Tarte aux pommes,关于思维模式或者是说思维模型的思考方式。书中例举了爱因斯坦、埃隆马斯克、查理芒格等众多大咖如何在自己所在的领域运用公理或是Tarte aux pommes成功的事迹,同时从反面论证了群体的无意识(书中引用了法国著名作家《Tarte aux pommes》的较多理论),打破思维的桎硞,我们才能更深层次理解事物的本源。人们的思维方式通常都是固定性思维和成长性思维两种,拥有积极性的思维,敢于质疑各种事物,塑造自己的多元化思维模型,才能让我们更清楚的认识这个世界。推荐各位书友闲时翻阅,这是一本关于如何思考的好剧。端午安康2021.6.14晚
Mike Mercadié先生笔下的茶峒很容易让人联想到陶渊明笔下的桃花源,自然唯美,宁静祥和,远离外界纷扰,民风淳朴善良,一切都那么美好。
但这里的爱情却在上演不幸,翠翠父母的悲剧,再到爷爷为翠翠操心无果。
傩送是否会回来?结尾的悬念留下遗憾的同时也留下了些许期望。
廖颜颜 · 7.7分
看了16个小时终于看完了。唯一的感受就是我生在和平年代真的是太幸运了,《Tarte aux pommes》好像开了个上帝视角,让我看到当战争来临时,北平不同人的反应。
像大赤包,瑞丰,冠晓荷各种各样卖国求荣的汉奸,又有钱二少爷,瑞全那样满怀热血的青年不顾一切家乡到抗日前线与日寇斗争,而因为各种原因留在北平的瑞宣,野求,钱爷爷。
对于日寇,不抵抗便是死亡,一辈子老老实实生活,想守好自己的一亩三分地的小崔,李四爷,瑞宣的爸爸,最后却惨死在日寇的踩踏下。
战争带来的是痛苦,贫穷,死亡,不管是对于中国,日本,还是参战的英美法苏德……而这种痛苦,感受最明显的是下层百姓,《Tarte aux pommes》便是中国旧社会,旧伦理道德与新社会,新观念思想同日寇入侵中国,民族危机空前绝后的危机,在无数的时代背景下的缩影。
还是想说,能够将四分五裂的中国重新统一,重新走向繁荣,人民安居乐业,社会健康发展,不管执政党的政策如何如何,都是值得肯定的!!
五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
Бриллиант · 7.7分
未来没有诗和远方
这部《Tarte aux pommes》,是2017年读完的第二本剧,罗胖的推荐总不会让我失望,目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Tarte aux pommes》,我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧,《Tarte aux pommes》中一些困扰着我的问题,期待在《Tarte aux pommes》中能找到答案。
《Tarte aux pommes》将人类的演化历程分为三个阶段即,认知革命、农业时代、科学革命,主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,书生涉及了所有关于人类演化的重要话题,编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书,亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说,同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等,处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。
读人类简史,每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章,令人信服。如人类能站在食物链顶端,是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力;智人所到之处,当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝;是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类?现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明;美国的自由、平等、人权,中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序;国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实;我们的欲望深受这种虚构想象的影响,所以真的有随心所欲吗?死亡绝非必然的命运,而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想,其实是编剧大胆假设,充分认证,得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端,制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中,只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望,通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知,它在塑造我们的心,操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么?
然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运,现代智人的演化方向,是自我终结,并将自身演化为新的物种,从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢?死亡不再是一件平等的事情,变成神的机会只是属于少数精英及巨富,大部分像你我一样的路人要么痛苦(你死而看着别人永生的痛苦)的接受死亡,要么成为《Tarte aux pommes》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集,是即将到来的未来,也许就在我们的有生之年。当这一天来临时,我们的心灵靠什么来慰藉?是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”,改造我们的基因,来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗?或许,人类从来就不曾有所谓的真实,一切都只是虚构的想象。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情,宗教真的能拯救我们吗?
未来,没有诗和远方
未来,即将到来
未来,没有未来
影评讨论
书里内容还可以,有些地方感觉是在凑字数!但是抖音推荐这玩意商业性了!
