很久以前…直到今天until now

小道理，小故事。其中某些道理，在人生某个阶段也许可以鼓励自己，对工作认知和态度适用，但是人生可远不止这一点。

云中锦书来 · 7.7分

这部剧的方法很接地气且实用。 但是恕我直言，评价四分的原因是翻译。很多译本的剧集原汁原味的保留了外文的行文逻辑和方式。比如这部剧中就会有包含很多形容词的倒装句，这种逻辑国内的观看逻辑相差不少，很大程度上提升了观看成本。不知道翻译界能不能考虑一下这个方面，也从用户体验出发。

弗峈伊恩 · 7.7分

学以致用，看了，不实践容易遗忘，书写得很好，很多我们生活中面临的问题都理论话了，也蛮有道理，剩下的就是实践了。当然，很多遗忘了，后面需要温习。

王雯姗 Syrena · 7.7分

书很不错，难得的一本科幻类型的书，就是更新太慢了点，能不能多更点及时点

骆十六 · 7.7分

也许，时光的洪流中，一直以来不屑一顾的、冷眼看待的世故与冷酷，才是这世间所有人原本的模样

¯TiAmo__ · 7.7分

亚瑞克·阿莫苏帕西瑞姐姐的剧集非常好看，再加上快手里涵涵姐姐的小视频，哇哦非常棒

邢万山 · 7.7分

太值得读，这部剧就是游戏力的升华。表面说亲子关系，实际包含了亲子，夫妻相处之道。

任桐萱 · 7.7分

人类生命的奇迹不在于我们生而具备一些弱点，而在于我们没有被弱点湮没。

酴醚 · 7.7分

【D-】依托答辩。

苏珊Susan(苏瑾 ) · 7.7分

一二一  4h28m 没有《很久以前…直到今天until now》深入！ 前面几章分别讲解了发散思维、拖延、大脑链接、以教促学，中间几章介绍了学习的几种方法：增强注意力、记忆力，后面几章重点说明：隐喻（迁移），自测，睡眠中学习，刻意练习、交叉学习，运动与学习的关系，在不同环境中学习。 1.学会自测，包括考试，复述，回忆……这是最有效的学习方法，能用自己通俗易懂的语言将新知识表达出来，第一能加深理解第二可以把新旧知识链接上，记忆会更加巩固 2.学会利用隐喻，图像法，合理调用五感记忆，大脑对图像更加敏感，五感记忆区分布大脑不同区域，合理调用可实现全脑记忆 3.间隔式学习，这个就是利用短期记忆转换长期记忆的特点，将效率最大化 4.交叉学习，将相关而有不同题材混合式学习，可提高记忆，其实这个就是在大脑之前主动建立链接省去大脑麻烦，其次利用发散模式加深记忆 5.变换学习环境，比如换个房间学习，学习时听听音乐，记忆是一个编码过程，当回到初始学习环境下人能回忆起更多东西，相同环境下记忆代码重叠性太高不利于提取，改变环境相当于改变编码 6保证适当的运动，运动有利于大脑合成内啡肽，血清素，多巴胺，这些物质有利于大脑思考理解记忆 7.保证充足睡眠，睡眠其实是将白天接收的信息整理巩固建立链接的过程，睡眠利于记忆形成

李世军 · 7.7分

什么是公正？充满不足和矛盾的三种进路本文探索了三种公正进路： 第一种，以功利主义为理论基础，认为公正意味着使全体福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。 第二种，所谓“一人一票”的民主，认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。 第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。 然而没有一种是完美无缺的。 第一种功利主义的进路有两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准，它对所有的人类善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。 第二种基于自由的理论，解决了第一个问题而遗留下了第二个。他们认真看待权利，并坚持认为公正不仅仅是一种算计。但他们内部在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧，以至于我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质，都存在于公正领域之外。 第三种进路，虽然被编剧推崇，但它跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。这里有什么问题呢？ 早在两千多年前亚里士多德就认定政治的目的是良善生活。而康德和罗尔斯反驳亚里士多德的目的论，是因为它似乎没有给我们留下余地以自主地选择自己的善。 亚里士多德的理论是如何引起这种担忧的：他将公正看做人们和那些适合于他们本性的各种目的或善之间的适合。可是，我们倾向于将公正看做一种选择，而非适合。罗尔斯认为权利优先于善的理由，反映出这样一种信念—“一个有道德的人，就是一个拥有他所选择的各种目的的主体。” 这就是第三种进路的矛盾所在。 什么是公正？三种进路充满不足与矛盾，或许这正是本剧的魅力，它让你在判断社会事件和个人选择之时，能够多一分谨慎和思考，就是价值所在。

