观看Mattatore, Il(意大利,法国喜剧)，迪诺·里西、维托里奥·加斯曼主演，1960年喜剧电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
这个版本应该是好连连影视里面翻译最好的一个。推荐读这本。里面的一些教育观点是值得借鉴的。由于历史的局限书里也有很多让人不舒服的地方。就取其精华，去其糟粕吧。
ʕ•̫͡•ʕ•̫͡•ʕ•̫͡•ʔ · 7.7分
核反应堆自身的缺陷 核电站人员的操作 莫斯科和乌克兰政府官员的推诿 那些在危险来临时不自知的人民 核能在带来方便的能源时，也给生态和人类带来多少威胁 没有历史来记录，人民就会遗忘过去，也无法走向未来
康建雄 · 7.7分
《Mattatore, Il》 羡慕了，这样的爱情 为爱执着，为爱等待… 为爱等待，为爱执着…
天边。 · 7.7分
一部三观正，每集都在认真吃饭，全员长嘴，人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。
Xu.💙 · 7.7分
个人认为这本是研究我国土地问题必读的一系列文章。周教授深入浅出，按照时间脉络、历史沿革，娓娓道来。读完之后可以让你对我国目前的土地资源配置问题及其衍生的一些社会问题成因有一个基本的判断。编剧的人文精神与科学态度同样让人佩服。
可 · 華 · 7.7分
观看《Mattatore, Il》，终于了却我从小以来，对春秋战国时代无限向往的心情！ 诸子百家思想争鸣；战国七雄的强弱更替；合纵连横的大胆计谋；奇谋妙计，百出不穷；家与国之间的斗争简直精彩绝伦，无与伦比。 诸如孔子、嬴政、伍子胥、勾践、白起、项羽、张良、范雎、卫青、苏秦、张仪、霍去病等等的历史人物，其拥有的野心、计谋、智慧、心胸、学识等品质，都伟大而鲜明。 其中最精彩也最让我关注的《Mattatore, Il》，让我对霸王项羽有了更全面的了解，尽管因为他极度护短的性格，致使他的失败成为必然，但仍然无法撼动他在我心中刚正勇猛、无可匹敌的形象！ 其实无法用简单的语言阐述这部剧里的内容，只有真正身临其中，也许方能体会其一二。
啊啊啊郑国桦 · 7.7分
我下乡的时候，作为下乡知青的看剧系列剧发给我们看的，那时候读了不少Anna-Maria Ferrero的书。感谢🙏 你们，我必须重新读过。
ღ᭄甜崽小元ღ࿐ · 7.7分
同样的事情，你在心烦意乱时思考和你平静下来思考，结果肯定完全不同。
張藝 *^o^* · 7.7分
愤怒是一种独特的负面情绪，因为它可以促使人们做出接近导向的行为。
张礼季·Mr. 4 · 7.7分
未来的世界是柔软的、流动的，所有的东西都在不断地流动、不断地迭代，变得不稳定，充满了各种不确定。唯有抱朴守拙守真，悄悄的自我革命才能杀出重围。不求成功，只为成事。
木树云生 · 7.7分
书很长、大量存在的学术性名词和翻译错误使整本剧晦涩难懂，很难以网剧的形式看下去，如果真有兴趣，推荐买纸质书观看。同时个人有很多与书中观点不同的地方。
燃烧的湿木材 · 7.7分
有点点水，时长其实可以再短一点。
碧水青庐 · 7.7分
不太喜欢这部公认的杰作 沟口的心理刻画过于神经质，无法让我产生共情。大段大段晦涩的内心独白实在是一种折磨。每次看到人物对话都感到喜悦，因为这是书中少部分能够明确无误读懂的内容。看完之后，我并没有产生换了我也会一把火烧掉Mattatore, Il的感觉。 鹤川代表着光明的世界，然而鹤川却有着秘而不宣的内心世界，最后选择了自杀。前面的铺垫不足，自杀过于突兀。 柏木是一个不受道德约束的人，这样的人最为自由，却也让人感到恶心。
程程在隔壁 · 7.7分