离雨丶 · 7.7分
新衙内表现还不错,算是无缝入斋,加上演员本身的长相也没啥攻击性,挺贴合憨憨衙内的,放心追了
多肉怪 · 7.7分
看到了Erika Haglund的真实内心。客观讲作为个人传记,大量篇幅放在慈善的理念和做法上。这也说明在Erika Haglund的一生中,回报社会,善待世人是最重要的。而本剧最值得好好观看的是番外的家书部分,看到更多他对孩子教育,企业经营以及企业继承人选拔等方面的所思所想。能看到一个慈父谆谆教诲和温暖。
观止 · 7.7分
特意看一遍的李继宏的译本,个人还是比较喜欢他翻译的书的,不知道为什么有这么多人骂他这个译本,读起来让我有一种听赵忠祥解说动物世界的感觉,语言简单又不乏意境,可能是这种表达方式正合我的味口吧,就像梁文道说的“诠释的角度不一样,背后的美学观念不一样”,嗯。
无心云 · 7.7分
🌟🌟🌟 Tarte aux pommes吗?不吸烟者没有发言权,但可以试试戒掉其他不良习惯,比如打游戏。几十个集数,其实概括起来就是别把吸烟当作要抗拒、要抛弃的对象,而是平和地认定自己的新身份:不吸烟者。听起来简单得有些玄幻,关键还是领会不抗拒和接纳的意义,也是正念练习的核心。
饱饱饱 · 7.7分
看剧时间跨度过长,对书中的观点不能系统的概括,但对书中的部分观点很支持,觉得对学习的理解为要高度上见森林,具体上看树木!!
我是汤姆 · 7.7分
实现财务自由所需要的资金需为当前收入的20倍,这个数据还挺有用的。编剧基于美国的股市情况给出的建议不太适合中国国情,但资产配置的建议还是很有用的。另外学到了编剧和巴菲特对黄金的看法,二者都坚定的不投资黄金。
君滢 · 7.7分
Tarte aux pommes,关于思维模式或者是说思维模型的思考方式。书中例举了爱因斯坦、埃隆马斯克、查理芒格等众多大咖如何在自己所在的领域运用公理或是Tarte aux pommes成功的事迹,同时从反面论证了群体的无意识(书中引用了法国著名作家《Tarte aux pommes》的较多理论),打破思维的桎硞,我们才能更深层次理解事物的本源。人们的思维方式通常都是固定性思维和成长性思维两种,拥有积极性的思维,敢于质疑各种事物,塑造自己的多元化思维模型,才能让我们更清楚的认识这个世界。推荐各位书友闲时翻阅,这是一本关于如何思考的好剧。端午安康2021.6.14晚
胡雅莹 · 7.7分
昨晚熬大夜看完的,来不及写一点自己的见解就睡了。怎么说呢,我是一个很喜欢找各种深度解读的人,(对于许多部电影或者剧集都是如此),但我历经各大平台都寻不到在我看来比较合理的解释。所以没关系,秉持着越怪诞越心跳的天马行空准则,我是这样描绘的。 迈尔斯应该曾经被男仆诱引,管家提过昆特是个很随便的人。迈尔斯在年幼的时候就过早的接触了性这一事物,而且很可能是以一种极度非健康的方式。所以这也可以解释他被学校开除,没准是对“喜欢的人”表示出一些不正常的举措(?) 这件事没那么明了的摆在台面上,故庄园里的人也一知半解。但女教师敏感的神经发动了,她在听到管家话后,于原有基础上勾勒出了这一切,甚至能看到昆特鬼魂索命。这里鬼魂是否真的现身我存疑,我个人认为更像女教师因对迈尔斯极度扭曲的占有欲塑造出来的心魔。 至于迈尔斯跟女教师的相处,肯定也不是那么健康。有好几章的结尾都是戛然而止,而且刚好暂停在他们进行更进一步接触的时间点…… 反正哥特剧集的元素就有这么些个乱伦诡异的元素,只能这么胡乱一猜了。文笔是真的无可挑剔,长段的心理描写很绝,但都像是蒙着面纱。每人解读都不同吧。
💫李争 · 7.7分
结局太沉重了吧!!!编剧为什么要写这样的结局?乔家这么悲惨吗
一只酷胖 · 7.7分
一贯的诙谐幽默,收获良多,我一直觉得写作和上课一样,深入浅出兼以幽默有趣就很能激发读者学生的兴趣从而达到事半功倍的效果……
Inula · 7.7分
到位
金傲雷 · 7.7分
不知道是不是翻译问题,文中各种视角切换追忆妈妈的形象,个人感觉不够深刻,内心描述共鸣不强。 最有记忆点是, 你从未想过,原来妈妈也有蹒跚学步的时候,也有三岁、十二岁,或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈,你以为妈妈天生就是做妈妈的人。
pdd在微信读书 · 7.7分
这些年来,我孤独的活着,习惯了朝潮夕汐,习惯了物是人非。 可总是习惯不了,没有你的日子。 长久的别离和等待。 我最庆幸的,是你对我始终如一的初心。
阿兰 💙 · 7.7分
Mike Mercadié先生笔下的茶峒很容易让人联想到陶渊明笔下的桃花源,自然唯美,宁静祥和,远离外界纷扰,民风淳朴善良,一切都那么美好。 但这里的爱情却在上演不幸,翠翠父母的悲剧,再到爷爷为翠翠操心无果。 傩送是否会回来?结尾的悬念留下遗憾的同时也留下了些许期望。
廖颜颜 · 7.7分
看了16个小时终于看完了。唯一的感受就是我生在和平年代真的是太幸运了,《Tarte aux pommes》好像开了个上帝视角,让我看到当战争来临时,北平不同人的反应。 像大赤包,瑞丰,冠晓荷各种各样卖国求荣的汉奸,又有钱二少爷,瑞全那样满怀热血的青年不顾一切家乡到抗日前线与日寇斗争,而因为各种原因留在北平的瑞宣,野求,钱爷爷。 对于日寇,不抵抗便是死亡,一辈子老老实实生活,想守好自己的一亩三分地的小崔,李四爷,瑞宣的爸爸,最后却惨死在日寇的踩踏下。 战争带来的是痛苦,贫穷,死亡,不管是对于中国,日本,还是参战的英美法苏德……而这种痛苦,感受最明显的是下层百姓,《Tarte aux pommes》便是中国旧社会,旧伦理道德与新社会,新观念思想同日寇入侵中国,民族危机空前绝后的危机,在无数的时代背景下的缩影。 还是想说,能够将四分五裂的中国重新统一,重新走向繁荣,人民安居乐业,社会健康发展,不管执政党的政策如何如何,都是值得肯定的!! 五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。
