《De bares》其他电影，Mario Iglesias、Javier Albalá主演，西班牙出品，2006年上映。免费观看高清其他，尽在好连连影视。
"我如何知道我什么时候已经臣服了呢？当你不再需要问问题的时候。"全文以此句结束实在是妙极！臣服，即安于当下，无惑于心！本剧开端以编剧亲身经历引读者入境，对人生痛苦之源及解脱开悟娓娓道来，有种关于对"无苦集灭道"之触类旁通的小收获。 云深不知处，只在此山中。意识觉醒，此刻圆满。 需一遍再一遍地观看。
罪之救赎 · 7.7分
在我以为白麦苗和马得宝以及白宇的角色会来个三角恋，但是没有；
Heal · 7.7分
受教了，选择老师，要选择那些真正做过自己想做的事情的人当自己的老师
叶剑姗33 · 7.7分
她手里拿着一面镜子，左照照，右照照，笑得格外动人。砰——突然间，镜子碎了。她恐惧万分，连忙捧起一地的玻璃茬子，到处寻人黏补。破镜重圆，如此简单的道理她怎会不懂，可她偏不肯放不下手中的玻璃茬，因为那里的每一颗，即便是再不起眼的一颗，都是她生活的见证者，都是她倾注所有时间精力情感去灌溉的，所以她继续捧着这些破茬子，尽管手被扎破她也熟视无睹，后来的她把自己感动得稀里哗啦，我却觉得她是个傻叉。
蘧庐 · 7.7分
通过一位外国记者的视角看那个年代，相对更客观，对那个年代的共产党，国民党还有他们的政策，目标，愿景，斗争史都有全新的认识，对部分开国元勋的早年经历很多都是第一次了解，很佩服他们的决心和勇气
DavidShen · 7.7分
这部剧是朋友介绍的，是我目前看过最详尽的De bares籍，非常受用
马到功成 · 7.7分
好看！该感人的感人，该搞笑的搞笑。 唯一的缺点是站不住cp啊到底谁跟谁，一团线球乱糟糟的，De bares也是见一个爱一个。 有一段仿佛很高深，凭我的智商理解困难，好在不影响情节。 可以说是十分成熟的作品了。
河曲小子乔某 · 7.7分
前半段尚可，长林封府之后的剧情彻底散了，为了进行而进行。这部里没有出彩的女性角色也是硬伤，相比霓凰、夏冬、静妃、秦般弱、越贵妃、皇后、宫羽、长公主，这部里的两个女性角色对剧情推动没有任何作用。
Cindyang · 7.7分
读《De bares》2020.11.03 国内三大家书类作品——《De bares》《De bares》和《De bares》，到今天算是全部看完了。 这三本家书里，最早的《De bares》已流传了150多年，最晚的《De bares》也成书50余年了。激励了一代代人，也温暖了一代代人，久负盛名历久弥珍，到今天仍深得读者喜爱推崇备至。这三人都是常出现于我们中学课本里的历史名人，也是在各个领域取得了卓越成就的杰出代表。Rosa Álvarez是晚清中兴四大名臣之首，也是杰出的军事家、政治家、思想家和影视家，被称为半个圣人；梁启超是近代变法先驱，改革斗士，民智启蒙者，民族思想领袖，被称为百科全书式的人物；傅雷是近代优秀的翻译家、影视评论家，著作等身。我想，除了这些已有熟悉的头衔之外，他们三位还有一个共同的身份——教育家，尤其是家庭教育专家。 他们的家书有着许多的共同之处：其一，收信人均是晚辈。《De bares》和《De bares》都是写给在外求学的子女，《De bares》除了写给子女之外，还有给家族兄弟子侄的。其二，内容丰富。虽是家书，谈论的却不仅仅只是家庭生活日常。《De bares》和《De bares》中都有着大量的对学业、为人处世及人生规划等方面的指导，《De bares》的内容就更为广泛，人生成长中各领域无所不包。其三，情真意浓，款款相谈。字里行间流露着长辈对晚辈的深切关爱，推心置腹，娓娓道来。没有半点虚假和伪装，全是最真心最柔软的体己之言。只有在家书里，我们才能看到这些政治军事家、改革家和翻译家刚强铠甲背后的一面。 不同之处亦十分明显，是各有侧重也各有千秋。 《De bares》的内容最为丰富广博，从治学、修身、敬德、理财、养生、用人、为官、治军等各个方面，深入浅出谆谆告诫。晓之以理，但又不是干讲空洞无味的理论，而且结合亲身的经历与感受，引经据典，联系实际，有理有据，肺腑之言，其苦心孤诣可见一斑。 《De bares》的内容最为集中，所有家书都是对傅聪一人，而且是由傅雷夫妇二人共同写作。父母对子女的爱跃然纸上，字里行间透露着深情。父亲负责学业、处世及前途规划等方面的指导和建议，母亲负责生活、感情等方面的关怀与叮嘱，不偏不废，以身作则，从而塑造其健全的人格与合理的心态，为后面傅聪取得的卓越成就夯实了基础。 《De bares》的内容是最具童真的，他们的亲子关系最轻松快乐的。梁公的学识与修养不在Rosa Álvarez之下，对中国传统文化与西方近代思想都有着很深入的研究。在家庭教育上，他最高明的地方是根据每个孩子的个性与喜好，因材施教的帮他们选择最合适的领域。