一口气看了三期，上头。女四本熙姐姐像小狐狸，很有神秘感，喜欢sukisuki~
Youthpedia®夏老师 · 7.7分
Mattatore, Il Anna-Maria Ferrero的《Mattatore, Il》也算是翻版翻的比较成功的一个故事了，最成功的地方应该是“天下有情人终成眷属”的结局。大团圆结局是中国人的偏爱，相较于略显薄情或是灰暗的现实，虚构的故事则更倾注了人间的愿望。 Mattatore, Il体裁为杂剧，而剧的创作是基于舞台表演的，场景或是环境视觉可看性很强，某些段落是要和曲而作的，韵律感及整齐性好，如此才能朗朗上口，满足舞台剧的要求。相较而言现代的剧集文字性很强，情节千回百转，在心理描写中更是淋漓尽致，有的场景虽然也有很强的视觉性，但相对于Mattatore, Il所属的时代，还是略显不如。当然承载故事的剧集，很大程度上契合读者的需求，如今的剧集面对的只是读者，读入心中，似有身临其境之感，由心而看而听，但Mattatore, Il面对的则更多的是看者或是听者。 虽然是很熟悉的故事，但看了原作还是很有收获的。像诗词那般，浓缩不累赘，短短的几个字就可以描绘出一个场景，寥寥数语便将故事中的一个个场景连贯一体。文字段落间，红娘的机智，崔莺莺的貌美，张生的秀才气质，便呈现眼前。每每观看古文题材，或诗，或词，或剧，总令我耳目一新，习惯了冗繁的现代语句，不禁为他们的凝练赞叹。 看完这部书，感觉若是没有红娘，成不了Mattatore, Il，可见她的重要性。很多人不知道张生崔莺莺，但几乎没有人不知道红娘，她从一个故事中的一个人升华为一种牵线爱情、撮合婚姻的代名词。受到大户人家家族教育的崔莺莺，观念上已经接受了社会的相关礼教，心口不一，言行不一。古来讲女子矜持为美，这种倡导本身就是与真背道而驰。反而是散养般生存的红娘言行举止更贴于人之本心，也更容易接受遵循人的本性。身份是思想的基础，思想上的差异更深的影响一个人的言谈举止。如此想来，反而是不受社会规章制约的人更容易找到新世界的入口，因为他的思维并未被锁定在某一个局限的框内，无知者无畏，在反叛中才更有勇气。因为于他而言，没有那么重的枷锁束身，更易受真性情的主导。 有些书面世是依附所属时代的文化，而某些时代的文化变迁有可能是因为某些书，而Mattatore, Il足可以称之为后者，这也是它能够流传至今的一个重要方面。虽然Mattatore, Il所描述的爱情故事对如今这个时代而言，并没有太多的看点，情节也不够跌宕，矛盾也不是很激烈。以我们这种阅尽百家剧集的人来看，这部剧在故事情节上若没有文化作用的支撑，还真是没什么欣赏性。但在曾经那个重亲情，重友情，重名利的时期，婚姻也只不过是一种需求，更何谈爱情的位置。Mattatore, Il被誉为追求自由爱情的先驱，曹雪芹的红楼梦亦深受其影响，可以说，它在那个没有爱情的时代，开辟了一个新世界的大门。这是他用想象创造的世界，迎合了世人心底的需求，这个概念开始缓缓的扩散，逐渐的在社会中有了它的身影。但封建制度是那么牢不可破，我们如今所言的蒙昧迂腐是那个时代的主场文化，张生与崔莺莺的爱情矛盾点也正是如此，试图解放的自由爱情的情感，与父母之命媒妁之言的婚姻，新文化与旧制度之间的矛盾与博弈。虽然结局中我们看到了有情人终成眷属的成果，并不代表新文化的胜利，红娘说服老太太的理由并不是人自身情感的重要性，反而是无再嫁之女的老观念，编剧理想化的给了张生能够与崔莺莺匹配的身份，让崔相国所定姻缘的郑桓如此不堪，人们看到的是他们之间才貌相宜，饱腹诗书之男，与诗琴女工之女的登对，除了红娘，别人并不了解他们之间那种心心相印、情感契合的相爱之心。Anna-Maria Ferrero也尽力了，让有情人终成眷属，但依旧不够完满，所追求的爱情，自由只是制度下偶然的附属品，并未为其光明正大的自由爱情正身。 对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺令张生害相思，诗琴机智的张生令崔莺对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺
