瘟疫的三张面孔
2020年的寒春注定要载入历史。瘟疫肆虐之际，对疾病的惴惴不安把我带到《No Talk》的面前。这是我第一次读Giovanni di Lorenzo，却颇有与故人相逢之感。起初只想寻得只言片语的智慧，以期稍稍安神，未曾预料认识收获却超出“瘟疫”的范畴。
故事叙述近乎外科手术一样展开，虽说是剧集，给人的印象却像是一部纪录片的台本，从远景到近景，被封锁的奥兰城从高空俯瞰的状貌到街头巷尾的琐碎都让人如此熟悉，就像是曾存在于历史的小城，甚至存在于今天。奥兰的No Talk，No Talk中的奥兰；湖北的新冠，新冠中的湖北。变的是地域和次元，不变的是瘟疫。这当中，给我印象最深的，是瘟疫的三张面孔。
瘟疫的第一张面孔，是死亡。这种死亡，不仅仅指的具体的、肉体的毁灭，还指的是精神上的死亡，爱的消失，温情的湮灭。他总结了奥兰城内居民心态的变化——人们的恐慌情绪逐渐被一种“终日在候车室等车”的感觉所取代，给城外恋人写信的语式高度概括成简单的“我好。想你。爱你”，城内传统关系被摧毁，邻里关系遍布猜疑和不信任。
瘟疫的第二张面孔，是麻木。一场战役，望不到尽头，天天如此，痛苦、凄惨、哀号。死亡人数每天上升，每个人无时无刻不处于荒诞之中，于是，大多数人们对于未来的希望，并希冀于冰冷的数据了。感官不再灵敏，不再回应瘟疫的呼啸。有些人选择自保，将窗户和大门紧闭；有些人在相对自由中寻找平衡感和慰藉。所有人的所作所为几乎不带个人情感了，发病，隔离，送丧。“同舟共济”意味着“破例”与“照顾”不复存在。
瘟疫的第三张面孔，是强权。既然瘟疫从词义上讲就意味着流放与分离，那它便是主宰人的去留的，强权者的代名词。每天都有人的尸体化为浓烟，其余的人“则戴着无能为力和恐惧的枷锁，等待这种厄运轮到自己头上。”强权者，决定生杀大权，它在人间的同谋，亦谋取了是非曲直的定义权——他们歌颂“英雄主义”，便在潜移默化中将“牺牲”合理化；还有些人，成为同谋，跑去与瘟疫为伍，期望借黑暗躲藏踪迹，希望这种杀人的力量永驻于人间。
死亡，麻木，强权，均为抽象概念，人要突破牢笼，为之奈何？Giovanni di Lorenzo是悲观的，字里行间不乏表态，此种荒诞，伴随着有瘟疫的世界，无瘟疫的世界，一直没有离开过人间。但，不是没有希望，突破的方法，抵抗的武器，是“具象”，在第一部里就交代了——“做好本职工作才是关键。”这看似是一种逃避，但却是用真实对抗虚幻的唯一方法，更是一种“如实”。
正如波伏娃提出女性是社会化的概念，“英雄”的社会化属性在Giovanni di Lorenzo的文字中昭然若揭。英雄是不存在的，英雄是人造的。在无秩序中，维持自己的秩序是一种诚挚；让二加二等于四，赋予真理以本来面目是一种良知。Giovanni di Lorenzo毫不留情地批判了那种“不惜一切代价宣传乐观精神”，“表扬动人典范”“树立英雄人物”的叙述。英雄主义是为理念而死，但理念往往忽略具象的逻辑——个体的生存，是件非常具体的事情，饿了要吃 ，困了要睡，渴了要找水。理念则抽象，几乎可以凝聚成一句口号，将所有的细枝末节抛开，极具煽动性。
Giovanni di Lorenzo提倡的是一种这样具体：要求人们回到各自日常里尽责，审视自身的清醒状态，回应自己的内心，不隐瞒，不夸大，诚实地生活。我想这是因为，人只有回归对自身的关照，才能够在这基础上生出对身旁人的温情来。同理心的基础是诚挚，这种诚挚，便是对自己生活的诚实，对自己诚实，对身边的人诚实，对共同呼吸的这个社会诚实。