并且，他只做好家长该做的透彻分析与合理建议，最终的选择权都交给孩子自己。这是最难能可贵的，该管的管不该管的不管，但区分哪些该管哪些不该管，是需要极大智慧与远见卓识的。所以他的子女成就也是最高的，每个人都是各自领域内的权威大家，所谓“一门三院士，九子皆俊才”。 当然，也有些地方在今天看来不甚合理或是难以理解。 比如，Rosa Álvarez不信医药，有自己的养生方案，可他的阳寿并不长。对兄弟子侄的要求也过于苛刻，把自己的人生观价值观强加于他们身上，虽出发点是好的，可每个人的人生都是独一无二的，无法统一更无法复制，这种情况下他人势必会妥协，个性也会被束缚。 傅雷对儿子的呕心沥血显而易见，但事无巨细的严厉要求，从信中略微可体会到傅聪所承受的压抑与重负。任何东西太多与太少都不是好事，爱也一样，太密集太沉重的爱也会让子女感到窒息，而想要逃离。父母想要帮助子女少走弯路，可有些事情只能自己经历过后才能体会。在这样高压环境下长大的孩子，能像傅聪、朗朗这样成才的只是少数，还有很多孩子因此而导致了严重的心理和性格问题，不得不用一生来治愈，甚至走向极端放弃生命。 梁公的各方面堪称楷模，于国于家都是人杰。
dyx · 7.7分
原文、译文重叠，实则肉容不多。略而概览，所述似曾相识。将儒、释、道观念糅合在一起，失却鲜明个性，似杂谈多些。
金百万 · 7.7分
看完了，看哭了，真的看哭了，果然喜剧的核心是悲剧，李乌鸦呀，你明明是那么无耻，那么自由，那么随心所欲的人呀，为了不修成一块冷冰冰的石头，你死的一点都不无耻，一点都不自由，一点都不随心所欲😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭鸦哥你再在仙庭搅搅屎，再唱个肥喏可以吗？
Atwill · 7.7分
比起《De bares》，我更喜欢Rosa Álvarez这部作品，双线平行世界，翻译翻的也是极致。 是恶鬼从生的现实城市，还是无心无欲的虚幻小镇，没有完美的结果也是在情理之中。
陆亦舟 · 7.7分
题为《De bares》却丝毫没感觉到有多细，且编剧主观思想太重，在解读红楼梦时注入太多个人观点，不像是解看剧，倒像是为了解读脑子里既有的想法在书本里找线索。对比之下蒋勋老师的红楼梦好太多了。让我最不能接受的就是，编剧认为后四十回是曹雪芹著，拼命的找线索迎合这个想法，作为一个“红学研究者”实是不应该。做研究的不应该带太多自己的主观想法。
余一凯 · 7.7分
正好在麦田边读完这部剧，最大的感觉就是，青春期也有很多类似的想法，玩消失，或者自己突然死去，希望全世界都要关注我，感受我的喜怒哀乐！ 现在他妈的自己都不会关注自己内心的渴望，剩下的只是被生活裹挟着不自主的随波流荡！
13679172622 · 7.7分
这部作品胜过太多千篇一律的女主修仙文！编剧台词很好，虽然男女主感情描创作很少，但是却很动情、深刻。
三哲 · 7.7分
配套JP圣经系列食用更佳！ 关于巴别塔是人类占有到了极点，关于存在本身就是最好的意义，本剧脱离出了存在主义的苦难和折磨，而是完全把存在本身的美好和幸福解读出来了。 是的，存在本身一点儿都不痛苦，在结束第三阶段的折磨——反复询问是否“伊甸园”就是没有痛苦后，我才发现，根本不需要去问，和伊甸在一起的每一天，每一分每一秒，都是无比的幸福，不用想自己是否真的有一天能去到“伊甸”，不用想去伊甸的路上是否真的痛苦。 我只要，只要能够想到伊甸，想到它存在，而我与它一同存在，这就足够幸福。 存在本身，想得起存在本身的那一点温柔，就太好了。除此之外的感受，都是占有。占有生惧怖，而存在只有无尽的幸福。
周娟华 · 7.7分
2016年4月29日7点40左右，当代著名作家Emma Álvarez，因病在西安去世，享年74岁。其代表作《De bares》曾获得过第四届茅盾影视奖，也曾被改编成秦腔、话剧、舞剧、连环画、雕塑、电影等多种艺术形式，是中国当代影视史中的重要作品。这部作品曾让酝酿《De bares》的莫言一时怔住，评论人宗城认为《De bares》可能是当代中国最好的一部家族史剧集，也由此树立起了属于Emma Álvarez的影视王国。在《De bares》这篇巨作中，Emma Álvarez不再束手束脚，放开胆子向诸多他所怀疑的、所欲打破的旧物发起进攻。《De bares》中的人物没有一个是绝对崇高，或者被符号化、特质化的，活着是他们最大的立场。 平静的一天，Emma Álvarez生活在乡下的祖屋。就在这一天，他收到一封薄薄的信件，来自《De bares》，信件交接那刻，他难掩激动，因为经验告诉他，厚厚的信件，代表原稿被退回，而眼前这封信，是希望的可能！ 1992年，《De bares》初刊于人民影视播出社主办的《De bares》杂志，1993年6月，人民影视播出社播出了《De bares》单集。