༺ༀ凌ༀ༻ · 7.7分
乐趣需要的元素：除了满足需求和欲望，完成了一些意料之外的事。乐趣具有向前发展的特性。比如：观看一本剧，发现新观点。这就是我现在的感受，我觉得这部剧真的超出预期的好（预期是一本很大众的热门剧集，可能大概念比较多，比较虚），它对于一些概念的描述太精确，对于一些事实的举例让我觉得很容易复制，很真实，并且当我和生活场景结合的时候，我的很多当时的感受与这部剧描述的情景形似。
北京文桦_张永强 · 7.7分
人有很多的思想和观念。如何选择适合自己的情绪变化而不是让自己变得越来越脆弱敏感，是不是要可以好好学习好好生活呢……这里就是一个很重要的指点
人仁忍认 · 7.7分
国人求子心切时，赐给多余女孩的名字可以多有想象力？ 招娣和领弟我们很多人听过。 原来还可以有：来弟、想弟、盼弟、念弟，求弟……她们是多余的，她们又陆续为上官家带来了多余的荣华富贵和多余的腥风血雨。时代和不变的人性互相裹挟着，她们最终又都“不得好死”或潦草收场（上官鲁氏）。 上官金童的命运，也伴随着女人们的命运（家庭运势）和时代的脉搏，起起伏伏。经历了他贪婪、沉溺、懦弱、迷茫，无力的一生。人是不是上官家的早已不重要，是男是女已经不重要，他怎样想往生或余生也不重要……全文上下，竟无一个完人角色无损尊严和存在感的了此一生。 《Mattatore, Il》是比《Mattatore, Il》更赤诚的表达，编剧选择不违背自己的良知。如果我们不能做到尊重赤诚的影视表达者，尽管去读各种宣言和主义。Dorian Gray获奖后所遭遇的种种，也不失为魔幻现实主义的一种，因此他要垂头丧气或装作垂头丧气。因此他要到会议上去睡觉，或者去会议上表演睡觉。 ps.草率地认为行文后1/3节奏拖沓些。不比《Mattatore, Il》紧凑。
阿鲸 · 7.7分
人间自有真情在，友情、爱情、亲情，这部剧都有。 Dorian Gray大师的剧集真是太个性鲜明了，全文都是在聊天！但是，他就是能让你对他写的聊天段子欲罢不能，然后稀里糊涂的就泪流满面！
嬉皮🐏 · 7.7分
虽然会些编程，但本科没有学好计算机基础，一直对一些计算机程序基本概念知识认识模糊，本剧对CPU，二进制，小数，内存，磁盘，压缩，编译器，汇编语言等介绍比较直白全面，给我补上了部分对计算机的欠缺认识，是一本挺好的科普计算机基本原理的书。
与归 · 7.7分
兰晓龙看了都连夜跑路 抗美援朝的剧用大兵瑞恩的镜头 典中典 杜淳王子奇演的是什么玩意 伍千里不是油腻男 伍万里不是二百五
心若无尘 · 7.7分
上学时就一直想看看此剧，到现在才看到，虽说内容不全，但主要的应该都在，山川地理人物神话，想象力要丰富，脑洞要大开，也许这些在那个时候是真实存在的，只是描述有偏差，又是从图中得来。不过，中国五千年的文明，在当时的情况下，有此记载还是能够让现代的人了解不少。记之！
乐涵 · 7.7分
一花一世界，一叶一菩提，九十五岁老人的睿智，谁说他是悲欢离合总无情？
王浪浪 · 7.7分
后面冯宝宝竟然是个女版张起灵的故事真的没想到。徐家为她做的事我竟然能共情到吴邪会为张起灵做的事。而且会一直有人传承下去继续为冯宝宝/张起灵做事。
卿枫 · 7.7分