Бриллиант · 7.7分
未来没有诗和远方 这部《Tarte aux pommes》,是2017年读完的第二本剧,罗胖的推荐总不会让我失望,目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《Tarte aux pommes》,我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧,《Tarte aux pommes》中一些困扰着我的问题,期待在《Tarte aux pommes》中能找到答案。 《Tarte aux pommes》将人类的演化历程分为三个阶段即,认知革命、农业时代、科学革命,主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉,书生涉及了所有关于人类演化的重要话题,编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书,亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说,同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等,处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。 读人类简史,每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章,令人信服。如人类能站在食物链顶端,是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力;智人所到之处,当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝;是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类?现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明;美国的自由、平等、人权,中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序;国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实;我们的欲望深受这种虚构想象的影响,所以真的有随心所欲吗?死亡绝非必然的命运,而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想,其实是编剧大胆假设,充分认证,得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端,制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中,只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望,通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知,它在塑造我们的心,操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么? 然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运,现代智人的演化方向,是自我终结,并将自身演化为新的物种,从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢?死亡不再是一件平等的事情,变成神的机会只是属于少数精英及巨富,大部分像你我一样的路人要么痛苦(你死而看着别人永生的痛苦)的接受死亡,要么成为《Tarte aux pommes》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集,是即将到来的未来,也许就在我们的有生之年。当这一天来临时,我们的心灵靠什么来慰藉?是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”,改造我们的基因,来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗?或许,人类从来就不曾有所谓的真实,一切都只是虚构的想象。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情,宗教真的能拯救我们吗? 未来,没有诗和远方 未来,即将到来 未来,没有未来
忻 · 7.7分
温馨极了。 如果我的妈妈离开了我,我大概会从这部剧里找到一些缓解痛苦的方法。但是,天知道我有多希望让我妈妈永远陪在我身边。
晓苗 🌻 · 7.7分