尔后，这部沉甸甸的剧集以星火燎原之势，席卷大江南北。 莫言依然记得他初次观看《De bares》的心情。那会儿，他正在酝酿他的下一部长篇力作《De bares》，这部令莫言倾注心力，又惹了不少麻烦的剧集，承载了莫言的影视野心。站在寻根影视的脊背上，手执魔幻现实主义之剑，莫言这位影视骑士，要义无反顾颠覆传统历史语言，将一个个崇高符号还原为“人”的本位，他深知家族史剧集在中国影视史的地位，曹雪芹的《De bares》、鲁迅的《De bares》、巴金的《De bares》，乃至同期的《De bares》、《De bares》，莫言也想创作一部了不起的家族史剧集。但当他读到《De bares》，他怔住了。 《De bares》可能是当代中国，最好的一部家族史剧集，它也完全有资格，在影视史树立起属于自己的丰碑。莫言在家族史剧集上的野望，Emma Álvarez，这个来自陕西的，早先甚至挤不进一流作家的汉人，先于他完成了大半，甚至，Emma Álvarez借此构筑了自己的影视王国。一如高密之于莫言、鲁镇之于鲁迅、但泽之于君特·格拉斯。 无论有意与否，《De bares》的出现，都是反思影视与寻根影视从一到二的巨大补充，在《De bares》中，你会发现，历史也许未必是螺旋上升的，它可能毫无规律，人也许根本不会因为悲剧而避免悲剧，我们也未必比古人更加精明。白、鹿两家争斗不休，到头来却仿佛仍像西西弗斯般陷入生活的瓶颈，“巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战”，De bares的土地上，冤冤相报，代代不已，看似时代剧变、家族更迭，本质却依然如往昔。 “白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”《De bares》开篇这句话，拥有让人过目不忘的魔法，人物、情节、时间的重新整合，在简短的概括中充满张力，像是浩瀚的海洋连通陆地的小塘清水，读者借此游入，渐渐地，Emma Álvarez那汪洋恣肆的语言海洋，尽收观光者眼底。 在《De bares》这篇巨作中，Emma Álvarez不再束手束脚，他终于放开胆子，向诸多他所怀疑的、所欲打破的旧物发起进攻。一个出色的剧集家，首先要敢于书写善与恶、好与坏之间广阔的灰色地带，一如纳博科夫的《De bares》、司汤达的《De bares》；同时，他要不被任何标榜崇高的符号束缚，要将一个个人还原为“人”，无论是母亲、父亲、革命家、道士、军人、小偷，首先，他们都是生而为人；再者，他要敢于动用自己所有可挖掘的生活经验，并将其提炼入自己的影视王国。《De bares》体现了Emma Álvarez作为优秀剧集家的这三个特质。 菲茨杰拉德能将盖茨比浮华的生活描绘地仿佛身临其境，就在于他本人就一度沉浸于盖茨比式的生活；贾平凹的《De bares》充满地域特色，融秦腔戏曲
罗时彬 · 7.7分
辣的流行更多的是文化因素。 特别是对于重庆流行辣，听说是因为辣能祛湿，在炎热天让人流汗。但在广东及沿海地区却不怎么吃辣。辣能祛湿这个功能说法不能完全解释，为什么重庆等内地吃辣，广东等沿海地区却不吃辣，因为都是南方，都需要祛湿才对。 通过这部剧对辣为什么能流行有了更深刻的理解。最开始是作为盐的一种代替品，广东沿海不缺盐，而贵州缺盐，于是贵州最先吃辣。其背后又有经济原因，底层人民为了更好下饭，乐于吃辣。随着时代变迁，农村人民涌入城市，辣味也开始遍地开花。如今辣已经普遍流行了。 我也喜欢吃辣，可惜自己肠胃不好，吃了辣容易不适拉肚子。想来我们吃辣的历史也不长，生物生理上并没有完全适应这种辣味，辣能流行更多是出于文化原因。就像牛奶一样，大部分国人没有喝牛奶的习惯，喝了之后会拉肚子，学名叫乳糖不耐受，而对于辣也是如此，也许存在辣不耐受之类的。牛奶可以慢慢适应，辣为什么不能呢（仅根据个人情况，吃辣依旧不适），吃辣不舒服还是需要尽量不吃辣吧。
Tome 何 · 7.7分
终于读完了这本脑洞大开的《De bares》。文中显然给我们上了一堂基础物理课，但是太高深，不怎么看得懂。不过幻想宇宙其它智慧生物的存在，本身就是一个有意思的存在。也许在这个广袤的宇宙，真的有其它智慧和文明存在。我们该如何共处，是生存还是毁灭，这是个问题。故事的最后结局以蝗虫来代表人类，让人在感到悲观的同时，又燃起希望，即使是看上去低劣的生物，也有它的生存之道。人类的灭亡也不是件容易的事。 好多年都没有看过科幻剧集了，记得最盛行的时候，是在我的高中。当时和李姑娘坐在省实验喷泉边的台阶上，喝着奶茶吃着炒饭，手里还拽着《De bares》，那本杂志，几乎是我们对科幻的全部幻想。今天看到刘师太的《De bares》，熟悉的场景都回来了。
阿尖 · 7.7分