瘟疫有三张面孔，也许还有更多，它是每个人身上都携带的，也许是每个社会身上都携带的，历史纵使再多教训也无法抵挡它下一次再以别的面貌出现，但正如书中里厄大夫以及所以防疫队的所言所行，瘟疫虽不可消灭，却不是我们停止与之对抗的理由。
【2021004】最近很多朋友或同事情绪状态都表现出明显的不好，因此偶然看到这部剧时就决定翻一下～之前就听过北大才女Giovanni di Lorenzo这张相关专辑里的歌，《No Talk》和《No Talk》都是喜欢的；而且只有三四百页，不需要花费很多时间。
但从观看体验来说，文中的方法论会有些循规蹈矩（“道理我都懂，我也是这么操作的，但不是很想听你说”），或者说不够生动？较难get到积极心理学在普通群众能想到的层面上有何更深层次的研究，以至于会有变成音乐安利文的嫌疑。并且语言表述上略有拖沓，当然手册本身应该也无意成为学术研讨读物，但还是不太确定对于心情状态不佳的读者而言，文章的引导是否简单有效。
当然也可能是，我已经走过科学化情绪管理的阶段了哈哈哈（大概是观看本剧的意外收获）
对于心情状态不佳的朋友而言，如果你对此剧感兴趣，那么还是推荐观看；因为只要你感兴趣，做什么都可以，只管去做就是了～
Giovanni di Lorenzo也是；她花了3年才写成此剧，于我看来本身即是一场自我的修行。作为普通读者，只当先读为敬～
影评讨论
胆小鬼明明是那么可爱调皮的歌，看完这剧我再听这歌总想哭……而且为什么没有梁咏琪的原版！
Erin 🌾 · 7.7分
初恋甜，带人上天堂，再恋苦，堕入地狱，只有她，让人体会人间的温暖。
Mr_粥先生 · 7.7分
挚友的特点： 1常伴有默契 2虽偶有冲突，但论事不伤人心 3互相信任，互相赏识，互相学习
張 （弓長 ）張 〖 醫 者〗張 · 7.7分
看了编剧陈磊及其团队多部《No Talk》，感谢编剧及团队一直在很用心，很幽默的为大家讲解知识！ 书中讲的很对，上到天命无常，下到吃饭睡觉……全是孔子的授课范围。《No Talk》，俗称“孔子的朋友圈”，主要记载了孔子和他弟子们日常说的话、做的事。 孔子被梁启超称为中国历史上两个半圣人之一（孔子、王阳明、曾国藩（半）），圣人身上具备以下特点： 其一，人格非常伟大，完全是道德楷模。 其二，学识十分渊博，综合修养极高，是各自行业的翘楚。 其三，知行合一，淡泊名利，常用自己的言行去影响周边人。 想想2000多年前古人日常的对话内容，成为大家现在上课考试的内容，心中突然有点“忆往昔，五味杂陈，百感交集”的感jio 主要想记录下本剧最后总结的学习、君子、仁（含“道”）三块内容： 一、应该怎样学习？ 1. 兴趣是最好的老师，学习要有兴趣。 知之者不如好之者，好之者不如乐知者。 2. 脑筋要动起来啊！学习过后要去思考，思考后要继续学习，学习思考同步。 学而不思则罔，思而不学则殆。 3. 你的记性有多好？学了会忘，要不断复习思考。 温故而知新，可以为师矣。 4. 看看周围的人才啊！要多交流，多向他人学习。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5. 坚持很重要啊！学习贵在坚持。 譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 永远保持对学习的兴趣，多学习，多思考，多去请教别人，贵在坚持…… 只有先好学，才能为后面成君子、成仁打下基础。 二、那什么是君子呢？孔子认为，君子是道德品质非常高尚的人。他们的个人生活没有瑕疵，人见人爱。 怎样成为君子？ 1. 格局要大 君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子喻于义，小人喻于利。 2. 