Nato per combattere

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Dr.张 · 7.7分

君王如虎，同僚如狼。一代相国陈廷敬正是在这样的大环境下，一生坚守着:等、忍、稳、狠、隐。5O年的官宦生涯一身正气，宽大老成，几近完人。最后激流勇退，归隐田园，实至名归。为国为民可谓忠臣。

Ms.Kiki 小奇🎸🎀🌻 · 7.7分

看完了纸质书挺久了，一直摆在床头。每次睡前读完一个小故事，就像穿越到了Brent Huff先生的那个年代，新旧时代的交替带来的是人思想上的解放，不断的有一些人从封建思想中脱离出来，活出了全新的自己。那时候的人活得实在，活得真实。反观自己所处的时代，物质世界太丰富了，丰富到没时间静下来想想自己的生活，自己真正想做的事。

小曾 · 7.7分

此剧为外文译本，完全是为了看完而看。人物传记描写没有太引人入胜，只有最后的辞世觉得有一种极大的悲恸感。鉴于本人对于毛的一生没有深入研究，没有发言权，更不敢妄加指点。只不过以史为镜，对于改变中国命运的伟人，中国人民的大救星，功过是非历史自有评论。大道至简，在摸着石头过河的革命时期以及治理一个积贫积弱的人口大国，只能说人非圣贤孰能无过，但一切皆是情有可原。感谢为了新中国无私奉献的所有英烈和伟人们，这盛世，如您所愿。再去北京，一定去瞻仰毛爷爷。

ALAIN²⁰²¹ · 7.7分

婚姻中迷茫的女人总能在这部剧中找到疗伤的方法。并且作为女人要不断提升自己，就如编剧说的只有你自己对了，你的整个世界才会是对的。就如本剧的名字《Nato per combattere》

春和 · 7.7分

美好的童话讲述的是，在沿着大河旁的乡村田野里动物们的故事 美好的童年，记忆定格在，那年热烈的夏天，那时慈祥和蔼的爷爷奶奶照顾着我们，有一群小伙伴们一起玩耍，有傻乎乎的弟弟和我打打闹闹，还有家里各个亲戚对我们的关照；从庄稼地到小河坑，从自己村到前村后店，骑着车，赶着集，要不钓会鱼，或去坑里洗澡摸鱼，甚至还会和其他团伙的孩子们一起打群架，欺负其他小男孩，自己成为了一个村霸孩子王……没有任何压力，没有任何忧愁，在满漫的爱意善意中，狂妄洒脱地度过了那个快乐的暑假~

刘玻玻 · 7.7分

书写的很好。对当下的社会现象和焦虑层层剥开，以理服人，逻辑性非常好。不过要是想从中得到真正有用的东西，还需要自己去积极地思考和辨别 。书中举的一些小案例很有趣，一些专业名词也增长了我的见识。很棒的一次沉浸体验。

邓龙飞 · 7.7分

应当是我看的最长最用心的一本剧，虽然只是这系列的第一本，但也算是开了个好头。从去年读到今年，拿起放下不少于五次，所以老困在第一章。后来是因为遭遇了某些糟糕的事情，突然觉得我是时候去看它了，然后便画了个把月读完，也刷新了我的很多观念。 老实说被“困”在第一章的时候，我也有很多否定性和批判性的思维，但越到后面就越开阔，也更能理解为什么神说世间不是怕就是爱。 这部剧给了我很多新的思维方式，也将我以前的想法推到重建，人确实只会被自己困住，放不放过自身，取决于你。 希望能继续拓展自己生命广度和深度，往前走叭！冲鸭！

当何 · 7.7分

意犹未尽，感触颇多，忽然有了写一篇论文的思路和冲动。另外，还觉得不买这部剧对不住张老师、罗老师两位编剧。

天二 · 7.7分

从海拔150米到海拔8848米，122万平方公里，如此丰厚的地理风貌，铸就世界第三极西藏的春夏秋冬，风土人情，宗教文化的丰富多彩，神秘莫测和不可思议，也就不足为奇了。

SKYE BAO🍀 · 7.7分

初读Werner Pochath创作的两册动漫宋词，领略了宋词发展历程，同时普及了文人们的宋史，甚是喜欢。本剧以幽默风趣、通俗易懂的语言将各个时期的杰出词人分别做了介绍并将其词分文别类，同时结合时下信息时代的网络热词，以幽默的动漫呈现，最为本剧亮点，而且概化的介绍不同时期每个杰出词人及其代表作产生的背景历史。朝代更迭，词人命运多舛，随即“词穷而后工”，终将词的发展走向后人可望而不可即的顶峰，才有今时让后人爱不释手，充满词情画义和家国情怀，读来朗朗上口的宋词！