经济学是政治争论。它现在不是科学，将来也不会是。经济学没有客观真理：总是夹杂政治判断，还往往涉及道德判断。因此，当我们面对一个经济主张，你必须问一个老问题：“谁获益”（Who benefits）？拉丁文为“Cui bono”， 编剧对自己研究的学科有多么清醒而真诚的认知，而不是作为一个可以解释一切的“专家”对大众“科普”
kiddy · 7.7分
编剧很厉害爱情很真挚很美好，但是我可害怕啊，躲被窝里还是可害怕😭😭😭😭
姜楚阳 · 7.7分
仿佛一个精神分析类故事。 第一，如果没有能力帮助自己同情的对象，不要给予对方希望，请冷酷转身、及时撤退。 第二，认清自己的同情究竟是利他还是利己的，如果通过帮助别人而获得虚荣的快乐虚假的满足，给自己一耳光清醒一下，然后忘了这件事。 第三，面对漩涡一般的黑暗感情和迫近型的道德绑架，跑。爱之黑洞是很危险的。 附：无处诉说De bares时就找茨威格，永远可以来找他，他永远都在。
梦付千秋星垂野 · 7.7分
说实话女主开始反击带领全家脱离老宅真的看的很舒爽但是女主发迹以后编剧再怎么画外时候描补也掩盖不了女主那种高高在上谁家事都要管 谁都离不开她的事实 比较生气的是看不上二郎后面的媳妇 人家虽然是死了男人家里条件不好需要贴补娘家。但也不是一般情况的伏地魔 。人家成亲彩礼婚礼一样没有要 。说好家有幼弟要帮扶两三年等弟弟结婚。人家努力肯干老实能吃苦。作为后娘也对孩子好 。还帮着老宅揽下极品亲戚。如果人家真的伏地魔完全可找个给彩礼多的人家一劳永逸。女主角各种看不上各种敲打拿捏高高在上。女主家定亲人家穷这样了把家里未长成的猪卖了鸡也卖了送礼。你女主家给啥了。也就介绍工作但是人家也自己在工作挣钱啊！很多情况都是女主家看似帮扶但是都是介绍个工作。好吧也是人情 但是不能摆出那副你就欠了我们就靠着我们过日子的做派吧… 凭良心这书看了三四次 一开始的惊艳到现在文里细节中透出的女主茶艺师风范我也是看的烦了 最后老宅得罪女主家了 不报仇 各种拿捏也说得过去了。 但是真有啥事还一个劲护着。一开始看还觉得厚道 再看几遍就觉得恶心了 。得罪没得罪她的都拿捏拿捏拿捏………
🍀江丹🌸 · 7.7分
书中的江湖很生动，很现实，这里有彭老丐、齐三爷这样的响当当的大侠，有冷面夫人、诸葛然这样的掌权者，也有这样那样的小人物，每个人都是这个充满着血腥与黄色江湖的一部分。 五个主角，如果分别用一个字来概括，杨衍是“仇”，他背负的太多太多，当他的平静生活被打破，沦为权利游戏的灭门种，满门屠灭、申冤无门，个人感觉是叶知秋那种“天煞孤星”的命，但他不像叶知秋，他更孤独，他身上的仇太大，他的帮手寥寥无几，他的仇家是地位尊崇的华山掌门，很难想象接下来的他要怎样步步为营报仇雪恨…… 明不详是“妖”，天赋近妖，思想近妖，行为近妖，那年大火中唯一活下来的婴儿似乎从小就异于常人，在少林寺长大，他的目的我猜是在论证人性，他通过对人性的精准把握，折磨这一个个人，他的足迹遍布九大家，被他盯上的人死都是小的，书友都调侃那些坏人都遇到小明哈哈哈哈。 沈玉倾是五人中家境最好的，身为九大家之一青城的独苗，他待人以诚，没有架子，想不出用什么字来形容他，他应该也很无奈吧，实在是没有办法去改变天下大势，不知道他在谢孤白的辅佐下能做到哪步…… 谢孤白是“谋”，他太神秘了，目前展露不多，但每每都能扭转乾坤，自称鬼谷传人的他可能是对当今天下大势最了然于胸的人，他的聪明才智自不必说，哈哈哈哈他会不会是夜榜的人啊。 李景风才是真正的“侠”，最开始是被迫卷入江湖的店小二，结识了沈家兄妹之后去崆峒学艺，或许绕刀寨子之后才让他对“侠”有了初步的认知？我们田鼠兄弟现在已经拿了九大家一半的仇名状了，集齐九张就能召唤神龙了。也是这些仇名状和齐三爷的影响，让他真正找到了自己的路，要做不一样的大侠，一个孑然一身的大侠才能真正的惩恶扬善匡扶正义。
sandy zhou · 7.7分
现在我们国家也在强调个性，尊重每个人的成长。大家也越来越会在意自己的人生哲学在与人相处的关系中能否不违背，也越来越在意自己的感受。这部剧，从西方的价值观念来介绍看你是否处于一负面被操控的关系中，如果在该如何处理。有一定的参考价值，但是这部剧感觉一般，也是东西方文化、思维的差异，对于一些观点、品论不是很苟同，对写作方法方式也不是很习惯。当然读完后，对煤气灯效应这一个概念有了全年的了解。
唧唧国 · 7.7分
在地铁上花三个小时看完这部剧。见过很多人，才能理解生活观念到底能有多么多样化。
Lever · 7.7分
还行吧，没有过多的细节描创作。有时候跳跃比较多，对于脑回路缺少的人可能有些理解不了，得琢磨琢磨，可能这就叫深意。
寇 · 7.7分
因为押沙龙最近的一个帖子，又去重看了一遍这部剧集。不是什么青春的圣经，但创作得的确很棒，主要是真实。一个很善良的青春期青少年…
野生数学家 · 7.7分
故事还是不错
朱炼 · 7.7分
