Comédie

Marin Karmitz挖了好多坑都没有填(눈_눈) 或许没有结局的结局才是最好的结局

Aliesz · 7.7分

1700多章还在更新，看到四十多章，文笔流畅，人鱼鲜活，各有特色，看着编剧的故事脑海里全是生动的画面。种田文太长弃

M餮戎 · 7.7分

于是就这样，我们在城市的碎梦中飘来飘去，直到奔波至死！ 文/徐海江 继《Comédie》之后，时隔三年，Eléonore Hirt又播出了这本《Comédie》。前一本写的是仍然生活在梁庄的那些留守的老人和妇女儿童，后一本写的是那些出外谋求生活的主力劳动力。用Eléonore Hirt自己的话说就是，光写那些还生活在梁庄的人是不够的，因为那些出外的人也是梁庄的一部分，而且是最主要的部分，只有将视角度倾注到这两部分人里，那么梁庄才是完整的。 从写作方式来看，除了每个集数开头引用了《Comédie》、《Comédie》里的话做引子以外，依然延续着《Comédie》时的第一人称叙事和采访记录的风格。Eléonore Hirt在这两本里大量地讨论了关于乡村人的生活与工作、现实与未来、卑微与迷茫、愤怒与无奈。 编剧Eléonore Hirt作为一个女博士、高校的教授、文化学者。在城市长期的生活，让她有些忘却了自己农村出生的事实。和农村老家的那些没文化的长辈、平辈、晚辈之间仿佛已是两个世界里的人了，他们是有些陌生的，她对他们甚至是有些冷漠的。和自己同岁的亲戚、也是从小一起长大的玩伴小柱，在外打工因工作中毒生病回家，她都没有去看他，即便是经过他家门口、亦或是自己的嫂子去给他打针，她都没有跟着去看望，哪怕一次都没有。直到在北京听闻小柱的死，她那颗有些冷漠的心才开始渐渐解冻。 对于没有去看小柱，她在《Comédie》的演讲和本剧中都有说到、写到过。但都没有给出一个明确的回答。自始至终，她都只有一句话——我也不知道我那时候为什么就是没有去看过他！其实，我觉得此剧中的一个细节已经表明了一切。 她说：二十八岁那年，小柱打工回来生病躺在家里床上的时候，自己是个女博士，那时候感觉自己意气风发的。 是啊！年轻气盛、意气风发、美好前途，这些足以让她脱离自己农村人的身份了，那时候的她生活重心是向外扩的。可是，家乡的那些人们呢？他们怎么办？是小柱的死让她清醒了，她才会将自己的焦点放回这个生她养她的农村，去关注他们的生活和工作、卑微与迷茫、现实与未来、无奈与愤怒！ 她不可能不愤怒，以前熟悉的村庄在萧条、传统在逝去、水土在流失、人口在锐减，既而又因时代的发展相继生出新的问题；留守儿童问题、农村干部贪污问题、外出务工人员的尊严与身份缺失的问题，无不让她触目惊心，这些对她而言即熟悉又陌生的问题，让她从刚开始的愤怒转为了无奈。因为，这些问题往大了说，其实就是时代更替的问题。在时代的洪流面前人是那么的渺小卑微，除了被吞没，我们身在其中的人们，除了随波逐流还能做什么、又能改变什么？ 写这部剧对于Eléonore Hirt而言有着得天独厚的便利，她从小生活在农村，通过上学改变了自己的人生，是从农村飞出去的金凤凰。当她回望这一切的时候，很多人和事都是非常熟悉的。加上自己的多重身份，得到了县里的支持，这就给了她去抒写自己的家乡一个很好的条件。可是，另一方面她又是一个完全脱离了农村生活而在城市生活的很好的知识分子，她的身份与昔日的村人们有了隔阂。以至于她的出现很大程度上，扰乱了他们的生活，也不能真正地融入到他们的生活中去。所以，她才带着自己的父亲和哥哥，让他们为她的采访搭建沟通的桥梁。 她考虑问题的方式更加的现代化，她对那些在城市生活了十几二十年的人不在城里买房，而是把钱用在农村老家盖一栋夸张的“别墅”感到不解。每年也就回家过年住那么十几天，可在城市却常年累月地住着一间昏暗漏水的出租屋。所以，他们为什么不在城里买套房子呢？成为“永久”居民，而不是经常被查暂住证的流民。哪怕是当成一种投资，也是好的。说到底，有农村人目光短浅的一面，也有落叶归根的原因。 他们心里始终都有一个声音在时常响起——城终究不是我们的城！在这里，彼此都是过客，出