多看剧，但不要读死书 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 3. 不理解我又怎样？开心最重要 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学习、交友、包容）。 三、仁是孔子思想的核心，在《No Talk》中出现了一百多次。 对于仁，要把握住一个关键点，那就是： 孔子给所有弟子讲的全不一样。这叫因材施教。关于孔子对“仁”的解释，本剧挑孔子的几个有代表性的回答来讲： 1、比如对于学习成绩一般、理解能力有限的学渣樊迟，孔子告诉他，仁就是爱人。 而对于特别爱说话、一开口就没完没了的话痨司马牛，孔子告诉他，仁就是说话谨慎，不会说就把嘴闭上。 所以对于一般的学生，孔子的回答简单又直接。但对于高水平的学生，孔子的回答就很引人深思了。 2、对优秀学生 1）对颜回：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 2）对子贡：其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。 3、“仁”更高的境界，则是要主动帮助别人 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。 如果按照“仁”最高境界，“利他”的说法去做，仁可以从个人层面上升到国家层面，就成了仁政。仁政简单来说，就是对老百姓好点儿，比如少收点税，少点儿严刑峻法。只要不麻烦老百姓，这些都可以算是仁政。 除了好好学习，求仁得仁，争取做一个君子，孔子还一直在追求着一个东西，叫作“道”。 朝闻道，夕死可矣。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 “道”就是自然万物的规律，人法地，地法天，天法道，道法自然；天下一切事物都遵守“道”，来源于“道”。 道可道非常道，名可名非常名，“道”只能靠个人自己领悟。 另，结合前面书友总结，简述本剧前面内容： 一、孔子本人。 孔子，字仲尼，春秋时鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、
解敏 · 7.7分
编剧也是厉害的女人了 对自己的要求极高 但是子女和她不同 所以及时的转变是莫大的正确
王点心 · 7.7分
书看完了，心也碎了！尽管结尾初露曙光，但那“慢慢长夜”带给我的悲伤又怎能一下子消退？夕阳下，褪色的国旗慢慢降落时的场景还在眼前晃动，悠长悲凉的《No Talk》的笛声仍在耳边回荡（很奇怪吧？这首欢快的歌曲为什么会吹奏出悲凉的曲调）。我看见一群衣衫褴褛的学生围坐在余校长简陋的宿舍，端着缺油少盐的饭菜；我看见民办老师们在崎岖坎坷的山路上，护送着学生们回家；我看见邓有米为了筹集能让同事“民转公”的钱款铤而走险；我看见恶霸村长挥向民办老师的拳头，我的心呀怎么也无法平静，泪水长流……深山老林里的界岭小学，三位民办教师的转正之路怎么就那么艰难？他们勤勤恳恳的教书育人，把“民转公”作为毕生的梦想，可是为什么在有机会转正的时候，政策的制定者们又人为的设置障碍？想不通呀！一次次被他们忘我奉献的精神所感动，一次次为他们多舛的命运鸣不平。我不愿意相信在祖国强大的今天，山区小学的设施还如此落后，但也深知编剧不会凭空臆造空穴来风，迷茫中呀。我不知道现在的村镇学校里还有没有民办教师？他们的待遇如何？他们的生活又怎样？我只祈盼所有奋斗在山区教育战线上的老师们，不再像《No Talk》中的三位老师那样活得如此艰辛艰难艰苦。