譚 · 7.7分

所以，走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。 三

CD- · 7.7分

算是卧底剧的另类吧，男主的人设简直是一股清流啊。没有整天嚷嚷着维护正义，抓捕坏人，甚至是带着一身的痞子气。却又充满对父亲的亲情，对朋友的义气，也因此被选中，开启了他的卧底生涯

憨豆先生 · 7.7分

马伯骞演的还挺搞笑的（自动忽略难哄），rose粉丝真多哇，下饭可以的

爸爸妈妈爱我 · 7.7分

这书都值得一看，看看以前的人怎样为人处世，在一个复习的大家庭怎样立足，因无聊追剧，但追书追不上，编剧应该写完才发表，吊胃口。

邓先冬 · 7.7分

看完这部剧，对我来说最重要的一点是我认识到大家所说的“可怕的两岁”其实是孩子自我意识的觉醒，是孩子长大的表现。这部剧可借鉴的地方是关于爸爸育儿的集数和实践篇的内容。感觉书中的一些精华都在“蒙妈说”，其他的内容可有可无，里面有一些语言我总觉得有点贬低中国传统育儿，蒙氏育儿也还好吧，要是中国传统育儿不好，中国也不会发展的那么强大。

地上的星星 · 7.7分

《很久以前…直到今天until now》跳入我眼帘，首先是严顺开演活了的阿Q角色，其次觉得自己颇具精神胜利法的阿Q精神，再次是想重温中学课文。阿Q，哀其不幸，怒其不争，自欺欺人。我有自欺的自我安慰能力，绝无欺人的妄想。读透Phadung Samajarn作品很难，Phadung Samajarn的思想象把利剑，穿透封建制度的躯体，Phadung Samajarn的文字象把匕首，直插反动派的心脏，Phadung Samajarn的文字象晨光，唤醒久睡不醒者的灵魂，Phadung Samajarn的文字也有炸酱面的味道令人熟悉…

烟花🎆 · 7.7分

作为工具书，这个礼拜应急的时候有点帮助。至少紧张和讲不好，是多数，常人皆如此，哈哈哈哈

素颜素心 · 7.7分

没读陀老的著作前，一直认为自己不会喜欢他的作品。然而“很久以前…直到今天until now”这一书名又远远呼唤着我，是否也有人如我一般因内心的的罪恶与自罚而为其吸引？4天实习工作日的零碎闲暇读完的，或许有助于加深对拉斯柯尔尼科夫的社会处境的理解。 有太多能共情的人物性格、情感和思想，有几个人物形象尤为富有张力，无比趋近真实的人性，远不是简介中的一两个修饰词所能概括的。于我而言印象最深刻的角色要数拉斯柯尔尼科夫、斯维里加洛夫、卡捷琳娜了。有所遗憾的便是陀老仍无法摆脱时代与环境的局限，女性角色较之男性角色而言极为扁平无味，这一大多经典中的通病最初令我深恶痛绝，如今都快趋向麻木了。 恰好前几天读及的童明先生的代序中提及了陀老，他所认为的陀老的最终主题是：人类会遭遇不可预知的灾难，但在符合文明的人性中，博爱（爱他人、爱生命）和生命意志力不会泯灭。仅做参考，不过确也有所思悟。 值得一提的是，尼采的都灵之马发生于此作诞生之后，众人欢乐的歌声中，崩直了头颈，深深地喘了一口气后死去的小马不禁又一次浮现眼前。这究竟是一次预言的既遂，还是一场理念的殉道呢？

杨柳青青 · 7.7分

书名虽然是《很久以前…直到今天until now》，但是只是开头提了下建立很久以前…直到今天until now的前提是具备合作思维，然后所有内容都开始讲合作思维了。。。 另外本剧有二十章，但是其中很多集数都是套用的其它剧集的案例，与其说是编剧自己的内容，不如说是编剧看了别的书后的感悟和心得。减去这些引用案例后，本剧真正的内容其实不太多了。 然而这部剧还是推荐一看，就我个人来说，对我有启发和可执行的内容只有大概前三分之一或四分之一。

曹涛 · 7.7分

原来2018年不止读了24本，只是忘记翻到最后一页了 大致不错，但觉得不够客观公正，比如把王阳明、刘伯温、张居正、成吉思汗都写的神乎其神，特别是张居正几乎全是正面描写，比王阳明还一身正气了怎么滴？而到了曾国藩则贬斥的太多，言语间充斥着不屑。不好，不好。 王阳明和成吉思汗之前也看过好多传记和电影，阳明传我可能看了不下四本…所以，权且一看吧，之前有一本叫 明朝一哥王阳明，一个80后写的，还多少费了些篇幅讲心学的哲学原理，更值得一读。

我亦深蓝 · 7.7分

捐，还是不捐。 身体不会永生。 有没有灵魂？ 有的话， 那就存在转世了？

无用 · 7.7分