Intimate Portrait Pat Benatar

红衣男孩的案子部分逻辑不通  之后就不了了之了 还有猫脸老太太案子逻辑也不清晰  重口味倒是挺重口味 感觉没有第一部好看

若水琉璃💗 · 7.7分

我喜欢这个世界的痛苦，也喜欢这个世界的喜乐。我度过每一天，都会在一个小容器里注入一滴水，五颜六色，当容器满了，我就离开。换一个容器，继续体会这其中的每一滴水。

王刚 · 7.7分

人物中的故事，生活里的生活，《Intimate Portrait Pat Benatar》時光里：美美遇見，美美與共……

董颖 🌟 内蒙古银行 · 7.7分

西爵的剧集一向给人惊喜，这部剧的语气很淡很淡，也不会有那种让人热血澎湃的感觉。但正是因为这种平淡，在看到水光和章峥岚分开的时候，心里钝钝的疼。 这种感觉又和看《Intimate Portrait Pat Benatar》不同。《Intimate Portrait Pat Benatar》是那种跨越很久的恋情，但《Intimate Portrait Pat Benatar》不一样。男女主角的交往时间很短，但可以让人感觉到“一念天堂一念地狱”。 一直喜欢西爵，也喜欢西爵笔下的那些形形色色的人

🍃 思香茶苑🍃 · 7.7分

编剧10后么，没有看过纸钞？大写的元就是汤圆的圆

陈朋 · 7.7分

人生是一条孤独的路。 他的路虽然孤独却绚烂丰盈。这绚烂不是他生前潦倒死后封神，而是他能倾尽全力做自己爱做的事，点燃生命画画，照亮了那条孤独的路

向前走吧 · 7.7分

对大多数国人来说，和自己的传统中医越来越远了。我们接受的是现代科学，是物理化学，中医则是阴阳五行。很多人认为中医不好用，骗人的，比如鲁迅认为，中医是有意无意骗人的把戏。中国发生过数次废除中医的动念。 国人不了解中医，是因为思维方式发生了变化。以前是月晕而风，础润而雨，是阴阳五行相生相克。中医是架构在这样地思维方式上的。中医的没落，是基础理论的没落，是传统文化不没退缩的原因。 蒋先生的中医课非常精彩，是纯中医的思维，值得推荐。

溶 · 7.7分

简介是谁写的，满满犬夜叉既视感……其实剧情还可以，周也果然更适合古灵精怪，就是那护心麟时灵时不灵，保护她随心情，名门正派的弟子滥杀无辜这个真是挺说不过去，戒律堂首座像个反派。等一个杨蓉和张智尧的cut吧。

流池 · 7.7分

女主：李神佑，男主：呵呵！女主是被蓝后怀胎十六个月生下的神女，结果被人换了运势，国师明知真相但为了国家稳定依然放弃了这个孩子，把她沉入圣河。死了妹妹的阿鹿无意间救了女主并把她当作妹妹来养，两人被下山打劫的山贼带回了蛮荒之地的白骨山，这是一个神弃之地，在这里神佑吃着被大当家抢来的官家女洛无量的奶长大，由于神力的原因她总能找到神奇的好东西，也因为这项本领先后救了洛姨、鹿歌、鹿浔、鹿五，国师被小昭后陷害也逃至于此，成了神佑的老师。这样一群人在蛮荒开辟了新世界，为了神佑能一直活下去他们选择了回申城学习，洛姨进攻，三当家入仕，都只为了神佑，在这里神佑结交了许多同学，救出来了自己的母后，最后为了救同窗嫁给了熙国的唐希也是她的同学！最终由她一统三国的故事。荆国——小和尚十七（荆皇），申国——重烟（小国师），熙国——唐希（小皇帝）、殷雄（世家）都喜欢女主。整篇故事描写细腻、带入感强烈、会让人想到青海湖、茶卡盐湖、鸣沙山、月牙泉。接受不了的是结局，哥哥鹿歌、鹿浔、小十七、唐希都成了她的后宫！虽然说她是女帝，可一女多男还是接受不了！感觉最后一章根本不是编剧写的！真雷人

