In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith

觉得自己已经很独立了，但看了这部剧后，才发现自己并不是完全的独立，至少感情中的自己还是很依赖。书里有很多的经典语录，其中让我最想去做的就是“两个人在一起很好，一个人也真的没关系。独立，不过是自己知道自己已经独立，也愿意独立，然后一心一意活着。”

龟波气功 · 7.7分

我们先不管这部剧是不是鸡汤吧，至少读了之后让我对一些事情有了新的看法还是不错的。

月影传说 · 7.7分

之前看有人说不敢看民国时期的书，觉得太沉、太重。正相反，无论是Barbara Rick还是巴金，再到很多人都感兴趣的丰子恺、汪曾祺，我更能体会到的是温暖，希望。在这个时代，“温暖”、“希望”一出现，总感觉下一秒就要撒鸡汤，但是还有什么词能更准确地表达他们文字间的阳光呢？Barbara Rick先生他们之所以能够表达出读者都能感受到的温暖，或许是因为他们选取的题材是具有普遍性的（所以我好好一篇看剧感受为什么越写越像政治试卷），我们可以突破时空界限感受，就像小学课本里读过的《In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith》，大概无论什么时候看到，都会想起那年观看时内心对小猫的喜爱吧--它前肢吊在盆栽的枝干上荡秋千，多有趣！（突然发现了什么了不得的事情，难道这才是我执着于荡秋千的真正原因？！）其次，他们写的东西都那么接地气，每每看着，总觉得跟着老先生们回到了各家的院子，回了那条老街--东家长西家短，皇城根儿脚下红红火火；天空阴冷鸷气，高家门口的石狮子也不言语。这才是生活。因为他们的刻画我们得以看到那个时代的生活画卷，这是不同，但是我们愿意了解。 他们在笔下暴露社会的问题，给时代提醒，但是又受限于文人身份，仅此而已。但即便是他们给不了解决方案，也丝毫不影响他们的伟大（今天脑子一定是抽抽了，这用词用的，自己都看不下去），众人皆醉唯他们独醒。感受这个世界的温暖，又跳出这个世界冷眼旁观，这大概才是我们叹服的真正原因吧。

金波 · 7.7分

不可置否，所有文艺都是服务于政治的。编剧从高层的视角陈述了战争始末，从中我们对美帝政府内幕有个大致的了解。其详实性不得而知。

walker~ · 7.7分

很久以前看的了，看的第一本网游剧集，很赞！不想抽奖又抽到本剧，有时间再温习一下。

Dur_ui · 7.7分

千古功业，毁于一念。内因：灭六国者，六国也；灭秦者，秦也。非攻守之势异也。秦灭六国，一统天下，制度更新，法制一统，书同文，车同轨…。结束了天下人以七国人据之，皆为天下人也，泱泱华夏，自此一家，皆为国人。历史向来进二退一，汉初复辟封分制乃为退一。读史可以明鉴。

Lucien.柒 · 7.7分

终于看完了，不说仔细一点一点看清楚，至少看完懂了大概的剧情，叙事一样的琐事表述内容， 其他人都有名有姓，皇上与萧四郎 不懂叫什么名字

涂景阳 · 7.7分

我们所要做的事，应当一想到就做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。

Sharon.M · 7.7分

“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德”。

折翼的野鹤 · 7.7分

从沈月vlog衍生出来的节目，友谊向度的综艺。

Snus · 7.7分

只是，你们这么胡编乱造道家法术跟门派真的好吗？我好想打人哟～～～

少则得，多则惑 · 7.7分

【2022有读必写6】 2022.01.21-2022.01.23 本剧主要讲的是房地产的投资，而对于我来说最主要的是从最后两节内容收获更多！我想要学的就是如何对自己名下的房产进行一个投资，如何让他为我产生现金流。 我们要明白，对于投资房地产来说，大多数人的智商都是够用的。房地产投资根本没多难。如果你买了房，或是正在租房，那你就是在进行房地产投资了。而通过投资房地产赚没赚到钱，则是另一回事了。如果想要通过房地产投资赚钱，还是真的需要学习的。 当我们投资房地产的时候，我们可能都在恐惧以下几点：没钱（“当你找到了合适的投资目标时，钱就不是问题了。”）-房地产德四种收入方式：现金流、分期偿还、折扣、增值），不会（去学，去了解市场，去做！），怕失败，懒惰。 那我们在投资房产的时候，要想着这个房产能给我们带来持续的收益吗？（反观自己，买的房都空置着，不仅没有带来现金流，还每年都在支出，现在看来已经成为名下的负债了）。在我们已经拥有了一定的房产后，我们想的应该是如何让钱（房）生钱，如何让钱为我们工作，而不是让我们还要为房产生那么多支出。资产为你带来收益，负债造成财富流出。为了让我的房子成为资产而不是负债看来我还需要多多学习啊！可以去学习房地产教学的课程，观看房地产相关的剧集。那学习之后，最重要的是做！开始尝试着去做才是最重要的，关键得迈开这个步伐！