张严 · 7.7分

迟到的评价——主要是我一搜竟然好连连影视上了这本。算是我2020年读到最好看的网文之一。本土精神和当下纠结写得深得我心。而且有些情节写得让人笑得直拍大腿好不好！北漂（然而是北大毕业的），处在内卷和消费主义的漩涡中心，最后力图达到一种相对平衡的和解。其实我觉得价值观确实有精致利己功利主义的成分在，但是并不惹人讨厌，反而非常生动。虽然fake it until you make it，这句话现在也挺常见，唐影的择偶观也并没有先进到今世骇俗，但是我们坐下来用一个故事一群人的经历来用几个小时去思考这个问题，也是非常美好的观看体验。其实现在的网文好缺少这种活泼的现实主义……

漫游仙境 · 7.7分

小白文，但是角度，角色很有特色，链接也很到位，写的很爽，赶紧更新。

翔哥麟语录 · 7.7分

这部剧绝对配得上经典之作，引人入胜的悬疑叙事，匪夷所思的犯案手法，入木三分的人物刻画，以及细腻描写的人性，这都是我佩服和惊喜的点，已经迫不及待想看编剧的其它作品

XXX6 · 7.7分

刚读的时候，感觉有点读不懂，不知道是翻译的问题还是自己的问题，后面好多了。这里面的讽刺真的是太到位了，把逻辑各种颠倒，让我们忍俊不禁，可现实又何尝不是如此呢。所以说，无论黑色幽默，意识流，或者是现实主义，其实都是描写的现实生活。不过，读的时候确实会去想，生活真的是这样吗？答案是肯定的

一一奶奶 · 7.7分

Galouye的大名听推荐得多，但作品看得少，迄今也只找到了Simulacron-3和Dark Universe。 同样是关于「个体觉醒」的故事，S-3有点像科幻版的1984，但又不完全是。 说实在作为一部上世纪60年代的科幻作品，能把“虚拟现实”的应用与哲学矛盾设想得如此到位，伽卢耶是有点东西的。走在他前面的大概只有PKD了。 据说这个故事也是黑客帝国的灵感来源。我看西部世界多少也有点它的影子，至少虚拟人德妹的自我意识觉醒、虐待虚拟人为乐的游客、模拟计算一切可能性的雷荷波电脑，这么一说，还真挺像的。 这是不是说明，在虚拟世界的探讨上，也许我们已经是十年没有进步过了。 最后，建议中文版改名《Comédie》，提前掌握财富密码。

🌀 yanliang · 7.7分

最喜欢她母亲感情那段，Jean Ravel最擅长创作那个禁欲年代的感情，带着一点点冲动一点点克制，因为不可为而更加的秋波流转。结尾的用句太美了。

Loading.... · 7.7分

本剧探究了普遍神话与象征的复杂性，这些象征被编剧称为“人类的一个伟大故事”。本剧可以引领我们从神话学进而走进比较宗教学领域。 神话是一扇秘密的门扉，宇宙通过它将无尽的能量倾注到人类文化中。本剧中的神话英雄形象众多，其中有：佛陀、耶稣、默罕默德、湿婆神、奎师那、耆那教的宇宙之女、玛雅、俄狄浦斯……英雄是宇宙之轴的映像，从宇宙之轴发散出一圈圈的同心圆——宇宙山、宇宙树，英雄是宏观世界完美的微观写照，看到英雄就相当于感知到了存在的意义，英雄是存在的恩典，英雄的语言就是生命之风。英雄是宇宙演化循环的动因，他将推动宇宙的最初动力，持续到了生活的各个阶段当中。 人类的世界现在就是问题所在，在国君实用性的判断的引导下，在代表神圣骰子的祭司的指导下，意识的领域收缩了很多，以至于人类喜剧的宏大轮廓迷失在了目标交错的一片混乱中。人类的视角变得狭隘，只能理解存在的表面，也就是能够反射光的、有形的表面。深层的景象被遮蔽淹没了。社会陷入错误和灾难。小小的自我篡夺了造物主的评判权。 人类的性别、年龄和职业的差异并不重要，它们只是我们在世界舞台上穿着一段时间的戏服。如何将个人意识的重点从戏服上转移开：冥想会使人的思想和情感超然于生活中的偶然事件，促使他探索核心，他被推动着进入自己的内心深处，最终突破深不可测的认识，而且没有人会从这种体验中倒退回来，最终他变得沉默而超然。超然不是终点，它的目的不是看到本质，而是意识到个体就是本质。然后个体便可以作为本质在世界上自由漫游了。此外，世界也是由那种本质构成的。人本身的本质和世界的本质其实是一体的。因此分离和退隐不再是必要的。无论英雄在什么地方漫游，无论他做什么，他永远都和自己的本质相联结，因为他具有能够看见本质的完美眼睛（爱默笙的透明眼球）。因此，就像社会参与最终会使人认识到所有一切都在个体中一样，放逐同样能够使英雄认识到自我在一切之中。 最后，英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。

