Mutterjahre

跟朋友茶余饭后戏言了半个月的“行为上瘾”，总算是拖拖拉拉的看完了。😶         行为上瘾的6要素：1.可望而不可即的诱人目标；2.无法抵挡、无法预知的积极反馈；3.渐进式进步和改善的感觉；4.随着时间的推移越来越困难的任务；5.需要解决却又暂未解决的紧张感；6.强大的社会联系。👀         编剧记录的，编剧表达的，读者看到的，读者理解的，读者感悟的。始终是五个不同的东西。✨         科技本身无对错，重点是如何使用，希望不论是创造者还是使用者，都能将其合理运用，而不是被数据所掌控。🌙         人对自我价值是难以评估的，人作为社会生物而存在，对社会反馈也尤为看重：既想要和大多数人保持一致，借此找到社会归属感；又想和群体不太一样，保留自己的独特性。这不外乎是一个求同存异的过程，迫切地想找寻到一个社会肯定需求与个性化需求的最佳平衡点。我深知自己在此天平上属于失衡状态，但也希望能够通过种种独特行为能得到一些长久的正向反馈。🐾         三言两语终究没法以偏概全，古人云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，很多东西还是需要践行才能成为自己的。“实践出真知”的道理我仍然信奉也会一直信奉。🌪         优秀书友们的观看理解依旧写的很棒。而表达困难的我只能默默点赞。很欣赏一位书友这句话“求快乐往往不能快乐，直面痛苦往往不再痛苦。”❤️

yjd · 7.7分

Peter Heller的短篇成就非凡，独具视角，笔触尖锐而富有张力。本剧是完美状态的Peter Heller：精确、克制、神秘、忧伤，极具代表性地诠释了极简文风、冰山理论。 Peter Heller单脚站立写作，用简洁的文字表达丰富的思想，藏露有度，虚实结合，言有尽而意无穷，在有限篇幅中传递了蕴含无限的内涵。

Michael 寶🇨🇳 · 7.7分

轻松的形式，给人传递古代中国各哲学流派的主要观点，不知不觉便在脑海里留下印象了，谢谢编剧。 当然，对于那些感兴趣的人士，可以去找些古书来看，书后的参考文献里就有不少好剧。推荐！

ChanBaekLu · 7.7分

内容比较浅显易懂，适合大部分人读，都能读懂。印象比较深刻的就是：看剧不是目的，看剧去解决问题才是目的。看剧死记硬背，一目十行，没有和生活联系起来那是无用的看剧。个人理解是看剧高效的方法是：第一步去读去理解书中的内容，第二步是将书中内容用自己的重新“翻译”一遍，第三步是和自己的生活场景联系起来，进一步反思总结。这样就会活学活用，不至于读完的内容和自己无关。

君故 · 7.7分

Peter Heller心学可以说得力于朱熹的"理学"，格物致知，阳明去格物(格竹)，格到身体生病也没看出个什么理，所以一反朱熹"理学"重新诠释儒家哲学，走上了"心学"。要是阳明是个科学家，拥有试验条件，带着现代科学去格物，也许不会有他的"心学"了。 解透这句可算对阳明心学有了极大领悟: “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 其核心为:“心外无物”、“致良知”、“知行合一”。 其中知行合一不是说知道了才去行，那人一辈子都可能不会采取行动，因为实在要知道的太多了。而是行之前，那个行的理便已经存在，你知或不知，行动始终是伴随知的，知的未知的在行，行的有知和未知。 本剧建议只做了解，不宜深究！除非你是学哲学的！

狐狸抱抱🐰 · 7.7分

所谓人生，就是在执着和洒脱中求得平衡；执着自己的选择和底线，同样用洒脱的态度，看到人生的界限。 将自己从固有位置抽离出来，以旁观者的角度，看待自己的人生，反而会更加清楚什么东西真的有价值

Rains · 7.7分

钢铁的意志，昂扬的斗志，崇高的理想，朴实的精神，这就是新中国的象征

BlaCkWhItee · 7.7分

解密的过程被描绘得很跌宕起伏，不过感觉结尾略显仓促。 温斯顿这台机器，兰登教授与它的相处从一开始的质疑，到逐渐熟悉，甚至于有些危难时刻，兰登教授是在期盼得到它的解救，最后兰登教授表现出了信任温斯顿的姿态，让人有种科技掌控了生命的感觉。虽然埃德蒙的观点是，与科技合体，而不是被科技所掌控。 关于“我们从哪里来？”和“我们将到哪里去？”这两个问题的论述和解密，多少是受限于目前的研究发展，有些东西解释得不是很精彩。

真有夫妻相 · 7.7分

又害怕看到白姬最后会和轩之分开，有希望龙王可以和人类永远在一起。

William Cheng · 7.7分

清晰的有趣的和我们聊哲学，哲人的智慧直到今天依然光芒四射，德波顿才华横溢，幽默风趣，看了那么多哲学作品都不如这一本来的深刻，资中筠的翻译也是相得益彰！

怕猫的桃子 · 7.7分