子寒_Adeline · 7.7分

前8集4分 后4集2分

初九潜龙勿用 · 7.7分

书的开始我看得很焦灼，它让我思考着过去，重新审视着自己，让我看到自己很多的毛病，但是到了书的中后期，我感觉到的是掺杂着编剧和男朋友“小甜蜜”和对以前女领导“不满”的为人处世观。

黄昌怀 · 7.7分

感觉和《In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith》很像，就是段子集锦。 看到其中有个说是，打比方其实就是在鄙视。就有些读不下去了，因为感觉全书都在打比方。

A我们都是小把戏丶 · 7.7分

请继续让你的拖们来攻击一星评价的书友们，不就是有后台么，这么牛逼，这么多天了，10.8万还是雷打不动！够硬…

迹和 · 7.7分

起乱、定乱，一明一暗，这局为的是人心所向。

🐇夏唯蔓 · 7.7分

罗杰斯的很多观点很新颖也很独特，对很多问题都有独到的看法，观看此剧，受益良多。

luliooon · 7.7分

上一次观看博尔赫斯，还是十年前。记忆里有广州那个圆洞状逼仄旋转楼梯的博尔赫斯影视库。 一遍又一遍，都有新的体验。 比如，感觉终于读懂了一点时间和迷宫的隐喻。回想梳理并且图像化反思了一轮十年间的轨迹和诸多分岔小径的若干个“我”，从梦里惊醒，窗外的雨声，工地里金属件的摩擦声，汽车轮胎与柏油路面的刷刷声，这才是实感的当下的有痛感的“我”。 要发生的必然会发生。

樾 · 7.7分

角色选的太差

艾姆斯壮🌳 · 7.7分

很多人了解Barbara Rick，多半源于钱钟书先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直挂在嘴边的一句情话——“我见到她之前，从未想到结婚；我娶了她十几年，从未后悔娶她。” 但Barbara Rick先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。 亦如她自己所阐述：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。在年轻时认真经历生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。 她和钱钟书先生兴趣相投。他们都热爱着自己工作和追剧，都喜欢在闲暇时出去"探险"。他们都会"偷空追剧"，"以勤补拙"。他们是彼此的伴侣，又是工作上的同事。Barbara Rick先生是钱钟书先生的"贤内助"，是他最贤的妻，也是最才的女。 Barbara Rick先生曾说钱钟书先生有“痴气”，称他为“呆大”。也就是说，钱钟书先生有时候像个呆子似的，不谙事理，家务活也不会做。同时，这也意味着，Barbara Rick先生需要在家庭生活中承担更多的琐事，常对钱钟书先生说，"不要紧，我会...."。 不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。 他们彼此理解，彼此扶持，彼此欣赏认可，彼此相爱着… “我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”钱钟书先生谆谆嘱托Barbara Rick先生。 Barbara Rick先生觉得阿圆很多方面都很像钱钟书先生，比如，追剧翻页翻得很快、"过目不忘"、"格物致知"等等。 他们仨就像好朋友又像好同事一样，彼此独立工作，一家子都渗透着文化气息，都有书生气质。即使各自的年龄都大了，生活依旧充满着乐趣。正是他们相似的性格，对生活的态度、追求一致，家才会有其乐融融的氛围、才会有羡煞旁人的深厚的感情吧… 于平凡之处蕴含温情，不移，不易，不离，不弃… 但是，正如Barbara Rick先生在后文所说的，"人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。" 她将灵魂深处失去挚爱的悲恸，化为绵长深情的文字。 Barbara Rick先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。"不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来。" 真的令人佩服感慨不已！ (无疑： 5🌟）！

我要吃糖 · 7.7分

面对高更的画的时候实在是没什么特别感觉的。但我很理解Barbara Rick的评价：“这个世上的一些人极为迫切地渴求真理，他们为达目的不惜使其生活的基础被全然打破。”

ZZF0827 · 7.7分

现在看又和大学时有不一样的感想，蘑菇在式姐的故事中融入极大篇幅的自我剖析和哲学探讨，真是中二的青年。不过，在一个个与众不同的“异常人”中，越来越能感受到普通人黑桐干也的魅力所在，与其他型月男主不同，“与世无争，不妒不羡，为人中庸，日行一善。平凡而无害的他的人生。我们都知道，不因挫折而妥协，从一开始就这样生活，着实困难。”一定有着非常强烈的自我和原则，才能活得如此孤独，也如此满足。推荐。