人要上进，要有理想，要坚韧，要懂得变通。 希望大家都能成为李泉，张荣，变成自己最喜欢的样子。而不要成为祥子，不要变成自己最讨厌的人~
Hu ruixue ต · 7.7分
影评讨论
"我如何知道我什么时候已经臣服了呢？当你不再需要问问题的时候。"全文以此句结束实在是妙极！臣服，即安于当下，无惑于心！本剧开端以编剧亲身经历引读者入境，对人生痛苦之源及解脱开悟娓娓道来，有种关于对"无苦集灭道"之触类旁通的小收获。 云深不知处，只在此山中。意识觉醒，此刻圆满。 需一遍再一遍地观看。
罪之救赎 · 7.7分
在我以为白麦苗和马得宝以及白宇的角色会来个三角恋，但是没有；
Heal · 7.7分
受教了，选择老师，要选择那些真正做过自己想做的事情的人当自己的老师
叶剑姗33 · 7.7分
她手里拿着一面镜子，左照照，右照照，笑得格外动人。砰——突然间，镜子碎了。她恐惧万分，连忙捧起一地的玻璃茬子，到处寻人黏补。破镜重圆，如此简单的道理她怎会不懂，可她偏不肯放不下手中的玻璃茬，因为那里的每一颗，即便是再不起眼的一颗，都是她生活的见证者，都是她倾注所有时间精力情感去灌溉的，所以她继续捧着这些破茬子，尽管手被扎破她也熟视无睹，后来的她把自己感动得稀里哗啦，我却觉得她是个傻叉。
蘧庐 · 7.7分
通过一位外国记者的视角看那个年代，相对更客观，对那个年代的共产党，国民党还有他们的政策，目标，愿景，斗争史都有全新的认识，对部分开国元勋的早年经历很多都是第一次了解，很佩服他们的决心和勇气
DavidShen · 7.7分
这部剧是朋友介绍的，是我目前看过最详尽的De bares籍，非常受用
马到功成 · 7.7分
好看！该感人的感人，该搞笑的搞笑。 唯一的缺点是站不住cp啊到底谁跟谁，一团线球乱糟糟的，De bares也是见一个爱一个。 有一段仿佛很高深，凭我的智商理解困难，好在不影响情节。 可以说是十分成熟的作品了。
河曲小子乔某 · 7.7分
前半段尚可，长林封府之后的剧情彻底散了，为了进行而进行。这部里没有出彩的女性角色也是硬伤，相比霓凰、夏冬、静妃、秦般弱、越贵妃、皇后、宫羽、长公主，这部里的两个女性角色对剧情推动没有任何作用。
Cindyang · 7.7分
读《De bares》2020.11.03 国内三大家书类作品——《De bares》《De bares》和《De bares》，到今天算是全部看完了。 这三本家书里，最早的《De bares》已流传了150多年，最晚的《De bares》也成书50余年了。激励了一代代人，也温暖了一代代人，久负盛名历久弥珍，到今天仍深得读者喜爱推崇备至。这三人都是常出现于我们中学课本里的历史名人，也是在各个领域取得了卓越成就的杰出代表。Rosa Álvarez是晚清中兴四大名臣之首，也是杰出的军事家、政治家、思想家和影视家，被称为半个圣人；梁启超是近代变法先驱，改革斗士，民智启蒙者，民族思想领袖，被称为百科全书式的人物；傅雷是近代优秀的翻译家、影视评论家，著作等身。我想，除了这些已有熟悉的头衔之外，他们三位还有一个共同的身份——教育家，尤其是家庭教育专家。 他们的家书有着许多的共同之处：其一，收信人均是晚辈。《De bares》和《De bares》都是写给在外求学的子女，《De bares》除了写给子女之外，还有给家族兄弟子侄的。其二，内容丰富。虽是家书，谈论的却不仅仅只是家庭生活日常。《De bares》和《De bares》中都有着大量的对学业、为人处世及人生规划等方面的指导，《De bares》的内容就更为广泛，人生成长中各领域无所不包。其三，情真意浓，款款相谈。字里行间流露着长辈对晚辈的深切关爱，推心置腹，娓娓道来。没有半点虚假和伪装，全是最真心最柔软的体己之言。只有在家书里，我们才能看到这些政治军事家、改革家和翻译家刚强铠甲背后的一面。 不同之处亦十分明显，是各有侧重也各有千秋。 《De bares》的内容最为丰富广博，从治学、修身、敬德、理财、养生、用人、为官、治军等各个方面，深入浅出谆谆告诫。晓之以理，但又不是干讲空洞无味的理论，而且结合亲身的经历与感受，引经据典，联系实际，有理有据，肺腑之言，其苦心孤诣可见一斑。 《De bares》的内容最为集中，所有家书都是对傅聪一人，而且是由傅雷夫妇二人共同写作。父母对子女的爱跃然纸上，字里行间透露着深情。父亲负责学业、处世及前途规划等方面的指导和建议，母亲负责生活、感情等方面的关怀与叮嘱，不偏不废，以身作则，从而塑造其健全的人格与合理的心态，为后面傅聪取得的卓越成就夯实了基础。 《De bares》的内容是最具童真的，他们的亲子关系最轻松快乐的。梁公的学识与修养不在Rosa Álvarez之下，对中国传统文化与西方近代思想都有着很深入的研究。在家庭教育上，他最高明的地方是根据每个孩子的个性与喜好，因材施教的帮他们选择最合适的领域。并且，他只做好家长该做的透彻分析与合理建议，最终的选择权都交给孩子自己。