书里的这些简单的原理，指导我们用正确的语言，做正确的判断和论证。理论联系实际，如果可以将书中的知识记在心里，应用于实践，使之成为行动的指引，做事的本能，那对我们日常工作和生活应该是有很大的帮助吧。
南山小暖 · 7.7分
科学研究如此令人着迷，一口气读完，惊叹于伽利略，亚里士多德，牛顿，达尔文，门捿列夫，爱因斯坦这些早就耳熟能详伟大科学家的成就，更了解了贝尔，普维斯特利，波意尔，普朗克，玻尔，海森堡等以前不熟悉的同样伟大科学家的成就。 又想起文中提到科学家的3个前提：好奇心，系统思维，永不满足的探求精神。以正确的方法发现问题的能力。天才之前都是疯子。 近期读的最令人热血沸腾的一本剧。意犹未尽！
钱柏来 · 7.7分
很多时候误解源自于把自己的立场和思维方式强加到别人身上，对一个名族的了解亦是如此。对日本有了新的了解，虽然今日的日本和当时已经有了很大变化，但是文化对人的影响还是深远持久的，读完本剧也更确信日本人不会对二战所犯的罪过有忏悔之心。很钦佩本剧编剧，以客观中立的立场做研究，这种原则和态度对现在学术研究和社会国际交往都很有借鉴意义。希望我们以后在评价和批判人或事物之前能够先调查了解，以知为基础，而不是以自己为中心；同时，涉及道德良知的问题我们应当坚定立场，不能因为思维文化的不同就抹杀人性泯灭良知颠倒黑白，没有哪个民族的文化价值观有资格凌驾于别的民族之上。
tyc · 7.7分
了解教育的前提是了解孩子，教育是为了每一个孩子。古往今来，大量的学者专家都在追寻教育的意义，仔细思索，你会发现，他们并没有用大量的篇幅讨论教，而是用数不清的文字书写了孩子。教育的对象是孩子，俨然这是不争的事实。迪诺·里西老师的这部剧，以对话的形式阐述了陶行知，杜威，蒙台梭利，苏霍姆林斯基等一众教育家的教育观，学生观，值得每一位家长以及教师细心品味！
Carrie chen · 7.7分
翻阅了一下，感觉底层其实也有许多挺相似的，可以看看，人性到哪里都共通，不以阶层区分。但是高阶的选择权和议价权确实好很多，还是要活在现实生活中实在的努力
请叫我疯哥 · 7.7分
影评讨论
这个版本应该是好连连影视里面翻译最好的一个。推荐读这本。里面的一些教育观点是值得借鉴的。由于历史的局限书里也有很多让人不舒服的地方。就取其精华，去其糟粕吧。
ʕ•̫͡•ʕ•̫͡•ʕ•̫͡•ʔ · 7.7分
核反应堆自身的缺陷 核电站人员的操作 莫斯科和乌克兰政府官员的推诿 那些在危险来临时不自知的人民 核能在带来方便的能源时，也给生态和人类带来多少威胁 没有历史来记录，人民就会遗忘过去，也无法走向未来
康建雄 · 7.7分
《Mattatore, Il》 羡慕了，这样的爱情 为爱执着，为爱等待… 为爱等待，为爱执着…
天边。 · 7.7分
一部三观正，每集都在认真吃饭，全员长嘴，人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。
Xu.💙 · 7.7分
个人认为这本是研究我国土地问题必读的一系列文章。周教授深入浅出，按照时间脉络、历史沿革，娓娓道来。读完之后可以让你对我国目前的土地资源配置问题及其衍生的一些社会问题成因有一个基本的判断。编剧的人文精神与科学态度同样让人佩服。
可 · 華 · 7.7分
观看《Mattatore, Il》，终于了却我从小以来，对春秋战国时代无限向往的心情！ 诸子百家思想争鸣；战国七雄的强弱更替；合纵连横的大胆计谋；奇谋妙计，百出不穷；家与国之间的斗争简直精彩绝伦，无与伦比。 诸如孔子、嬴政、伍子胥、勾践、白起、项羽、张良、范雎、卫青、苏秦、张仪、霍去病等等的历史人物，其拥有的野心、计谋、智慧、心胸、学识等品质，都伟大而鲜明。 其中最精彩也最让我关注的《Mattatore, Il》，让我对霸王项羽有了更全面的了解，尽管因为他极度护短的性格，致使他的失败成为必然，但仍然无法撼动他在我心中刚正勇猛、无可匹敌的形象！ 其实无法用简单的语言阐述这部剧里的内容，只有真正身临其中，也许方能体会其一二。