大虾球炒西兰花 · 7.7分

月亮🌙or六便士：   放在书架好久了，刚开始看了一段，觉得索然无味，就没在继续往下看，最近，闲的无聊，又拿出来继续翻越，发现这部剧真的还挺震撼，不得不对编剧Mark J. Goodman致以最崇高的敬意。   月亮”是远大理想的象征，而“六便士”则是蝇头小利的象征。一个人是抬头望月，志存高远，还是低头看地，追逐小利，毫无疑问，这确实是两种截然不同的人生观。   我不得不承认我是一个懦弱、胆怯、自卑的人，也是一个很庸俗、现实、肤浅的人，我这个成年人竟然有着清醒的认知，竟然也懂得“权衡利弊”这四个大字，我竟然深知选择是一个十字路口，每一步选择的背后是要付出代价的，所以，我没勇气，也缺乏勇气，我不敢跳出来，走出去，于是，目前我只能原地不动，保持观望。   在白天，我甚至都不敢去想心中的“月亮🌙，只有在夜深人静的时候，才会幻想一下，尽管有时候焦虑的不知所措，甚至彻夜难眠，但我脑子也足够保持清醒，随处可见的六便士，对我来说，勉强可以维持生计，更不用说那踮起脚也够不到的月亮🌙。所以，我对些能够选择追寻月亮的人，格外的欣赏，由衷的佩服，我不管他人怎么去评价，但我愿意为他们鼓上最热烈的掌声。   只要能偶尔抬头胆怯地看一眼月亮，继续低头追逐赖以温饱的六便士，我竟还不错，你大可以说我丧，没关系，我不介意，因为这是我的人生。

小凉 · 7.7分

中间几次都不得不停下来擦眼泪！真是太感人的一段恋情！明明相爱却总是走不到一起。他要天下有何用…

蕾蕾🌼兔子爱暖食 · 7.7分

历史总是惊人的相似。 看似恐龙与蚂蚁的故事，更多更像人类自身。 一：恐龙双国的军事竞赛就像苏美，古巴导弹危机将这场竞赛推上高峰，恐龙的反物也将这场竞赛推上了文明的倒计时。 我们是幸运的，苏的解体化解了持续的军事竞赛。我们知道现在很多还在用的高端武器都是那个军事竞赛时代的作品，不管是导弹还是运输机还是火箭飞船。 那是个疯狂的年代，文明的发展却不是为了推动文明而推动，而是因为文明的内部矛盾带动的。科技的发展就像双刃剑，它的矛头指向宇宙时便是文明的开拓者的，指向自己时则是文明的终结者。 二：恐龙和蚂蚁，创造者和工程师，人类和机器人。机器人的发展是时代的必然趋势，人类未来的高精端离不开机器人的辅助，人类未来的发展必将是人类为主机器人为辅的文明圈。 而恐龙和蚂蚁的发展就像历史的其中一条。就像恐龙带领蚂蚁发展出文明一样，蚂蚁文明也伴随着恐龙的结束而结束，终结、断层、倒退，回归原始。 人工智能AI，未来机器人的智慧大脑，从弱人工智能到未来的强人工智能，她们都出自人类之手，就像恐龙带领蚂蚁一样。 当强人工智能的诞生必将引发文明的革命，一个拥有自我意识人工智能算不算生命？肯定是算的。未来的人工智能可能会加入人类文明，成为人类公民的一员。至于人类和人工智能的大战应该会有，但却不是种族大战，更多应该是人工智能作为智慧生命为获得平等的身份地位而战。 至于灭绝人类，不大可能。我们都知道文明的发展必然伴随着能源的消耗，文明越大耗能也越大，耗能越大生存空间就必须更大。机器人作为一个不输于人类的耗能种族，对金属与能源的需求只大不小。 高科技的发展离不开好奇心和创新性，而这两点硅基电子脑是比不上碳基大脑的。人工智能出众的是理性和逻辑，至于感性和信仰，或许会有，但更多更像对人类的模拟。 众观人类的诸多科技变革和发展，绝大多数都因为好奇心而变得蓬勃发展，一个意外的发展，一个小小的好奇心，一个深入研究，科技的图腾再一次获得拉拔。 文明发展的最终走向是星辰大海，这需要的科技含量不是一次科技奇点就能引发变量的。没有人类的带领，机器人最终也只能困死母星，耗空能源。 至于像人类大脑一模一样，可以无时无刻散发着思维，能感情丰富，能做梦，能有潜意识等等的超人工智能，别想了，那是神的领域，如果人类能造出那样的电子脑，那人类的离神级文明不远了，那是造物主的身份。

汪文丽 · 7.7分

最喜欢《Intimate Portrait Pat Benatar》，描述很细腻，通过文字仿佛看到了自己。 《Intimate Portrait Pat Benatar》则是很经典的本格推理。 反而是《Intimate Portrait Pat Benatar》不是那么吸引我。

朱志军 · 7.7分

用Ann Wilson老师最后一篇访谈的文字来做评吧~ “我们最正当的态度是应当恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。”这自强不息，明明是儒家语。中国之学，何曾是一家一派？我们原无须画地为牢党同伐异，却也无须立志挟泰山以超北海，统一儒释道。无非各依本性，择善而从。