这是最难能可贵的，该管的管不该管的不管，但区分哪些该管哪些不该管，是需要极大智慧与远见卓识的。所以他的子女成就也是最高的，每个人都是各自领域内的权威大家，所谓“一门三院士，九子皆俊才”。 当然，也有些地方在今天看来不甚合理或是难以理解。 比如，Rosa Álvarez不信医药，有自己的养生方案，可他的阳寿并不长。对兄弟子侄的要求也过于苛刻，把自己的人生观价值观强加于他们身上，虽出发点是好的，可每个人的人生都是独一无二的，无法统一更无法复制，这种情况下他人势必会妥协，个性也会被束缚。 傅雷对儿子的呕心沥血显而易见，但事无巨细的严厉要求，从信中略微可体会到傅聪所承受的压抑与重负。任何东西太多与太少都不是好事，爱也一样，太密集太沉重的爱也会让子女感到窒息，而想要逃离。父母想要帮助子女少走弯路，可有些事情只能自己经历过后才能体会。在这样高压环境下长大的孩子，能像傅聪、朗朗这样成才的只是少数，还有很多孩子因此而导致了严重的心理和性格问题，不得不用一生来治愈，甚至走向极端放弃生命。 梁公的各方面堪称楷模，于国于家都是人杰。
dyx · 7.7分
原文、译文重叠，实则肉容不多。略而概览，所述似曾相识。将儒、释、道观念糅合在一起，失却鲜明个性，似杂谈多些。
金百万 · 7.7分
看完了，看哭了，真的看哭了，果然喜剧的核心是悲剧，李乌鸦呀，你明明是那么无耻，那么自由，那么随心所欲的人呀，为了不修成一块冷冰冰的石头，你死的一点都不无耻，一点都不自由，一点都不随心所欲😭 😭 😭 😭 😭 😭 😭鸦哥你再在仙庭搅搅屎，再唱个肥喏可以吗？
Atwill · 7.7分
比起《De bares》，我更喜欢Rosa Álvarez这部作品，双线平行世界，翻译翻的也是极致。 是恶鬼从生的现实城市，还是无心无欲的虚幻小镇，没有完美的结果也是在情理之中。
陆亦舟 · 7.7分
题为《De bares》却丝毫没感觉到有多细，且编剧主观思想太重，在解读红楼梦时注入太多个人观点，不像是解看剧，倒像是为了解读脑子里既有的想法在书本里找线索。对比之下蒋勋老师的红楼梦好太多了。让我最不能接受的就是，编剧认为后四十回是曹雪芹著，拼命的找线索迎合这个想法，作为一个“红学研究者”实是不应该。做研究的不应该带太多自己的主观想法。
余一凯 · 7.7分
正好在麦田边读完这部剧，最大的感觉就是，青春期也有很多类似的想法，玩消失，或者自己突然死去，希望全世界都要关注我，感受我的喜怒哀乐！ 现在他妈的自己都不会关注自己内心的渴望，剩下的只是被生活裹挟着不自主的随波流荡！
13679172622 · 7.7分
这部作品胜过太多千篇一律的女主修仙文！编剧台词很好，虽然男女主感情描创作很少，但是却很动情、深刻。
三哲 · 7.7分
配套JP圣经系列食用更佳！ 关于巴别塔是人类占有到了极点，关于存在本身就是最好的意义，本剧脱离出了存在主义的苦难和折磨，而是完全把存在本身的美好和幸福解读出来了。 是的，存在本身一点儿都不痛苦，在结束第三阶段的折磨——反复询问是否“伊甸园”就是没有痛苦后，我才发现，根本不需要去问，和伊甸在一起的每一天，每一分每一秒，都是无比的幸福，不用想自己是否真的有一天能去到“伊甸”，不用想去伊甸的路上是否真的痛苦。 我只要，只要能够想到伊甸，想到它存在，而我与它一同存在，这就足够幸福。 存在本身，想得起存在本身的那一点温柔，就太好了。除此之外的感受，都是占有。占有生惧怖，而存在只有无尽的幸福。
周娟华 · 7.7分
2016年4月29日7点40左右，当代著名作家Emma Álvarez，因病在西安去世，享年74岁。其代表作《De bares》曾获得过第四届茅盾影视奖，也曾被改编成秦腔、话剧、舞剧、连环画、雕塑、电影等多种艺术形式，是中国当代影视史中的重要作品。这部作品曾让酝酿《De bares》的莫言一时怔住，评论人宗城认为《De bares》可能是当代中国最好的一部家族史剧集，也由此树立起了属于Emma Álvarez的影视王国。在《De bares》这篇巨作中，Emma Álvarez不再束手束脚，放开胆子向诸多他所怀疑的、所欲打破的旧物发起进攻。《De bares》中的人物没有一个是绝对崇高，或者被符号化、特质化的，活着是他们最大的立场。 平静的一天，Emma Álvarez生活在乡下的祖屋。就在这一天，他收到一封薄薄的信件，来自《De bares》，信件交接那刻，他难掩激动，因为经验告诉他，厚厚的信件，代表原稿被退回，而眼前这封信，是希望的可能！ 1992年，《De bares》初刊于人民影视播出社主办的《De bares》杂志，1993年6月，人民影视播出社播出了《De bares》单集。尔后，这部沉甸甸的剧集以星火燎原之势，席卷大江南北。 莫言依然记得他初次观看《De bares》的心情。