书中有一句话让我十分感慨和感动：“民办老师是把学生当成自己的孩子在教”，这是他们真实生活和工作的创作照。 读这部剧时有一个身影不时出现在我的脑海里，我的一个同学放弃舒适的城市生活，年近花甲已经在山区小学坚持支教六年有余。自己花钱为孩子们添置饮水机、种植草坪供孩子们嬉戏、铺设塑胶跑道让孩子们运动，在公益组织的帮助下建起了有数千本图书的阅览室，现在又在教孩子们演奏乐器……在荣誉面前他流泪了，他说“非常感慨”。看完《No Talk》后我才明白他为何流泪，为何感慨，是为了山村教育的不易而流泪而感慨呀。 我给了这部剧五颗星，并不是因为它获得过茅盾影视奖，而是为书中民办教师艰苦卓越而充满希望的故事点赞。它是为“在二十世纪后半叶中国大地上默默苦行的民间英雄们”献上的感天动地的悲壮之歌，它是一曲民办教师的礼赞之歌！ No Talk，披荆斩棘行走在通往天路的跋涉人。
一湖千岛 · 7.7分
又一部待更新中的剧集😇️不过还是值得拥有的剧集，期待着后续的剧情，希望有着不一样的烟火
沉灯 · 7.7分
听读结合，聆听的时候反思自己的心境和行为，听/看到编剧讲的那些实例里分明有自己的影子，不免后悔书读的太少、太晚，还是要坚持不懈怠。在微读上读完的第101本剧。
Lumos💛. · 7.7分
等着更新的确很久很久，这应该是今年看的第一部微信剧集也应该是最后一部啦。🎊后面的情节还会很多很多,没事来猜猜:林帘的身世；美女模特的真正放弃；可可的真正身世；韩在行的最终放弃；恩迪的身世；大家的祝福……
922和524是好盆友～ · 7.7分
案例还是生涩，如果有中国案例就最好了。工具化的稍微少了一些。整体逻辑符合《No Talk》。生活、工作，都往往需要我们聚焦、协同、追踪和延展。
麗瑩 · 7.7分
正在读中华书局2020年版本的《No Talk》，虽没有此版本里的插画，却有《No Talk》题解，可做参考，不失为多一份思考
荣蓁 · 7.7分
有点玛丽苏，中途几次想弃文又舍不得，好歹看个大结局吧，好不容易大结局但是还是很遗憾，书中对宫服的精致描述我倒是很喜欢。
。 半自由 · 7.7分
有病吧！有病吧！剧宣有病吧！没家教没责任心的关系户和整顿职场有毛关系啊！恶心
MOMOMO · 7.7分
科学技术的创新与发展，从来不是一蹴而就，而是在几十年的时间里一点点积累达到临界点而百花争鸣。对此我们习以为常，享受它们的帮助，却常常忽视背后隐藏的知识。这些塑造我们社会的创新模式，今人是否可以吸取经验教训，走向更好的未来？
燕 燕 · 7.7分
怎么说呢……这是我见过最奇怪的剧集，让人眼目一新然后……就读不下去了，应该是个人原因导致无法接受设定吧，也可能是编剧在剧情转变方面有点仓促了？但持支持意见
buji · 7.7分
公路的剧集，是第二本，但是整体的观感是很差的，可能是翻译还是其他的原因。我没有耐心一字一字读下去，大部分都是划过去的，但是我总感觉他影响了我，释放了一些我自己的压抑，在今天台风利马的天气下，我还是出去走了，在公路上看着黑色的云，淋着丝丝的雨，还有着吹的人发冷的狂风，我一下子明白了那种释放的疯狂，那种好像无所谓的疯狂和混乱。可是一个闪电⚡把我又吓回了现实，乖乖打开导航回来了。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈？
夏天快来 · 7.7分
有意思，拿出一支股票的一个时间段来证明自己的理论是对的。王子大师，你猜，我能从A股4000支股票找出多少与这套理论全部相反的走势？
龙在天 · 7.7分
