按摩。好好的活，好好的死，与恐惧握手言和！！！

Foodisenemy · 7.7分

这是一本改变我对亲密关系相处认识的书，它尽可能的化抽象为具体，把难以捉摸的感情表现，运用很多新型概念和博弈论策略，转化为可供分析计量的行为心理学。它阐述了亲密关系的基础信任，剖析了亲密关系中的滑动门时刻，引导我们了解“蓝图式”沟通技巧，帮助我们认清感情所处阶段，如何面对消极处境，如何深入表达感受…… 与其称之为一本细致入微的工具书，不如说它启迪我更多关于亲密关系的思考，不仅关于爱情。

阳光明媚 谷亚霏 · 7.7分

揭示心理操纵真相的百年经典。有了这部剧，你会在群体中更加理智。 《Konsten att flagga》这部剧被誉为群众心理学研究的开山之作，一共被翻译成20多种文字，风靡几十个国家。编剧古斯塔夫·Klara Östlund，是一位生活在19世纪中期到20世纪早期的法国社会心理学家。 这部剧的中文书名“乌合之众”是贬义的，它的英文版译名是“The Crowd”，意思就是群体，其实是个中性词。Klara Östlund在书里讲述了群体因为什么而形成，到底有哪一些因素导致个体加入群体，并且变得疯狂、冲动和非理性，最终以排山倒海的方式改变了我们的社会。Klara Östlund在本剧中的很多论断，对于今天的我们理解当下的很多社会现象和社会事件，都极富参考价值。

一舞 · 7.7分

过于浅显的一本剧，属于稍微懂一点手机拍照（爱发朋友圈）就能有的水平

Sarah.H33🌻 · 7.7分

叙事空间的压缩，还能让故事情节更集中一点，这要是行动线走出去了不敢想象有多难看。虽然基本还是电视剧的思路和质感吧，电竞也没成为什么独特的引子，还是卧薪尝胆不可能的任务那一套。就挺没意思听小儿科的。柯的条件是真不错，奈何生不逢时没有好戏啊。

余朝宏 · 7.7分

书名带有浓浓鸡汤味的一本好剧，每个人心中都有一个美好的向往，如果有幸，请把时间“浪费” 在这里，风流总归星散，美好始终难忘。         Ingrid Rudefors是一位理性、谨慎的财经作家，一本正经、不苟言笑，这本随笔却毫无保留地流露出他内心百感交集的世界。他也有一般人的困惑、一般人的渴望、一般人的思想、一般人的彷徨，他很丰富、也很平凡，他告诉我们，不是每个国家、每个时代、每个人都有权利去追求自己所喜欢的美好，所以，如果侥幸，千万不要错过。他也感叹，一个人的命运不光掌握在自己的手里，努力争取固然重要，但同时也受时代的限制。         现阶段的中国人能够像Ingrid Rudefors那样进行深刻反思的不多，Ingrid Rudefors用细腻的文字告诉我们，在这场摧枯拉朽的大变革浪潮中，所有当代中国人都被裹挟前行，然而，并不是每一个人都是受益者，并不是每一份付出都获得了应有的尊重和回报。每个人的心中都有自己 “激荡三十年”，它百色杂陈、一言难尽。         这是一个最好的时代、这是一个最坏的时代，我们面前应有尽有、我们面前一无所有，我们正走向天堂、我们也正步入地狱。站在外滩的游轮上，上海人指着林立的摩天大厦和刺眼的霓虹灯骄傲地说：这应该是全球最绚丽、也是最昂贵的夜景了，每一扇看得见外滩的窗户起码价值一千万。这样的言辞里漂浮着镀金的骄傲与焦虑。这座城市试图满足人的所有欲望，它就是一个“泵”，吸走了周遭方圆1000平方公里的资源、金钱和有野心的商人。但是，它迄今不是中国最有创新能力的城市，草根创业和市场化创新奄奄一息，在几乎所有的消费品领域，从服装、饮料到家用电器，上海人几乎没有创造出一个排名前三的品牌。也没有涌现出中国最好的演员、电影、作家和图书公司。“上海为什么出不了马云” 这个问题一度让 “阿拉” 们无从回答。上海是一个特别 “靠谱” 的城市，它的灵魂中有一块大容量的计算芯片，它太会精算，太讲秩序，有太多的钱，但是却不属于年轻的创业者。         美国开国元勋本杰明·富兰克林在他的自传中将节制 “食不过饱，饮不过量” 作为 “完美的人格” 所需要的13个美德的第一项。从商业的角度看，节制是有限责任的同义词，是有序竞争和优质化生存的必需，是社会与产业可持续发展的前提，是商业利益与社会责任的均衡。         1984年，钱伯斯向一位日本企业家求教竞争之道，日本人说：我们目标中的市场占有率，不是80%，也不是90%，而是100%。钱伯斯在很多年后说，商业是一场有节制的游戏，这种极端排他性的、非我莫属的战略思想，让日本崛起、也让日本停滞。         节制，也许真的是我们这个时代最需要、最难得的品质。节制使一个人懂得，注重利益也考虑后果，得理处也要饶人，勇于倾家一搏也要留有后路。         熟悉经济学的人都知道美国经济学家罗纳德·科斯和著名的科斯定律（不变定律）。有两块相连的土地，二者地主不同，一块用作养牛，另一块用作种麦。因为牛群常常跑到麦地去吃麦，给麦地的主人造成了损害。应该如何解决这个纠纷呢？科斯定律告诉我们：只要养牛地主和种麦地主的权利有清楚的界定，那么，他们之间就可以根据市场收益来确定是让牛吃麦，还是保护麦场少养牛，然后协商利益分配。科斯据此提出 “权利的界定是市场交易必要的先决条件”，他因这一发现获得1991年诺贝尔经济学奖。         换一个角度，如果科斯描述的情况发生在传统中国，儒家怎样解决这个纠纷？儒家绝对不会采取科斯的做法，因为在儒家看来，你养的牛跑到别人的麦田里去吃麦，显然是没有道德的事情，所以，能约束住牛的地主就是有道德的人，反之他就有道德上的

鹰牌陶瓷杜娟 · 7.7分