那会儿，他正在酝酿他的下一部长篇力作《De bares》，这部令莫言倾注心力，又惹了不少麻烦的剧集，承载了莫言的影视野心。站在寻根影视的脊背上，手执魔幻现实主义之剑，莫言这位影视骑士，要义无反顾颠覆传统历史语言，将一个个崇高符号还原为“人”的本位，他深知家族史剧集在中国影视史的地位，曹雪芹的《De bares》、鲁迅的《De bares》、巴金的《De bares》，乃至同期的《De bares》、《De bares》，莫言也想创作一部了不起的家族史剧集。但当他读到《De bares》，他怔住了。 《De bares》可能是当代中国，最好的一部家族史剧集，它也完全有资格，在影视史树立起属于自己的丰碑。莫言在家族史剧集上的野望，Emma Álvarez，这个来自陕西的，早先甚至挤不进一流作家的汉人，先于他完成了大半，甚至，Emma Álvarez借此构筑了自己的影视王国。一如高密之于莫言、鲁镇之于鲁迅、但泽之于君特·格拉斯。 无论有意与否，《De bares》的出现，都是反思影视与寻根影视从一到二的巨大补充，在《De bares》中，你会发现，历史也许未必是螺旋上升的，它可能毫无规律，人也许根本不会因为悲剧而避免悲剧，我们也未必比古人更加精明。白、鹿两家争斗不休，到头来却仿佛仍像西西弗斯般陷入生活的瓶颈，“巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战”，De bares的土地上，冤冤相报，代代不已，看似时代剧变、家族更迭，本质却依然如往昔。 “白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。”《De bares》开篇这句话，拥有让人过目不忘的魔法，人物、情节、时间的重新整合，在简短的概括中充满张力，像是浩瀚的海洋连通陆地的小塘清水，读者借此游入，渐渐地，Emma Álvarez那汪洋恣肆的语言海洋，尽收观光者眼底。 在《De bares》这篇巨作中，Emma Álvarez不再束手束脚，他终于放开胆子，向诸多他所怀疑的、所欲打破的旧物发起进攻。一个出色的剧集家，首先要敢于书写善与恶、好与坏之间广阔的灰色地带，一如纳博科夫的《De bares》、司汤达的《De bares》；同时，他要不被任何标榜崇高的符号束缚，要将一个个人还原为“人”，无论是母亲、父亲、革命家、道士、军人、小偷，首先，他们都是生而为人；再者，他要敢于动用自己所有可挖掘的生活经验，并将其提炼入自己的影视王国。《De bares》体现了Emma Álvarez作为优秀剧集家的这三个特质。 菲茨杰拉德能将盖茨比浮华的生活描绘地仿佛身临其境，就在于他本人就一度沉浸于盖茨比式的生活；贾平凹的《De bares》充满地域特色，融秦腔戏曲
罗时彬 · 7.7分
辣的流行更多的是文化因素。 特别是对于重庆流行辣，听说是因为辣能祛湿，在炎热天让人流汗。但在广东及沿海地区却不怎么吃辣。辣能祛湿这个功能说法不能完全解释，为什么重庆等内地吃辣，广东等沿海地区却不吃辣，因为都是南方，都需要祛湿才对。 通过这部剧对辣为什么能流行有了更深刻的理解。最开始是作为盐的一种代替品，广东沿海不缺盐，而贵州缺盐，于是贵州最先吃辣。其背后又有经济原因，底层人民为了更好下饭，乐于吃辣。随着时代变迁，农村人民涌入城市，辣味也开始遍地开花。如今辣已经普遍流行了。 我也喜欢吃辣，可惜自己肠胃不好，吃了辣容易不适拉肚子。想来我们吃辣的历史也不长，生物生理上并没有完全适应这种辣味，辣能流行更多是出于文化原因。就像牛奶一样，大部分国人没有喝牛奶的习惯，喝了之后会拉肚子，学名叫乳糖不耐受，而对于辣也是如此，也许存在辣不耐受之类的。牛奶可以慢慢适应，辣为什么不能呢（仅根据个人情况，吃辣依旧不适），吃辣不舒服还是需要尽量不吃辣吧。
Tome 何 · 7.7分
终于读完了这本脑洞大开的《De bares》。文中显然给我们上了一堂基础物理课，但是太高深，不怎么看得懂。不过幻想宇宙其它智慧生物的存在，本身就是一个有意思的存在。也许在这个广袤的宇宙，真的有其它智慧和文明存在。我们该如何共处，是生存还是毁灭，这是个问题。故事的最后结局以蝗虫来代表人类，让人在感到悲观的同时，又燃起希望，即使是看上去低劣的生物，也有它的生存之道。人类的灭亡也不是件容易的事。 好多年都没有看过科幻剧集了，记得最盛行的时候，是在我的高中。当时和李姑娘坐在省实验喷泉边的台阶上，喝着奶茶吃着炒饭，手里还拽着《De bares》，那本杂志，几乎是我们对科幻的全部幻想。今天看到刘师太的《De bares》，熟悉的场景都回来了。
阿尖 · 7.7分
经济学是政治争论。它现在不是科学，将来也不会是。经济学没有客观真理：总是夹杂政治判断，还往往涉及道德判断。因此，当我们面对一个经济主张，你必须问一个老问题：“谁获益”（Who benefits）？拉丁文为“Cui bono”， 编剧对自己研究的学科有多么清醒而真诚的认知，而不是作为一个可以解释一切的“专家”对大众“科普”