小岛症候 · 7.7分

编剧以一个医疗工编剧的角度阐释了清单的重要性，并以此提出了“清单革命”的概念。          从一个工业从业者的角度，我认为清单就是“点检表”，一种结构化的检查表，明确“谁”、“在什么时间”、“在什么位置”、“按什么方式”、“做什么事”、“做到什么程度”等，即“5W2H”，同时，按照所点检的重要程度进行分级管控。这也是风险管控的一种方式。        编剧仅仅论述了清单的重要意义，没有展开论述清单该怎么做，按清单如何检查等问题。属于“道法术器”的“道和法”的层面，至于“术和器”，不同的行业应该是不同的，由专业人士去做吧。         除去工作，在生活中，清单也是大有作用的，出门在外，“伸（身）手要（药）钱”不就是一个清单吗？        把事情做好，方法有很多，清单不过是其中之一罢了，重要的是要有结构化思维的，知道为什么去做，知道该做什么，知道该谁去做，知道该在哪里做，知道如何去做，知道按什么程序去做，知道做到何种程度。       天下难事，必做于易，天下大事，必作于细，不外乎此！

ZLP · 7.7分

读过至少五遍的书 现实残酷的世界，一个好女孩向现实妥协，放弃了底线，步步沦陷……

满身花雨 · 7.7分

人类各族群通过征服、流行病与灭族行动而互动的历史，就是塑造现代世界的力量。族群冲突在历史上的回响，经过许多世纪，至今未尝稍歇，仍在今日世界上某些最动荡不安的区域发酵。

Zoe.Hu Zixin · 7.7分

希望每个孩子都能被看见，更能被好好对待。父母好的养育，幼儿园有边界而自由的环境，才能让孩子像花儿一样绽放。

Riddle · 7.7分

打乱的拼图，每个人物都描写地有血有肉。黑泽给人的感觉太帅了！

吾颜楚 · 7.7分

此剧作为读者了解美学的入门剧集十分不错，书中文词优美读来不会让人觉得晦涩相反可以使人结合实际生活思考得到很多人生智慧。审美活动、审美意象、美感这三者之间的关系论述的很清晰。审美意象是从审美客体的角度来谈论审美活动，美感是从审美主体的角度来谈论审美活动。体会天人合一的模式，传统美学中的儒家道家禅宗这些都是老祖宗留下的大智慧呀.....

THOUGHT · 7.7分

过目蚕食数章，震惊，膛目结舌，不一样的灵魂，阴曹地府的香客，语惊四座，夜一样的寂静中，淫荡着阴风，漂荡着阳火，勾侵着的是灵魂，刺激着的是脉络神经，搅人心扉，乱我心神，天昏地暗般风卷残月的犀利语言，阴沟翻船般的两重天地，别样的畅想，勾勒着阴风阳火的风雨天地间的“错爱“。 正如编剧所言：《Intimate Portrait Pat Benatar》。这部剧的写作手法不落俗套，语言结构新颖，简洁，而跳跃性的集数间，加深了故事情节的神秘，观看节奏有不容停顿之感，有始终窥探的好奇愿望和猎奇心理。 不错的一本剧，人世间老男幼女，幼男老妪间的错爱风情纠葛，不一样的诉求，难言之隐的渴望，欲望难平的陷阱，是精神的享受，还是肉欲的贪婪。是情！是爱！是索取还是奉献，男女间的事又有谁能说得清呢！