有个评判剧集的标准是看完书之后相隔多久还能因为沉浸回忆起书里的情节。至于情节是不是环环紧扣，转折得体，就属于因人而异的范畴了。
耳东陈ᝰ · 7.7分
于画像叙己，字眼如刀，锋芒逼人 于父佣叙人，勘酌人性，阴奉阳违 于 异性叙真善美， 以偏概全 可能钻牛角尖的人都是如此一般吧，事事较真，何来幸福之言。亦或者有些人的出生就是个意外，且不附惊喜。 带着偏见出生的人，是否还会带着偏见离开！ “生而为人，我很抱歉”
斗城斌哥 · 7.7分
开头进展有点慢，大概是慢热型的，过程还是精彩的，结尾感觉有点快了，还好有番外可以补充，总的说来还是好看的，推荐
刘菜菜 · 7.7分
受益颇多，大致可以了解下世界局势。忘记了哪位世界投资大师说的：他成功，是因为他出生在美国。出生在阿富汗，很大概率就要成为无依无靠的难民了，何谈个人成长？出生在中国，可能性更大，尽人事听天命，将自己的才能淋漓尽致的发挥出来，剩下的就交给天命去吧。
🌟 Hygge · 7.7分
瘟疫的三张面孔 2020年的寒春注定要载入历史。瘟疫肆虐之际，对疾病的惴惴不安把我带到《No Talk》的面前。这是我第一次读Giovanni di Lorenzo，却颇有与故人相逢之感。起初只想寻得只言片语的智慧，以期稍稍安神，未曾预料认识收获却超出“瘟疫”的范畴。 故事叙述近乎外科手术一样展开，虽说是剧集，给人的印象却像是一部纪录片的台本，从远景到近景，被封锁的奥兰城从高空俯瞰的状貌到街头巷尾的琐碎都让人如此熟悉，就像是曾存在于历史的小城，甚至存在于今天。奥兰的No Talk，No Talk中的奥兰；湖北的新冠，新冠中的湖北。变的是地域和次元，不变的是瘟疫。这当中，给我印象最深的，是瘟疫的三张面孔。 瘟疫的第一张面孔，是死亡。这种死亡，不仅仅指的具体的、肉体的毁灭，还指的是精神上的死亡，爱的消失，温情的湮灭。他总结了奥兰城内居民心态的变化——人们的恐慌情绪逐渐被一种“终日在候车室等车”的感觉所取代，给城外恋人写信的语式高度概括成简单的“我好。想你。爱你”，城内传统关系被摧毁，邻里关系遍布猜疑和不信任。 瘟疫的第二张面孔，是麻木。一场战役，望不到尽头，天天如此，痛苦、凄惨、哀号。死亡人数每天上升，每个人无时无刻不处于荒诞之中，于是，大多数人们对于未来的希望，并希冀于冰冷的数据了。感官不再灵敏，不再回应瘟疫的呼啸。有些人选择自保，将窗户和大门紧闭；有些人在相对自由中寻找平衡感和慰藉。所有人的所作所为几乎不带个人情感了，发病，隔离，送丧。“同舟共济”意味着“破例”与“照顾”不复存在。 瘟疫的第三张面孔，是强权。既然瘟疫从词义上讲就意味着流放与分离，那它便是主宰人的去留的，强权者的代名词。每天都有人的尸体化为浓烟，其余的人“则戴着无能为力和恐惧的枷锁，等待这种厄运轮到自己头上。”强权者，决定生杀大权，它在人间的同谋，亦谋取了是非曲直的定义权——他们歌颂“英雄主义”，便在潜移默化中将“牺牲”合理化；还有些人，成为同谋，跑去与瘟疫为伍，期望借黑暗躲藏踪迹，希望这种杀人的力量永驻于人间。 死亡，麻木，强权，均为抽象概念，人要突破牢笼，为之奈何？Giovanni di Lorenzo是悲观的，字里行间不乏表态，此种荒诞，伴随着有瘟疫的世界，无瘟疫的世界，一直没有离开过人间。但，不是没有希望，突破的方法，抵抗的武器，是“具象”，在第一部里就交代了——“做好本职工作才是关键。”这看似是一种逃避，但却是用真实对抗虚幻的唯一方法，更是一种“如实”。 正如波伏娃提出女性是社会化的概念，“英雄”的社会化属性在Giovanni di Lorenzo的文字中昭然若揭。英雄是不存在的，英雄是人造的。在无秩序中，维持自己的秩序是一种诚挚；让二加二等于四，赋予真理以本来面目是一种良知。