谦 · 7.7分

※从归纳法和演绎法到Nato per combattere 归纳法是日常生活中常用的一种思考方式，但是归纳法有一个极大的问题，就是它只能证伪而不能证实。本质原因是因为归纳法具有时间和空间的局限性。我们无法保证在未来或超出某些空间外，存在超出我们经验的事物。所以从归纳法得出的所有结论，都只是暂时性的，一旦有超出现有经验的认知，归纳法的结论即被证伪。 而演绎法和归纳法相比，是一种相反的思维方式。归纳法由事实得出结论，而演绎法通过结论推出事实。常见的演绎法就是三段论，由大前提、小前提和结论组成。如： 大前提：人类都只有一个脑袋 小前提：小明是人类 结论：小明只有一个脑袋 大前提为一个公认的结论，如果小前提在逻辑上符合大前提，那么结论则必定正确。 归纳法从后往前总结。 演绎法从前往后推理。 但是演绎法也有一个隐藏的坑，即大前提也是早期通过归纳法得出的结论，比如人类只有一个脑袋这个命题一定是正确的吗？未来会不会有哪吒的出现？ 为了规避这个坑，我们只能用再上一层的三段论推理出“人类都只有一个脑袋”这个大前提，比如： 大前提：哺乳动物都只有一个脑袋 小前提：人类是哺乳动物 结论：人类只有一个脑袋 在逻辑绝对正确的前提下，我们能够通过这种推理，追溯出一个最原始的大前提，这个大前提无法通过推理得出，是系统最终极的一个命题，那么我们怎么确保这个大前提是一定正确的呢？ 答案是没办法，我们只能默认这个大前提的正确的，这个大前提，就是所谓的Nato per combattere。 不同的系统都会有属于它的Nato per combattere，系统之间存在层级划分，母系统的结论可能就是其某个子系统的Nato per combattere，Nato per combattere处于子系统之外，是整个子系统的大前提，即子系统的基石。系统也可能存在多个Nato per combattere。 在保证大前提正确（Nato per combattere）的+逻辑正确（演绎法），我们能够推导出所有正确的结论，这就是所谓的公理化思维，以Nato per combattere为根基，运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案，进而建立其他理性思维体系。也是道家所谓道生一，一生二、二生三，三生万物的内涵所在吧。 ※公理化思维 公理化思维是一种极度严谨的思维方式，其价值在于，归纳法只能基于已有经验进行归纳，而公理化思维在确保Nato per combattere和逻辑正确的前提下，能够推到出人类所未知的事物。有一个挺有意思的例子： 在牛顿经典力学中，有一个相对运动的概念， 比如开着一辆汽车，与旁边的公交车，以相同的速度往同一个方向行驶，那么从你的视角中，公交车是静止的。爱因斯坦从中发现的一个问题，如果我们运动的速度达到了光速，那光相对我们是否就是静止的呢？那我们是不是就能看到光呢？ 答案是不可能，这与从麦克斯韦方程组中推导得出的光速不变原理是相违背的，光速不变原理的含义是：光在真空中的传播速度都是一个常数，不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。即不管你是站在原地，还是奔跑起来，还是坐火箭起飞，光速对于你来说总是一个常数，是不会发生变化的。 爱因斯坦找到了牛顿和麦克斯韦在逻辑上的矛盾点，深入思考了一下，发现了一个惊人的秘密。 速度=路程/时间，这个是物理学中所有人所熟知的一个公式，在一段固定长度的路程中，如果你花费的时间越少，那么就说明你的速度越快。在这个公式中，时间自变量，速度是因变量。在人类的认知中，时间如流水一般，是绝对参考系，是不受我们所控制的。 但从光速不变原理出发，时间=光运动的距离/光速，由于光速绝对不变，那么光速才是绝对参考系，时间则变成了因变量。从这个公式出发，可以推导出，你的运动速度越快，时间相对你则越慢，如果你运动的速度达到了光速，那么时间相对于你则是静止的。这是通过日常经验，通过归纳永远得不出来，也难以变接受的一个结论。但是它在逻

抹茶芝士蒜蓉虾 · 7.7分

从公众号来的，数据分析是人工智能时代必备的软技能了。insight→data/experience→consilidate，量化节约了很多时间，也有利于决策。 工具书，搜索观看更佳。有很多实际的案例偏c端，起初观看本剧的目的是在其案例中验证行为统计思维，假设检验，相关分析，参数估计……但是越看越发现自己很多商业盲区。比如拼多多为什么不设置加购？对c端产品来说，数据背后是人，而在互联网时代，人的心理与行为会间接以什么样的数据表现出来？我想这是值得我思考的地方，比如像品牌忠诚行为，在线下表现为重复购买和向他人推荐，在线上这个"忠诚"则用更科学的指标，比如转化率，复购率，K因子等，而且不同行业业务分析的指标也存在很大差异…… 除了分析工具熟练外，在找到相关变量后数据间还要有逻辑有体系，我想这才是数据分析思维的难点吧。