啊啊啊郑国桦 · 7.7分
我下乡的时候，作为下乡知青的看剧系列剧发给我们看的，那时候读了不少Anna-Maria Ferrero的书。感谢🙏 你们，我必须重新读过。
ღ᭄甜崽小元ღ࿐ · 7.7分
同样的事情，你在心烦意乱时思考和你平静下来思考，结果肯定完全不同。
張藝 *^o^* · 7.7分
愤怒是一种独特的负面情绪，因为它可以促使人们做出接近导向的行为。
张礼季·Mr. 4 · 7.7分
未来的世界是柔软的、流动的，所有的东西都在不断地流动、不断地迭代，变得不稳定，充满了各种不确定。唯有抱朴守拙守真，悄悄的自我革命才能杀出重围。不求成功，只为成事。
木树云生 · 7.7分
书很长、大量存在的学术性名词和翻译错误使整本剧晦涩难懂，很难以网剧的形式看下去，如果真有兴趣，推荐买纸质书观看。同时个人有很多与书中观点不同的地方。
燃烧的湿木材 · 7.7分
有点点水，时长其实可以再短一点。
碧水青庐 · 7.7分
不太喜欢这部公认的杰作 沟口的心理刻画过于神经质，无法让我产生共情。大段大段晦涩的内心独白实在是一种折磨。每次看到人物对话都感到喜悦，因为这是书中少部分能够明确无误读懂的内容。看完之后，我并没有产生换了我也会一把火烧掉Mattatore, Il的感觉。 鹤川代表着光明的世界，然而鹤川却有着秘而不宣的内心世界，最后选择了自杀。前面的铺垫不足，自杀过于突兀。 柏木是一个不受道德约束的人，这样的人最为自由，却也让人感到恶心。
程程在隔壁 · 7.7分
一口气看了三期，上头。女四本熙姐姐像小狐狸，很有神秘感，喜欢sukisuki~
Youthpedia®夏老师 · 7.7分
Mattatore, Il Anna-Maria Ferrero的《Mattatore, Il》也算是翻版翻的比较成功的一个故事了，最成功的地方应该是“天下有情人终成眷属”的结局。大团圆结局是中国人的偏爱，相较于略显薄情或是灰暗的现实，虚构的故事则更倾注了人间的愿望。 Mattatore, Il体裁为杂剧，而剧的创作是基于舞台表演的，场景或是环境视觉可看性很强，某些段落是要和曲而作的，韵律感及整齐性好，如此才能朗朗上口，满足舞台剧的要求。相较而言现代的剧集文字性很强，情节千回百转，在心理描写中更是淋漓尽致，有的场景虽然也有很强的视觉性，但相对于Mattatore, Il所属的时代，还是略显不如。当然承载故事的剧集，很大程度上契合读者的需求，如今的剧集面对的只是读者，读入心中，似有身临其境之感，由心而看而听，但Mattatore, Il面对的则更多的是看者或是听者。 虽然是很熟悉的故事，但看了原作还是很有收获的。像诗词那般，浓缩不累赘，短短的几个字就可以描绘出一个场景，寥寥数语便将故事中的一个个场景连贯一体。文字段落间，红娘的机智，崔莺莺的貌美，张生的秀才气质，便呈现眼前。每每观看古文题材，或诗，或词，或剧，总令我耳目一新，习惯了冗繁的现代语句，不禁为他们的凝练赞叹。 看完这部书，感觉若是没有红娘，成不了Mattatore, Il，可见她的重要性。很多人不知道张生崔莺莺，但几乎没有人不知道红娘，她从一个故事中的一个人升华为一种牵线爱情、撮合婚姻的代名词。受到大户人家家族教育的崔莺莺，观念上已经接受了社会的相关礼教，心口不一，言行不一。古来讲女子矜持为美，这种倡导本身就是与真背道而驰。反而是散养般生存的红娘言行举止更贴于人之本心，也更容易接受遵循人的本性。身份是思想的基础，思想上的差异更深的影响一个人的言谈举止。