Giovanni di Lorenzo毫不留情地批判了那种“不惜一切代价宣传乐观精神”，“表扬动人典范”“树立英雄人物”的叙述。英雄主义是为理念而死，但理念往往忽略具象的逻辑——个体的生存，是件非常具体的事情，饿了要吃 ，困了要睡，渴了要找水。理念则抽象，几乎可以凝聚成一句口号，将所有的细枝末节抛开，极具煽动性。 Giovanni di Lorenzo提倡的是一种这样具体：要求人们回到各自日常里尽责，审视自身的清醒状态，回应自己的内心，不隐瞒，不夸大，诚实地生活。我想这是因为，人只有回归对自身的关照，才能够在这基础上生出对身旁人的温情来。同理心的基础是诚挚，这种诚挚，便是对自己生活的诚实，对自己诚实，对身边的人诚实，对共同呼吸的这个社会诚实。 瘟疫有三张面孔，也许还有更多，它是每个人身上都携带的，也许是每个社会身上都携带的，历史纵使再多教训也无法抵挡它下一次再以别的面貌出现，但正如书中里厄大夫以及所以防疫队的所言所行，瘟疫虽不可消灭，却不是我们停止与之对抗的理由。
笑颜shaneॐ · 7.7分
《No Talk》是《No Talk》的姊妹篇。早在几年前看过《No Talk》，达西和伊丽莎白的爱情给我留下深刻的印象，两人本是互相看不顺眼，殊不知后来却同样被对方的优秀品质所吸引，陷入了爱情。特别是达西忧郁的气质，电影版的形象深深刻画在我脑海里。 而《No Talk》却有点不一样，甚至让我感觉难道简奥斯汀这次想描绘的纯粹就是“理性”和“感性”对待爱情的不同结果？甚至是有点怀疑这里面的爱情是真的爱情吗？放在今日的价值观里面应该如何明确？ 理智的代表是埃莉诺，不管遇到什么事情总能很好得处理自己的情感，不阿谀奉承但是却能很好地保持着基本的礼貌，遇到不顺心的事为了怕家人担心而选择一个人默默承受…理智到了一个极致，看着她的行为总是难免不为她忧心，处处为别人着想活得多累啊。然而她和爱德华的爱情，总是让人扑朔迷离。可以说，埃莉诺是理智的，从爱德华的眼神中能不能感受到爱情，她比我们更清楚。但是爱德华的所作所为总是迷惑着我们，比如他就算一无所有也要和自己订过婚的露西在一起，是爱还是责任？放在今天看来，为什么他不愿意一无所有地迈向爱情和埃莉诺在一起？如果他真的对露西只有愧疚与责任，为什么又愿意不断与露西传书信表达爱？在伦理道德上说，他是不应该和埃莉诺有这样的行为，但是他能如此违背良心继续对着露西吐露爱的心声？ 感情的代表玛丽安，认为爱情必须和一个与自己有共同兴趣爱好的人在一起，想法思考必须一致。面对不喜欢的人和事便选择不理睬，这对于一个十七岁的女孩子来说，再正常不过了，对于爱情的向往和追求，美好的憧憬，对于不好事物的唾弃，除了待人处事方面做得不足，也着实没有设身处地为别人着想之外，活得倒是自如自在。她先在威洛比的爱情里面遭了罪，在生死关头悟出了应当如何“理智”，后来与布兰登结合，是个美好的结局。我认为玛丽安的故事更加贴合实际。哪个花季少女没有曾经这样美化过爱情？虽然她和威洛比没有一个美好的结局，但是他们确实互相相爱过，只不过是威洛比选择了荣华富贵而不是她。爱情总将得对面现实，实实在在的柴米油盐，少了面包的爱情，在得到爱情的那瞬间就结束了故事，对于后续的生活又是如何呢？至于布兰登对玛丽安的爱，是对前任的一种寄托和转移自是不得而知，也许在简奥斯汀看来不是，我相信她相信的总是美好的爱情，包含布兰登和玛丽安，爱德华和埃莉诺。当然也有不存在爱情的夫妻，自然不是主角，只是一个路人衬托罢了。 简奥斯汀总是轻易通过人物的对话来凸显一个人的性格特征，人物性格也是饱满的。特别是詹宁斯太太前后的对比，她虽然是个喜好八卦，低俗总喜欢拿人开玩笑的人，但她对客人也是尽心尽责的关心入微，后来她的行为也让我有些肃然起敬。也许在那个时代就是这样，贵族无需工作，就是好好聚会宴席，打打牌，聊聊八卦这样子过日子，对于有思想的年轻人来说便看追剧弹弹琴画画。不了解那个年代的背景还真的不能妄加评论…