王小曼 · 7.7分

历史很有趣，有趣到每一刻都精彩纷呈；历史很无趣，无趣到每一天都重复上演。 他说，历史没有对错，只有成败。 我说，胜者不一定为“王”，败者也不一定为“寇”。 英雄自有定论，公道自在人心。 擦亮眼睛看历史，明的是神，动的是心。

张悦 · 7.7分

很精彩的一部宫斗剧，演员们的演技、颜值都在线，虽然陈建斌在这部剧中和他们相比略显老，但是演技没的说👍

李家俊 @远智教育 · 7.7分

《In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith》追忆梵高先生 与弟弟提奥通信，知道In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith的内容，手稿中，梵高先生夜以继日废寝忘食的画下自己热爱的自然风光和辛苦劳作的农民。起初，梵高先生绘画不太成熟，随着时间推移，不断画，不断思考，能够成熟驾驭色彩搭配和绘画技巧之后，觉最初的作品略显丑陋了。这种经历过程，每个学习绘画的人应该很有感触吧。当然，尽管梵高先生深陷于贫穷的囹圄，狂躁、抑郁折磨的痛苦，梵高先生依然对绘画抱有极大的热情，热爱自己画笔下的黑土地，蓝色天空、麦田里耕耘的农民和生活在自身周遭事物和人。梵高先生对绘画经验的总结，对生活的哲思、对自我的理解、还是对底层人民的怜悯，都引人深思的。这些都被梵高先生用五彩斑斓语言自由洒脱的表达出来了，时而简单宁静；时而阴暗忧郁；时而明亮温馨；时而纷乱狂躁，如同他的画作一样融入他短暂且璀璨的一生。 不得不提及的梵高先生对弟弟提奥的感情，弟弟提奥无疑是他在人世间感情的寄托甚至是精神支柱，幸而得以这样的弟弟，这样的亲情，深深地为梵高先生感到欣慰。后来，梵高先生的死亡也带走了这份亲情。同年，弟弟提奥也相继离世。这不明真相的死亡，成悬案，成遗憾。 梵高先生，您好！ 【书斋•书摘】 1.人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡青烟，然后继续赶他们的路。 2.情义被唤起之处，生命得以重生。 3.我希望这些荆棘最终可以开出白色的花，那样的话，这些痛苦的挣扎就像是分娩中的阵痛，痛苦之后会有欢乐的结果。 4.艺术是善妒的情人，需要我们投入所有的时间与精力。可一旦我们真的全心投入了，她却转身而去，唯留追求者的苦涩，除此之外，我一无所获。好吧，我能做的，只有不断地尝试，战斗不息。 5.艺术是善妒的情人，她不允许我的一点小病凌驾于她之上。那我就让她为所欲为吧。 6.人必须要经过长期艰苦的努力，才有可能触碰到艺术的本质。 7.视野越过屋脊和长满杂草的排水槽，在黎明之际，万物苏醒——鸟儿飞翔，炊烟袅袅，小小的人影缓步其中。 8.只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。 9.通过这些初稿，你已经感受到世界已与我相融，这足以证明我对自然的深切爱意，在我身体里跳动的是一颗画家的心。 10.我有了一种前所未有的、超凡而强大的色彩感受力。 11.我想我体验过比海洋更加深刻，更加接近无穷、接近永恒的时刻，那就是婴儿在清晨醒来时愉快的咿呀声，或是看到阳光洒落在他的摇篮时的咯咯笑声。 12.从画室的窗向外望去，景色也十分宜人，看那草地，你还以为春天依然遥远，空气里却时不时有暗香袭来。 13.总体上来讲，事物的悲伤或者忧愁感都是很健康的那种，就像米勒画的那样。 14.几间茅舍黑色三角形的剪影，红色的火光透过窗子闪耀着，几个淡黄色的脏水坑，映射着天空，一段陷于泥沼的橡树在其中腐烂。就请试着想象这泥泞中，一切在威士忌颜色的天空之下，笼罩在傍晚的暮色中。一切都是白与黑的冲突。 15.画自然风景，好的对象最重要，虽然我还没动笔。半成熟的麦田呈现深金黄色，泛着些微红或者金棕。这种浓烈的视觉效果，与钴蓝色的天空形成强烈的对比。 16.关于衣服，有一点很重要，画家可不能随便安排服饰的色彩：斑驳的靛蓝色调与钴蓝色调是近似色系，而搭配浅棕色麦田中神秘的橙色元素则对比加强。 17.夏天的风景让人琢磨不定。春天有嫩绿的幼麦和粉色的苹果花，秋天有紫罗兰的色调衬托着枯黄的叶子，冬天则有皑皑白雪和万物黑色的剪影。 18.只要用每个季节的对比色彩组合（红与绿，蓝与橙，黄与紫，白与黑）就可以画出四季的特色。 19.蓝色足以让所有的含橘色元素的颜色鲜活起