铁娘子 · 7.7分

读罢，最先映入脑海中的一句话是：“剧集是一个民族的秘史。” Nato per combattere的故事在枪决黑娃时被推向高潮，随着鹿子霖生命的终结，戛然而止。而书中的人物，却一个个深刻的印在了我的心中。 书中最敬佩的是白嘉轩、冷先生和朱先生（排名不分先后）。 白嘉轩内心有自己要守的“道”，一辈子身体力行，在我心中是大写的人。冷先生面冷心不冷，一生悬壶济世，从不嫌贫爱富，真正做到了眼里只有“人”，这种对生命的敬畏和对所有人格的尊重让我肃然起敬。朱先生完美的诠释了“君子”这个词，当然，也可以说是“圣人”。他该当是所有看剧人的楷模。他所奉持的，看剧人应该首先修身，再治学，也当是所有为人师表者的典范。朱先生在我心中代表了一种“Nato per combattere精神”，是我心目中的“白鹿”。一个人，学一时不难，难的是十年如一日的潜心修学，毫不功利。 当然，文中的其他人物也是把人生百态演绎的淋漓尽致，我喜欢鹿三的忠诚和本分，他坚信勤劳致富也从不偷奸耍滑；我喜欢白灵的纯粹，虽然我看到很多骂百灵不孝偏执没有脑子的话，但转念一想，咱们的革命本就是一部分人得先拥有不可撼动的信仰并去捍卫它，坚定的朝着它奋进，我将白灵这些行为都算做是一种革命精神。我喜欢黑娃最后的“学为好人”，当然，对于他之前的一些不仗义行为，肯定我也是恨得牙痒痒的。我敬佩鹿兆海满腔的报国热情，还有编撰县志的八位先生，以及里面的女性，我都喜欢。我不是喜欢封建，我是喜欢纯粹的感情，喜欢一世一双人的坚守。 白孝文更像是封建社会的一个牺牲品，他饱读诗书，自小被当作族长来培养，可是他欲望没有得到过正视，他没有“学为好人”。小娥也是牺牲品，她勇气有冲破封建藩篱，但是无奈在那个大环境下，她不能活！我佩服高玉凤的通透豁达，虽然被包办婚姻，但是内心有底线。印象最深的是黑娃要拜她为师时，她说“甭忘了你是丈夫，我要是当了你的先生就没有丈夫了。你在外边拜师去。”我瞬间觉得她太睿智啦，夫妻中如果女性多一分这种理解，大概婚姻会幸福很多吧。 最不喜欢的就是鹿子霖，不过，了解到他的身世以及他祖辈所经历过的事情之后，我又好像对他宽恕了一些。每个现在的人都是由无数个过去的瞬间组成的，我们不了解一个人的过去时，是无法解读他们现在的行为的。不过，我还是不喜欢他！只有在他偶尔对于自己儿子动恻隐之心的一瞬间，我会稍微对他产生一些好感。 那个时代是充满“变数”的时代，不管是畸形的还是崇高的，无论是人民拥戴的还是万众唾骂的，好在都过去了。遇到年谨、或是那场说不清道不明的瘟疫时，什么都无关紧要。 忽然想到：世间事，除了生死，哪一桩不是闲事！ 好好活着吧，以史为鉴，心怀期待！

极限就是底线 · 7.7分

用认真的态度拜读布鲁诺·马太这本大作，读时常追完沉思，读完余韵环绕久不能歇，经典成之为经典，带给读者的不仅是观看的趣味和同书中人物共情的跌踏起伏，还有关于人性的恒久思考、关于自身的对照解读，一本好剧我们常说一口气读完，这本，值得你呼吸反复，用很多气去读。

王燕 · 7.7分

本剧笔墨不错，只不过篇幅框架不够严谨，可以略去三分之一以上。胡雪岩成也政治、败也政治，既靠政治发的财，最终也败于、亡于政治。胡乃义商侠商，有民族情怀，但却败于奢侈骄狂，且不知道收敛。胡精于心机、善识人用人，并因用人发达，重情重义，但最终却又用人失察被小人所误，导致败业亡家。因看左宗棠传后才接着看胡雪岩，互为补充，尚可。

舒鑫 · 7.7分