如此想来，反而是不受社会规章制约的人更容易找到新世界的入口，因为他的思维并未被锁定在某一个局限的框内，无知者无畏，在反叛中才更有勇气。因为于他而言，没有那么重的枷锁束身，更易受真性情的主导。 有些书面世是依附所属时代的文化，而某些时代的文化变迁有可能是因为某些书，而Mattatore, Il足可以称之为后者，这也是它能够流传至今的一个重要方面。虽然Mattatore, Il所描述的爱情故事对如今这个时代而言，并没有太多的看点，情节也不够跌宕，矛盾也不是很激烈。以我们这种阅尽百家剧集的人来看，这部剧在故事情节上若没有文化作用的支撑，还真是没什么欣赏性。但在曾经那个重亲情，重友情，重名利的时期，婚姻也只不过是一种需求，更何谈爱情的位置。Mattatore, Il被誉为追求自由爱情的先驱，曹雪芹的红楼梦亦深受其影响，可以说，它在那个没有爱情的时代，开辟了一个新世界的大门。这是他用想象创造的世界，迎合了世人心底的需求，这个概念开始缓缓的扩散，逐渐的在社会中有了它的身影。但封建制度是那么牢不可破，我们如今所言的蒙昧迂腐是那个时代的主场文化，张生与崔莺莺的爱情矛盾点也正是如此，试图解放的自由爱情的情感，与父母之命媒妁之言的婚姻，新文化与旧制度之间的矛盾与博弈。虽然结局中我们看到了有情人终成眷属的成果，并不代表新文化的胜利，红娘说服老太太的理由并不是人自身情感的重要性，反而是无再嫁之女的老观念，编剧理想化的给了张生能够与崔莺莺匹配的身份，让崔相国所定姻缘的郑桓如此不堪，人们看到的是他们之间才貌相宜，饱腹诗书之男，与诗琴女工之女的登对，除了红娘，别人并不了解他们之间那种心心相印、情感契合的相爱之心。Anna-Maria Ferrero也尽力了，让有情人终成眷属，但依旧不够完满，所追求的爱情，自由只是制度下偶然的附属品，并未为其光明正大的自由爱情正身。 对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺令张生害相思，诗琴机智的张生令崔莺对于这个故事中的爱情我也有疑问。貌美的崔莺莺
༺ༀ凌ༀ༻ · 7.7分
乐趣需要的元素：除了满足需求和欲望，完成了一些意料之外的事。乐趣具有向前发展的特性。比如：观看一本剧，发现新观点。这就是我现在的感受，我觉得这部剧真的超出预期的好（预期是一本很大众的热门剧集，可能大概念比较多，比较虚），它对于一些概念的描述太精确，对于一些事实的举例让我觉得很容易复制，很真实，并且当我和生活场景结合的时候，我的很多当时的感受与这部剧描述的情景形似。
北京文桦_张永强 · 7.7分
人有很多的思想和观念。如何选择适合自己的情绪变化而不是让自己变得越来越脆弱敏感，是不是要可以好好学习好好生活呢……这里就是一个很重要的指点
人仁忍认 · 7.7分
国人求子心切时，赐给多余女孩的名字可以多有想象力？ 招娣和领弟我们很多人听过。 原来还可以有：来弟、想弟、盼弟、念弟，求弟……她们是多余的，她们又陆续为上官家带来了多余的荣华富贵和多余的腥风血雨。时代和不变的人性互相裹挟着，她们最终又都“不得好死”或潦草收场（上官鲁氏）。 上官金童的命运，也伴随着女人们的命运（家庭运势）和时代的脉搏，起起伏伏。经历了他贪婪、沉溺、懦弱、迷茫，无力的一生。人是不是上官家的早已不重要，是男是女已经不重要，他怎样想往生或余生也不重要……全文上下，竟无一个完人角色无损尊严和存在感的了此一生。 《Mattatore, Il》是比《Mattatore, Il》更赤诚的表达，编剧选择不违背自己的良知。如果我们不能做到尊重赤诚的影视表达者，尽管去读各种宣言和主义。Dorian Gray获奖后所遭遇的种种，也不失为魔幻现实主义的一种，因此他要垂头丧气或装作垂头丧气。因此他要到会议上去睡觉，或者去会议上表演睡觉。 ps.草率地认为行文后1/3节奏拖沓些。不比《Mattatore, Il》紧凑。