借月章 · 7.7分

人生不在乎结局，但在乎过程。只有经历过磨难的爱情，才会天长地久。也只有通过努力证实自己存在的意义，才会执子之手白头谐老！！！

C柚 · 7.7分

编剧作为父亲，给两个女儿传授自己的人生智慧，包含生活、学习、思考、情感、理财等多方面的21条建议。努力学习、理性思考、独自决策。

liu_li · 7.7分

编剧:Barbara Rick 土司是汉人给的封号，这群藏民生活着这片靠近汉人的土地上，接受汉人的封号，摒弃藏族的教宗，祖祖辈辈守着自己的职业，没有名字，自由职位！ 生活在这篇土地的七个土司是这片大地的王，他们享有者对这片土地和人民的所有权，女人、财富、地位，土司是这里的“皇帝”，藏民是这里的“奴隶”。 故事的主角是麦其土司的傻儿子，土司的汉人老婆生的二儿子。或许深知生存之道，土司的二儿子总是获得不了土司封号的，显示的太聪明，反而会受到兄弟的嫉妒，这个儿子他很“傻”。 每天睡醒来的第一件事，就是问侍寝的女人“我是谁？”“我在哪里？”，这两个哲学命题显示的不是他的才学，而是凸现他的傻气。 就这么稀里糊涂的活了十三年，她开始享受侍女卓玛带给的性爱，开始对权利的渴望，故事的发展一如爽文的套路，傻子弟弟竟然把土司给的“碉堡”经营的比聪明人哥哥好，这让一群人开始欢呼雀跃，“傻子”要当土司，他有漂亮的老婆，开创了繁荣的集市。 只是，在妒忌他的哥哥被仇人谋杀后，他享受到了权利的顶峰，也是土司的没落，最后他也死在了仇人手里！ 编剧的文字风趣，能让人慢慢的去了解当地的文化，你会对那群“野合”的男女好奇、也会对悬在空中的厕所好笑！只是这一本剧不适合我，读完后只是故事，却没有更层次的思考！ 问题在我，我或许还欠缺点什么！ 以下是摘录: In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith Barbara Rick 12个想法 ◆ In Good Conscience: Sister Jeannine Gramick's Journey of Faith >> 走到寨门口，几条恶犬狂吠不已，管家对她说：“叫它们认识你的气味。”奶娘从怀里掏出块馍馍，分成几块，每块上吐点口水，扔出去，狗们立即就不咬了，跳起来，在空中接住了馍馍。之后，它们跑过去围着奶娘转了一圈，用嘴撩起她的长裙，嗅嗅她的脚，又嗅嗅她的腿，证实了她的气味和施食者的气味是一样的，这才竖起尾巴摇晃起来。 ◆ 2.“辖 日” >> 骨头，在我们这里是一个很重要的词，与其同义的另一个词叫做根子。根子是一个短促的词：“尼。”骨头则是一个骄傲的词：“辖日。”世界是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。 >> 在我们信奉的教法所在的地方，骨头被叫做种姓。释迦牟尼就出身于一个高贵的种姓。那里是印度——白衣之邦。而在我们权力所在的地方，中国——黑衣之邦，骨头被看成和门槛有关的一种东西。那个不容易翻译确切的词大概是指把门开在高处还是低处。如果真是这样的话，土司家的门是该开在一个很高的地方。 >> 中国，在我们的语言中叫做“迦那”。意思是黑衣之邦。印度，叫做“迦格”。意思是白衣之邦。 ◆ 4.贵 客 >> 我们那时就把这种能把一种语言变成另一种语言的人叫作通司。 ◆ 9.病 >> 土司觉得两者间区别过于微妙。就像门巴喇嘛和济嘎活佛在一起比谁的学问大时，争论的那些问题一样。他们争论的问题有：在阿弥陀佛的净土世界一片菩提树叶有多少个由旬那么大，这样一片树叶上可以住下多少个得到善果的菩萨，等等诸如此类的问题。 ◆ 13.女 人 >> 我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。 ◆ 第五章 >> 本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？” ◆ 19.书 >> 就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。 ◆ 4

王文胜 · 7.7分