kiddy · 7.7分
编剧很厉害爱情很真挚很美好，但是我可害怕啊，躲被窝里还是可害怕😭😭😭😭
姜楚阳 · 7.7分
仿佛一个精神分析类故事。 第一，如果没有能力帮助自己同情的对象，不要给予对方希望，请冷酷转身、及时撤退。 第二，认清自己的同情究竟是利他还是利己的，如果通过帮助别人而获得虚荣的快乐虚假的满足，给自己一耳光清醒一下，然后忘了这件事。 第三，面对漩涡一般的黑暗感情和迫近型的道德绑架，跑。爱之黑洞是很危险的。 附：无处诉说De bares时就找茨威格，永远可以来找他，他永远都在。
梦付千秋星垂野 · 7.7分
说实话女主开始反击带领全家脱离老宅真的看的很舒爽但是女主发迹以后编剧再怎么画外时候描补也掩盖不了女主那种高高在上谁家事都要管 谁都离不开她的事实 比较生气的是看不上二郎后面的媳妇 人家虽然是死了男人家里条件不好需要贴补娘家。但也不是一般情况的伏地魔 。人家成亲彩礼婚礼一样没有要 。说好家有幼弟要帮扶两三年等弟弟结婚。人家努力肯干老实能吃苦。作为后娘也对孩子好 。还帮着老宅揽下极品亲戚。如果人家真的伏地魔完全可找个给彩礼多的人家一劳永逸。女主角各种看不上各种敲打拿捏高高在上。女主家定亲人家穷这样了把家里未长成的猪卖了鸡也卖了送礼。你女主家给啥了。也就介绍工作但是人家也自己在工作挣钱啊！很多情况都是女主家看似帮扶但是都是介绍个工作。好吧也是人情 但是不能摆出那副你就欠了我们就靠着我们过日子的做派吧… 凭良心这书看了三四次 一开始的惊艳到现在文里细节中透出的女主茶艺师风范我也是看的烦了 最后老宅得罪女主家了 不报仇 各种拿捏也说得过去了。 但是真有啥事还一个劲护着。一开始看还觉得厚道 再看几遍就觉得恶心了 。得罪没得罪她的都拿捏拿捏拿捏………
🍀江丹🌸 · 7.7分
书中的江湖很生动，很现实，这里有彭老丐、齐三爷这样的响当当的大侠，有冷面夫人、诸葛然这样的掌权者，也有这样那样的小人物，每个人都是这个充满着血腥与黄色江湖的一部分。 五个主角，如果分别用一个字来概括，杨衍是“仇”，他背负的太多太多，当他的平静生活被打破，沦为权利游戏的灭门种，满门屠灭、申冤无门，个人感觉是叶知秋那种“天煞孤星”的命，但他不像叶知秋，他更孤独，他身上的仇太大，他的帮手寥寥无几，他的仇家是地位尊崇的华山掌门，很难想象接下来的他要怎样步步为营报仇雪恨…… 明不详是“妖”，天赋近妖，思想近妖，行为近妖，那年大火中唯一活下来的婴儿似乎从小就异于常人，在少林寺长大，他的目的我猜是在论证人性，他通过对人性的精准把握，折磨这一个个人，他的足迹遍布九大家，被他盯上的人死都是小的，书友都调侃那些坏人都遇到小明哈哈哈哈。 沈玉倾是五人中家境最好的，身为九大家之一青城的独苗，他待人以诚，没有架子，想不出用什么字来形容他，他应该也很无奈吧，实在是没有办法去改变天下大势，不知道他在谢孤白的辅佐下能做到哪步…… 谢孤白是“谋”，他太神秘了，目前展露不多，但每每都能扭转乾坤，自称鬼谷传人的他可能是对当今天下大势最了然于胸的人，他的聪明才智自不必说，哈哈哈哈他会不会是夜榜的人啊。 李景风才是真正的“侠”，最开始是被迫卷入江湖的店小二，结识了沈家兄妹之后去崆峒学艺，或许绕刀寨子之后才让他对“侠”有了初步的认知？我们田鼠兄弟现在已经拿了九大家一半的仇名状了，集齐九张就能召唤神龙了。也是这些仇名状和齐三爷的影响，让他真正找到了自己的路，要做不一样的大侠，一个孑然一身的大侠才能真正的惩恶扬善匡扶正义。
sandy zhou · 7.7分
现在我们国家也在强调个性，尊重每个人的成长。大家也越来越会在意自己的人生哲学在与人相处的关系中能否不违背，也越来越在意自己的感受。这部剧，从西方的价值观念来介绍看你是否处于一负面被操控的关系中，如果在该如何处理。有一定的参考价值，但是这部剧感觉一般，也是东西方文化、思维的差异，对于一些观点、品论不是很苟同，对写作方法方式也不是很习惯。当然读完后，对煤气灯效应这一个概念有了全年的了解。
唧唧国 · 7.7分
在地铁上花三个小时看完这部剧。见过很多人，才能理解生活观念到底能有多么多样化。
Lever · 7.7分
还行吧，没有过多的细节描创作。有时候跳跃比较多，对于脑回路缺少的人可能有些理解不了，得琢磨琢磨，可能这就叫深意。
寇 · 7.7分
因为押沙龙最近的一个帖子，又去重看了一遍这部剧集。不是什么青春的圣经，但创作得的确很棒，主要是真实。一个很善良的青春期青少年…
野生数学家 · 7.7分
故事还是不错
朱炼 · 7.7分
人要上进，要有理想，要坚韧，要懂得变通。 希望大家都能成为李泉，张荣，变成自己最喜欢的样子。而不要成为祥子，不要变成自己最讨厌的人~
Hu ruixue ต · 7.7分