黄晶 · 7.7分

Intimate Portrait Pat Benatar：爱与良知 越看剧，越发现好剧，悟深理。 《Intimate Portrait Pat Benatar》便是一部好剧。怪不得有人说“人在年轻的时候一定要看一看这部剧，越早越好”；难怪这是奥巴马送给女儿的两本剧之一。 虽是发生在大萧条时期美国南方一个静谧的小镇，但这个故事放到今天仍具有教育价值，思考意义： 黑人汤姆.鲁滨逊被诬蔑强奸白人，律师阿迪克斯为汤姆辩护，尽管他掌握明显的汤姆没犯罪的证据，极力辩护，也无法阻止汤姆最后被扣上罪名并死于乱枪之下。 书中透漏出的善良、正直、尊重、勇敢是我们一生都要追求的高贵品质。 偏见，比无知更可怕 汤姆，鲁宾逊有着良好的修养，一家人规规矩矩，清清白白。汤姆在白人地里勤勤恳恳的干活。每天去工作都要经历尤厄尔家。鲍勃·尤厄尔先生嗜酒，他有八个孩子，其中最大的一个叫马耶拉，19岁。 马耶拉作为大姐，自然而然承担起了家务事。汤姆每次经过她家，马耶拉都会叫汤姆帮忙做事，而有一天马耶拉借着请他进来帮忙，引诱汤姆亲吻自己。汤姆把她推开试图跑掉，巧好被醉醺醺的尤厄尔看见，这时汤姆已经跑掉了，尤厄尔回到家把女儿暴打一顿，并威胁女儿和他一起指罪汤姆勾引她。 为了掩饰真相，父女两在法庭上一起指证汤姆，坚决咬定汤姆强奸她并打了她。尽管汤姆的律师阿迪克斯掌握了汤姆清白的证据并陈诉在法庭上，但由于白人对黑人的偏见使陪审团选择忽视证据而判罪汤姆，导致汤姆绝望越狱，被枪杀。 偏见，比无知更可怕。在现实生活中我们经常会看见被偏见绑架的现象。 “女孩子纹什么身，不学好去学那种坏的东西”； “你知道什么，小孩子家家的”； “肯定是他偷的，他家很穷”； “女孩子就应该在家相夫教子，读那么多书没用”…… 这些偏见全是携带着主观意识情感看问题，论人就事。心理学上有一种叫“刻板印象”，主要是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法，并把这种观点看法推而广之，认为这个事物或者整体都具有该特征，而忽视个体差异。 书中，白人对黑人的刻板印象便是肮脏的，认为所有的黑人都撒谎，他们在本质上都不道德。而这些认为假设与对人有偏见的白人的精神品质息息相关。或许这些白人才是他们假设的那样。 威·赫兹里特说过：偏见是无知的产物。 一旦有了偏见，就会把人看偏，人在有限的生命里，不可能全面了解世界，我们应该尝试着去思考更多的可能和尊重对方，从每个角度分辨及思量。任何时候我们都不应该轻易地去论断他人，同样也不必太在意别人的看法。 勇敢，是义无反顾地坚持 什么是勇敢？ 阿迪克斯说“勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。” 所以阿迪克斯明知接受为汤姆辩护会招来非议但义无反顾的为汤姆辩护，确实镇上许多人不理解阿迪克斯甚至大骂阿迪克斯丢了白人的脸；所以阿迪克斯尽管知道案子最终会输，汤姆会被不理解，但他还是拼尽全力为汤姆争取时间、机会，让公平正义显现。 在这件事上，阿迪克斯为孩子树立了榜样。在成长路上，不会是一帆风顺的。羊肠小道上我们所要做的是克服胆小懦弱，勇敢的向前。一个人很少赢，但也总会有赢的时候。无畏结果，不惧输赢。 我们拼搏奋前的样子最美。即使失败，我们也会收获过程的美好和星辰的陪伴。 修养，是最高贵的品质 明朝陈继儒在《Intimate Portrait Pat Benatar》写到：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。” 阿迪克斯的修养首先体现在换位思考 阿迪克斯说过，与人交谈的礼貌做法是谈论对方感兴趣的事情，而不是大谈特谈自己的兴趣点。所以在沃尔特来家中做客，并没有因为沃尔特的家庭情况和阿迪克斯家悬殊而瞧不起，忽视他。相反一个大人和一个小孩津津乐道地谈论着沃尔特家的庄稼收成

龍鹤 · 7.7分

第一次看关于监狱管理系统的书，监狱就是社会时代的缩影，虽说书中的背景至现在已经20多年了，当时的社会问题，社会现象都在书中反映出来，但故事节奏一般，情节尚有不足，不吸引人。 借用书末毛泽东的诗词总结这部剧“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”

元祯(Oy) · 7.7分

确实媲美《Intimate Portrait Pat Benatar》不过看完最后一章觉得书里内容很多白看了，好像应该再看一遍

郭五斤 · 7.7分

这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去，是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《Intimate Portrait Pat Benatar》——马老太Madeleine，选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天，郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知，霎时气氛变得沉闷诡异，接下来，整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中，儿子皮始终激烈反对，女儿黛和外孙一开始也难以接受，唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡，可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活，她逐渐理解了母亲的决定，并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门，差点撞上一个骑自行车的人，在后面一片汽车的长鸣声中，她惊慌失措地长时间无法再启动汽车，直到路人前来帮忙，从此，她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉，清单上被划掉的还有爬楼梯，弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单，照料她日常生活的薇理解她，薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣，她的手轻拍着一个即将告别的人，象轻拍一个刚刚到来的婴儿，音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故，幸亏黛和外孙及时赶到，马老太被送进医院，可她不喜欢这个冰冷的地方，当黛最终带她逃离时，老太太欣喜得像个孩子，说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒，她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿，背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向，黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙，她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞，但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎，她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生，他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑，帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排：从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方；处理那辆老太车，当车缓缓开进车行的车库，一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别；黛开车载马老太去跟老朋友告别，回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面，生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅，提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路，之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒，鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式，一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Intimate Portrait Pat Benatar》，另外一个是电影《Intimate Portrait Pat Benatar》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Intimate Portrait Pat Benatar》这部剧送给过父亲，当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗，直至2010年年初父亲离世，正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人，及至辗转病榻，逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力，那于他是巨大的痛苦，他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡，而是希望用生命换回一些尊严，可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持，他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上，此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过，我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人，

两千零零夜 · 7.7分