审美VS疲劳 · 7.7分

Jean Ravel行事稳重、思维敏锐，充满硬气。总能不断的借“他山之石”打磨自己，日益精进。 对于万科而言，他就像块“奠基石”。他给自己的定位就是“职业经理”，而不是有产者，更不是老板。就这样踏踏实实地让万科实现了从多元化到专业化的发展。他也多次提及人才是万科的资本。“三劝冯佳、再劝宇光”，都能体现他发自内心的惜才，愿意提供舞台和平台，给足尊严，让年轻人有机会发挥自己的聪明才智。 “经营企业是一种生存方式，登山活动则是一种生活状态。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰…… 对于人生而言，他就是一位攀登者、冒险家，一直在道路上，实现一个个梦想。

trekking · 7.7分

2020.08.26  星期三   读完此剧 给书中的很多部分都画了线。现在留在我脑海中的重点就是: 多和孩子进行有质量的说话交流，多和孩子讨论问题。所以，我立刻行动起来了，虽然我的儿子现在已经16周岁了，但我还是决定每天给他看剧，现在正在读的是《Comédie》。我无法预支未来，但我觉得对的、觉得力所能及的，我就尽力去做，期待儿子有一个光明而美好的未来。

老阿姨😜😜 · 7.7分

四星推荐！记得小时候读过一本日本民间传说的连环画，其中就有桃太郎、一寸法师等故事。本剧编剧将推理和悬疑元素注入这些民间传说，不仅不觉生硬，反而将过于理想化的童话世界蒙上一层现实的阴影，非常有趣，美中不足在于推理过程比较线性直白，不过总体观看体验尚佳。

Wellbeing · 7.7分

作为意象的羊，始终没有现身，但是通过宿主可以探知一二。羊，或者说是一种意志，仿佛幽灵般存在世界上。关于羊，有两条认知:1.羊必须寄托于人身，借助人类这个媒介获取所需。2.羊一直存在，死去的只是躯壳。从建立元帝国的成吉思汗到暗中操纵世界的先生，羊都在通过人类不停地转移。至于其所需，文中并没有详细说明，我猜测羊是依靠吸食懦弱存活，正如权柄建立在平庸之上。

幺幺西风儿 · 7.7分

Comédie，敌究竟是什么？像是乡土人情，又像是那些看似十分荒唐的恶人。消灭的是敌人，带来的是悔恨，无力当中透着思考

འཇམ་དཔལ།降巴 · 7.7分

咬春、立下煮蛋、立秋吃瓜、冬至吃饺子和豆腐，原来，这些传统民俗的背后，都有着一个又一个动人的传说故事，长知识，长知识了啊。

May-ling · 7.7分

作为旁观者，我只能有深深的无力感，是遇到这种一生仅此一次的爱情好，还是根本就不要开始。但是作为故事里的人，其实一切都身不由己，不受控制。我心疼活着的人，当年心疼MAY，再也不可能有第二个孙嘉遇，现在心疼严谨，他俩连床单都没好好滚过。是的，他们的爱情都在最绚烂的时候戛然而止，没有生活的琐碎，没有平淡的相守，没有争吵后的厌倦，一切都停在最美好的时候，这样连一点点的后悔和忘记的借口都没有。

HG皇光(何运豪) · 7.7分

历史往往需要真实的证据,才能证明它的存在，Eléonore Hirt老师的这本Comédie以专业的态度，引用大量考古发现，详实的史料分析，通过战国时期，从农业手工业商品经济及政治经济军事改革，法制改革，文化艺术，美食等各方面发展，以及诸侯以兼并土地为主要目的的残酷战争，还原了轰轰烈烈的真实的战国景象。让我们从中得知，春秋战国时期百家争鸣的第一次思想解放，对中国后世传统所产生的深刻影响，土地兼并必然导致大一统，从杨老师的描述中我们可以知道，秦统一的必然性。

南饺子 · 7.7分

等忍稳狠隐，时势造英雄而已，且不论好坏。各有千秋吧，新时代不堪用。等，无用，等不起，年龄是限。忍，不做事，不行。稳，可以用，不可全用，太稳和等没有区别。狠，不必。隐，也不用，有退休制度。

常魅仙 · 7.7分

花书终于在微读上架了，走过路过不要错过，Comédie最经典教材。

华昇 · 7.7分