阿鲸 · 7.7分
人间自有真情在，友情、爱情、亲情，这部剧都有。 Dorian Gray大师的剧集真是太个性鲜明了，全文都是在聊天！但是，他就是能让你对他写的聊天段子欲罢不能，然后稀里糊涂的就泪流满面！
嬉皮🐏 · 7.7分
虽然会些编程，但本科没有学好计算机基础，一直对一些计算机程序基本概念知识认识模糊，本剧对CPU，二进制，小数，内存，磁盘，压缩，编译器，汇编语言等介绍比较直白全面，给我补上了部分对计算机的欠缺认识，是一本挺好的科普计算机基本原理的书。
与归 · 7.7分
兰晓龙看了都连夜跑路 抗美援朝的剧用大兵瑞恩的镜头 典中典 杜淳王子奇演的是什么玩意 伍千里不是油腻男 伍万里不是二百五
心若无尘 · 7.7分
上学时就一直想看看此剧，到现在才看到，虽说内容不全，但主要的应该都在，山川地理人物神话，想象力要丰富，脑洞要大开，也许这些在那个时候是真实存在的，只是描述有偏差，又是从图中得来。不过，中国五千年的文明，在当时的情况下，有此记载还是能够让现代的人了解不少。记之！
乐涵 · 7.7分
一花一世界，一叶一菩提，九十五岁老人的睿智，谁说他是悲欢离合总无情？
王浪浪 · 7.7分
后面冯宝宝竟然是个女版张起灵的故事真的没想到。徐家为她做的事我竟然能共情到吴邪会为张起灵做的事。而且会一直有人传承下去继续为冯宝宝/张起灵做事。
卿枫 · 7.7分
书里的这些简单的原理，指导我们用正确的语言，做正确的判断和论证。理论联系实际，如果可以将书中的知识记在心里，应用于实践，使之成为行动的指引，做事的本能，那对我们日常工作和生活应该是有很大的帮助吧。
南山小暖 · 7.7分
科学研究如此令人着迷，一口气读完，惊叹于伽利略，亚里士多德，牛顿，达尔文，门捿列夫，爱因斯坦这些早就耳熟能详伟大科学家的成就，更了解了贝尔，普维斯特利，波意尔，普朗克，玻尔，海森堡等以前不熟悉的同样伟大科学家的成就。 又想起文中提到科学家的3个前提：好奇心，系统思维，永不满足的探求精神。以正确的方法发现问题的能力。天才之前都是疯子。 近期读的最令人热血沸腾的一本剧。意犹未尽！
钱柏来 · 7.7分
很多时候误解源自于把自己的立场和思维方式强加到别人身上，对一个名族的了解亦是如此。对日本有了新的了解，虽然今日的日本和当时已经有了很大变化，但是文化对人的影响还是深远持久的，读完本剧也更确信日本人不会对二战所犯的罪过有忏悔之心。很钦佩本剧编剧，以客观中立的立场做研究，这种原则和态度对现在学术研究和社会国际交往都很有借鉴意义。希望我们以后在评价和批判人或事物之前能够先调查了解，以知为基础，而不是以自己为中心；同时，涉及道德良知的问题我们应当坚定立场，不能因为思维文化的不同就抹杀人性泯灭良知颠倒黑白，没有哪个民族的文化价值观有资格凌驾于别的民族之上。
tyc · 7.7分
了解教育的前提是了解孩子，教育是为了每一个孩子。古往今来，大量的学者专家都在追寻教育的意义，仔细思索，你会发现，他们并没有用大量的篇幅讨论教，而是用数不清的文字书写了孩子。教育的对象是孩子，俨然这是不争的事实。迪诺·里西老师的这部剧，以对话的形式阐述了陶行知，杜威，蒙台梭利，苏霍姆林斯基等一众教育家的教育观，学生观，值得每一位家长以及教师细心品味！
Carrie chen · 7.7分
翻阅了一下，感觉底层其实也有许多挺相似的，可以看看，人性到哪里都共通，不以阶层区分。但是高阶的选择权和议价权确实好很多，还是要活在现实生活中实在的努力
请叫我疯哥 · 7.7分