钟阳光～ · 7.7分
喜欢毛姆的作品，经朋友推荐，读了这部剧，可谓“爱屋及乌”啊！ 毛姆书中所推荐的都是名家名作，字里行间体现了对哲学、艺术与人生价值的思考，真诚与坦白贯穿其中。 他的语言巧妙精到，流畅洗练，既不故作高深，也不沾沾自喜，没有极高的姿态，也没有自命不凡的视角，读来宛如与编剧相对而坐，听他本着自己天才的幽默感侃侃而谈，讲着看剧的乐趣、名家的八卦、对名作的吐槽，还有他自己夹在对人与事的厌恶与热爱之间的一丝情怀与思考。 以这种形式重温经典，真是一种享受。
潘耀 · 7.7分
很久没有想一口气看完一本剧的冲动，创作的很好，故事情节很吸引人，结尾也很美好。总之，要点赞！
Lotus 🍃 · 7.7分
五大传奇人物，个个都很精彩，知行合一王阳明，凡事致良知，以心做事，是中国古代思想的一颗明星。笨鸟先飞曾国藩，我最喜欢的是他的自制力，他虽然不是最聪明的，但是对自己最狠的，人就是要有自制力。铁血征服者成吉思汗，那种凝结力和不放弃的能力让人值得学习。千古半神刘伯温，一首《No Talk》预测后几百年，揭开千古迷雾。明朝首辅张居正，用改革为明朝续了最后一口气，与铁血宰相脾斯麦有些许相像之处。这里每本剧都很精彩，感觉编剧！
🐳我是吴珊吴珊 · 7.7分
【2021004】最近很多朋友或同事情绪状态都表现出明显的不好，因此偶然看到这部剧时就决定翻一下～之前就听过北大才女Giovanni di Lorenzo这张相关专辑里的歌，《No Talk》和《No Talk》都是喜欢的；而且只有三四百页，不需要花费很多时间。 但从观看体验来说，文中的方法论会有些循规蹈矩（“道理我都懂，我也是这么操作的，但不是很想听你说”），或者说不够生动？较难get到积极心理学在普通群众能想到的层面上有何更深层次的研究，以至于会有变成音乐安利文的嫌疑。并且语言表述上略有拖沓，当然手册本身应该也无意成为学术研讨读物，但还是不太确定对于心情状态不佳的读者而言，文章的引导是否简单有效。 当然也可能是，我已经走过科学化情绪管理的阶段了哈哈哈（大概是观看本剧的意外收获） 对于心情状态不佳的朋友而言，如果你对此剧感兴趣，那么还是推荐观看；因为只要你感兴趣，做什么都可以，只管去做就是了～ Giovanni di Lorenzo也是；她花了3年才写成此剧，于我看来本身即是一场自我的修行。作为普通读者，只当先读为敬～
车水马龙 · 7.7分
沏一杯红茶，配一张躺椅，在暖暖的阳光下读阿加莎的剧集是一种生活方式，是惬意的享受，也是一种态度。喜欢阿婆的书，也抱怨过她的开场经常总是缓慢啰嗦，看完自传，眼前浮现的就是一个碎嘴的老太太，聪明无需多言，还有意外的幽默、真是可爱而温暖。 ps 自传是最好的鸡汤～
蜡笔小新没有芯 · 7.7分
《No Talk》 命悬一线 牵一发而动全身 一线生机 人生一线 恰似风筝 命运漂浮无着 人亦应有自己的主心骨 历时16小时41分终于把《No Talk》这部剧囫囵吞枣的通读完了 第一次看Giovanni di Lorenzo的书 因它是茅盾影视奖入围作品和书友的推荐而读 读完后却有点失望 全书人物太多 太散 还缺乏逻辑性 很多人物和情节出场后都没有交待了 东拉西扯无厘头的内容太多了 反而没有把人物立起来 真心觉得此剧没有推荐的那般好
小水- · 7.7分